郝蘇平

最早進(jìn)入我童年記憶的是兩個(gè)圖景：一是廈門郊外山坡上渾身嵌滿彈痕的碉堡；二便是福州冶山鋪滿月色的石階。

冶山很小，高不過(guò)百米，長(zhǎng)不足半里，在福州版圖上很不顯眼。在華夏聞名遐邇的大山大嶺面前，更是默默無(wú)聞，沒(méi)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪氣，也不見(jiàn)“飛流直下三千尺”的暢達(dá)。

也許因?yàn)樾?，城中享有盛譽(yù)的“于山、烏山、屏山”三山之列沒(méi)有它。但春秋時(shí)期福州第一座王都“冶城”，就在這里拔地而起。從公元前202年起，近百年里，冶山已逐漸成為閩越國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。此后的唐、宋、元、明、清年間，官衙、督府、貢院也大多依它而傍，選址于此，或從這里生發(fā)開(kāi)去……中國(guó)史學(xué)鼻祖司馬遷在《史記》中也沒(méi)忘記為它書寫上濃濃一筆。誰(shuí)能想到，冶山居然是這座古城走入?yún)窃綗熡曜钤绲囊?jiàn)證者！這貌不驚人的石土，卻給歷史留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。

冶山登山路

在我童年的記憶里，冶山的月色是迷人的。

我曾經(jīng)想，冶山的月光一定在多少億年前就涂抹于這片土地了，一定是在它的沐照下地殼涌動(dòng)才誕出冶山，然后，有了這條石階……石階就像仆人終日匍匐在它的腳下，為主人迎來(lái)送往。這其中不乏高士鴻儒、墨客才子、達(dá)官貴賈……走在這明亮而柔和的月光下，思緒都會(huì)鍍上亮色和靈性。山中那摩崖石刻、蒼古碑文上的奇文妙賦，不就是佐證？

中國(guó)史書里對(duì)冶山的記載不多，但山中留傳至今的白墻綠瓦、雕欄畫棟告訴我，曾經(jīng)有文化巨人來(lái)過(guò)這里。他們?cè)o冶山帶來(lái)過(guò)千百年的榮光，只是后人沒(méi)把它記錄下來(lái)罷了。文化巨人的周圍總是安靜的。你看冶山，也終日籠罩在靜謐里。留得枯荷聽(tīng)雨聲……越無(wú)聲，越入心。因了這靜謐，古來(lái)就有：漢高祖劉邦首封的越王勾踐后裔、閩越王無(wú)諸，八閩統(tǒng)領(lǐng)王審知、春秋鑄劍大師歐冶子、唐朝文豪歐陽(yáng)袞、愛(ài)國(guó)詞人張?jiān)獛?、宋朝宰相朱倬、明朝首輔葉向高、清朝名將林從時(shí)、左海偉人林則徐、晚清名臣沈葆楨、先鋒學(xué)士嚴(yán)復(fù)、清末維新“六君子”林旭、共和先驅(qū)林覺(jué)民、民國(guó)才女冰心和林徽因等，他們都曾在這里留下過(guò)久彌不散的足音。推翻千年帝制、建立共和第一人孫中山，曾在冶山腳下駐足演講；中國(guó)海軍元老薩鎮(zhèn)冰，也是在冶山仁壽堂走完了自己笑傲滄海、扶劍長(zhǎng)嘯的一生……正是這些從歷史荒原走來(lái)的古賢名士、英烈忠良，千百年來(lái)為冶山驅(qū)走庸俗，平添了多少精彩！

冶山摩崖石刻

冶山上繁茂的林木

冶山的石階是花崗巖砌成，依山自下而上。坡高不過(guò)五丈，階長(zhǎng)未足千尺。石階粗糙的外表已被歲月打磨得如錦緞般滑潤(rùn)，又被苔蘚浸染成綠宛如翠玉。我的童年有幸與冶山為鄰，那時(shí)的家就在冶山腳下，每天上學(xué)放學(xué)、食堂打飯、商市采買、嬉鬧玩耍都要走過(guò)這段石階。我熟悉它春天的溫潤(rùn)、夏日的暖、秋天的涼和冬日的清冽……

石階之上，便是繁茂的林木。有榕樹、樟樹、相思樹、烏桕樹和叫不出名字的樹。在不同季節(jié)里，榕樹上的粉紫色漿果、相思樹上的駝黃色小花，還有晚秋紅葉、清夏敗蕾，都會(huì)落到石階上，行人匆匆走過(guò)，便踏出一條條色彩不一的“花毯”，真是賞心悅目。月亮升起時(shí)，微風(fēng)吹來(lái)，樹影搖曳，月光便從枝葉縫隙中滲漏下來(lái)，銀晃晃、亮閃閃地跳躍著撒落在石階上，又順著山石溝壑曲曲彎彎向下流瀉而去……那又是一番別樣景象。當(dāng)然，這都是我五六十年前的記憶了。

