孫嵐嵐 曹 睿

（沈陽師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院 遼寧·沈陽 110034）

2017年第一屆“兒童戲劇教育大會”在山東濟(jì)寧召開，大會以“兒童、戲劇、創(chuàng)意、教育”為主題探索與展望了戲劇教育在中國的未來發(fā)展，創(chuàng)新性研討兒童戲劇與教育教學(xué)的關(guān)系。近年來戲劇作為一個(gè)綜合性的活動(dòng)被廣泛應(yīng)用在學(xué)前教育至大學(xué)教育的各個(gè)課堂當(dāng)中。兒童戲劇作為一個(gè)綜合性的載體承接了高師學(xué)前藝術(shù)學(xué)習(xí)的整合，幫助學(xué)生完成了從技能學(xué)習(xí)到實(shí)際應(yīng)用的轉(zhuǎn)化。這其中“創(chuàng)作性兒童音樂戲劇”作為一個(gè)獨(dú)特的形式完成了從技能學(xué)習(xí)到人文素養(yǎng)、音樂審美趣味、音樂教學(xué)的多方面能力轉(zhuǎn)換的培養(yǎng)。摒棄了以往精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)手段與成果，采用多維度、多形式的評價(jià)方式，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、整合能力、審美品位的新時(shí)代幼兒園教師。

1 “創(chuàng)作性兒童音樂戲劇”的內(nèi)涵與特征

1.1 教育戲劇與創(chuàng)造性戲劇的內(nèi)涵

提到教育戲劇人們首先想到的是DIE，“它的定義包含廣義與狹義兩種。廣義的教育戲劇是指任何以教育為目的的戲劇活動(dòng)；狹義的是指誕生于英國的DIE活動(dòng)”。[1]北京師范大學(xué)的馬立文在推介DIE時(shí)，為“戲劇教學(xué)法”這個(gè)詞，她曾特意說明“教育戲劇，在本文中又稱為應(yīng)用戲劇教學(xué)法兩詞同義，為方便語境理解常替代使用”。[2]美國則為“創(chuàng)造性戲劇”。1975年，時(shí)任美國兒童劇場協(xié)會（CTAA）理事長的卡門·簡寧斯重新定義創(chuàng)造性戲劇為“創(chuàng)造性戲劇是一種即興的，非演出的，重在過程的戲劇形式，在此形式中參與者在領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)下對人類經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、扮演與反思。”[3]而很多中國學(xué)者認(rèn)為英國的DIE與美國的創(chuàng)造性戲劇是同樣的內(nèi)容，臺灣學(xué)者林枚君在介紹教育戲劇概念是則說“教育戲劇”就是“戲劇教育”。[4]“英國的教育戲劇與美國的創(chuàng)造性戲劇，都是以戲劇的手段參與教育。只是美國重視創(chuàng)意思維，英國重視批判思維。戲劇教育傳到不同的國家，都需要做出相應(yīng)的改變來適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕吧鐣枨??！盵5]

本文采用臺灣學(xué)者林曉華的“創(chuàng)作性戲劇”的理念，在實(shí)用意義上的譯名，戲劇是將事情做先后順序的安排的呈現(xiàn)，“創(chuàng)作”與“戲劇”兩者在藝術(shù)本質(zhì)是相通的。本文是一種把音樂教育模式與創(chuàng)作性戲劇的模式結(jié)合的一種藝術(shù)教育手段。最終培養(yǎng)高師學(xué)前專業(yè)學(xué)生可以運(yùn)用音樂教學(xué)法、創(chuàng)作戲劇教學(xué)法去解決實(shí)際生活面臨的真實(shí)問題。達(dá)到可以提升知識、技能的運(yùn)用，并可以“活化”的目的。通過真實(shí)的再現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)而去觸發(fā)解決問題的迫切念頭，激發(fā)原動(dòng)力最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性。

1.2 “創(chuàng)作性兒童音樂教育戲劇”的特征

首先，無論是成人演給兒童看，還是兒童演給兒童看都要求故事是兒童可以接受并理解的內(nèi)容。適合幼兒的一定是內(nèi)容簡單明了，故事內(nèi)容為善。所以，創(chuàng)做性兒童音樂戲劇的來源一定是以兒童發(fā)展的基礎(chǔ)，以童話故事、寓言故事、繪本故事為主要經(jīng)典創(chuàng)作。其次，音樂作為實(shí)施的主要手段表明了音樂作為主體的地位，無論何種形式都需要以音樂的形式表現(xiàn)出來。可以是單人的歌唱、律動(dòng)、樂器；也可以是多人的合唱與群舞、合奏等。即使是念白也為韻律讀白的形式，全部以音樂為表現(xiàn)形式，教學(xué)過程為“生成性”。從文學(xué)角度包含了故事情節(jié)、矛盾的沖突、立意價(jià)值等。

