志存高遠(yuǎn) 丹心許國(guó)

郭昊

中國(guó)這么大，為什么卻這樣窮？人民的生活為什么這樣苦？統(tǒng)治者為何如此腐敗無(wú)能？地主老財(cái)欺壓窮人為什么無(wú)人來(lái)管？這些縈繞在少年劉志丹胸中的樸素問(wèn)題，成為他跋山涉水出門求學(xué)的動(dòng)力，成為他此后追求真理、走向革命的源泉。劉志丹迫切地關(guān)心國(guó)家大事，期望探索救國(guó)救民的真理。同時(shí)他還積極地閱讀各種書報(bào)雜志，讀書幾乎成了他每天生活的第一需要，在書中他增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，也對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有了更具體的認(rèn)識(shí)，“追求真理，救國(guó)救民”成為他一生的夙愿。

“金湯”沃土育少年 胸懷壯志有丘壑

在連綿起伏、溝壑縱橫的陜北黃土高原上，谷坡陡峻、懸崖壁立，溝深水急的洛河猶如一條巨龍橫穿而過(guò)。在距保安縣城西北50多公里的洛河之濱，有個(gè)群山懷抱、地勢(shì)險(xiǎn)要的小鎮(zhèn)，叫作金湯鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上有個(gè)教書先生名叫劉士杰。劉士杰是清朝同治年間的拔貢（指清代科舉制度中由地方選拔入國(guó)子監(jiān)的生員），為人耿直、不畏強(qiáng)暴，深受當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民的愛(ài)戴。其子劉培基在金湯鎮(zhèn)上開(kāi)了一家糧草店兼雜貨鋪?zhàn)?，是金湯?zhèn)的富戶。

1903年10月4日（陰歷八月十四日），劉士杰盼來(lái)了孫子，高興極了。因?yàn)樯赵陉帤v八月，他給孫子取名景桂，字子丹，乳名來(lái)生。這個(gè)孩子就是劉志丹。

劉志丹從小就展露出超出同齡人的聰慧，祖父對(duì)他的教育也傾盡心血。在祖父的諄諄教導(dǎo)下，尚在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，劉志丹就能背誦“離離原上草，一歲一枯榮”“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥”等好幾首古詩(shī)，五六歲時(shí)就能把“三百千”（指《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》）等啟蒙讀物讀得滾瓜爛熟。這些儒家開(kāi)蒙讀物好像甘露一樣流淌進(jìn)他幼小的心田，澆灌著他心底向善的種子，孕育著他“仁者愛(ài)人”的優(yōu)秀品質(zhì)。劉志丹最喜歡看連環(huán)畫，在《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》《岳飛傳》中那些俠肝義膽、嫉惡如仇的英雄故事的熏陶下，他幼小的心靈里種下了急公好義、見(jiàn)義勇為的種子。

1908年春天，劉志丹全家遷居到離金湯鎮(zhèn)10多公里的蘆子溝。每逢冬春季節(jié)，祖父便在家里開(kāi)辦私塾，并讓莊里窮苦人家的孩子一起來(lái)聽(tīng)課。劉志丹不僅把自己的學(xué)習(xí)工具送給他們使用，還會(huì)邀請(qǐng)他們一起在家里吃飯。每到夏秋季節(jié)私塾停辦時(shí)，劉志丹便幫著家里干農(nóng)活，和窮孩子們一起上山放牛羊。

劉志丹就在這陜北溝壑里度過(guò)了童年和少年時(shí)代，他深受“天人合一”思想和“執(zhí)其兩端，用其中于民”“過(guò)猶不及”等主張的影響，形成了既慎重又頑強(qiáng)、既堅(jiān)定又靈活的求真精神和堅(jiān)忍包容的博大胸懷，并樹立了安邦定國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

少時(shí)尋求真金道 群眾領(lǐng)袖顯崢嶸

1919年春天，16歲的劉志丹來(lái)到陜西省保安縣永寧山高等小學(xué)接受新式教育。這年的5月4日，北京爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。

