我們需要什么樣的文藝工作者

近來，文藝界動態(tài)占據(jù)了不少新聞“頭條”。一方面，某些昔日“頂流”形象崩塌，國家集中整治“飯圈”亂象，流量至上的邏輯逐漸被校正。另一方面，《山海情》《你好，李煥英》《覺醒時代》《長津湖》等文藝佳作頻出。激濁揚清、崇德尚藝，成為當(dāng)下文藝發(fā)展的一大主題。

人是社會發(fā)展的主體，文藝工作者亦是決定文運盛衰的關(guān)鍵。從屈原、司馬遷，到李白、杜甫、蘇軾，從“魯郭茅巴老曹”，到冼星海、梅蘭芳、常香玉、李雪健……回望中華民族歷史，一代代文藝賢達(dá)如俊采星馳，燦然可觀，他們接受著各自時代精神的滋養(yǎng)，也以匠心巧思醞釀出足以傳承千年的文藝精品。

不管是“人品既高，氣韻不得不高”的文藝斷言，還是“兩句三年得，一吟雙淚流”的推敲精神，抑或是“清清白白做人，認(rèn)認(rèn)真真演戲”的行業(yè)堅守，幾千年來，中國文藝作品的具體表現(xiàn)形式或許有所發(fā)展，但文藝工作者以敦品為第一要義的價值觀，倡導(dǎo)厚積薄發(fā)、文以載道、精益求精的藝術(shù)追求，卻歷久彌新、亙古未變。

新時代，新文藝，新面貌。未來，等著新一代優(yōu)秀的文藝工作者繼續(xù)揮毫?xí)鴮憽?/p>