王淼

我們計(jì)劃去游蜀道，到處招兵買馬，許多躍躍欲試的朋友擔(dān)心地問：“李白詩《蜀道難》不是說蜀道很難行嗎？我們年齡一大把，行嗎？”《蜀道難》中三嘆“蜀道之難，難于上青天”，讓人刻骨銘心。其實(shí)，詩人主要是描述蜀道開拓的艱辛歷史和當(dāng)?shù)厣酱ǖ男蹅テ纣?，今人享受“前人種樹后人乘涼”的成果，游蜀道并沒有想象中那么艱難。

我對(duì)蜀道有興趣，除了想一睹李白《蜀道難》詩中的美景外，更重要的是可以重踏《三國(guó)演義》描繪的歷史古鎮(zhèn)。關(guān)中和長(zhǎng)江流域兩千多年來的繁榮發(fā)展，已經(jīng)難以尋覓三國(guó)當(dāng)年的古跡，交通不便的蜀道山區(qū)，或許還保存著古書中描繪的古城吧？

金牛道上劍門關(guān)

《蜀道難》一開始就：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！毙Q叢及魚鳧乃蜀國(guó)兩位開國(guó)帝王，已難以追溯?！暗乇郎酱輭咽克馈闭f的正是“五丁開道”的金牛道歷史。我讀金牛道歷史，簡(jiǎn)直無法相信世間會(huì)有如此蠢事，可是揚(yáng)雄的《蜀王本紀(jì)》中又如此言之鑿鑿，讓人無法不信。

公元前387年，蜀王在褒谷狩獵，與秦惠王不期而遇，兩人互贈(zèng)禮物。秦王送蜀王一箱金子，秦王回去打開蜀王送的禮物，竟是一堆土，秦王大怒，臣子們都諂媚道賀秦王：“土者，地也，秦當(dāng)?shù)檬褚印！憋@然，蜀王的愚蠢外交在此時(shí)種下了亡國(guó)之因。秦王以其人之道還治其人之身，刻了五石牛，置金其后，讓愚蠢蜀王信以為石牛糞金，派了五個(gè)大力士辛苦開山道，拖石?；厥瘛Ｊ５搅耸駠?guó)不再糞金，蜀王大怒，秦王假惺惺地道歉，再送五位美女賠罪，蜀王派五丁迎女，路上“地崩山摧壯士死”，沒了壯士，又有了通路，秦王因此伐蜀成功。整個(gè)故事簡(jiǎn)直是天方夜譚！

從關(guān)中入蜀，需先攀越秦嶺到漢中。眾所周知，漢中是當(dāng)年楚漢相爭(zhēng)漢高祖劉邦的基地，歷史故事也是一籮筐，此處暫且不談。漢中與蜀之間有大巴山脈橫亙，通往蜀地有幾條天梯石棧的蜀道可用，金牛道即為最西邊的一條，繞過大巴山，然后穿越大劍山與小劍山之間的狹窄峽谷，通往成都。那窄窄的峽谷就是劍門關(guān)，《蜀道難》詩篇形容此地“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”最是淋漓盡致。

當(dāng)年諸葛亮修建蜀道，見此地地形陡峭奇險(xiǎn)，于是在兩山峽谷間修建了關(guān)卡，抵御北魏，非常奏效。我親臨劍門關(guān)，仰頭見兩側(cè)陡直墻垣式斷崖，險(xiǎn)峻無比，完全是自然天成的關(guān)隘?！度龂?guó)演義》把諸葛亮描繪成天下奇才，果然不差。我們從峽谷經(jīng)“天梯峽棧道”爬上峭崖頂，個(gè)個(gè)氣喘如牛，當(dāng)年無天梯棧道，攻打劍門關(guān)絕對(duì)難上加難。其實(shí)，今日游劍門關(guān)也無須像我們?nèi)绱速M(fèi)勁，只因當(dāng)天纜車停擺，我們趁機(jī)試試自己的能耐罷了。

