□章林華
(杭州市富陽區(qū)永興學(xué)校,浙江 杭州 311400)
歷史是人類群體的記憶,在中國共產(chǎn)黨百年華誕的重大時(shí)刻,開展黨史教育意義重大。歷史也是最好的老師,了解歷史才能看得遠(yuǎn)[1]。因此,在語文學(xué)科的教學(xué)過程中積極滲透黨史教育,正是珠聯(lián)璧合、相得益彰。
在語文學(xué)科中滲透黨史教育應(yīng)遵循兩個(gè)原則。一是有機(jī),即應(yīng)當(dāng)與課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容自然融合、相輔相成,而不是強(qiáng)行插入,更不是另起爐灶、改弦易轍。例如教學(xué)義務(wù)教育教科書《語文》(以下簡稱“統(tǒng)編教材”)七年級下冊中的課文《土地的誓言》,可以穿插“九一八”事變的黨史內(nèi)容。二是有效,即應(yīng)當(dāng)切合學(xué)生的學(xué)情,要考慮學(xué)生的興趣及生活經(jīng)驗(yàn),具有一定的靈活性、選擇性,而不能標(biāo)準(zhǔn)劃一、角度單調(diào)。例如教學(xué)統(tǒng)編教材七年級下冊中的課文《說和做——記聞一多先生言行片段》,可以重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)、重慶談判、人民解放戰(zhàn)爭等黨史內(nèi)容。
在語文學(xué)科的教學(xué)過程中積極滲透黨史教育,不僅能夠讓學(xué)生知黨史、樹信仰、永葆初心,更能夠真正提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng),使他們能在目前還無法預(yù)料的未來局勢中做出有意義的選擇[2]。
進(jìn)行黨史教育,不應(yīng)該僅僅局限于讓學(xué)生了解黨史知識,更要讓學(xué)生對歷史問題形成自己獨(dú)特的理解。因此,教學(xué)中,教師要營造良好的互動(dòng)氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生情感共鳴,從而真正發(fā)揮黨史教育的育人功能。
例如教學(xué)統(tǒng)編教材七年級下冊中的課文《鄧稼先》,教師在講解課文中穿插的《吊古戰(zhàn)場文》時(shí),可以提示學(xué)生具體分析這段文字中的環(huán)境描寫、側(cè)面描寫和對話描寫等,從而身臨其境地感受鄧稼先等技術(shù)人員在如此荒涼偏僻、惡劣艱苦的環(huán)境下工作,需要何等的付出、何等的犧牲,他們又是何等的偉大。然后,教師介紹當(dāng)時(shí)中國和世界的大環(huán)境,介紹“兩彈一星”對中國的重要戰(zhàn)略意義,讓學(xué)生真正理解鄧稼先那“我不能走”的堅(jiān)強(qiáng)意志的根源,并真正懂得黨史中甘為祖國獻(xiàn)身的崇高的“兩彈一星”精神,進(jìn)而樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢勇于進(jìn)取、不懈奮斗的目標(biāo)。又如,教學(xué)統(tǒng)編教材九年級下冊中的課文《梅嶺三章》,學(xué)生在詩歌精練的語句中,感受到了一位革命者在生死關(guān)頭的信念:即使生命停止,斗志也依然不熄,革命激情也依然濃烈,“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”,就是陳毅心中的吶喊,他誓要將革命進(jìn)行到底!詩歌中充沛的思想情感就是澎湃激蕩、無堅(jiān)不摧的力量,這種不屈的意志和堅(jiān)定的信念——為了實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想,吃最大的苦、受最大的難,甚至犧牲自己的生命也在所不惜——深深激勵(lì)著學(xué)生,讓他們對未來生出無限光明的驅(qū)動(dòng)力。
開展黨史教育,應(yīng)該讓學(xué)生融入歷史的“現(xiàn)場”。如此,學(xué)生就可以化靜態(tài)為動(dòng)態(tài),把抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的感受,領(lǐng)悟特定時(shí)空框架中的刻骨銘心的真實(shí)情感,從中汲取力量,激勵(lì)自己更加堅(jiān)定地向未來進(jìn)發(fā)。
例如教學(xué)統(tǒng)編教材七年級下冊中的課文《老山界》,由于大部分學(xué)生對中央紅軍長征這段偉大歷史的認(rèn)識還停留在表面上,因此在上課前,筆者先讓學(xué)生觀看電影《血戰(zhàn)湘江》,讓他們在具體的故事、富有感染力的畫面中,去感受中央紅軍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,面對巨大的困難和強(qiáng)大的敵人,昂然迎戰(zhàn)、前仆后繼的大無畏的革命精神。在教學(xué)中,筆者又提出如下問題:
分析中央紅軍在翻越老山界的過程中克服了哪些困難?戰(zhàn)勝這些困難體現(xiàn)了中央紅軍的哪些精神?
