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      “五四”以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)正確的歷史方向

      2021-12-31 14:10:56
      青年探索 2021年3期
      關(guān)鍵詞:五四

      青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望[1]。要充分發(fā)揮青年的群體性作用,確定青年運(yùn)動(dòng)的正確方向是關(guān)鍵。李大釗在《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》中教誨青年,“青年呵!你們臨開始活動(dòng)以前,應(yīng)該定定方向”“若是方向不定,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),恐怕永無(wú)達(dá)到的日子”[2]194;毛澤東指出,“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’”[3];鄧小平強(qiáng)調(diào),“對(duì)青年進(jìn)行教育,引導(dǎo)青年堅(jiān)持社會(huì)主義道路是很重要的一件事”[4];習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年講話中強(qiáng)調(diào),“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗”[5]??v觀“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史,中國(guó)青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,始終將青春之理想、青春之價(jià)值、青春之創(chuàng)造與國(guó)家前途、民族命運(yùn)緊緊相連,在為中華民族圖存圖強(qiáng)、人民幸福生活的奮斗中,綻放出最亮麗的青春色彩,擘畫出最耀眼的生命軌跡,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史留下濃墨重彩的一筆。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,深刻把握中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史邏輯與發(fā)展規(guī)律,為黨邁向新征程,凝聚青年力量,具有重要意義。

      一、五四運(yùn)動(dòng)開啟中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史新紀(jì)元

      五四運(yùn)動(dòng),爆發(fā)于民族危難之際,是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)[5]。中國(guó)進(jìn)步青年站在了救國(guó)圖存圖強(qiáng)的最前列,將救亡與圖存、救國(guó)與救民、強(qiáng)國(guó)與富民統(tǒng)一起來(lái),肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的歷史使命。這是中國(guó)青年的光榮!由此指明了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)正確的歷史方向,開啟了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史新紀(jì)元,即馬克思主義是青年運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,中國(guó)共產(chǎn)黨是青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量,社會(huì)主義是青年運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)道路,聯(lián)合工農(nóng)大眾是青年運(yùn)動(dòng)的正確方式。

      1.中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想——馬克思主義

      在積貧積弱、飽受欺凌的近代中國(guó),無(wú)數(shù)仁人志士,特別是廣大進(jìn)步青年在“中國(guó)向何處去”的追問(wèn)中,苦苦尋求救國(guó)的真理。20世紀(jì)前后的中國(guó)出現(xiàn)了“留學(xué)救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”等熱潮,許多進(jìn)步的優(yōu)秀青年為尋求救國(guó)真理和救國(guó)道路紛紛走出國(guó)門,試圖通過(guò)向西方國(guó)家、日本學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)制度、先進(jìn)思想實(shí)現(xiàn)救亡圖強(qiáng),但是這些美好設(shè)想、良好愿望都無(wú)法徹底改變當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀。

      俄國(guó)十月革命一聲炮響送來(lái)了馬克思列寧主義,為探索中國(guó)前途命運(yùn)的先進(jìn)分子、進(jìn)步青年指明了方向。這不僅深刻改變了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程,也為此后中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的指導(dǎo)思想。一方面,中國(guó)進(jìn)步青年成為接受并傳播馬克思主義理論的中堅(jiān)力量。在十月革命之前,中國(guó)思想界也有人談?wù)撨^(guò)社會(huì)主義,對(duì)馬克思主義作過(guò)一些介紹,但都不是確切完整的闡釋,也沒有為人們所重視。十月革命第一次把社會(huì)主義從書本上的學(xué)說(shuō)變成現(xiàn)實(shí)。由陳獨(dú)秀主編的《新青年》敏銳地抓住了這樣一個(gè)重要?dú)v史時(shí)機(jī),迅速宣傳十月革命的重大意義,對(duì)當(dāng)時(shí)青年起到了重要的思想啟蒙作用。五四運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)出現(xiàn)了許多由青年們創(chuàng)辦的具有進(jìn)步意義的報(bào)刊雜志和社團(tuán),如李大釗發(fā)起,由王光祈任執(zhí)行部主任,于1919年7月1日成立的“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”,出版了《少年中國(guó)》雜志;毛澤東于1919年7月14日在湖南創(chuàng)辦的《湘江評(píng)論》,其中第二、三、四號(hào)就連續(xù)刊載了毛澤東所著的《民眾的大聯(lián)合》;周恩來(lái)于1919年7月21日在天津創(chuàng)辦的《學(xué)生聯(lián)合會(huì)報(bào)》,第一期會(huì)報(bào)上刊發(fā)了周恩來(lái)的《革心!革新!》社論;惲代英于1920年初在武漢成立了“利群書社”,出版了《互助》等刊物,等等。這些進(jìn)步的報(bào)刊雜志和宣傳活動(dòng)為馬克思主義理論在中國(guó)廣泛傳播起到重要作用,并奠定了思想基礎(chǔ)。同時(shí),一些進(jìn)步青年為更直接掌握和了解馬克思主義理論、俄國(guó)革命和工人運(yùn)動(dòng),踏上赴俄、赴法留學(xué)救國(guó)之路。其中,赴法勤工儉學(xué)就有1600多人,包括周恩來(lái)、蔡和森、鄧小平、李維漢、聶榮臻、李立三等人。1920年初抵達(dá)法國(guó)的蔡和森以“猛讀猛譯”方式,在短短幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)就閱讀和翻譯了大量關(guān)于馬克思主義理論和社會(huì)主義革命的文章和著作。這些先進(jìn)青年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)極大促進(jìn)了馬克思主義理論在中國(guó)的廣泛宣傳與深入研究。另一方面,隨著對(duì)馬克思主義的廣泛宣傳與深入研究,廣大中國(guó)青年逐步形成科學(xué)的思想認(rèn)識(shí)并確立正確的理想信念。俄國(guó)十月革命勝利后,李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》《新紀(jì)元》等謳歌俄國(guó)革命的重要文章;《新青年》雜志也發(fā)表了大量涉及馬克思主義理論、俄國(guó)十月革命以及工人運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容的重要文章,其中李大釗于1919年9月在《馬克思研究號(hào)》所發(fā)表的《我的馬克思主義觀》,對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)青年思想影響巨大;與此同時(shí),北京《晨報(bào)》副刊、《國(guó)民雜志》等報(bào)刊雜志發(fā)表了大量有關(guān)馬克思主義理論的文章,對(duì)廣大青年思想轉(zhuǎn)變起到了重要作用,并逐步成為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。

      馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,不僅培育了一批優(yōu)秀的宣傳者與實(shí)踐者,而且促進(jìn)了廣大中國(guó)青年思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變和正確理想信念的確立。此后,馬克思主義成為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)指明了正確的前進(jìn)方向。

      2.中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量——中國(guó)共產(chǎn)黨

      五四運(yùn)動(dòng)以后,在先進(jìn)分子和進(jìn)步青年推動(dòng)下,馬克思主義的科學(xué)理論獲得廣泛傳播,廣大工農(nóng)群眾的政治覺悟和階級(jí)意識(shí)也有了很大提高,先進(jìn)青年的使命意識(shí)、組織觀念、革命能力也得到了進(jìn)一步提升,為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和干部基礎(chǔ)。應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨,從此成為中國(guó)革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量,成為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。

      廣大進(jìn)步青年在黨和團(tuán)創(chuàng)建過(guò)程中發(fā)揮了重要作用,而黨的正確領(lǐng)導(dǎo)又促進(jìn)了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。一方面,進(jìn)步青年創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)主義小組和各地的社會(huì)主義青年團(tuán)組織,為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生作了組織上準(zhǔn)備。1920年8月,在陳獨(dú)秀的倡導(dǎo)下,上海組建了上海共產(chǎn)主義小組,并推舉俞秀松出面與其他青年建立上海社會(huì)主義青年團(tuán),此時(shí)上海建立的黨和團(tuán)組織關(guān)系密切,這也影響和帶動(dòng)了毛澤東在長(zhǎng)沙、李大釗在北京、董必武在武漢進(jìn)行建黨和建團(tuán)。社會(huì)主義青年團(tuán)在傳播和宣傳馬克思主義、深入教育廣大青年、發(fā)動(dòng)和組織中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)等方面發(fā)揮了重要作用,而且一批優(yōu)秀青年團(tuán)員還在黨創(chuàng)建時(shí)直接加入黨組織成為了各地建黨骨干。另一方面,在中國(guó)共產(chǎn)黨的重視和幫助下,青年團(tuán)組織迅速恢復(fù)和活躍起來(lái)?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就始終把青年工作作為黨的一項(xiàng)極為重要的工作”[5],為更好指導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)、促進(jìn)中國(guó)革命發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨積極推動(dòng)政治性青年組織建立和發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)組織得到了快速發(fā)展,自1921年11月,僅用了6個(gè)月時(shí)間,地方團(tuán)組織迅速發(fā)展到上海、北京、長(zhǎng)沙、武漢、天津、南京等17處,全國(guó)成員猛增到5000余人,并于1922年5月5日宣告正式成立中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),推動(dòng)青年團(tuán)工作向縱深發(fā)展。總之,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)廣大青年積極投身到新民主主義革命實(shí)踐中,并始終站在革命運(yùn)動(dòng)的最前列,體現(xiàn)著大無(wú)畏的革命精神和英雄主義氣概,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大業(yè)績(jī)。

      歷史事實(shí)證明,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展的根本保證,只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)才能沿著正確的方向前進(jìn),才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中不斷建功立業(yè)。

      3.中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)道路——社會(huì)主義

      近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族必須將民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作為奮斗目標(biāo),而實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)的正確道路只有社會(huì)主義。同樣,社會(huì)主義是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)道路和前進(jìn)方向。

