王華

（中共易門(mén)縣委黨校）

一、引言

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略首次提出是在2017年黨的十九大報(bào)告上，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本問(wèn)題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，科學(xué)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開(kāi)鄉(xiāng)村居民文化自信，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化，只有不斷提升鄉(xiāng)村居民的精神風(fēng)貌，才能有效帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明，實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村和諧發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村文化自信的重要意義

（一）實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下，通過(guò)采取有效措施提升鄉(xiāng)村廣大居民的文化自信，科學(xué)規(guī)范他們的日常舉止行為，能夠減少社會(huì)矛盾，營(yíng)造出和諧健康的新農(nóng)村發(fā)展環(huán)境。與現(xiàn)代社會(huì)城市環(huán)境相比，鄉(xiāng)村人與人之間的關(guān)系更為緊密和諧，鄰里之間走動(dòng)交流更為頻繁，但卻缺少先進(jìn)完善的言行規(guī)范文化管理制度來(lái)提高鄉(xiāng)村居民的精神文化水平。因此，鄉(xiāng)村政府通過(guò)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村居民的文化教育活動(dòng)，來(lái)提升他們的鄉(xiāng)村文化自信，有利于鄉(xiāng)村居民全面深刻地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美德，規(guī)范他們的日常言行，避免出現(xiàn)各種不文明行為，影響新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展[1]。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不僅是新時(shí)期鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。各地區(qū)鄉(xiāng)村政府部門(mén)要積極采取一定措施，讓鄉(xiāng)村居民踴躍參與各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)活動(dòng)，提升他們的文化自信，使其充分認(rèn)識(shí)到樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要性，并為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

（二）推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

隨著現(xiàn)代城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快，城市工業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極大提升了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，也致使鄉(xiāng)村人力資源不斷涌向城市，從而造成城市與鄉(xiāng)村之間的貧富差距越來(lái)越大。對(duì)于此，我國(guó)政府開(kāi)始出臺(tái)頒布相關(guān)扶持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的政策措施，積極開(kāi)展鄉(xiāng)村扶貧工作。在鄉(xiāng)村扶貧工作中，扶志是一項(xiàng)重要內(nèi)容，只有不斷強(qiáng)化鄉(xiāng)村居民的文化自信建設(shè)，提高他們的文化水平和道德修養(yǎng)，才能充分調(diào)動(dòng)起他們的積極性和主動(dòng)性，自覺(jué)參與到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)發(fā)展中，有效提升鄉(xiāng)村生產(chǎn)力水平。除此之外，通過(guò)有效提升鄉(xiāng)村居民的文化自信，還能讓鄉(xiāng)村居民正確認(rèn)識(shí)到合理利用鄉(xiāng)村資源的重要性，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境的共同發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，為鄉(xiāng)村居民創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益。

（三）實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村居民生活富裕

在新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中，政府不僅要注重合理發(fā)揮鄉(xiāng)村各項(xiàng)資源的利用價(jià)值，還需要重視提升鄉(xiāng)村居民的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力?；卩l(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景，鄉(xiāng)村政府部門(mén)要深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并大力普及先進(jìn)文明文化，促使每個(gè)鄉(xiāng)村居民都能樹(shù)立起先進(jìn)的發(fā)展觀念，自覺(jué)參與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)工作，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣钏降牟粩嗵岣遊2]。當(dāng)前鄉(xiāng)村振興工作的開(kāi)展旨在提升鄉(xiāng)村居民的文化層次水平和政治思想覺(jué)悟，使他們能夠形成良好的創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)，將自身的力量投入到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展中，這樣才能使鄉(xiāng)村真正富裕起來(lái)。鄉(xiāng)村政府在提高當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民生活水平的同時(shí)，還需加強(qiáng)培育他們的精神文化，只有通過(guò)提升他們的文化自信，真正享受到學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣，才能自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為舉止，并有效建立起精神寄托，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中追求更高層次的精神文化生活，融合更多先進(jìn)發(fā)展元素。

