經(jīng)志江

(安徽省六安市裕安區(qū)青山鄉(xiāng)營(yíng)橋小學(xué) 安徽六安 237100)

古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“思維從對(duì)問(wèn)題的驚訝開(kāi)始?！痹谛W(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師用恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極的思考，能使他們對(duì)文本理解得更透徹，同時(shí)能夠培養(yǎng)他們的思維習(xí)慣和思維能力，使思維更深更廣，也能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的探究精神、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)新能力。

一、深度學(xué)習(xí)及其意義

深度學(xué)習(xí)是針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中存在的機(jī)械學(xué)習(xí)、表面的淺層學(xué)習(xí)現(xiàn)象而提出的。這里的“深度”是指教師能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀文本進(jìn)行多層面的、較深入的理解，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和深刻性，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，進(jìn)而使學(xué)生在閱讀文本時(shí)有新的發(fā)現(xiàn)、新的思想和觀點(diǎn)，做到使知識(shí)增值。

深度學(xué)習(xí)不只涉及記憶，更注重對(duì)文本的理解、追問(wèn)、探究和應(yīng)用，使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到重構(gòu)，知識(shí)得到創(chuàng)生。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)持有一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和探究精神。在深度學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位能夠得到突顯、學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用得到有效發(fā)揮。

深度學(xué)習(xí)的一個(gè)典型特征是：學(xué)習(xí)者必須對(duì)知識(shí)保持一種探究的態(tài)度，思考知識(shí)是如何產(chǎn)生的、與其他知識(shí)有何異同，并在此基礎(chǔ)上提出新的思想、新的觀念或萌發(fā)新的知識(shí)，即知識(shí)的創(chuàng)生，如此，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不僅更深刻，還有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用，而不像淺層學(xué)習(xí)者那樣只是簡(jiǎn)單地記憶信息和復(fù)制信息[1]。

深度學(xué)習(xí)并不是追求學(xué)習(xí)內(nèi)容的艱難和深度；而是著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，對(duì)所學(xué)的知識(shí)能更進(jìn)一步地理解。換言之，深度學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生不僅要知其然，更重要的是知其所以然，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)——學(xué)習(xí)的興趣、探究的興趣、探究的習(xí)慣、科學(xué)的探究方法以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

學(xué)生，尤其是小學(xué)生，因其知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較少、年齡較小等，更需要教師對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，促進(jìn)其深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其良好的閱讀和學(xué)習(xí)習(xí)慣以及思維習(xí)慣，為其將來(lái)更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、深度學(xué)習(xí)三步曲

實(shí)施深度學(xué)習(xí)，可以用問(wèn)題作線索，通過(guò)質(zhì)疑突破教材的束縛，加深學(xué)生對(duì)所閱讀文本的理解，使學(xué)生對(duì)文本有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲，收到更好的學(xué)習(xí)效果[2]。

（一）教師的初步引導(dǎo)

教師的啟發(fā)引導(dǎo)是深度學(xué)習(xí)的開(kāi)始，也是關(guān)鍵。第一步要提出能夠概括文章的問(wèn)題，因?yàn)槿魏我黄恼露家磉_(dá)一個(gè)主題，正所謂“文以載道”。教師提出概括全文的問(wèn)題，目的是讓學(xué)生掌握文章的主旨大意，語(yǔ)文閱讀教學(xué)不能撿了芝麻丟西瓜。同時(shí)，所提出的問(wèn)題，最好能夠激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣和渴求。

例如，教學(xué)教人教版小學(xué)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》這篇課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生先快速閱讀課文，然后提出能使學(xué)生掌握文章主要意思的問(wèn)題：這篇文章主要說(shuō)明一個(gè)什么觀點(diǎn)？真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后是什么意思？為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，課文具體寫了哪幾件事？作者是按什么順序來(lái)寫這幾件事情的？這些問(wèn)題，實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體感知，從而讓學(xué)生快速了解到文章的中心。

（二）教師的深度引導(dǎo)

