重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)的困境及出路

趙 滟

重慶歷史文化資源豐富，產(chǎn)生了眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，留下了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案。近年來(lái)，重慶地方政府和民間為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)做了大量富有成效的工作，不僅注重收集和整理原始檔案，還健全保護(hù)制度、注重生產(chǎn)性開發(fā)，在非遺檔案保護(hù)和開發(fā)上取得了不小的成績(jī)，但與周邊省份相比還存在不小差距，需要改進(jìn)保護(hù)方式，提高保護(hù)水平。

一、重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案概況

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是指國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織以及個(gè)人為保護(hù)或傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種形式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄和收集整理而形成的對(duì)社會(huì)有保存價(jià)值的各種載體[1]82。重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是指有關(guān)于重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所有相關(guān)記錄。重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案大部分來(lái)源于民間，地方特色鮮明、檔案內(nèi)容豐富、保護(hù)載體多樣、保存較為完整，不僅具有文化傳承和交流價(jià)值，還具有經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值。在新時(shí)代，重慶不僅需要大力傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)本土品牌文化建設(shè)和傳播，積極融入國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，還需要充分發(fā)揮絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶連接點(diǎn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，賦能地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)的困境

1.保護(hù)數(shù)量不足、質(zhì)量不高。通過(guò)重慶市非遺資源普查和各地區(qū)的日常調(diào)查，相關(guān)部門對(duì)重慶的非遺家底進(jìn)行了摸排，于2007年公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，至2020年共公布了六批，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人目前只公布了五批。重慶市現(xiàn)有市級(jí)以上非遺項(xiàng)目707項(xiàng)，市級(jí)以上傳承人563名，其中國(guó)家級(jí)項(xiàng)目44項(xiàng)，國(guó)家級(jí)傳承人59名[2]。

同處西南地區(qū)的四川、貴州、云南目前都只公布了五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，但其代表性項(xiàng)目的數(shù)量和質(zhì)量都高于重慶，特別是在國(guó)字號(hào)項(xiàng)目建設(shè)數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)重慶，并且都有項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，這是重慶目前無(wú)法比擬的。四川省目前有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄7項(xiàng)、國(guó)家級(jí)項(xiàng)目139項(xiàng)、省級(jí)項(xiàng)目611項(xiàng)，有國(guó)家級(jí)代表性傳承人107名、省級(jí)傳承人764名；貴州目前有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2項(xiàng)、國(guó)家級(jí)項(xiàng)目140項(xiàng)、省級(jí)項(xiàng)目933項(xiàng)，有國(guó)家級(jí)代表性傳承人96名、省級(jí)傳承人402名；云南省目前有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2項(xiàng)、國(guó)家級(jí)項(xiàng)目122項(xiàng)、省級(jí)項(xiàng)目450項(xiàng)，國(guó)家級(jí)代表性傳承人125名、省級(jí)傳承人1016名[3]。與其他省份相比較，重慶在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目數(shù)量和層次的較大差距，導(dǎo)致其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)上存在檔案數(shù)量不足、檔案質(zhì)量不高等問(wèn)題。

2.保護(hù)手段傳統(tǒng)、方式單一。目前，重慶市非遺保護(hù)工作在“鞏固搶救保護(hù)成果，提高保護(hù)傳承水平”的思想指導(dǎo)下更多地還是從事傳統(tǒng)意義上的保護(hù)工作，比如建立非遺保護(hù)名錄體系、出臺(tái)非遺傳承管理激勵(lì)政策、加大非遺保護(hù)載體和平臺(tái)建設(shè)力度等，這些保護(hù)措施主要還是從非遺搶救整理、保護(hù)制度建設(shè)、傳承機(jī)制優(yōu)化等方面著力。在新時(shí)代，非遺檔案的保護(hù)更多的還是要讓非遺活起來(lái)，要做好非遺檔案的展覽、文化產(chǎn)品開發(fā)、線上服務(wù)等，讓非遺檔案為生態(tài)文明建設(shè)、鄉(xiāng)村振興、文化旅游、社會(huì)教育等服務(wù)。

相比相鄰省份，重慶不僅在保護(hù)平臺(tái)建設(shè)上落后，在創(chuàng)新保護(hù)方式上也做得不夠。四川和貴州都建有超過(guò)2000平方米的非遺博覽館，并且建有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園或文創(chuàng)園。四川通過(guò)“巴蜀工匠·非遺展”“四川故事·四川非遺情景互動(dòng)展”等方式推介四川文創(chuàng)旅游、推介四川非遺，從而對(duì)非遺進(jìn)行活保護(hù)。貴州通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品集市、傳統(tǒng)美食、文化旅游及特色產(chǎn)品推介等形式保護(hù)非遺。貴州省還率先提出了“文化助推脫貧”的工作思路，編制了《貴州省傳統(tǒng)手工技藝助推脫貧培訓(xùn)計(jì)劃（2016—2020年）》。四川、貴州、云南三省深度挖掘非遺資源，采取“非遺＋互聯(lián)網(wǎng)”“非遺+科技”“非遺+金融”“非遺+旅游”“非遺+扶貧”等模式，實(shí)現(xiàn)非遺的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