三、鄉(xiāng)村文化喪失自信的主要原因

（一）小農(nóng)意識(shí)影響

小農(nóng)意識(shí)實(shí)質(zhì)是指滿足個(gè)人溫飽，是一種自給自足的落后思想觀念和行為習(xí)慣，其充分反映出一些落后鄉(xiāng)村地區(qū)農(nóng)民為了生存而對(duì)自身利益維護(hù)的情況。該意識(shí)至今還在潛移默化影響一些鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)民，如鄉(xiāng)村居民在小農(nóng)意識(shí)影響下，甘于滿足現(xiàn)狀，不愿意嘗試新事物進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新，他們的思維觀念、生產(chǎn)生活習(xí)慣普遍過(guò)于保守，不具備良好的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取意識(shí)。除此之外，鄉(xiāng)村居民在小農(nóng)意識(shí)影響下會(huì)更加注重個(gè)人眼前利益，在生活中斤斤計(jì)較，這樣會(huì)引發(fā)更多現(xiàn)實(shí)矛盾，不利于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略健康發(fā)展。鄉(xiāng)村居民普遍缺乏良好的自律意識(shí)和能力，不愿追求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，當(dāng)與他人產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)上的差距后就容易喪失自信，選擇逃避。

（二）傳統(tǒng)文化斷裂

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的鄉(xiāng)村青年選擇走出鄉(xiāng)村到城市務(wù)工，從而造成各地區(qū)鄉(xiāng)村留下的多是老弱婦幼，他們不具備參與大規(guī)模生產(chǎn)活動(dòng)的意識(shí)和能力，長(zhǎng)期以往會(huì)受關(guān)懷情感丟失的沖擊，最終導(dǎo)致情感紐帶撕裂。鄉(xiāng)村青年文化骨干的流失，導(dǎo)致鄉(xiāng)村難以大力發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一些傳統(tǒng)節(jié)慶文化活動(dòng)日漸淡化，使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化遭遇不同程度的斷裂，這樣一來(lái)就更難以提升鄉(xiāng)村居民的文化自信[3]。與此同時(shí)，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的發(fā)展會(huì)受城市多元文化的沖擊，城市消費(fèi)型文化開(kāi)始涌入鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展中，一定程度上影響著鄉(xiāng)村居民觀念的形成，導(dǎo)致他們形成不良的生活習(xí)慣。

四、提升鄉(xiāng)村文化自信的措施

（一）健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，提升服務(wù)水平

基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展背景，各地區(qū)鄉(xiāng)村政府要大力完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，全面提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平，確保最大程度地滿足新時(shí)期鄉(xiāng)村居民的精神文化需求，培育良好的文化自信。一是鄉(xiāng)村政府要利用好國(guó)家財(cái)政撥款資金，結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際發(fā)展情況和精神文化建設(shè)發(fā)展需求，優(yōu)化改善文化基礎(chǔ)設(shè)施，夯實(shí)鄉(xiāng)村文化發(fā)展陣地。政府部門(mén)要合理應(yīng)用鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)的軟硬件設(shè)施，為廣大鄉(xiāng)村居民建設(shè)文化廣場(chǎng)、閱覽室及廣播室等一系列文化設(shè)施，并邀請(qǐng)鄉(xiāng)村居民積極參與文化活動(dòng)，提高他們的精神文化和道德素養(yǎng)。二是強(qiáng)化鄉(xiāng)村信息資源工程的建設(shè)工作，推廣普及數(shù)字電視，提高鄉(xiāng)村文化信息的傳播水平，這樣有利于各家各戶(hù)都能及時(shí)了解先進(jìn)科技生產(chǎn)知識(shí)，并將知識(shí)應(yīng)用在日常生產(chǎn)活動(dòng)中，提高鄉(xiāng)村整體生產(chǎn)力水平，為農(nóng)民創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)收入[4]。三是鄉(xiāng)村政府部門(mén)要科學(xué)圍繞“中國(guó)夢(mèng)”“五位一體”等社會(huì)主義發(fā)展主題，利用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)文化形式創(chuàng)作出各種關(guān)于生產(chǎn)生活的節(jié)目，如邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c小品創(chuàng)作、特色山歌表演等，并將黨的先進(jìn)政策內(nèi)容穿插到文化節(jié)目表演中，這樣能夠讓鄉(xiāng)村居民耳濡目染地感悟、認(rèn)同黨宣傳的主流價(jià)值，促使鄉(xiāng)村居民自覺(jué)意識(shí)到發(fā)揮個(gè)人價(jià)值的重要性，從而形成鄉(xiāng)風(fēng)文明的新風(fēng)貌，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)繁榮發(fā)展。