      中國(guó)社會(huì)主義道路的選擇是進(jìn)步青年對(duì)世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)與把握、對(duì)中國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)和未來(lái)前途思考與探索所得出的結(jié)論。首先,中國(guó)社會(huì)主義道路的選擇是世界歷史文明發(fā)展的趨勢(shì)。早期的中國(guó)先進(jìn)分子和進(jìn)步青年將眼光投射到近代西方文明,認(rèn)為“可稱曰‘近世文明’者,乃歐羅巴人之所獨(dú)有,即西洋文明也;亦謂之歐羅巴文明”[6]。但是,一戰(zhàn)后,資本主義社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展使中國(guó)的先進(jìn)分子和進(jìn)步青年認(rèn)識(shí)到“資本主義向下沒落,社會(huì)主義向上生長(zhǎng)”這一歷史發(fā)展趨勢(shì)[7]679,更認(rèn)清了資本主義制度在中國(guó)行不通,從而“帝國(guó)主義壓迫的切骨的痛苦,觸醒了空泛的民主主義的噩夢(mèng)”“學(xué)生運(yùn)動(dòng)倏然一變而傾向于社會(huì)主義”[8]79。“走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論”[9]1471,即中國(guó)的發(fā)展前途和發(fā)展道路只能是社會(huì)主義。其次,中國(guó)社會(huì)主義道路的選擇是進(jìn)步青年對(duì)中國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)考證的結(jié)果。近代中國(guó)國(guó)門被列強(qiáng)打開后,許多仁人志士努力尋求救亡圖存強(qiáng)國(guó)之路。如早期追求“富國(guó)理想”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、主張“改良設(shè)想”的戊戌變法、提倡“共和構(gòu)想”的辛亥革命等,無(wú)不以失敗告終。正如毛澤東所指出的,“中國(guó)人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,理想總是不能實(shí)現(xiàn)”[9]1470。五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的同時(shí),各種資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義也大量涌入中國(guó),如推崇“共同勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助”的新村主義、主張“重視勞動(dòng)、成為勞工”的工讀主義、提倡“廢除國(guó)家、反對(duì)專政”的無(wú)政府主義等,而且許多青年還積極嘗試建立“工讀互助團(tuán)”來(lái)實(shí)踐所謂的社會(huì)主義,但均以失敗告終?!肮ぷx互助團(tuán)試驗(yàn)的失敗,教育了中國(guó)先進(jìn)青年,他們毅然拋棄工讀主義、新村主義、改良主義和無(wú)政府主義,勇敢而理智地向科學(xué)社會(huì)主義邁步”[10]36。最后,中國(guó)社會(huì)主義道路的選擇是進(jìn)步青年理論與實(shí)踐研究的結(jié)果。近代中國(guó)徘徊于救國(guó)真理與救亡道路選擇時(shí),俄國(guó)十月革命以馬克思主義理論為指導(dǎo)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,不僅彰顯了馬克思主義理論的革命實(shí)踐性,更突顯了社會(huì)主義道路真實(shí)可行性,為中國(guó)進(jìn)步青年提供了現(xiàn)實(shí)道路的新樣本。許多先進(jìn)知識(shí)分子和進(jìn)步青年積極研究馬克思主義理論和社會(huì)主義道路,并在與那些主張“多研究些問(wèn)題,少說(shuō)些主義”的實(shí)用主義、倡導(dǎo)“興辦實(shí)業(yè),反對(duì)革命”的基爾特主義、提倡“絕對(duì)自由”的無(wú)政府主義等等爭(zhēng)辯中,彰顯了馬克思主義理論的科學(xué)性、社會(huì)主義道路的正確性。正如蔡和森于1920年8月寫給毛澤東信中所說(shuō),“我近對(duì)各種主義綜合審締,覺社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方,中國(guó)也不能外此”[11]。

      可見,只有社會(huì)主義,才能救中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,這也同樣是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確道路。歷史表明,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)沿著社會(huì)主義道路所指引的方向,心系民族命運(yùn)、國(guó)家未來(lái)、人民幸福,在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的各個(gè)歷史時(shí)期中發(fā)揮了重要作用。

      4.中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確方式——與工農(nóng)大眾相結(jié)合

      李大釗曾指出,“要想把現(xiàn)代的新文明,從根底輸入到社會(huì)里面,非把知識(shí)階級(jí)與勞工階級(jí)打成一氣不可”[2]179。毛澤東在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中明確指出,“中國(guó)的知識(shí)青年們和學(xué)生青年們,一定要到工農(nóng)群眾中去,把占全國(guó)人口百分之九十的工農(nóng)大眾,動(dòng)員起來(lái),組織起來(lái)”“才能戰(zhàn)勝帝國(guó)主義,才能戰(zhàn)勝封建主義”[7]565。

      與工農(nóng)大眾相結(jié)合的思想極大促進(jìn)了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)革命進(jìn)程。首先,先進(jìn)青年以各種方式對(duì)工農(nóng)大眾進(jìn)行啟蒙教育和思想宣傳。五四運(yùn)動(dòng)后,廣大青年知識(shí)分子積極組建平民演講團(tuán)深入到勞苦大眾中,如1920年4月北京大學(xué)平民演講團(tuán)利用假期深入到豐臺(tái)、長(zhǎng)辛店和通縣進(jìn)行平民教育,不僅提高了工農(nóng)大眾的知識(shí)文化水平,也提高了工農(nóng)大眾的政治覺悟。而且,先進(jìn)的青年知識(shí)分子還積極創(chuàng)辦工農(nóng)夜校和勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,如毛澤東任長(zhǎng)沙第一師范附小主事時(shí),就曾辦起為附近窮苦工人講課的夜校;鄧中夏在長(zhǎng)辛店開辦了對(duì)工人及其子弟進(jìn)行教育的勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,極大提高了工人階級(jí)的文化水平和政治覺悟。同時(shí),進(jìn)步知識(shí)青年為真實(shí)、準(zhǔn)確、全面了解工農(nóng)大眾現(xiàn)實(shí)處境,紛紛深入工農(nóng)大眾現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活中,如廣大進(jìn)步青年在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下,于1920年1月深入到北京地區(qū)的洋車工人、印刷工人中進(jìn)行調(diào)查,了解工人階級(jí)真實(shí)狀況;中國(guó)旅歐的青年學(xué)生通過(guò)勤工儉學(xué),親身體驗(yàn)工人生活和工作狀況,這些都為組織和發(fā)動(dòng)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)積蓄了政治基礎(chǔ)和階級(jí)力量。此外,在先進(jìn)分子和進(jìn)步青年積極發(fā)動(dòng)和組織下,多地爆發(fā)了工人運(yùn)動(dòng),如1921年在北京長(zhǎng)辛店地區(qū),鄧中夏等組織和領(lǐng)導(dǎo)的1000多名鐵路工人參加游行示威,并成立工會(huì)組織。吳玉章在回憶五四運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō),“從前我們搞革命雖然也看到過(guò)一些群眾運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面,但是從來(lái)沒有見到過(guò)這種席卷全國(guó)的雄壯浩大的聲勢(shì)”[8]60。事實(shí)表明,五四運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展及其取得的勝利成果,最根本的一點(diǎn)在于進(jìn)步知識(shí)青年與工農(nóng)大眾相結(jié)合,團(tuán)結(jié)并依靠工農(nóng)大眾一道進(jìn)行反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。正如毛澤東所指出的,“知識(shí)分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合,則將一事無(wú)成”[7]559。

