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□李恩成

《歲朝圖》 李恩成

清供又稱清玩，起源于佛像前的插花。清供最初為香花蔬果，后來(lái)漸漸發(fā)展為包括金石、書(shū)畫、典籍、盆景、瓷瓶、如意等一切可供賞玩的文玩雅物?！抖Y記·中庸》曰：“春秋修其祖廟，陳其宗器，設(shè)其裳衣，薦其時(shí)食?！彼裕糯诩漓霑r(shí)也供奉一些四時(shí)應(yīng)季的食品。

春節(jié)期間用以供奉的稱“歲朝清供圖”，以名花佳果伴歲寒，如水仙、梅花、牡丹、蘋果、石榴、燈籠、爆竹等，寓意吉祥、富貴、兒孫滿堂、團(tuán)圓平安。此外，亦有“端午清供”和“中秋清供”，多以時(shí)令蔬果、粽子、艾草、月餅等為主；還有文人雅士為主的“文房清供”和“案頭清供”，多以主人的興致雅好為主題內(nèi)容，如筆硯、鐘鼎彝器、怪石、古琴等，以顯示情操高古、名利淡泊之心境。

“歲朝清供圖”始于唐代。大年初一這日，一些文人士紳在案幾上精心擺設(shè)古董、書(shū)畫等物，后來(lái)就將這些物品繪成畫作掛于墻壁，用來(lái)祈福。到了宋代，由于宋徽宗的提倡，一時(shí)間宮廷畫家競(jìng)相圖繪。以趙昌的《歲朝圖》為代表，將冬季不能見(jiàn)到的一些花卉禽鳥(niǎo)、異地果蔬等物描繪在同一畫幅中，以增添歲朝的喜慶氣氛?！稓q朝圖》遂成為古代宮廷過(guò)春節(jié)時(shí)一種重要的繪畫題材。

還有一類《清供圖》，是由諸多畫家合作完成。有可能是在宴會(huì)雅集時(shí)為了助興，每人畫一兩種物品，通常畫得十分密集卻又穿插掩映、揖讓有度，較之一人完成的作品顯得豐富有趣而超越常規(guī)。

后來(lái)，《蔬果圖》從清供圖漸趨脫離并逐漸發(fā)展起來(lái)，以各種蔬菜、水果、堅(jiān)果等為主要題材。要么是故鄉(xiāng)物產(chǎn)、要么是江湖風(fēng)味、要么是農(nóng)家菜圃，體現(xiàn)的是平淡生活的真和“咬得菜根、百事可做”的精神。它以蔬果不同的形狀、色彩搭配和美好寓意形成生動(dòng)美好的畫面，其組合又可打破時(shí)空和地域的界限，任意搭配，畫己所想。只要給思想以自由，畫面就會(huì)無(wú)限開(kāi)闊，咫尺千里之物，往還于尺素之間。