（二）發(fā)揮鄉(xiāng)村居民主體價(jià)值，保障鄉(xiāng)村文化建設(shè)

鄉(xiāng)村居民作為新時(shí)期鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主力，要想提升鄉(xiāng)村文化自信發(fā)展水平，就必須充分發(fā)揮鄉(xiāng)村居民的主體價(jià)值和力量。鄉(xiāng)村政府部門(mén)要綜合利用不同渠道加強(qiáng)文化宣傳推廣工作，使鄉(xiāng)村居民能夠及時(shí)了解國(guó)家的振興鄉(xiāng)村政策，從而跟著國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略走，積極主動(dòng)參與鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟(jì)事業(yè)的建設(shè)，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值與力量。鄉(xiāng)村政府在大力發(fā)展鄉(xiāng)村生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，還需深入挖掘鄉(xiāng)村文化的潛力資源，將文化產(chǎn)業(yè)與當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)融合，不斷提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)能力，培育良好的文化自信，從而形成當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在核心動(dòng)力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展背景下，政府部門(mén)要注重文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)平衡，科學(xué)結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際發(fā)展情況和需求，合理開(kāi)展文化建設(shè)活動(dòng)。一方面鄉(xiāng)村政府部門(mén)可邀請(qǐng)社會(huì)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行論證，設(shè)計(jì)出符合市場(chǎng)發(fā)展需求的創(chuàng)業(yè)融資項(xiàng)目[5]，幫助鄉(xiāng)村吸引更多社會(huì)資本，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也提升了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)部供給力，為培育鄉(xiāng)村文化自信打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面國(guó)家相關(guān)部門(mén)要完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)的法律政策，在法律政策的保障下，使鄉(xiāng)村文化自信提升工作有法可依。

（三）大力培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢群體，提升鄉(xiāng)村文化自信

鄉(xiāng)賢文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其扎根于我國(guó)鄉(xiāng)村的母土文化，是一種影響人們言行、引導(dǎo)人們積極向上的作用力，是連接家鄉(xiāng)故土和鄉(xiāng)情的精神紐帶，因此在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下，為了有效提升鄉(xiāng)村文化自信，就要注重培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢群體，讓該群體帶領(lǐng)鄉(xiāng)村居民去積極維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序，傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使形成先進(jìn)的文明鄉(xiāng)風(fēng)，提升鄉(xiāng)村居民的文化自信?，F(xiàn)代新鄉(xiāng)賢群體指的是從鄉(xiāng)村走出來(lái)的各類(lèi)精英人物，他們是各行業(yè)的優(yōu)秀者，能將自身掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到家鄉(xiāng)建設(shè)中，成為鄉(xiāng)村文化的引領(lǐng)者和維護(hù)者，幫助鄉(xiāng)村居民解決生產(chǎn)生活中的問(wèn)題，促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)力水平的提高。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展背景下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)文化自信。鄉(xiāng)村政府不僅要科學(xué)開(kāi)展扶貧工作，還要帶領(lǐng)廣大鄉(xiāng)村居民積極參與各類(lèi)文化建設(shè)活動(dòng)，發(fā)揮鄉(xiāng)村居民的主體價(jià)值，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高鄉(xiāng)村居民的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)，促使他們自覺(jué)規(guī)范自身行為，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展目標(biāo)而努力。此外，各地區(qū)鄉(xiāng)村要有效健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，提高鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平，為鄉(xiāng)村居民創(chuàng)建良好的文化學(xué)習(xí)環(huán)境。