2 “創(chuàng)作音樂教育戲劇”的實(shí)踐路徑

2.1 建立經(jīng)典音樂資源庫

2.1.1 中外經(jīng)典音樂賞析

高師學(xué)前學(xué)生沒有接受過專業(yè)的音樂教育，音樂素養(yǎng)與審美品位都需要提高。中外經(jīng)典音樂能夠起到激發(fā)想象、洗滌靈魂、喚醒意識的作用。而現(xiàn)代高速發(fā)展的社會有很多快餐式的音樂文化在無孔不入的鉆進(jìn)每個(gè)人的耳朵。短視頻、公共場所充斥著大量粗制濫造的音樂。可怕的是這些看似無意識使人們在悄無聲息間的聽覺習(xí)慣就會影響音樂的品位不斷的降低。在資源庫的建立中首先確定了以動(dòng)物作為主題選擇音樂，音樂形象更為生動(dòng)容易被入門聽眾所接受。其次，結(jié)合故事性選擇了國外音樂交響童話《彼得于狼》與舞劇《胡桃夾子》音樂片段。中國音樂選擇了琵琶曲《草原英雄小姐妹》與民樂合奏《老鼠嫁女》均為故事性音樂，既便于理解也對應(yīng)戲劇的故事性。

2.1.2 音樂故事性表現(xiàn)手段

在初期教師還需要幫助學(xué)生理解音樂的內(nèi)容，理解作曲家的創(chuàng)作意圖，以及如何延展性的開創(chuàng)屬于自己的風(fēng)格。比如普羅科菲耶夫的《彼得與狼》本身作為普及性的音樂交響童話受到世界兒童的喜愛。在劇院經(jīng)常采用動(dòng)畫+人聲講解的方式輔助兒童欣賞，受到了兒童的喜愛。教師需要對于外形、樂器發(fā)聲原理、樂器音色簡單講解幫助學(xué)生理解。為什么作曲家用長笛代表小鳥，是因?yàn)殚L笛的音樂明亮模仿鳥的聲音。巴松低沉的音色模擬爺爺?shù)哪_步聲與老人的老態(tài)龍鐘之感等等。教師層層剝落古典音樂華麗的外衣，帶領(lǐng)學(xué)生了解并掌握音樂表達(dá)的形式與內(nèi)容。在后面的戲劇活動(dòng)音樂選擇上可以開闊視野，多途徑多手段的展現(xiàn)創(chuàng)作性兒童音樂戲劇。

2.2 創(chuàng)作性兒童音樂教育劇實(shí)施方案

2.2.1 劇本創(chuàng)作

在經(jīng)典音樂資源庫建立的同時(shí)劇本的研習(xí)也是同步進(jìn)行的。根據(jù)動(dòng)物主題與音樂作品兩者結(jié)合最終選擇了《拔蘿卜》作為原始劇本。首先，這個(gè)故事的形象眾多適合展演。其次，這個(gè)童話故事有膾炙人口的兒童歌曲。在劇本的創(chuàng)作與拓展由三個(gè)前提一是立意正向；二是故事原始框架與形象需要保留；三是每場劇皆為三幕劇為開場（交代故事背景）、中場（故事發(fā)展）、結(jié)尾（大歡喜結(jié)尾）。所謂的創(chuàng)作需要從創(chuàng)編、模仿開始，教師幫助學(xué)生搭建腳手架，層層遞進(jìn)、小步慢跑才是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的首要任務(wù)，也是創(chuàng)作兒童音樂教育戲劇需要達(dá)成的目標(biāo)。

2.2.2 運(yùn)用戲劇策略

“教師入戲和出戲”作為教育戲劇的一個(gè)策略是指由教師進(jìn)入戲劇根據(jù)劇情引導(dǎo)學(xué)生提問、分析。通過“坐針氈”教師假如自己是戲中的某個(gè)角色鼓勵(lì)學(xué)生向自己提問，再借角色回答學(xué)生的問題以此幫助學(xué)生拓展思維方式，進(jìn)行劇情的延展與梳理。例如《拔蘿卜》活動(dòng)中由教師入戲扮演不想被拔出的蘿卜，由學(xué)生想辦法勸解蘿卜跟隨小女孩。并由此引申到社會現(xiàn)象中的不想離開家的釘子戶，引發(fā)大家的廣泛討論?！敖處煶鰬颉笔侵竿瓿闪艘龑?dǎo)工作之后教師應(yīng)該把角色交給學(xué)生進(jìn)行模仿、創(chuàng)造再一次的完成角色對話。教師的入戲是作為戲劇角色幫助學(xué)生了解活動(dòng)的方式過程，教師的出戲是指教師離開戲劇變?yōu)橛^察者以他人的角度給予場外的調(diào)控。

