摘要∶安徽音樂安徽安徽社會文化、藝術文化中至關重要的組成部分,與安徽的地理環(huán)境具有一定的關聯。安徽音樂品種豐富,其特殊地理環(huán)境一定程度上塑造了安徽音樂的風格,為安徽音樂風格熔上了鮮明的"淮上"風格,形成了一種獨特、富有生命力、獨具一格的安徽音樂。由此,研究安徽音樂風格的形成與其地理關系,對于強化安徽音樂文化生命力具有重要意義,可以深化社會大眾對安徽音樂文化的認知和認同,推進安徽音樂文化的可持續(xù)發(fā)展。
關鍵詞∶安徽音樂 音樂風格 地理環(huán)境
安徽東接江蘇、西接湖北、河南,南接浙江、江西,北接江蘇、山東,位于華東腹地,整個地區(qū)有兩條河流一一長江和淮河,將整個省份劃分為三個自然區(qū),即皖北、皖中、皖南。在歷史進程中,安徽疆域歸屬極不穩(wěn)定,上古處于華夏、苗蠻、東夷三大文化圈的"中心位置"自吳楚就紛爭不斷。因戰(zhàn)爭的原因,安徽歷史上有多次移民活動,地區(qū)人口成分復雜,使得安徽具有了多元、開放、包容的地域特征。如夏、商、周及春秋戰(zhàn)國的爭奪,使得多元、開放、包容的淮河流域文化基因融入到了安徽傳統(tǒng)音樂中,并在長期的傳承發(fā)展過程中,為安徽傳統(tǒng)音樂熔上了鮮明的"淮上"特色。由此,對安徽音樂風格的形成與其地理關系進行研究是十分必要的。
一、安徽音樂風格綜述
安徽音樂風格的形成要追溯到中原人未遷徙時的音樂傳承上,在遷徙過程中,受地理景觀、人文生活等因素的影響,安徽音樂形成了極具地域文化的色彩。獨特的音樂融合了韶樂、本土音樂、中原漢樂等很想概念股區(qū)域的音樂文化,不但包涵著安徽地區(qū)社會大眾的藝術審美傾向,還是安徽地區(qū)社會文化的重要載體。具有不可忽視的傳承價值。安徽音樂主要具有以下幾方面風格特征∶
1.多元開放的風格
安徽的音樂不像流行音樂那樣充滿節(jié)奏感,但其具有悠久的發(fā)展歷史,處于淮河、長江流域、黃河等多江地域文化中,這些獨特的地理位需促使安徽音樂呈現出鮮明的風格特征,聽著悅耳、心曠神怡。一方面,安徽地區(qū)人類活動歷史較長,處于華夏、苗蠻、東夷三大文化圈交匯處,歷史上經過了多次人口遷徙活動。遷徙后的安徽淮河流域與世無爭、民族團結、鄰里之間和睦,獨特的音樂風格可以使得人的心靈置身于一個與世無爭的世外桃源中。因此,安徽音樂中不但充滿樂當地人民的熱情與純樸的民風,還呈現出多元開放的風格,各種文化相互交織,不同文化之間相互交融,并在長期的發(fā)展過程中,安徽音樂迸發(fā)除了較強的生命力與發(fā)展活力。如早在西周時期,安徽音樂活動就十分活躍,到了秦漢時期,楚歌舞在安徽地區(qū)非常興盛?!妒酚洝分杏涊d了淮南歷王劉長所創(chuàng)作的諸多民歌;漢樂府中也有與安徽地區(qū)緊密聯系的《孔雀東南飛》;唐代詩人李白晚年時期在安徽創(chuàng)作了《秋浦歌》這些都是安徽音樂中的瑰寶。另外,安徽音樂與當地的民風相呼應,受不同文化的影響,不同音樂中傾注了很多從對安徽濃郁感情,凸顯出安徽地區(qū)人們的生活形態(tài),如安徽民歌很好地詮釋了安徽人民的情懷,人文風情較濃,歌詞文學性較強,曲調質樸、單純。并且很多地方的舞蹈中也融入樂民歌,不但具有很多積極向上的因素,還完美地詮釋了客家人勞動、團結、牽掛等細膩感情。
2.地域文化風格鮮明,音樂多形態(tài)