以問題引領(lǐng)學(xué)生對文本的文字進(jìn)行“重錘敲打”,讓學(xué)生“浸泡”在作品的氛圍之中。如此,中央紅軍的樂觀堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難、敢于挑戰(zhàn)的精神就在學(xué)生心里深深地扎下了根。為了讓學(xué)生明白中央紅軍在以后的長征過程中經(jīng)歷的困難,如強(qiáng)渡大渡河、過雪山、過草地,要比翻越老山界大得多的事實(shí),筆者又補(bǔ)充了有關(guān)紅軍長征的書單,如楊成武將軍的《憶長征》,哈里森的《長征:前所未聞的故事》,長征親歷者成仿吾的《長征回憶錄》等,讓學(xué)生利用課外時(shí)間自選閱讀。只有深入了解長征的苦難,學(xué)生才能真正明白革命先烈的歷史擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定意志和英雄氣概。對“長征精神”的這種深入體驗(yàn)彌足珍貴,它激勵(lì)著我們向光明的前景不斷前行。
德國接受美學(xué)奠基者漢斯·羅伯特·姚斯認(rèn)為:“一部文學(xué)作品,并不是一個(gè)自身獨(dú)立、向每一時(shí)代的每一讀者均提供同樣的觀點(diǎn)的客體。它不是一尊紀(jì)念碑,形而上學(xué)地展示其超時(shí)代的本質(zhì)。它更多像一部管弦樂譜,在其演奏中不斷獲得讀者新的反響,使文本從詞的物質(zhì)形態(tài)中解放出來,成為一種當(dāng)代的存在?!盵3]文學(xué)作品的學(xué)習(xí)是這樣,黨史教育亦是如此。歷史是最好的目擊者[4],學(xué)生的學(xué)習(xí)并不僅僅是接受知識,而是不斷地探索,不斷地接近歷史的真實(shí)。
例如教學(xué)統(tǒng)編教材七年級上冊中的課文《紀(jì)念白求恩》,在預(yù)習(xí)課文提出疑問階段,筆者了解到學(xué)生對課文中的一句話極不理解:
我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,才能打倒帝國主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。
他們認(rèn)為這句話不僅犯了重復(fù)累贅的語病,而且也犯了個(gè)體與整體并列的錯(cuò)誤。筆者首先肯定了學(xué)生的獨(dú)立思考,為幫助他們深入理解這段話,布置了一項(xiàng)課前作業(yè):
了解1937年7月至1940年初中國的國情以及英美等國家與中國的關(guān)系。
教學(xué)過程中,筆者又安排了“互問互答”的探究活動(dòng),讓學(xué)生結(jié)合自己查閱的資料,亮出自己的觀點(diǎn)。學(xué)生的觀點(diǎn)如下:
日本是當(dāng)時(shí)對中國實(shí)施侵略的侵略者,是我們最大的敵人、對手。英國當(dāng)時(shí)對日本的政策主要是綏靖,對日本妥協(xié)以獲得自己的利益。美國當(dāng)時(shí)保持中立,1940年汪精衛(wèi)政權(quán)成立后,美國才大幅度增加對華的援助。1936年11月,德日簽署了《反共產(chǎn)國際協(xié)定》,1937年11月,意大利也加入了這個(gè)組織,德、意、日三國軸心正式形成。
因此,毛主席說“要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”,意思就是說要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,就連這些最不友好的國家甚至是對手、敵人的國家的無產(chǎn)階級也要團(tuán)結(jié)起來,要反對狹隘的民族主義和狹隘的愛國主義。
開展黨史教育,要基于學(xué)生成長的需要去叩問歷史、反思?xì)v史,不能讓學(xué)生停留在對歷史知識的記憶上,要讓他們學(xué)會(huì)在具體的情境中分析問題、解決問題,真正提升學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
例如教學(xué)統(tǒng)編教材九年級上冊中的課文《沁園春·雪》,教學(xué)流程可以這樣安排:
1.講授知識,把握特點(diǎn):舉例比較豪放詞與婉約詞的不同特點(diǎn)。
2.反復(fù)朗誦,初步感知:這是一首豪放詞,還是一首婉約詞?
3.深入探究,綜合賞析:(1)學(xué)生探究——這首詞的豪放具體體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(2)師生整合——景物之雄壯,人物之偉大,語言之奇妙,情感之豪邁。
4.呈現(xiàn)背景,感悟意義:歷史意義,現(xiàn)實(shí)意義。
毛澤東的《沁園春·雪》一詞,內(nèi)容與形式高度一致,氣勢磅礴,境界闊大,體現(xiàn)了他作為無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖的廣闊胸襟和雄偉氣魄。他認(rèn)為當(dāng)今的無產(chǎn)階級才是大好河山的真正主人,才是為祖國為人民建立豐功偉績的真正的風(fēng)流人物。詞的豪放體現(xiàn)在哪里?學(xué)生積極探究,明確了詞中景物之雄壯、人物之偉大、語言之奇妙、情感之豪邁,都體現(xiàn)出詞的豪放特性。在讓學(xué)生認(rèn)識這首詞的歷史意義的基礎(chǔ)上,筆者又適時(shí)補(bǔ)充當(dāng)代“風(fēng)流人物”的事跡,讓他們認(rèn)識這首詞的現(xiàn)實(shí)意義:在載人航天、抗擊疫情以及大國工匠等時(shí)代精神的支撐下,中國人民正在展現(xiàn)新氣象、彰顯新作為,正行走在全面建成小康社會(huì)的征途中,正所謂“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。
從授知到育人、從抽象到具體、從接受到探索、從記憶到素養(yǎng),黨史教育在語文學(xué)科中有效滲透,如糖之溶水,自然無痕,在潛移默化中讓學(xué)生愿學(xué)、喜學(xué)并會(huì)學(xué)。如此,行走在語文教學(xué)的道路上,沐浴著黨史的智慧和力量,教師與學(xué)生共同成長,共同進(jìn)步,不斷提高,不斷前行,一定能走好新時(shí)代的“長征路”?!酲?/p>