2.2.3 創(chuàng)意故事與創(chuàng)編結(jié)尾

在《拔蘿卜》教育戲劇中經(jīng)過問題的提出（為什么小女孩的父母沒有出現(xiàn)）、分析問題（可能是在外的務(wù)工人員）、解決問題（一封來信）中完成了劇情的創(chuàng)編，也就是所謂的“填空”。根據(jù)故事的主要脈絡(luò)找到其中的空隙，經(jīng)過創(chuàng)作加工使故事情節(jié)更為豐滿。同樣在《三只小豬》的故事創(chuàng)編中學(xué)生創(chuàng)編出“小狼”的角色，只是因?yàn)楣聠蜗胝一锇橥?，顛覆“狼”這一傳統(tǒng)中的“壞蛋”形象。在結(jié)尾圍繞蓋新房的主題甚至衍生出豬老三的房地產(chǎn)公司這樣結(jié)合現(xiàn)實(shí)場景的開放式的創(chuàng)新結(jié)尾。學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)遷移到戲劇當(dāng)中，把自己對生活的看法和感悟通過戲劇的形式表現(xiàn)出來，完成的教育戲劇當(dāng)中最重要的環(huán)節(jié)，借助戲劇理解他人、學(xué)會生活。

2.3 劇目展演與評價(jià)

2.3.1 “雙創(chuàng)”劇目展演

“雙創(chuàng)”為創(chuàng)作經(jīng)典劇本與創(chuàng)作經(jīng)典音樂。實(shí)際的準(zhǔn)備到展演只有一次的排練機(jī)會，大部分的準(zhǔn)備工作都需要課后完成。本身這只是一次展示演出，因?yàn)橛辛擞^眾、因?yàn)樾枰硌荨⒁驗(yàn)橄氤尸F(xiàn)個(gè)好的效果，完成了由教師布置任務(wù)——小組成員齊努力的現(xiàn)象。不需要任何的獎(jiǎng)勵(lì)、評判，而是每個(gè)人為了自己為了集體，從被動(dòng)到主動(dòng)的選擇。完成了從教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)身。

2.3.2 創(chuàng)新評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在實(shí)踐中采用過程性評價(jià)。布魯姆曾經(jīng)指出“過程性評價(jià)的主要目的是決定給定的學(xué)習(xí)任務(wù)被掌握的程度，他的目的不是為了對學(xué)習(xí)者分等或鑒定，而是幫助學(xué)生和教師把注意力在進(jìn)一步提高所必須的特殊的學(xué)習(xí)上?！盵7]在創(chuàng)作音樂教育戲劇的實(shí)踐過程中包括了自評（個(gè)人反思）+同伴評論（組長總結(jié)與同組評價(jià)）+教師評價(jià)（整體的呈現(xiàn)效果與個(gè)人分工表現(xiàn)）。通過個(gè)人總結(jié)反思整個(gè)實(shí)踐過程中學(xué)生的已掌握知識與自我收獲評價(jià)。在他人評價(jià)中聚焦在實(shí)踐中每個(gè)人不出現(xiàn)掉隊(duì)的現(xiàn)象以及在小組討論、小組排練中的實(shí)際情況。教師評價(jià)主要對于小組以及個(gè)人兩方面的評價(jià)。并會借鑒他人評價(jià)與自我反思總結(jié)形成教師對個(gè)人的評價(jià)。在小組評價(jià)中在最后呈現(xiàn)的劇目創(chuàng)意以及音樂形式的多樣化是重點(diǎn)內(nèi)容，小組合作的凝聚力則是團(tuán)隊(duì)協(xié)作成功的表現(xiàn)。

3 研究總結(jié)與反思

對于創(chuàng)作性兒童音樂教育戲劇內(nèi)容開展都是從“小、微”入手，降低難度逐層遞增完成累積學(xué)習(xí)，而不是開始階段就拋出一個(gè)巨大的問題使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒?？梢哉f學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的提高都做到了潤物細(xì)無聲，使學(xué)習(xí)者在不知不覺間就完成了知識的累積。實(shí)踐活動(dòng)的弊端就在于它的主體由一個(gè)個(gè)的活動(dòng)構(gòu)成，不利于形成系統(tǒng)化的知識。所以在活動(dòng)初期與活動(dòng)之后教師的講授與總結(jié)就至關(guān)重要，幫助學(xué)習(xí)者梳理活動(dòng)的目標(biāo)以及背后的理論知識。設(shè)計(jì)符合所教授學(xué)生的地域文化特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)。創(chuàng)作性兒童音樂教育戲劇最終是為了培養(yǎng)人，更適合作為教學(xué)法以貼合學(xué)前專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)而溶于教學(xué)實(shí)踐中。學(xué)生的創(chuàng)作思維與審美素養(yǎng)也需要長期的浸潤并在全課程中逐漸滲透。