永寧山高小當(dāng)時(shí)有兩名教師：一名是清朝時(shí)的拔貢陳定邦，負(fù)責(zé)講授八股文;另一名是西安師范的畢業(yè)生李子才，他除了教國(guó)文外，還教算術(shù)、地理、音樂(lè)等。李子才是孫中山先生的信徒，經(jīng)常向?qū)W生宣傳民主、科學(xué)等先進(jìn)思想。這些先進(jìn)思想使劉志丹深受啟迪，并將其視為自己終生追求的目標(biāo)。這一時(shí)期，劉志丹除了學(xué)好各門課程外，還閱讀了《名學(xué)》《原富》《天演論》《鹽鐵論》《貞觀政要》《康熙政要》等大量書籍。大量的閱讀，豐富了他的學(xué)識(shí)，開(kāi)闊了他的眼界。

這一時(shí)期，他還結(jié)識(shí)了王子宜、曹力如、趙耀先等一批志同道合的同學(xué)。他們經(jīng)常利用課余和假日，漫步在洛河畔，談?wù)撝髯赃h(yuǎn)大的志向，討論對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法，并且經(jīng)常組團(tuán)到附近的村莊，在貧苦農(nóng)民間進(jìn)行調(diào)查，聽(tīng)他們講苦難的家史。這些窮苦的農(nóng)民一年到頭辛苦勞作，打下的糧食交租后卻所剩無(wú)幾，住在黑乎乎的破窯洞里，吃糠咽菜，度日如年，有的甚至被逼得賣兒賣女，家破人亡。這些悲慘的情景、人間的不平，深深地觸動(dòng)了劉志丹，進(jìn)一步激起他對(duì)窮苦農(nóng)民的同情。他決心要改變這不平等、不合理的社會(huì)，讓勞苦大眾都過(guò)上有飯吃、有衣穿的好日子。也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，“革命”這個(gè)詞深深地印刻在劉志丹的腦海之中。

在高小就讀時(shí)期發(fā)生的一件事，讓劉志丹初步展現(xiàn)了群眾領(lǐng)袖的潛質(zhì)。時(shí)任保安縣縣長(zhǎng)的王存壽倡議全縣籌款買槍剿匪，維護(hù)社會(huì)治安，百姓鄉(xiāng)紳紛紛慷慨捐款。然而，王存壽卻把大家捐來(lái)的大部分錢私吞了，只花了一小部分錢買了幾支破槍給了縣民團(tuán)，且不安排剿匪。全縣百姓對(duì)此十分憤慨，眾鄉(xiāng)紳商議聯(lián)合起來(lái)，要向王存壽討個(gè)說(shuō)法。王存壽不僅拒絕接見(jiàn)，還派團(tuán)丁把守門口。劉志丹知道此事后，當(dāng)晚就召集了王子宜、曹力如、趙耀先等十幾名同學(xué)一起商議，列舉了王存壽的十大罪狀，連夜抄寫了幾十份“揭帖”，揭露王存壽欺騙百姓、貪污民眾捐款的丑惡罪行。王存壽知道后惱羞成怒，不僅不承認(rèn)貪污捐款，反誣陷劉志丹等預(yù)謀造反。劉志丹的父親劉培基等人只得組成“告狀團(tuán)”，赴陜北鎮(zhèn)守使衙門狀告王存壽貪污民眾的捐款。陜北鎮(zhèn)守使井岳秀看了訴狀后，以告無(wú)實(shí)據(jù)為由不予受理。劉培基等人無(wú)奈，再回到保安搜集證據(jù)?？墒蔷杩畹娜艘幌伦诱偌积R，劉培基等急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)，劉志丹動(dòng)員在高小讀書的同學(xué)統(tǒng)計(jì)附近村捐款民眾的名字和捐款數(shù)額，然后匯總造冊(cè)登記。面對(duì)捐款登記名冊(cè)這一鐵證，井岳秀只得將王存壽革職。劉志丹當(dāng)時(shí)雖然只是永寧山高小的學(xué)生，但他的領(lǐng)袖才能在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到初步展現(xiàn)。