為了使學(xué)生更準(zhǔn)確、更深入地理解課文，教師可在初步啟發(fā)引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，再提出具體的問(wèn)題，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深入細(xì)致的閱讀，這時(shí)真正開(kāi)始進(jìn)入深度學(xué)習(xí)階段，是深度學(xué)習(xí)的第二步。在此階段，學(xué)生對(duì)課文文本進(jìn)行細(xì)致又較深層次的理解。

再以《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》這篇課文為例，教師可以就課文進(jìn)行提問(wèn)：在課文的第二部分，作者舉了三個(gè)事例，這三個(gè)事例與作者提出的觀點(diǎn)有什么聯(lián)系呢？三個(gè)事例的“問(wèn)號(hào)”是什么？“真理”是什么？從問(wèn)號(hào)到真理的過(guò)程是怎樣的？三個(gè)例子在寫法上有什么相同點(diǎn)？三個(gè)故事中都提到了科學(xué)家發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的過(guò)程，這個(gè)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的過(guò)程有什么共同點(diǎn)？即：看到現(xiàn)象—對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行追問(wèn)—思考產(chǎn)生現(xiàn)象的原因—提出產(chǎn)生此現(xiàn)象的假設(shè)—驗(yàn)證假設(shè)—找到現(xiàn)象的答案。如此一系列的提問(wèn)，不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)，更能使學(xué)生學(xué)習(xí)到語(yǔ)文學(xué)科的思想方法和探究問(wèn)題的方法。而教會(huì)學(xué)生思想的方法和探究問(wèn)題的方法，正是基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)所極力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，這種思維方法和探究問(wèn)題的方法一旦養(yǎng)成并形成良好的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作均大有裨益。

再如，人教版第十一冊(cè)《第一場(chǎng)雪》中有這樣一句：“落光了葉子的柳樹(shù)上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒，而那些冬夏常青的松樹(shù)和柏樹(shù)上，則掛滿了蓬松松、沉甸甸的雪球兒?！庇袑W(xué)生問(wèn)：“在平常，毛茸茸的東西很少會(huì)發(fā)亮，‘毛茸茸’的銀條為什么又‘亮晶晶’？”也有的學(xué)生問(wèn)：“蓬松松的東西，一般都比較輕，課文中為什么說(shuō)‘蓬松松’又‘沉甸甸’呢？”由此可以看出，到了六年級(jí)，學(xué)生的批判性思維和發(fā)散思維開(kāi)始養(yǎng)成，深度學(xué)習(xí)的功效已經(jīng)顯現(xiàn)。

（三）教師的拓展性引導(dǎo)

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的拓展性啟發(fā)引導(dǎo)，并不是授課教師對(duì)課文的隨意拓展，提出與課文無(wú)關(guān)的、不著邊際的問(wèn)題，而是對(duì)所學(xué)過(guò)課文的比較分析、歸納概括及總結(jié)判斷，引導(dǎo)學(xué)有余力的學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深度和廣度的探討，學(xué)會(huì)多方面分析和思考問(wèn)題，在此階段，深度學(xué)習(xí)不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)；更著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探究能力。

例如，小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《蝙蝠與雷達(dá)》一文，在學(xué)習(xí)了該文之后，可以提出這樣的問(wèn)題：科學(xué)家們做了幾次實(shí)驗(yàn)？在什么環(huán)境中做的實(shí)驗(yàn)？分別怎么做的？得出什么樣的結(jié)果？最后科學(xué)家們得出什么樣的結(jié)論？為了使這一系列的問(wèn)題在學(xué)生的頭腦中有個(gè)清晰的印象，教師可以用預(yù)先準(zhǔn)備好的課件展示出含有系列問(wèn)題的表格，讓學(xué)生填寫表格，最后讓學(xué)生思考：科學(xué)家們是怎么進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的？分幾個(gè)步驟？科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)蝙蝠夜間能安全飛行的秘密容易嗎？從哪些句子可以看出來(lái)？從哪些詞語(yǔ)中可以看出來(lái)？這些問(wèn)題，不僅能讓學(xué)生明白科學(xué)實(shí)驗(yàn)的步驟和方法，也能使學(xué)生體會(huì)到科學(xué)家的探究精神。再進(jìn)一步，教師可以向?qū)W生推薦課外讀物《奇妙的仿生學(xué)》，仿照《蝙蝠與雷達(dá)》一文，觀察周邊的動(dòng)植物，思考一下能否得到一些啟示，然后設(shè)計(jì)出小發(fā)明。