安徽音樂是安徽地區(qū)社會文化中的重要組成部分,受安徽地區(qū)人文環(huán)境與藝術發(fā)展的影響,安徽音樂呈現出鮮明的地域文化風格。安徽音樂不但具有安徽地區(qū)方言元素、歷史元素等,還承載著安徽地區(qū)所具有的民風民俗。如《走娘家》《拜花堂》等傳統(tǒng)音樂文化承載著安徽地區(qū)特有的民風民俗,《摘石榴》《貨郎子調》等充分反映了社會大眾日常生活場景、勞動場景、市井文化等;阜陽地區(qū)的《鋤頭歌》涉及了很多方言,如"把鋤鋤豆棵,越想越熬槽"中"把"是"拿"的意思,"熬槽"是"委屈、窩囊"的意思。安徽民風淳樸、待人熱情,音樂形態(tài)也多式多樣,如土著民房獨特的建筑結構代表著安徽兒女團結一心防御外敵。在長期的發(fā)展過程中,受此影響,安徽民歌音樂也形成了別具一格的音樂形式,如蕩氣回腸、悠揚的安徽民歌,將安徽人們的淳樸、熱情充分展現出來;讓人們仿佛感受到了安徽兒女的熱情好客。
3.表現形式多元化
安徽音樂聲樂與器樂兩個部分,類型有數十種之多,有五河民歌、霍邱民歌、鳳陽歌、乞丐音樂、趕集歌、秧歌、哭喪歌、節(jié)氣歌、勞動號子、兒歌、婚嫁歌等。受安徽地區(qū)不同地方風俗、社會大眾生活差異等音樂的影響,安徽地區(qū)的音樂具有開放性與多元化的風格,其中音樂表現形式非常具有多元化風格。如淮北地區(qū)的花鼓燈等呈現出粗獷樸實的風格;江南地區(qū)聲樂柔美抒情、歡快流暢;《掙頸紅》《忙趕?!返韧钗鞯貐^(qū)聲樂則嘹亮高亢;《小貓調》《雜不龍冬?!返韧顤|地區(qū)聲樂非常幽默。并且安徽地區(qū)音樂可以分為小調、山歌、號子等,音樂體裁也多樣。如《王三姐趕集》《摘石榴》《八月桂花遍地開》等小調善于表達多樣化的情緒,具有較強的敘事性與包容性;山歌則分為平原山歌、山區(qū)山歌兩類,較為嘹亮;號子的襯詞比較多,具有較短的結構與對唱的風格。
二、安徽音樂與其地理關系
安徽音樂的形成與當地的自然環(huán)境、地理位置以及人文環(huán)境具有密切的關系,如安徽皖北的民歌受當地平原環(huán)境的影響,多以小調、舞歌等為主,,主要有小調、號子、舞歌、風俗歌等,其中小調、號子和舞歌就是因為地形原因,成了皖北地區(qū)音樂中最為重要的組成部分;而淮北平原普遍使用門歌、送春等傳統(tǒng)演唱形式;阜陽的風俗歌真實地反應了當地人民的情感,是阜陽人兒時最真實的回憶;五河地區(qū)最為流行秧歌,秧歌文化十分濃厚,知名度也很高;皖北地區(qū)的民歌豪放、質樸,是皖北人民情感的真實展示;蚌埠、嘉山等地船夫號子是勞動人民的歌聲。這些安徽音樂的風格都與當地的自然環(huán)境、地理位置、人文環(huán)境具有密切的聯系。一方面,安徽處于淮河中游地帶,包括今天的多個地區(qū),如旱陽、蚌埠、毫州、宿州、淮北、淮南、六安十市和合肥等,涉及淮北地區(qū)和淮南部分地區(qū)。根據安徽地理人文環(huán)境及田野考察,可以將安徽音樂分為川地音樂、山地音樂和丘陵音樂三大類型,川地音樂具有傍腔停調、大膽潑辣等風格特征,主要分布在川地,演唱時多使用方言;山地音樂具有高亢嘹高、假聲演唱等高腔特點,主要分布在山地,演唱時多使用地方語言;丘陵音樂旋律細膩、讀諧幽默,多分布在丘陵地區(qū),成南北、東西過渡混合性風格。安徽地區(qū)的人們是世界上較早的民族-漢族的一個分支,經歷立刻好幾次時代的大變遷,遍布大半個中國和海外。他們融合了當地原住人民的文化民俗,并在保留原有傳統(tǒng)文化的基礎上,形成了獨居風格的安徽民俗文化。如安徽客家山歌,融合了當地人的民謠,形成了獨具風格的音樂文化。21世紀是一個多元化的世界,文化越來越多元化、豐富多彩,這給安徽音樂注入了新的血液,并越來越引起了各界人士 的關注和歡迎。另一方面,德國地理學家·拉采爾認為任何生物一樣,是環(huán)境的產物,其活動、發(fā)展和分布受環(huán)境的嚴格控制。