      正因此,“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺醒”[5]。而且,“人民群眾中所蘊(yùn)藏的力量一旦得到解放,那才真正是驚天動(dòng)地、無(wú)堅(jiān)不催的”[8]60。所以,工農(nóng)大眾是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)走向勝利的政治基礎(chǔ)和物質(zhì)力量,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)只有堅(jiān)持與工農(nóng)大眾相結(jié)合的正確方式,才會(huì)不斷創(chuàng)造輝煌。

      二、“五四”以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史軌跡

      回顧五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的青年奮斗史,中國(guó)共產(chǎn)黨始終肩負(fù)著教育青年、動(dòng)員青年、組織青年、發(fā)展青年的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),形成了不同歷史時(shí)期對(duì)青年以及青年工作地位和作用的認(rèn)識(shí);廣大青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,始終走在了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而斗爭(zhēng)的最前列。在崢嶸的革命歲月,中國(guó)青年用生命與熱血譜寫出一首首感天動(dòng)地的戰(zhàn)歌;在火熱的建設(shè)年代,中國(guó)青年用勤勞與汗水鑄就了一座座彪炳歷史的豐碑;在激情的改革時(shí)期,中國(guó)青年用拼搏與智慧鐫刻了一幅幅宏偉壯麗的畫卷。

      1.新民主主義革命時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)——救亡圖存的先鋒隊(duì)

      毛澤東指出“‘五四’以來(lái),中國(guó)青年們起了什么作用呢?起了某種先鋒隊(duì)的作用”“什么叫做先鋒隊(duì)的作用?就是帶頭作用,就是站在革命隊(duì)伍的前頭”[7]565。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)由樸素自發(fā)的群眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛袌?jiān)強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的理性自覺運(yùn)動(dòng),為實(shí)現(xiàn)“救亡圖存”而不懈奮斗,譜寫了一曲曲感天地、泣鬼神的青春戰(zhàn)歌。

      新民主主義革命時(shí)期的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)緊緊圍繞“救亡圖存”主線,始終站在反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命隊(duì)伍最前頭。毛澤東指出,“帝國(guó)主義是中國(guó)人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人”[7]633,而“地主階級(jí)和買辦階級(jí)完全是國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的附庸,其生存和發(fā)展,是附屬于帝國(guó)主義的”[12]。中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)高舉反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的革命旗幟,向帝國(guó)主義、封建主義展開堅(jiān)決的革命斗爭(zhēng)。大革命時(shí)期的“五卅運(yùn)動(dòng)”,上海青年勇敢地走上街頭游行示威、演講、募捐,面對(duì)英帝國(guó)主義的屠刀,愛國(guó)青年用生命喚醒民眾、用鮮血點(diǎn)燃革命;在“五卅慘案”中,犧牲的愛國(guó)青年中年齡最大36歲,最小只有15歲;“三一八”運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生高呼“打倒帝國(guó)主義”“打倒段祺瑞”等口號(hào),在反動(dòng)政府和帝國(guó)主義聯(lián)合絞殺下,青年學(xué)生表現(xiàn)偉大愛國(guó)主義精神和視死如歸的英雄主義氣概。正如魯迅為紀(jì)念北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍而著的《記念劉和珍君》所言,她是“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”[13]??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“一二九”運(yùn)動(dòng),廣大愛國(guó)青年學(xué)生用愛國(guó)熱情和犧牲精神喚醒廣大民眾的抗日救國(guó)覺悟,不僅成立了宣傳團(tuán)和慰問(wèn)隊(duì)進(jìn)行宣傳活動(dòng),還組建了“學(xué)生軍”“青年抗日義勇軍”“抗日青年游擊隊(duì)”等革命隊(duì)伍,他們中間涌現(xiàn)出一大批為國(guó)捐軀、為民犧牲的中華優(yōu)秀兒女。正如朱德所說(shuō):“只要當(dāng)?shù)赜锌谷瘴溲b,青年就在里面起了極大的作用”“越是戰(zhàn)斗激烈的地方,青年越是熱烈”[14]。其次,進(jìn)步的中國(guó)青年站在了反對(duì)官僚資本主義革命隊(duì)伍的最前頭。蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變,屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾,許多優(yōu)秀革命家和進(jìn)步青年先后犧牲,國(guó)共合作反帝反封建的大革命失敗,青年運(yùn)動(dòng)也轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨為了將中國(guó)革命進(jìn)行到底,發(fā)動(dòng)南昌起義,打響了武裝反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,也是進(jìn)步青年投身武裝,反抗國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的第一槍。廣大進(jìn)步青年,積極參與到武裝斗爭(zhēng)中,在廣州起義中犧牲的6000名工農(nóng)兵群眾中,青年人占絕大多數(shù)[10]159;積極踴躍參加工農(nóng)紅軍,僅江西一省1933年5月就有10萬(wàn)新兵報(bào)到[10]183;積極參加到打土豪分田地、支援中國(guó)革命和根據(jù)地建設(shè)中,發(fā)揮了先鋒隊(duì)作用。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,進(jìn)步青年積極配合革命形勢(shì)發(fā)展、推動(dòng)和平建國(guó),發(fā)起“反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主”的“一二一”運(yùn)動(dòng),揭露了國(guó)民黨反和平、真內(nèi)戰(zhàn)本質(zhì),促進(jìn)了民眾覺悟;發(fā)起的“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn),挽救教育危機(jī)”的“五二〇”運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了民眾對(duì)革命形勢(shì)認(rèn)識(shí),推動(dòng)了和平發(fā)展進(jìn)程;被譽(yù)為“第二條統(tǒng)一戰(zhàn)線”的國(guó)統(tǒng)區(qū)青年運(yùn)動(dòng),繼承了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極開展反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。