再如，學(xué)習(xí)了五年級(jí)下冊(cè)的《談禮貌》一文后，可以將此篇課文與四年級(jí)的課文《說(shuō)勤奮》和五年級(jí)的課文《滴水穿石的啟示》聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生找出這三篇文章的結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)。經(jīng)過(guò)教師的提問(wèn)和學(xué)生的閱讀，學(xué)生可能會(huì)得出這樣的結(jié)論：文章的基本結(jié)構(gòu)是“提出觀點(diǎn)—事例證明—得出結(jié)論”；證明觀點(diǎn)的方式都是擺事實(shí)、講道理。經(jīng)過(guò)這樣的拓展性啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解就不會(huì)停留在淺層面上，而是促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行重構(gòu)，使閱讀真正走向深入，對(duì)知識(shí)的理解更加深刻，可有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)；更重要的是，也能使學(xué)生學(xué)會(huì)比較、分析和判斷這些基本的思維方法。

這種拓展性引導(dǎo)，不僅限于學(xué)生的思維，也在于知識(shí)的拓展，能夠使知識(shí)融為一個(gè)整體，能使學(xué)生從多角度來(lái)思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的思維的廣闊性。例如，人教版小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)《秦兵馬俑》，該文對(duì)秦兵馬俑進(jìn)行了生動(dòng)的描述。可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：“秦始皇為何要修兵馬俑？”“是如何修建兵馬俑的？”“秦始皇修兵馬俑的目的達(dá)到了嗎？”如此，學(xué)生對(duì)文本的理解就不限于文本表面的描寫，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了深入的探究，既能培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和習(xí)慣；也能培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣；能使學(xué)生把歷史、地理及文學(xué)等方面的知識(shí)融為一體。

由此可見(jiàn)，深度學(xué)習(xí)并不是刻意追求學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，而是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行更深入更全面的理解，同時(shí)在原有文本的基礎(chǔ)上生發(fā)出新的觀點(diǎn)、新的想法、新的思想等，同時(shí)養(yǎng)成科學(xué)、良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是他們的發(fā)散思維能力。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和寫作方法是一個(gè)重要的教學(xué)任務(wù)，但培養(yǎng)思維習(xí)慣和思維能力是更重要的任務(wù)，但常常被忽視。思維能力，尤其是發(fā)散思維能力是創(chuàng)新創(chuàng)造的緣起之一，是創(chuàng)造性的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特（Guilford）在研究智力的三維結(jié)構(gòu)模型時(shí)，對(duì)創(chuàng)造力所涉及的思維能力進(jìn)行了實(shí)證研究，指出訓(xùn)練人的發(fā)散思維能力是培養(yǎng)創(chuàng)造力的一種方法[3]。

由此可見(jiàn)，深度學(xué)習(xí)并不是加大難度，而是在閱讀教學(xué)中教會(huì)學(xué)生進(jìn)行多維度、全方位和一定深度的思考問(wèn)題，因?yàn)橐粋€(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生，并不是在許多情況下，并不是由單一因素而引起的，可能由眾多元素導(dǎo)致的，且一些因素隱藏很深，也不是呈直線聯(lián)系。語(yǔ)文教師在進(jìn)行深度閱讀教學(xué)時(shí)，其實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生思維的能力，即思維的廣度、深度。通過(guò)思維的這個(gè)特性，又能促進(jìn)學(xué)生獲取更多的知識(shí)，以及培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和解決問(wèn)題的能力。因?yàn)閱?wèn)題的解決，很大程度上依賴人們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知度。因此，深度閱讀很大程度上可以引領(lǐng)學(xué)生各方面的發(fā)展。