而安徽的地理環(huán)境對音樂風格形成的作用中,江河具有重要的作用,安徽處于淮河、長江流域、黃河等多江地域文化中,這些江河流動的特性對音樂風格的形成與傳播具有連接細帶、文化通道的功能。尤其長江和淮河未安徽音樂風格的形成、不同地區(qū)文明的匯聚創(chuàng)造了條件,充當著過渡帶的作用,南方與北方文明的交流與碰撞中,形成了多元化音樂交融的風格,如安徽與河南相近,淮河、穎河等河流的水運交通發(fā)達,為安徽梆子音樂風格的形成奠定了基礎?;幢卑鹱討蚴且环N具有皖北地區(qū)特色的地方小戲,受按南方音樂文化、河南梆子等的影響,在唱腔上,與山東梆子相比,安徽梆子更多了一份柔情與細膩。
另外,安徽地區(qū)的人文環(huán)境對安徽音樂的影響很大。與地理環(huán)境一樣,人文環(huán)境對音樂風格的形成也是不可或缺的重要因素之一。安徽音樂風格就是在地理環(huán)境和人文環(huán)境的相互交織、相互作用中形成的。人文環(huán)境具有社會性,在社會中,人文環(huán)境與人的行為有關,存在著這個地區(qū)隱形的被人們所共同認同的文化觀。如安徽皖北地區(qū)淮河流域豐富多彩的人文環(huán)境,對淮北柳子等音樂風格特征的產生了重要的影響,包括方言文化、民間風俗、節(jié)日儀式文化以及歷史文物、信仰等。從皖北地區(qū)的地方方言來看,語言的聲調以及結構對安徽音樂風格具有或多或少的影響,具有濃郁的方言氣息。安徽地區(qū)最北部的淮北地區(qū),方言與方言區(qū)之間并不存在著絕對的界限,受河南東部商丘地區(qū)的影響,河南的豫東調等音樂風格對淮北梆子等音樂風格產生了潛移默化的影響,方言上的相近為淮北音樂風格的形成提供了有力的條件。并且淮北當地的語言也為音樂風格的形成注入了屬于淮北的色彩。如淮北梆子唱詞講求音樂的韻律和語言的平仄發(fā)音的完美結合,旋律線條較強、多帶有襯詞結構,唱詞結構規(guī)范方整,具有淳樸的風格特點。
結語
綜上所述,安徽音樂風格的形成受地理環(huán)境、人文環(huán)境等地理因素的影響非常大,處于淮河、長江流域、黃河等多江地域文化中的安徽,孕育這豐厚帶有濃郁地方風格的音樂文化,地理位置優(yōu)越,獨特的地理環(huán)境成就了安徽音樂風格,唱腔、歌詞、音階等方面都體現出了濃厚的地方特色,充分體現了人民生活的各個方面,是安徽文化的縮影之一,在當地文化中具有舉足輕重的作用。
參考文獻
[1]王巧.安徽地域傳統(tǒng)音樂文化特色及傳承發(fā)展研究[J].大眾文藝.2021(04)
[2]孫超.安徽花鼓燈歌的音樂形態(tài)分析【】.當代音樂.2021(04)
[3]崔琨.安徽淮河流域鑼鼓樂的社會功能和傳承發(fā)展[J].黑河學院學報.2020(10)
[4]武松林.安徽皖北地區(qū)民歌的分布及特點研究[J].廣西科技師范學院學報.2020(02)
[5]隋景山.嗩吶流派的吹奏藝術《凡字調》在安徽民間[J].中國音樂.2020(07)
[6]趙書峰.流域·通道·走廊∶音樂與"路"文化空間互動關系問題研究[J].民族藝術.2021(04)
[7]楊秀麗.基于文化地理學視域下潮州箏派音樂風格形成原因分析[J].中國民族博覽.2021(03)
基金項目:安徽省高等學校人文社會科學研究項目重大項目,名稱:《建國以來民族彈撥樂作品中安徽本土音樂風格研究》,項目編號SK2018ZD066
作者簡介:吳青,女,1983年3月出生,漢族,籍貫安徽馬鞍山,碩士研究生,講師,主要研究方向:音樂學。