      總之,在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)進(jìn)步青年始終走在反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)的第一線,在推動(dòng)中國(guó)革命走向偉大勝利的過(guò)程中“發(fā)揮了先鋒和橋梁作用”[15]。為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天!在艱苦卓絕的革命時(shí)期,中國(guó)進(jìn)步青年用青春、用鮮血、用生命譜寫出一首首感天動(dòng)地的青春戰(zhàn)歌。

      2.社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)——革命建設(shè)的突擊隊(duì)

      鄧小平曾指出:新中國(guó)青年的任務(wù),“就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,用共產(chǎn)主義的精神教育青年一代,團(tuán)結(jié)全體青年積極參加建設(shè)社會(huì)主義的勞動(dòng),以便盡快地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó),為將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件”[16]。新民主主義革命偉大勝利使中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了一個(gè)新的歷史階段,即鞏固新生政權(quán)、推動(dòng)社會(huì)主義改造、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家。剛剛誕生的新中國(guó)迫切需要穩(wěn)定和發(fā)展,廣大青年緊緊圍繞新中國(guó)“革命建設(shè)”主題,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走在保家衛(wèi)國(guó)、社會(huì)改造、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最前列,成為革命與建設(shè)的突擊隊(duì)。

      在這個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)青年更是充滿理想、勇于奮斗、甘于奉獻(xiàn)的一代。他們積極擁護(hù)黨的主張,帶頭響應(yīng)黨的號(hào)召,認(rèn)真完成黨的任務(wù),在各個(gè)方面起到先鋒模范作用。一方面,中國(guó)青年是偉大祖國(guó)的保衛(wèi)者,如1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),超過(guò)70萬(wàn)青年積極報(bào)名參加志愿軍;廣大青年還積極參加捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮和捐款捐物活動(dòng),到1951年10月全國(guó)青年學(xué)生捐款超過(guò)60億元(舊幣)[10]393-394。而且,抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上涌現(xiàn)出一批具有共產(chǎn)主義信念、愛國(guó)主義情懷、國(guó)際主義精神的優(yōu)秀中國(guó)青年戰(zhàn)士,如堅(jiān)守戰(zhàn)略高地、與敵人同歸于盡的楊根思,保護(hù)朝鮮人民、入冰救人的羅盛教,在烈火中嚴(yán)守潛伏紀(jì)律、英勇犧牲的邱少云,堅(jiān)決完成任務(wù)、挺身堵槍眼的黃繼光等等,這些優(yōu)秀的中國(guó)青年用青春與熱血保衛(wèi)了新中國(guó)。另一方面,中國(guó)青年是社會(huì)主義的建設(shè)者。為響應(yīng)黨團(tuán)關(guān)于“到最艱苦的地方去”“到祖國(guó)最需要的地方去”“把青春獻(xiàn)給祖國(guó)”的號(hào)召,廣大青年紛紛走出城市,投身到祖國(guó)最需要最艱苦的地方,奉獻(xiàn)聰明智慧、青春年華。在大漠荒煙的戈壁灘,十多萬(wàn)大軍在此苦戰(zhàn),其中90%是青年人,在極其惡劣的自然環(huán)境中進(jìn)行艱巨的科研探索,成功研制“兩彈”,為新中國(guó)鑄利器、揚(yáng)國(guó)威。一批杰出的科學(xué)家許身為國(guó),成為新中國(guó)科技發(fā)展的奠基者和開拓者,如核潛艇之父黃旭華、氫彈之父和中子彈之父于敏、衛(wèi)星之父孫家棟、漢字激光照排系統(tǒng)之父王選、雜交水稻之父袁隆平等等,他們將自己的青春年華奉獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè),他們鑄造國(guó)防利劍,攻克科技難關(guān),解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題等等,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)防事業(yè)、科技進(jìn)步做出開創(chuàng)性工作,具有奠基意義。在生產(chǎn)第一線也涌現(xiàn)出一批技術(shù)創(chuàng)新青年人才,如沈陽(yáng)機(jī)器三廠青年趙國(guó)有、青島國(guó)棉六廠女青年郝建秀、鞍鋼機(jī)械總廠青年王崇倫等。這些優(yōu)秀的青年人用自己的激情、汗水和智慧推動(dòng)了各個(gè)生產(chǎn)領(lǐng)域的技術(shù)革新,極大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。同時(shí),廣大青年積極響應(yīng)黨團(tuán)號(hào)召,始終走在發(fā)展生產(chǎn)、墾荒擴(kuò)地、植樹造林等運(yùn)動(dòng)的最前面,在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面起到了先鋒模范作用。

