鄭晶心
李孟是北京體育大學(xué)英語系一名大二學(xué)生。在體育大學(xué)學(xué)習(xí)英語是一種怎樣的體驗?同大學(xué)同專業(yè)的脫口秀演員童漠男曾在節(jié)目中說過這個問題:“連練健美操的都看不起我。”童漠男是為了博取觀眾的笑聲才如此說的,李孟自然不會看不起自己,但他對學(xué)習(xí)的目的確實一直充滿疑惑。作為一名大學(xué)生,自然有學(xué)業(yè)上的壓力,“我學(xué)一個小時,別人學(xué)一個半小時,考試的分?jǐn)?shù)比我多幾分。我要想超過別人,只能比別人多花時間?!彼袝r候會思考,這樣學(xué)習(xí)的意義何在?
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,李孟接觸到了很多黨史資料,對熱血青年的成長經(jīng)歷產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。利用別人在圖書館啃書本、刷題的時間,他決定實地參觀、了解、追尋當(dāng)年那些熱血青年的精神世界,尋找他們奮斗的精神源頭。
一個星期三的傍晚,踏著夕陽,他出發(fā)去北大紅樓。他走在五四大街上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到北大紅樓那幢紅磚紅瓦的四層建筑,心中突然升起一股激蕩之情。街道邊陳列著五四運動源起的史料櫥窗,李孟一一仔細(xì)看過去,肅然起敬。
百年前,北大紅樓曾是北京城最具現(xiàn)代氣息的建筑。作為新文化運動的大本營、五四運動的發(fā)源地、中國共產(chǎn)黨早期重要活動地,北大紅樓留下了李大釗、毛澤東等一批探尋救國救民真理的先驅(qū)者的不朽足跡。
李孟一層樓一層樓地參觀。在北大紅樓,李大釗率先在中國介紹、宣傳和研究馬克思主義,是二十世紀(jì)初中國的播火者;在北大紅樓,毛澤東嚼著辣椒、熬夜看書。在這里,毛澤東看到了《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》,他說:“到了一九二零年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我已成為一個馬克思主義者了?!?/p>
李孟還在北大紅樓的墻上,看到了毛澤東那句著名的話:“文明其精神,野蠻其體魄?!弊鳛轶w育大學(xué)的一名學(xué)生,李孟對這句話的感受更深,北京體育大學(xué)的學(xué)生尤其注重“練”。李孟覺得自己此時的尋訪也是一種“練”、一種實踐,而不僅僅是糾纏于課本的學(xué)習(xí)。
之后,李孟去了李大釗故居、陳獨秀故居。這兩人的故居相當(dāng)樸素,那個時代的青年為了理想,什么苦都可以吃。他們的書房都特別簡樸,比起當(dāng)代大學(xué)生的宿舍,條件差遠(yuǎn)了,但就在這樣的書房內(nèi),他們寫出了那樣閃亮的文字,誕生了那樣輝煌的思想。李孟不禁反思:自己居于有空調(diào)、有Wi-Fi、有熱水器的宿舍內(nèi),可以做出什么有意義的事,創(chuàng)造出什么樣的價值來呢?
李孟還去了香山革命紀(jì)念館,用心體會毛澤東提出的“趕考”精神。
就這樣,一路走,一路看,一路思考,李孟腦海里不時回響著陳獨秀說的話,“世界文明發(fā)源地有二:一是科學(xué)研究室,一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室,這才是人生最高尚優(yōu)美的生活?!薄耙郧啻褐?,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。”
毛姆晚年的作品《刀鋒》中,有一位20歲出頭的年輕主人公拉里。他在別人爭分奪秒地忙著掙錢的時候,跑到巴黎“晃膀子”,大量閱讀哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等書籍,并到各地打工、觀察社會,最終尋找到了生命的意義。李孟走的地方越多,看到的越多,他的思考也越多。雖然他還沒有最終找到自己的方向,但他慶幸自己在大二的時刻踏上了這樣一條尋訪之路。他覺得,與其盲目競爭,為什么不趁年輕多走走、多看看、多想想呢?