1921年5月，18歲的劉志丹在父親的安排下與金湯鎮(zhèn)九咀坡同家的女子同桂榮結(jié)為夫妻。

存丹心勇立排頭 斗強(qiáng)權(quán)展示才能

1922年春天，劉志丹到離家?guī)装倮锏挠芰种袑W(xué)就讀。榆林中學(xué)的校長(zhǎng)杜斌丞在陜西教育界德高望重，是一位知名的愛(ài)國(guó)人士。他為了發(fā)展陜北的教育事業(yè)，力主改革校政，增設(shè)新課，聘請(qǐng)名師，所以從榆林中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生不少考上了各地的大學(xué)。鑒于榆林中學(xué)的名望，除了陜北23縣的學(xué)子們，外地前來(lái)投考的學(xué)生也很多。

入學(xué)考試的頭一場(chǎng)考國(guó)文，題目由杜斌丞擬制，他選用了孔子的“士先器識(shí)，而后文藝”為題，要求考生作文。劉志丹在作文中大膽抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗，提出有志氣的青年人，要樹立遠(yuǎn)大的理想，對(duì)社會(huì)要有責(zé)任心，這樣學(xué)到的知識(shí)才有用處，人才才有用武之地……洋洋灑灑千言，一揮而就。杜斌丞看了以后，拍案叫絕，稱贊劉志丹是個(gè)人才。他在劉志丹的試卷上只改正了一個(gè)錯(cuò)別字，除此之外，再未有一點(diǎn)改動(dòng)，就這樣劉志丹被榆林中學(xué)錄取了。劉志丹非常高興，當(dāng)即將自己的字“子丹”改為“志丹”，取自文天祥《過(guò)零丁洋》中“留取丹心照汗青”一句，來(lái)表達(dá)自己一生赤心報(bào)國(guó)之志。

當(dāng)時(shí)榆林中學(xué)里的守舊派勢(shì)力很強(qiáng)，大多數(shù)教師都是老學(xué)究，喜歡讓學(xué)生讀死書，不準(zhǔn)學(xué)生接觸社會(huì)的新鮮事物。同時(shí)，學(xué)校受陜北軍閥井岳秀的控制，學(xué)生都被嚴(yán)格地約束起來(lái)，不準(zhǔn)參加社會(huì)活動(dòng)，整個(gè)學(xué)校一片死氣沉沉。劉志丹入校后立馬感受到學(xué)校這種閉塞的氛圍，他難以忍受這種令人窒息的環(huán)境。為了改變這種現(xiàn)狀，他首先代表延安地區(qū)10縣的學(xué)生，向?qū)W校提出成立學(xué)生會(huì)的請(qǐng)求。杜斌丞很支持這種行為，但是這個(gè)提議卻被井岳秀扼殺在了搖籃里。同強(qiáng)權(quán)的較量，拉開(kāi)了劉志丹艱辛曲折的革命生涯的序幕。

為了讓學(xué)生能夠接觸到更多的新鮮事物，杜斌丞在學(xué)校辦起了圖書室，其中不少書籍、報(bào)刊都是他在北京聘請(qǐng)教師時(shí)從李大釗那里帶回來(lái)的。劉志丹對(duì)圖書室中的書籍愛(ài)不釋手，他從中知道了馬克思、恩格斯、列寧這些偉大人物，了解到這些人物提出的進(jìn)步思想。劉志丹還倡議并成立了讀書會(huì)，號(hào)召全校同學(xué)一起參與，一到課余時(shí)間，同學(xué)們便聚在一起讀書看報(bào)，激烈討論時(shí)事。在劉志丹的帶動(dòng)和影響下，全校各個(gè)班級(jí)都先后成立了讀書會(huì)，圖書室成為學(xué)生心中的“新天地”。

1923年春，學(xué)校來(lái)了新老師魏野疇，他原來(lái)在北京高等師范學(xué)校讀書，是五四運(yùn)動(dòng)的活躍分子之一，1923年初由李大釗介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在魏野疇的引導(dǎo)下，劉志丹閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《國(guó)家與革命》等進(jìn)步讀物，很多以前自己想不明白的問(wèn)題都在書中找到了答案。劉志丹明白了剝削制度的殘酷，懂得了要沖破這個(gè)黑暗的社會(huì)、推翻這個(gè)落后的制度，就必須喚醒勞苦大眾起來(lái)革命。