諸葛亮死后，蜀將姜維繼承諸葛亮遺志，盡職報(bào)國(guó)，抵抗魏軍入侵，率兵堅(jiān)守劍門關(guān)，讓魏國(guó)將軍鐘會(huì)一籌莫展。不料，北魏另一大將鄧艾詭道旁入，率兵從陰平道小路，翻過摩天嶺裹氈滾下，攻入成都，阿斗獻(xiàn)城投降，蜀國(guó)乃亡。蜀亡后，大將軍姜維效法諸葛亮，鞠躬盡瘁，處心積慮計(jì)謀復(fù)國(guó)，可惜出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。劍門關(guān)是姜維數(shù)度跟隨諸葛亮北伐時(shí)的必經(jīng)之道，金牛道山壁上有一巖石，狀似英勇男人側(cè)臉，蜀人崇拜姜維，稱之為“姜維石”，恰如其分。

三國(guó)古城葭萌關(guān)

金牛道上有一昭化古城，位于劍門關(guān)北邊。我們到達(dá)古城時(shí)，天色已暗，城中青砂石板路，明清式木結(jié)構(gòu)商鋪兩邊整齊排開，店員正把一片片古式門板拼裝起來準(zhǔn)備打烊，全城靜悄悄無人蹤。我們?nèi)胱〉挠质侨傥迨嗄隁v史的明代商賈大宅院，一下子恍若回到古代，讓人有時(shí)光錯(cuò)亂之感。

次日清晨，我端著照相機(jī)四處拍照，才發(fā)現(xiàn)原來此城乃三國(guó)時(shí)期的葭萌關(guān)，古城的西門就是當(dāng)年的葭萌關(guān)遺址?！度龂?guó)志·蜀書》記載：“先主北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德，以收眾心?！边@是公元211年之事，劉備依諸葛亮計(jì)，從荊州入川，興建蜀漢帝業(yè)，以圖三分天下。在未占領(lǐng)成都之前，先以葭萌關(guān)為戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。古城內(nèi)街巷間以“丁”字相連，城門不相對(duì)的軍事防御設(shè)計(jì)，印證了劉備當(dāng)年占城的意圖。

《三國(guó)演義》第六十五回，把葭萌關(guān)描繪得更精采。當(dāng)時(shí)，張魯占據(jù)漢中，漢中大將馬超率軍攻打葭萌關(guān)，張飛出來應(yīng)戰(zhàn)，在關(guān)前與馬超大戰(zhàn)百余回，從天明戰(zhàn)到天黑，兩人還嫌不過癮，命士兵再點(diǎn)起千百火把，繼續(xù)夜戰(zhàn)二十余回。先前，馬超在《三國(guó)演義》第五十八回里，已被描繪成“腰細(xì)膀?qū)?，聲雄力猛，白袍銀鎧，手執(zhí)長(zhǎng)槍”的英勇戰(zhàn)將，他為報(bào)父仇奮力追殺曹操，曹操被打得狼狽逃跑，一路割須棄袍，企圖瞞過追兵，成為一時(shí)笑柄，馬超的身價(jià)也由此直飛沖天。所以，葭萌關(guān)前的兩大猛將夜戰(zhàn)，絕對(duì)精采無比。結(jié)果兩人不分勝負(fù)。這一戰(zhàn)，讓立在關(guān)上觀戰(zhàn)的劉備萌生愛才之心，諸葛亮乃用計(jì)招降馬超，馬超后來成了蜀漢五虎將之一。

我本想登上城門，體驗(yàn)當(dāng)年劉備觀戰(zhàn)的贊嘆，但因種種原因無法登城墻，殊有遺憾。

米倉道上閬中古城

從漢中入蜀，除了西邊的金牛道，東邊另有一條攀越大巴山脈的米倉道，因穿越米倉山而得名。米倉道上有三國(guó)時(shí)期的古城閬中，張飛當(dāng)年據(jù)守于此。

我少年時(shí)讀《三國(guó)演義》，只對(duì)書中描繪的“草船借箭”“連環(huán)計(jì)”“苦肉計(jì)”等斗智斗心機(jī)的故事讀得津津有味，地名都是一眼帶過，因?yàn)楦靖悴磺宄挥诤翁帯０菰L閬中時(shí)，打開地圖一看，才佩服諸葛亮當(dāng)年的深思熟慮。