五年前我又登過(guò)冶山，已覺(jué)得美若夢(mèng)境的月夜才是世間最嗨的風(fēng)景。而最奇妙的賞心，是漫步在幽寂里形單影只時(shí)的神閑氣靜……這會(huì)兒，走在月色鋪就的石階上，不再有漂泊游子歸鄉(xiāng)時(shí)的苦戀和飽嘗世事炎涼的哀怨，只是那飛檐下垂吊的風(fēng)鈴響起，你很容易將遐思冥想擱淺在這里……你發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)自己：一個(gè)是童年的自己，一個(gè)是當(dāng)下的自己。兩個(gè)自己恍惚在云間對(duì)晤：那時(shí)的自己每周至多能看一部電影、一本課外讀物，現(xiàn)時(shí)的自己每天來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的信息就浩瀚如海；那時(shí)的自己嗜好戲耍喧鬧，現(xiàn)時(shí)的自己喜歡靜穆獨(dú)處；那時(shí)的自己清純而率真，現(xiàn)時(shí)的自己附庸了不少混沌和俗氣。

冶山是有靈性的。來(lái)此漫步，除了追憶還有解惑。解惑是審美的開(kāi)始。你走在石階上，那寒窗冷雨、茅舍淺霧、野塘殘柳、古厝瘦竹如海市蜃樓般地浮現(xiàn)出來(lái)。而那擊磬小唱、撫琴低吟、酒酣誑語(yǔ)、拔劍長(zhǎng)歌也會(huì)如晨鐘暮鼓撞擊你的心靈。緊隨而來(lái)的，就是精純、悠遠(yuǎn)的愉悅和暢想。你會(huì)感嘆人類審美的神奇，只有站在那里的人，才會(huì)從簡(jiǎn)單重復(fù)的日子里看出不一樣的風(fēng)景。

不久前我再登冶山。靜謐月色中的那層層石階，恍如一列或舒緩或激越地鳴奏生命狂想的琴鍵。記錄下古圣先賢也記錄下你的人生步履。古往今來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)閃耀，一千年？一萬(wàn)年？早晚都會(huì)隨著時(shí)光如塵埃飄散殆盡。人生很短，不被世俗左右堅(jiān)守底線把自己的夢(mèng)做到底，確實(shí)很難！可冶山做到了：它金玉其中卻深藏不露，不因“小”而屈膝，不因“弱”而諂媚，不因“貧”而自棄，不因“暮”而憂惱，不因遭人冷落而消沉，不因被人誤解而沮喪，就這么坦坦蕩蕩、大大方方地放在那兒，一放幾千年。

仁壽堂

光陰，總是讓深刻的東西越發(fā)深刻，讓淺薄的東西越發(fā)淺薄。時(shí)間愈久遠(yuǎn)愈有價(jià)值！人們陸續(xù)在此發(fā)現(xiàn)：春秋歐冶子鑄劍時(shí)的歐冶池；西漢閩越王都宮殿的斷壁殘?jiān)⒂蔡胀弋?dāng)；盛唐年間喧囂猶在的馬球場(chǎng)；唐元和八年（813），福州刺史、福建觀察使裴次元在此辟出的二十九景、題詠景詩(shī)賦數(shù)十首：唐末五代，閩王王審知設(shè)于冶山南麓的衙署，宋末端宗沿用稱之垂拱殿。還有喜雨軒、劍光亭、仁壽堂、泉山摩崖題刻等遺址開(kāi)始一一重現(xiàn)，熠熠生輝。我恍然醒悟：冶山其實(shí)很大很大。人們以它命名建造的頗具規(guī)模的“冶山春秋園”已擱不下它，再為它添建“冶山遺址博物館”！豐厚的文化蘊(yùn)藏，賦予它不菲的傳世價(jià)值。價(jià)值，使它迸發(fā)出不朽魅力。魅力，又引得歷史與后人一次次地將它擁吻。

歐冶池

它默然靜立于城中一隅，不躲避也不辯解，不悲戚也不逃遁，不消沉也不懼化成廢墟的歸宿。從現(xiàn)在起，我真的該對(duì)它深情地仰望了。

冶山依然有無(wú)數(shù)的未知包裹著它。也許正是這些未知，才使它保留著與眾不同的厚重、鮮活和趣味，讓觀賞者品咂不已。

我不知福州“三山”可有更古老的史跡殘遺，冶山的處處留情，已夠你懷想當(dāng)年的盛世風(fēng)采。你會(huì)在此驀然領(lǐng)悟：山有君臨天下的氣勢(shì)和氣概，并不全在巍然壯觀，更在其內(nèi)核里“橫看成嶺側(cè)成峰”的靈逸與壯闊。萬(wàn)籟寂靜中是誰(shuí)在吟誦余光中的詩(shī)句：“酒入豪腸，七分釀成月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐？”冶山當(dāng)然不曾有十萬(wàn)腳燈照宮墻的奇景，只有石階盡頭一籠黃燈熠熠惑眼，就這么展開(kāi)了你一生的長(zhǎng)夢(mèng)。

冶山的風(fēng)景是揮之不去的夢(mèng)境，是與生俱來(lái)的謙和，是難以抗拒的感召，是跨越似懂非懂年歲的干練。每一次登冶山，都像重新經(jīng)歷了一次成人禮，又像回到十六歲，再雄心勃勃、精神抖擻地活上一回，宛如更新自己。

不要再責(zé)怪那日復(fù)一日的平淡無(wú)奇，只有富足起來(lái)的內(nèi)心才會(huì)一次次在此與驚艷邂逅。那時(shí)的冶山，也許正是你通向生命巨峰的“石階”。你拾級(jí)而上，心靈便一同躍上一個(gè)新的高度，一同邁向一個(gè)可以自由暢想的殿堂。我想，每個(gè)來(lái)此登臨的人，都會(huì)懷揣各自人生的疑惑和追問(wèn)，前來(lái)完成一次圣潔的洗禮與修行。