魏野疇除了教授國(guó)文和英語(yǔ)外，還教歷史，他拋開(kāi)傳統(tǒng)的陳腐內(nèi)容，提倡白話文，宣傳民主思想和馬克思列寧主義學(xué)說(shuō)，給同學(xué)們講解《新青年》《向?qū)А飞系拇罅课恼?。他還經(jīng)常參加學(xué)生們的讀書會(huì)，向大家介紹列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)取得十月革命偉大勝利的過(guò)程，宣傳中國(guó)的“五四”精神和意義，對(duì)青年們進(jìn)行馬克思列寧主義的啟蒙教育，在學(xué)生中引起了極大的反響。在魏野疇的引導(dǎo)下，劉志丹追尋革命的心更加堅(jiān)定，他再次號(hào)召全校學(xué)生成立學(xué)生會(huì)。在魏野疇和杜斌丞的幫助與支持下，學(xué)生會(huì)終于成立了，劉志丹擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席，吸收了王子宜、曹力如等一大批進(jìn)步青年作為骨干力量。

學(xué)生會(huì)成立之后，劉志丹領(lǐng)導(dǎo)全校學(xué)生開(kāi)展了各項(xiàng)活動(dòng)，還在魏野疇的幫助下成立了許多進(jìn)步的學(xué)術(shù)組織，如“社會(huì)科學(xué)研究會(huì)”“文藝研究會(huì)”“話劇研究會(huì)”“體育研究會(huì)”等，并辦起了平民小學(xué)，成立了戲班子，創(chuàng)辦了《塞聲》《榆中旬刊》等宣傳新思想、介紹馬列主義的進(jìn)步讀物，受到了校內(nèi)進(jìn)步師生的一致好評(píng)。劉志丹也在各個(gè)活動(dòng)中顯示出了很強(qiáng)的組織能力和號(hào)召力，在全校學(xué)生中的威信也不斷提高，成為公認(rèn)的學(xué)生領(lǐng)袖。?????

信仰引領(lǐng)方向明 學(xué)潮運(yùn)動(dòng)思路清

魏野疇雖然在榆林中學(xué)任教不到一年時(shí)間，但是他在全校進(jìn)步師生心中播下了革命的種子。魏野疇走后，杜斌丞又聘請(qǐng)了李子洲。李子洲是陜西省綏德縣人，畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。他和魏野疇一樣都是五四運(yùn)動(dòng)的積極參與者，也是西北地區(qū)最早的中共黨員之一。當(dāng)時(shí)，李子洲受李大釗的派遣，回到陜北榆林中學(xué)從事革命活動(dòng)，傳播進(jìn)步思想。劉志丹非常喜愛(ài)和敬重李子洲，把他和魏野疇一樣看作是自己革命道路的引路人。劉志丹經(jīng)常向李子洲匯報(bào)學(xué)生會(huì)的工作情況，請(qǐng)教不明白的問(wèn)題，借閱書刊，和李子洲一同探討時(shí)事。

一日夜晚，李子洲把劉志丹叫到宿舍，送給他幾本剛收到的馬列著作和雜志，并對(duì)劉志丹說(shuō)道：“接組織的命令，我馬上要去綏德師范了，等我去了之后就派人來(lái)發(fā)展你們幾個(gè)學(xué)生會(huì)的骨干參加中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，在榆林中學(xué)建立團(tuán)支部！”

李子洲離開(kāi)后，王森然受到校長(zhǎng)杜斌丞的邀請(qǐng)來(lái)到了學(xué)校任教。每逢周日，王森然都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生到榆林城內(nèi)了解民情，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。魏野疇、李子洲、王森然等人的相繼到來(lái)，給劉志丹等榆林中學(xué)的學(xué)生們帶來(lái)了許多新思想、新知識(shí)，傳播了救國(guó)救民的新主張，給陜北帶來(lái)了民主和革命的精神與力量。