公元215年，劉備聽從諸葛亮計(jì)，留關(guān)羽守荊州，自己率軍入川建立帝業(yè)，立足葭萌關(guān)后，任張飛為巴西太守，置張飛于閬中達(dá)七年之久，讓人誤以為閑置張飛不用。其實(shí)，從當(dāng)時(shí)情勢(shì)來看，閬中位置北可抵御漢中的張魯來犯，西可支援在成都經(jīng)營(yíng)大業(yè)的劉備，倘若劉備在成都有失，還可以順嘉陵江南下達(dá)江州（重慶）保固劉備退回荊州之路，可見閬中樞紐地位的重要，非張飛如此猛將無以擔(dān)當(dāng)大任。

張飛在閬中經(jīng)營(yíng)得當(dāng)，深獲人心，直到關(guān)羽大意失荊州身亡，張飛悲慟萬分，急著進(jìn)兵東吳報(bào)仇，帳下將領(lǐng)卻無法實(shí)時(shí)備妥白袍白服，左右兵士惟恐被斬干脆殺害張飛逃命，讓人惋惜桃園三結(jié)義的結(jié)局。

有趣的是，關(guān)羽自己愛讀書，卻重視武人而輕視士大夫，如《三國(guó)志》評(píng)論：“羽善待卒伍而驕于士大夫”；張飛正好相反，自己是個(gè)大老粗，卻輕視武人而尊敬士大夫，如《資治通鑒》言：“飛愛禮君子而不恤軍人。”在《三國(guó)演義》第八十一回，劉備曾勸張飛：“素知卿酒后暴怒，鞭撻健兒，而復(fù)令在左右，此取禍之道也?！睆堬w是一個(gè)萬人難敵的虎將英雄，未戰(zhàn)死沙場(chǎng)，卻如劉備所憂，死于自己左右的小人手里，殊為可惜。陳壽評(píng)關(guān)羽和張飛：“羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。”讓人唏噓不已。

張飛死后葬于閬中，謚為“桓侯”，當(dāng)?shù)鼐用裨谀骨傲R祭拜，稱張飛廟，后改為漢桓侯祠。漢桓侯祠是明清重建的四合院式建筑，青瓦粉墻，雕花門窗，與城中其它明清古民居建筑渾然一體，古色古香。

閬中位于嘉陵江畔，江水繞三面，群山圍四周，風(fēng)景絕佳，與安徽黟縣、山西平遙、云南麗江共稱中國(guó)四大古城。聽說，閬中也是風(fēng)水寶地，唐代陰陽風(fēng)水家袁天罡和李淳風(fēng)，都在閬中觀測(cè)天象預(yù)測(cè)時(shí)事，兩人也都葬于閬中，不知是否巧合？風(fēng)水之事玄之又玄，不敢妄談。

我們到達(dá)時(shí)，城中在漢桓侯祠前用當(dāng)年張飛出巡的大陣勢(shì)迎接觀光客，饒有趣味。閬中古城與葭萌關(guān)迥異，是棋盤式格局，城中還有一堆與張飛有關(guān)的小食，譬如，張飛牛肉、張飛豆干等，真是一座“張飛城”。

重讀三國(guó)演義

游完蜀道回來，我重讀《三國(guó)演義》，對(duì)蜀漢帝國(guó)的山川地理重新研究，才充分理解蜀漢建國(guó)確實(shí)不易，若非有諸葛亮輔佐絕對(duì)無法有鼎立的局勢(shì)，諸葛亮根本是強(qiáng)用人力扭轉(zhuǎn)時(shí)勢(shì)，他的聰明才智和盡心盡力，也讓我更加佩服得五體投地。唯一可惜是，諸葛亮在蜀道上設(shè)計(jì)的“木牛流馬”，我仍在霧中?！度龂?guó)演義》第一零二回，描述諸葛亮制造木牛流馬，將其口內(nèi)舌頭扭轉(zhuǎn)過來，牛馬就不能行動(dòng)，并用此法詐得司馬懿的糧草，神奇萬分！我請(qǐng)教以前機(jī)械系的同學(xué)有關(guān)木牛流馬的設(shè)計(jì)，仍是無法完全理解，歷史上這也是個(gè)未解的謎。諸葛亮不僅神機(jī)妙算、巧計(jì)多端、忠貞愛國(guó)，還是個(gè)機(jī)械工程師，真神人也！

蜀道行，讓我重溫《三國(guó)演義》，是我最大的收獲。

（本文圖片來自百度）