3.數(shù)字化建設(shè)水平不高。重慶市雖然積極參與國(guó)家非遺中心組織的非遺數(shù)字化保護(hù)試點(diǎn)工作，積極推動(dòng)市級(jí)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，但其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案整體數(shù)字化建設(shè)水平較低，不利于非遺的保護(hù)和開發(fā)。重慶目前沒(méi)有建立單獨(dú)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)站，其非遺保護(hù)網(wǎng)站掛靠在重慶市文化研究院，非遺保護(hù)只作為其網(wǎng)頁(yè)中的一個(gè)版塊。重慶非遺保護(hù)網(wǎng)站內(nèi)容貧乏，且許多內(nèi)容為空白，也無(wú)視聽類多媒體信息，檔案數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)嚴(yán)重滯后，無(wú)論是非遺愛好者還是非遺研究者，基本上得不到檢索和查詢等數(shù)字化服務(wù)。

西南地區(qū)的云貴川三省都建有獨(dú)立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)站，其信息資源較為豐富。四川省建有“O2O智慧宣傳服務(wù)平臺(tái)”、“非遺·四川”多媒體資源庫(kù)，建有集非遺保護(hù)宣傳、業(yè)務(wù)辦公、資源檢索的“五位一體智能服務(wù)平臺(tái)”，與四川大學(xué)“喜馬拉雅多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)”團(tuán)隊(duì)合作，大力推進(jìn)非遺數(shù)據(jù)資源管理體系建設(shè)。貴州省則建立了“貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化管理系統(tǒng)”。

4.服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力不強(qiáng)。重慶2018年出臺(tái)了《重慶市傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，為培育和弘揚(yáng)工匠精神、促進(jìn)就業(yè)、實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、增強(qiáng)傳統(tǒng)街區(qū)和村落活力，制定了一系列措施。為推進(jìn)非遺產(chǎn)品及衍生品的開發(fā)，每年市級(jí)財(cái)政撥付的非遺專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)中專門設(shè)立非遺產(chǎn)品及衍生品扶持資金，每年篩選15—25個(gè)適于生產(chǎn)性保護(hù)的非遺項(xiàng)目，按照10—15萬(wàn)元標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)助，激勵(lì)創(chuàng)新生產(chǎn)性保護(hù)舉措，幫助企業(yè)研發(fā)產(chǎn)品，推動(dòng)非遺走進(jìn)市場(chǎng)。重慶雖然在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案開發(fā)方面做了一定工作，但其在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展方面仍有欠缺，深度開發(fā)不夠，生產(chǎn)性開發(fā)不足，非遺成果轉(zhuǎn)化水平不高，支持鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力不強(qiáng)。

西南地區(qū)的四川有國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)1個(gè)，國(guó)家級(jí)文化和科技融合示范基地2個(gè)，國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地15個(gè)。文化產(chǎn)業(yè)園積極探索數(shù)字類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專業(yè)孵化服務(wù)模式，將非遺與數(shù)字結(jié)合起來(lái)，打造特色品牌。貴州則充分利用多彩貴州風(fēng)景眼文化創(chuàng)意園，推動(dòng)非遺文化元素傳播，為貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)啟迪未來(lái)和示范引領(lǐng)，促進(jìn)非遺文化資源產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)轉(zhuǎn)化進(jìn)程。

三、加強(qiáng)重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)的路徑

1.加強(qiáng)調(diào)查研究、打造特色和精品。為了提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)工作水平，一是要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的田野調(diào)查。保護(hù)的基礎(chǔ)在于檔案的收集和整理，其根本在基層、基礎(chǔ)在調(diào)查、希望在田野。沒(méi)有田野調(diào)查，就沒(méi)有原始資料，沒(méi)有原始資料就沒(méi)有整理和加工，就不會(huì)有開發(fā)利用和創(chuàng)新發(fā)展。二是要做好檔案管理人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。培訓(xùn)需采取理論講授和實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行，內(nèi)容應(yīng)包括田野調(diào)查、報(bào)告撰寫、錄音錄像、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等，同時(shí)要結(jié)合項(xiàng)目做培訓(xùn)，在項(xiàng)目實(shí)施中培養(yǎng)骨干人才。三是要加強(qiáng)和高校的合作。通過(guò)在高校建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院，做好非遺的教育、非遺的傳播，更要做好非遺的研究。通過(guò)整合高校、保護(hù)單位、行業(yè)企業(yè)等社會(huì)各方資源，采用政產(chǎn)學(xué)研合作共建新模式，致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的發(fā)掘、整理和研究工作，做深做實(shí)產(chǎn)教融合與成果轉(zhuǎn)化，打造一批極富地方特色的文化作品和文創(chuàng)產(chǎn)品，助推非遺的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。