      無(wú)疑,在這個(gè)充滿激情的年代,國(guó)家之需,乃我輩之責(zé),廣大青年保持并弘揚(yáng)了“聽黨話跟黨走”“永久奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng),為了使新中國(guó)更加快速地?cái)[脫一窮二白的狀況,為新中國(guó)走向強(qiáng)大,使人民過(guò)上幸福生活,他們奉獻(xiàn)青春與熱血,甚至生命,成為激情燃燒歲月最積極最有生氣最能戰(zhàn)斗的力量,為新中國(guó)建設(shè)事業(yè)建功立業(yè)。

      3.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)——開拓創(chuàng)新的生力軍

      改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)前夕,鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚地指出:“我們國(guó)家要趕上世界先進(jìn)水平,從何著手呢?我想,要從科學(xué)和教育著手”[17]。廣大青年響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,發(fā)出“光榮屬于八十年代的新一輩”的豪情壯語(yǔ),積極投身到中國(guó)改革開放的偉大事業(yè)中,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),為中華之崛起而讀書,立志成才,追趕西方發(fā)達(dá)國(guó)家,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,成為這個(gè)時(shí)期青年運(yùn)動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)。

      改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在內(nèi)容與形式上都有新的變化,更多通過(guò)青年在各自領(lǐng)域或工作崗位所體現(xiàn)的思想力、感召力、創(chuàng)造力來(lái)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,廣大青年成為新時(shí)期開拓創(chuàng)新的生力軍。一方面,他們學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù),立志成才,知識(shí)報(bào)國(guó)。1977年,高考制度恢復(fù),當(dāng)年就有27.3萬(wàn)青年人通過(guò)高考走進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí),此后一批批青年人通過(guò)高考改變了命運(yùn),在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步等方面發(fā)揮著重要作用。另一方面,廣大青年積極參與到“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)‘新長(zhǎng)征’”“爭(zhēng)當(dāng)新長(zhǎng)征突擊手”等活動(dòng)中。在1984年開展的“為重點(diǎn)建設(shè)獻(xiàn)青春、爭(zhēng)當(dāng)新長(zhǎng)征突擊手”活動(dòng)中,僅當(dāng)年“全國(guó)就有100多萬(wàn)青年、7000多支青年突擊隊(duì)參加了競(jìng)賽”[18],極大推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。而且,一批科學(xué)技術(shù)人員積極追逐現(xiàn)代科技發(fā)展和應(yīng)用的前沿,刻苦鉆研,勇攀科技高峰,在國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮著先鋒隊(duì)和生力軍作用,如推動(dòng)漢字信息化的“王碼五筆字型”發(fā)明者王永民、“中國(guó)天眼”的主要發(fā)起者和奠基人南仁東、以航天英雄楊利偉、景海鵬等為杰出代表的航天人、用生命踐行航空?qǐng)?bào)國(guó)的羅陽(yáng)、量子信息研究的創(chuàng)新者潘建偉、載人深潛事業(yè)的實(shí)踐者葉聰?shù)?,他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)以辛勤汗水、拼搏精神推動(dòng)中國(guó)科技事業(yè)不斷取得令世人刮目的業(yè)績(jī)。無(wú)疑,許多優(yōu)秀的青年人成為國(guó)家科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)騰飛的脊梁、中堅(jiān)力量。其次,中國(guó)青年也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的生力軍。廣大青年在“五講四美三熱愛”“全國(guó)文明禮貌月”“為您服務(wù)”“助人為樂(lè)”“祖國(guó)在我們心中,做‘四有’新人”等等活動(dòng)中爭(zhēng)先鋒做骨干。在1993年共青團(tuán)中央決定實(shí)施中國(guó)青年志愿者行動(dòng)后,“青年志愿者”無(wú)私奉獻(xiàn),在各方面發(fā)揮了重要作用。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的個(gè)人和先進(jìn)集體,如“舍己救人”的大學(xué)生張華、“??招l(wèi)士”王偉、“頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光”的中國(guó)女排等等。

      在改革開放的40多年中,中國(guó)青年以激情、勇氣、知識(shí)、智慧為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦,極大推動(dòng)了社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),譜寫了一曲曲開拓創(chuàng)新的青春奮斗之歌。

      三、新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確方向

      今天,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義賦予中國(guó)青年以時(shí)代使命,新時(shí)代中國(guó)青年唯有厚植愛國(guó)主義情懷、樹立遠(yuǎn)大理想、擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng),錘煉品德修為,才能“不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”[5]。