1924年秋，李子洲派綏德師范的國(guó)文教員王懋廷到榆林中學(xué)去吸收新鮮血液。王懋廷來(lái)到后不久，就分別找劉志丹和學(xué)生會(huì)的骨干們談了話，將他們發(fā)展成為中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員，并在榆林中學(xué)建立了團(tuán)支部，劉志丹被選為團(tuán)支部委員。次年春天，劉志丹等第一批團(tuán)員被轉(zhuǎn)為中共黨員。“保證一生對(duì)黨忠貞不貳，共產(chǎn)主義的信仰永遠(yuǎn)不變，要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗到底?！边@是劉志丹的入黨誓言。

自從加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，劉志丹的學(xué)習(xí)、斗爭(zhēng)方向更加明確。1925年，榆林中學(xué)成立了黨支部，劉志丹擔(dān)任支部委員。在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，榆林中學(xué)開(kāi)展了一起聲勢(shì)浩大的學(xué)潮運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)時(shí)井岳秀的兒子井文龍也在榆林中學(xué)讀書，他一只眼睛大，一只眼睛小，人送外號(hào)“獨(dú)眼龍”。井文龍?jiān)谛Ｆ陂g一貫專橫跋扈，做事心狠手辣。

一天，榆林城里來(lái)了個(gè)戲班，在城中萬(wàn)佛樓搭臺(tái)唱戲。榆林中學(xué)有部分學(xué)生也去看戲，其中有個(gè)名叫苗從權(quán)的學(xué)生，在萬(wàn)佛樓戲臺(tái)前被井文龍無(wú)故毆打，引起公憤。在劉志丹的提議下，學(xué)校黨支部秘密召開(kāi)會(huì)議，決定組織全校學(xué)生進(jìn)行罷課斗爭(zhēng)。榆林中學(xué)的學(xué)生和老師排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，聲勢(shì)浩大地走上榆林街頭游行、散發(fā)傳單，揭露井岳秀父子欺壓百姓的罪行。井岳秀讓副官帶了一個(gè)連的軍隊(duì)，把榆林中學(xué)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包圍起來(lái)，企圖鎮(zhèn)壓學(xué)潮，要求學(xué)生馬上復(fù)課，否則他就查封停學(xué)。

劉志丹迅速以榆林中學(xué)學(xué)生會(huì)的名義通電全國(guó)，說(shuō)明事件真相，揭露井岳秀父子在榆林欺壓百姓、派兵鎮(zhèn)壓學(xué)生的丑惡行徑，還號(hào)召同學(xué)們以個(gè)人的名義，給家里和親戚朋友寫信，告訴大家真相，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和親戚朋友的支持。幾天后，西安、寧夏、蘭州、天津等地多家報(bào)紙紛紛發(fā)表文章，評(píng)論這次學(xué)潮事件，公開(kāi)譴責(zé)井氏父子的無(wú)理行徑;全國(guó)20多所學(xué)校的學(xué)生也分別聯(lián)名寫信，表示聲援;學(xué)生家長(zhǎng)收到孩子的信，更是急紅了眼，部分學(xué)生家長(zhǎng)專程來(lái)到榆林中學(xué)保護(hù)自己的孩子，聲言井岳秀要敢動(dòng)學(xué)生一根汗毛，就要和他拼命。

一時(shí)間，榆林滿城風(fēng)雨，在強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下，井岳秀不敢妄動(dòng)。最后在杜斌丞的周旋下，井岳秀撤走了包圍榆林中學(xué)的軍隊(duì)，保證以后不再干涉學(xué)校正常的教學(xué)秩序，并將井文龍轉(zhuǎn)學(xué)。

以此為始，劉志丹真正開(kāi)始以一名共產(chǎn)黨員的身份投身革命事業(yè)，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)主義信仰的指引下，在炮火和鮮血的洗禮中，繼續(xù)踐行自己的初心和使命。（題圖為劉志丹塑像）

（責(zé)任編輯：董李）