學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和新的想法，使原有知識(shí)增值，這是學(xué)生的創(chuàng)新開(kāi)始產(chǎn)生，是深度學(xué)習(xí)所希冀的，也是學(xué)生發(fā)展的最重要的一個(gè)目標(biāo)。

三、實(shí)施深度學(xué)習(xí)的條件

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的深度學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，教師的引導(dǎo)又主要依靠教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行有效思維。教師啟發(fā)學(xué)生的關(guān)鍵在于教師要提高自身的知識(shí)水平和文化修養(yǎng)，教師自己要對(duì)課文有深入的理解；其次，要掌握科學(xué)的教學(xué)方法，學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維。

教師要有效實(shí)施深度學(xué)習(xí)，首先必須提高自身的文化素質(zhì)，即能夠吃透文本，對(duì)文本進(jìn)行深入又廣泛的思考，教師的思維和視野也必須開(kāi)闊，能夠居高臨下，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水，進(jìn)一步地說(shuō)，不僅要有一桶水，還要有長(zhǎng)流水，哪里來(lái)的長(zhǎng)流水，當(dāng)然必須有“源頭活水”，要不斷持續(xù)地學(xué)習(xí)[4]。在此前提下，教師還需要掌握科學(xué)的教學(xué)方法。

（一）明確提問(wèn)的目的

提問(wèn)是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，其目的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深層次理解，使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到重構(gòu)，知識(shí)得到創(chuàng)生，在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生有新的認(rèn)知、新的發(fā)現(xiàn)，使文本成為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是發(fā)散思維能力的有效手段，使文本成為培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和科學(xué)的探究方法的優(yōu)良工具。

（二）預(yù)先設(shè)計(jì)好問(wèn)題

教師在備課時(shí)要設(shè)計(jì)好問(wèn)題，而要設(shè)計(jì)好問(wèn)題，就必須圍繞教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題。問(wèn)題要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性特點(diǎn)，深淺適度，難易適中。各個(gè)問(wèn)題之間應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系，可以采取“總—分—深”的方式。即先提出總的問(wèn)題，再提出具體的問(wèn)題，最后提出與課文緊密聯(lián)系的深層次問(wèn)題。此外，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要精煉扼要，突出重點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，能夠突破難點(diǎn)。

（三）及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)

在學(xué)生回答完問(wèn)題后，教師要肯定正確部分，糾正錯(cuò)誤部分并與學(xué)生一起分析其原因，要使問(wèn)題有個(gè)明確的結(jié)論。同時(shí)，教師要在課后及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思，思考自己所設(shè)置的問(wèn)題是否達(dá)到了預(yù)期的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的目的，若沒(méi)有達(dá)到，要及時(shí)查找原因，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整，以便在今后的教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，使所提的問(wèn)題能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，進(jìn)而達(dá)到促使學(xué)生全面發(fā)展的目的。

（四）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題

教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生互相質(zhì)疑問(wèn)難，甚至對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容提出質(zhì)疑，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解。教師不能求全責(zé)備，而要鼓勵(lì)學(xué)生突破常規(guī)。教師要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了，有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間，打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮[5]。學(xué)生能夠提出問(wèn)題，進(jìn)行質(zhì)疑，就表明學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立思考，且在思考中有一些自己的觀點(diǎn)、想法和看法。質(zhì)疑是理解知識(shí)的基礎(chǔ)，只有深刻理解才能掌握知識(shí)，進(jìn)而能夠抓住事物的本質(zhì)?！皩W(xué)貴疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！敝韺W(xué)家朱熹說(shuō)：“讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)[5]?！碑?dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，能夠提出問(wèn)題，需要一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程，需要教師循序漸進(jìn)，如此方可至臻至善。