2.加強(qiáng)活態(tài)保護(hù)、做好活態(tài)利用。新時(shí)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保護(hù)要從靜態(tài)保護(hù)走向活態(tài)保護(hù)，要讓館藏檔案從沉睡中站起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。一是做好檔案展覽。檔案展覽不僅僅是非遺知識(shí)教育，也是一次美的教育，更是一次愛國(guó)主義教育和公民素質(zhì)教育。通過(guò)專業(yè)策劃，注重藝術(shù)設(shè)計(jì)和實(shí)物的展示，充分應(yīng)用多媒體形式，增強(qiáng)展覽娛樂(lè)性、參與性、互動(dòng)性。通過(guò)原生的重現(xiàn)、歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)，使廣大民眾得以多維度、全方位地走進(jìn)非遺、了解非遺、參與非遺保護(hù)，從而增強(qiáng)文化自信。二是積極走出去。利用藝術(shù)節(jié)、非遺節(jié)等平臺(tái)，通過(guò)活態(tài)展演、實(shí)踐展示等形式，讓檔案走出館藏室，讓非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)市場(chǎng)，做好非遺的交流推廣，產(chǎn)品的宣傳推介，在滿足人們精神需求的同時(shí)，以此創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，延續(xù)其文化價(jià)值[4]46。三是推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，還改變了社會(huì)生活方式，線上生活方式已成為一種新時(shí)尚。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)非遺和傳統(tǒng)文化創(chuàng)新、文旅產(chǎn)品開發(fā)、生態(tài)保護(hù)、扶貧開發(fā)的深度融合，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)走向基層、走入群眾、走進(jìn)生活。

3.加強(qiáng)數(shù)字保護(hù)、做好信息服務(wù)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)檔案的保護(hù)技術(shù)日益提高，給檔案的存儲(chǔ)和保護(hù)帶來(lái)極大便利，它不僅能實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單的檔案翻拍，更能實(shí)現(xiàn)檔案的場(chǎng)景化應(yīng)用。為了提高重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的數(shù)字化水平，做好信息利用服務(wù)，需要做到以下幾個(gè)方面。一是建立專業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)站?；ヂ?lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了信息的及時(shí)性、便捷性傳播，人們習(xí)慣通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息的個(gè)性化解讀和圈子互動(dòng)，這就需要改變傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保護(hù)方式，通過(guò)建立專業(yè)的非遺保護(hù)網(wǎng)站來(lái)進(jìn)行非遺文化的閱讀、傳播和研究。二是強(qiáng)化技術(shù)運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)檔案保護(hù)形式的多樣化。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)中，不能以紙質(zhì)圖書和音像制品的保護(hù)方式為主，要提高口述檔案制作水平，提高縮微等技術(shù)應(yīng)用水平，實(shí)現(xiàn)聲光電多種形式的融合，讓檔案活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。三是建立檔案信息公共數(shù)據(jù)庫(kù)和檢索平臺(tái)。通過(guò)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等手段對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案信息進(jìn)行二次開發(fā)和集成應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)檔案信息的電子化、數(shù)據(jù)化，做到檔案信息服務(wù)的開放性、互動(dòng)性、快捷性，做到信息的共享共用，提升檔案服務(wù)水平[5]55。

4.加強(qiáng)商業(yè)化開發(fā)、做大非遺產(chǎn)業(yè)。習(xí)近平總書記提出：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。”[6]1重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是巴渝人民共同的“精神家園”，要實(shí)現(xiàn)在繼承和弘揚(yáng)中傳播創(chuàng)新成果，得從以下幾個(gè)方面著手。一是走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)不能滿足于檔案的收集和整理，更要注重檔案的開發(fā)和利用。實(shí)踐證明，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路既能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和復(fù)興，又能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展[7]8。非遺產(chǎn)業(yè)化能解決傳統(tǒng)非遺產(chǎn)品制作標(biāo)準(zhǔn)化不足、生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益低下的問(wèn)題，還能實(shí)現(xiàn)銷售渠道的短平化，及時(shí)滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。二是建好文化產(chǎn)業(yè)園或基地。文化產(chǎn)業(yè)園或示范基地是集聚文化創(chuàng)意資金、人才及其他要素的平臺(tái)，能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供支撐。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)園或示范基地也能享受到一些當(dāng)?shù)卣亩愂諟p免、貸款優(yōu)惠等政策，能為企業(yè)的發(fā)展，特別是初創(chuàng)和小微文化企業(yè)的發(fā)展提供政策支持。三是塑造品牌形象，提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，關(guān)鍵在于打造出得到市場(chǎng)認(rèn)可的文化品牌。為此，要針對(duì)多層次的文化消費(fèi)市場(chǎng)，注重傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，大膽采用新技術(shù)，不斷改良傳統(tǒng)手工技藝，美化產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，努力做到產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化、制式化、經(jīng)濟(jì)化、個(gè)性化，讓非遺產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。否則，非遺檔案只能停留在館藏查詢和學(xué)術(shù)研究上，其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值得不到挖掘和傳播。