      1.新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主旋律——愛黨愛國(guó)

      習(xí)近平指出,“愛國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶”[5]。愛國(guó)主義是一種情感,也是一種精神,更是一種力量。愛國(guó)主義體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)中華民族的深厚情感,彰顯著中華兒女對(duì)偉大祖國(guó)的情之所歸、心之所系,凝聚了中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓的精神品質(zhì),是中國(guó)人民眾志成城、排除萬(wàn)難、砥礪前行的精神力量。

      新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)報(bào)國(guó)具有歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵,即將愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。習(xí)近平指出,“當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一”[5]。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起,就把“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”作為初心和使命,帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗取得了令世界矚目的偉大成就,這充分證明了沒有共產(chǎn)黨,就沒有社會(huì)主義的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開創(chuàng)的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”[19]9。因此,愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性。新時(shí)代中國(guó)青年要將個(gè)人理想與國(guó)家前途、民族命運(yùn)相統(tǒng)一,因?yàn)橹挥袑€(gè)人理想融入國(guó)家前途、民族命運(yùn)之中,將個(gè)人價(jià)值置于為國(guó)家富強(qiáng)、為人民幸福的奮斗中,才能使生命意義和人生價(jià)值大放光彩。正如習(xí)近平所指出的,“只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界”[5]。

      一個(gè)生生不息的偉大民族,必定有深厚的愛國(guó)主義精神作為強(qiáng)大的內(nèi)在精神力量。習(xí)近平指出,“只要高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟,中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力”[5]。中華民族昨天的輝煌離不開愛國(guó)主義精神,今天的奮進(jìn)更需要愛國(guó)主義精神。步入新時(shí)代的中國(guó)青年只有弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,堅(jiān)定愛國(guó)主義情懷,將堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,將愛國(guó)與時(shí)代、理性、行動(dòng)相統(tǒng)一,就一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

      2.新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的最亮麗底色——砥礪奮斗

      習(xí)近平指出,“五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)”[5]。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)青年要繼續(xù)弘揚(yáng)這一偉大傳統(tǒng),將青春理想、價(jià)值追求與使命責(zé)任、擔(dān)當(dāng)奮斗相結(jié)合,勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者!

      青春,則意味著奮斗。習(xí)近平同志指出,“奮斗是青春最亮麗的底色”[5]。不奮斗,無(wú)法圖存;不奮斗,不能強(qiáng)大。中華民族五千年的悠久歷史,正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的奮斗者、犧牲者,特別是無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年將青春、生命與國(guó)家興亡、民族尊嚴(yán)緊緊連結(jié)在一起,在為民族的圖存、圖強(qiáng)的奮斗中,擘畫出自己最耀眼的生命軌跡,成為大寫的我。奮斗不是艱苦卓絕歲月的專屬,而是一個(gè)強(qiáng)大民族的永久標(biāo)簽,更是青年、青春的標(biāo)配。無(wú)奮斗、不青春。今天,處在新時(shí)代的中國(guó)青年恰逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,這是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。唯有奮斗,才能不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代;唯有奮斗,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;唯有奮斗,才能無(wú)愧于人生。奮斗要有大格局,立圣賢志,不以物喜不以己悲;奮斗要有勇敢的心,敢于承擔(dān)、敢于創(chuàng)造;奮斗要踏實(shí)勤奮,在日常學(xué)習(xí)、工作中兢兢業(yè)業(yè)?!皧^斗不只是響亮的口號(hào),而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神”[5]。習(xí)近平在頒授國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的儀式上指出,“偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就”[20]。面對(duì)一場(chǎng)突如其來(lái)新型冠狀病毒肺炎,以“90后”為代表的青年一代挺身而出,4.2萬(wàn)多馳援湖北的醫(yī)務(wù)人員中,就有1.2萬(wàn)多人是“90后”,在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,處處可以看見青年人的身影,用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了青年一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

      新時(shí)代的歷史坐標(biāo)下,中國(guó)青年要堅(jiān)定理想與信念,肩負(fù)起使命與責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)、勇于克難、勇于奉獻(xiàn),在砥礪奮斗中為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春與力量,成就平凡而偉大的人生。

      3.新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的首要任務(wù)——勤學(xué)苦練實(shí)干

      習(xí)近平指出,“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”[21]。中國(guó)青年要具備先進(jìn)科學(xué)知識(shí)、突出專業(yè)技能、良好人文素質(zhì),這是體現(xiàn)愛國(guó)情懷、理想信念、奮斗精神的支撐力量,是成才愛國(guó)、實(shí)干報(bào)國(guó)、科技興國(guó)的實(shí)踐要求,是走在時(shí)代前列、勝任民族大任、勇?lián)鷩?guó)家責(zé)任的內(nèi)在底氣。

      夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。愛國(guó)和奮斗絕不是空洞的口號(hào),而是體現(xiàn)在真抓實(shí)干的具體行動(dòng)上。習(xí)近平深刻指出,“中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興,就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)!”[22]當(dāng)今世界正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命孕育期,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技創(chuàng)新是第一動(dòng)力;沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),就無(wú)法支撐現(xiàn)代化建設(shè),沒有厚重的科技創(chuàng)新能力,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)?;厮菪轮袊?guó)70年的創(chuàng)業(yè)歷程、輝煌成就,正是無(wú)數(shù)優(yōu)秀的科技工作者用勤學(xué)苦練實(shí)干挺起了中華民族不屈的脊梁。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”的錢學(xué)森,帶領(lǐng)科研人員在茫茫戈壁,一次次攻堅(jiān)克難,一遍遍推導(dǎo)計(jì)算,成功鑄就了保家衛(wèi)國(guó)的利器;被譽(yù)為雜交水稻之父的袁隆平,為解決中國(guó)人吃飯問(wèn)題,幾十年如一日地默默在田間地頭耕耘;被外界譽(yù)為“青蒿素之母”的屠呦呦,搜集了包括青蒿在內(nèi)的600多種的中藥藥方,對(duì)其中200多種中草藥380多種提取物進(jìn)行篩查,進(jìn)行了191次實(shí)驗(yàn),最終發(fā)現(xiàn)青蒿素,進(jìn)而挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命;被稱為掌握地球鑰匙的黃大年,他回國(guó)的選擇曾被外國(guó)媒體報(bào)道說(shuō):“他的回國(guó),讓某國(guó)當(dāng)年的航母演習(xí)整個(gè)艦隊(duì)后退100海里?!被貒?guó)后,他為實(shí)現(xiàn)中國(guó)深地探測(cè)跨越式發(fā)展,沒日沒夜地工作,用7年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)上天、入地、潛海彎道超車,創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國(guó)第一”,為我國(guó)“巡天探地潛?!碧钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白,為我國(guó)的深地資源探測(cè)和國(guó)防安全建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)[23]。

      勤學(xué)苦練實(shí)干是對(duì)祖國(guó)最深情的告白,精鉆勇攀奮進(jìn)是對(duì)民族最真切的回報(bào)。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào),“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”[19]36。新時(shí)代中國(guó)青年要以這些優(yōu)秀的科學(xué)家、實(shí)干家為榜樣,學(xué)習(xí)他們愛國(guó)、實(shí)干、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)的科學(xué)精神和工匠品質(zhì),在日常平凡的工作中勤學(xué)、苦練、實(shí)干、進(jìn)取、開拓,將樹品格、強(qiáng)素質(zhì)、練本領(lǐng)、增才干作為愛國(guó)情、報(bào)國(guó)志的內(nèi)在支撐和踐行力量,用各行各業(yè)的踏實(shí)工作和優(yōu)異成績(jī)彰顯價(jià)值與理想、體現(xiàn)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),努力成為國(guó)家科學(xué)創(chuàng)新、科技騰飛、國(guó)富民強(qiáng)的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

      四、結(jié)論

      回溯和梳理百年青年奮斗歷程,中國(guó)青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,始終將青年運(yùn)動(dòng)同時(shí)代要求、歷史任務(wù)、人民訴求緊密相結(jié)合,鑄就了黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命青年、建設(shè)青年、改革青年、復(fù)興青年,成為了一股推進(jìn)人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的強(qiáng)勁社會(huì)力量,并呈現(xiàn)出中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)正確發(fā)展的歷史方向和歷史經(jīng)驗(yàn)。其一,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)充分說(shuō)明“黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)健康成長(zhǎng)發(fā)展的根本保證”[24]“只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確方向”[25],這已被歷史和現(xiàn)實(shí)所證實(shí),也必將被未來(lái)發(fā)展所驗(yàn)證。因此,廣大青年自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),聽黨話、跟黨走是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的基本政治方向。其二,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,并通過(guò)先進(jìn)青年組織、凝聚青年、引領(lǐng)青年、發(fā)動(dòng)青年。無(wú)論革命年代、建設(shè)時(shí)期,還是在改革開放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年組織始終發(fā)揮著關(guān)鍵作用。所以,組織中國(guó)青年運(yùn)動(dòng),必須從團(tuán)結(jié)和組織先進(jìn)青年分子入手,組成先進(jìn)青年團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)。其三,中國(guó)青年應(yīng)密切聯(lián)系人民群眾。青年作為一股社會(huì)力量,“與人民相結(jié)合,拜人民為師,向人民學(xué)習(xí),是青年健康成長(zhǎng)的必由之路,也是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)最強(qiáng)大、最深厚的動(dòng)力源泉”[26]。而且,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)廣大青年建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中,既要注重社會(huì)整體利益,也應(yīng)注重青年的個(gè)體利益,這是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)走向勝利的正確方式。其四,結(jié)合青年自身特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行馬克思主義理論教育。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)青年受馬克思主義理論的洗禮,不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),在實(shí)踐中使其革命化。因而,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必須結(jié)合歷史任務(wù)和時(shí)代使命,不斷用馬克思主義理論武裝青年。綜上所述,青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)既是其蓬勃發(fā)展的根本保障,也是其繼續(xù)前進(jìn)的基本遵循。“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題源自于五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)是當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)”[27]。而新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)唯有遵循歷史規(guī)律、承繼歷史經(jīng)驗(yàn)、弘揚(yáng)愛國(guó)精神、不斷砥礪奮斗、勤學(xué)苦練實(shí)干,才能將理想信念、精神力量和價(jià)值追求自覺融入中華民族偉大復(fù)興之中,讓愛國(guó)、奮斗、實(shí)干成為中華民族偉大復(fù)興征程中最靚麗的風(fēng)景!

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