王 沖

一、近代以來解決民族危亡的制度探索

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年講話中指出：“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。”[1]

縱看近代民族歷史，中華民族是世界上最早進(jìn)入文明的人種之一，也是人類歷史上最早進(jìn)入封建制度的國家。按照一般的說法，春秋是我國奴隸社會瓦解時(shí)期，公元前476年我國奴隸社會結(jié)束，古代中國從來沒有像古羅馬那樣的典型的奴隸制社會。西歐奴隸社會瓦解的標(biāo)志事件是 476年西羅馬帝國滅亡。這之間相差951年。馬克思主義唯物史觀關(guān)于人類社會五種社會形態(tài)遞次嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚搯⑹疚覀儯喝魏我粋€(gè)后發(fā)的社會制度較之以前的社會制度，一定具有制度優(yōu)勢。清朝是中華民族歷史上最后一個(gè)、也是最完備的一個(gè)封建制度。清王朝在康雍乾盛世時(shí)期，疆域面積達(dá)1300多萬平方公里，周邊有14個(gè)藩屬國?！扒逵Ⅷf片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前20年，即清嘉慶帝死而道光帝立的1820年 ，中國GDP仍占世界總份額的32.9%， 領(lǐng)先西歐核心12國（英法德意奧比荷瑞士瑞典挪威丹麥芬蘭）的產(chǎn)出總和12%，更遙遙領(lǐng)先于美國（1.8%）日本（3.0%）?！盵2]此外，據(jù)外國經(jīng)濟(jì)學(xué)家Peter Brecke 估算：中國GDP 占世界的比重，1800 年為44%， 1840 年為37%。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)，中國總體比外國富裕。正是憑借著這種被馬克思稱為“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”（實(shí)際上被史料證明是封建制度）的先進(jìn)社會制度，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，民族文明一直處于世界的前沿。然而，1840年鴉片戰(zhàn)爭以后中國逐步成為半殖民地半封建社會，走向割地賠款、積貧積弱、亡國滅種的歷史命運(yùn)，中華民族遭受了前所未有的劫難。

橫看世界變遷，中華民族招致劫難，最根本的原因就是近代以來中國的國家制度已經(jīng)落后。把第一次鴉片戰(zhàn)爭的時(shí)間往前追溯300年加以對比，就可以清晰地看到，1644年，清軍入關(guān)，而1640年英國資產(chǎn)階級進(jìn)行革命取得政權(quán)，在政權(quán)的保證下發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命。隨著1820年英國產(chǎn)業(yè)革命完成，人類歷史上誕生了一個(gè)全新的社會制度，即資本主義制度。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭，實(shí)際上是代表先進(jìn)制度的英國和代表落后制度的清王朝的迎頭對撞，隨后是以英國為代表的西方國家利用資本主義這種更先進(jìn)的社會制度對清王朝的落后的封建制度進(jìn)行連續(xù)的降維打擊。這就是民族劫難的最深刻的根源、最根本的原因。

英國外交官馬戛爾尼1792年就曾指出：“大清帝國就像一艘年久失修的豪華戰(zhàn)艦，僅僅依靠水手們的支撐才沒有沉沒。頭等艙里的人卻并不知道這些?！盵3]這里的“戰(zhàn)艦”，就是國家制度。之所以說“沒有沉沒”，是指近代以來的仁人志士的努力抗?fàn)?，使中國沒有淪為西方的完全的殖民地，成為一個(gè)半殖民地半封建國家。當(dāng)時(shí)，中國整體的時(shí)代大勢，李鴻章在同治十一年五月上奏《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》作了一個(gè)非常清醒的認(rèn)識：“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬里之遙，胥聚于中國，此三千余年一大變局也?！盵4]李鴻章并不了解唯物史觀，也并不了解制度效能，但他對世界的認(rèn)識提出的一個(gè)主張，即中國遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵，中國處在三千年未有之大變局。

面臨民族危亡，中華民族的探索歷經(jīng)了從淺到深、由表象到實(shí)質(zhì)的過程。大抵經(jīng)過了對“器不如人”“制不如人”的思考和引進(jìn)“賽先生”和“德先生”的兩條探索路徑。聚焦到制度變革這個(gè)根本，歷經(jīng)了一個(gè)長期的過程，在反復(fù)的比較中，最終選擇了社會主義制度。

第一個(gè)探索，圍繞“器不如人”，解決科技和制造問題，著力于先進(jìn)武器裝備，“師夷長技以制夷”。第一次鴉片戰(zhàn)爭軍事上失利的直接原因，表象為相較于西方的落后的武器裝備。第二次鴉片戰(zhàn)爭再次戰(zhàn)敗后，就戰(zhàn)敗原因得出的結(jié)論是“中國萬事皆在西人之上，唯獨(dú)制器不行”。[5]從1861年同治皇帝支持曾國藩、李鴻章、左宗棠發(fā)起洋務(wù)自強(qiáng)到1894年中日甲午戰(zhàn)爭之前，中國歷史上層短暫地出現(xiàn)過一個(gè)“同光中興”時(shí)期，其最突出的表現(xiàn)是現(xiàn)代武器引進(jìn)制造和清王朝新軍的出現(xiàn)?？陀^來看，無論是1864年曾國藩率湘軍鎮(zhèn)壓太平天國，還是1878年，左宗棠率清軍收復(fù)新疆，憑的都是洋務(wù)運(yùn)動的成果：先進(jìn)武器裝備。但是，1894-1895年爆發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭，當(dāng)時(shí)亞洲第一、世界第四的北洋水師，竟然敗于排名世界第十一的日本海軍，這說明一個(gè)根本問題：器物固然重要，但不是導(dǎo)致落后和挨打的主要原因。

第二個(gè)探索，圍繞“制不如人”，著力于向西方制度看齊，解決制度落后問題。以甲午戰(zhàn)爭再次慘敗為直接誘因，中國人開始分析對手日本，解決亡國滅種的探索逐漸聚焦到制度變革的層面。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》說：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。”[6]從18世紀(jì)開始，西方列強(qiáng)開始向亞洲侵略和擴(kuò)張。從歷史演進(jìn)上看，亞洲國家除了日本脫亞入歐外，其他國家無一例外地變成西方列強(qiáng)的殖民地和半殖民地。日本長期以中國為師，日本早期的歷史命運(yùn)和中國是一樣的。1853年日本國門被美國踹開，隨后俄國、英國、法國、荷蘭也都先后逼迫日本簽訂了一系列喪權(quán)辱國的不平等條約。客觀上看，日本也存在一個(gè)解決“亡國滅種”的問題。中國1861年開始進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動進(jìn)行器物變革，日本1868年進(jìn)行明治維新從制度方面實(shí)現(xiàn)了和西方國家的看齊。歷史行進(jìn)到1894年的甲午戰(zhàn)爭，清政府眼中昔日的“蕞爾小國”竟然戰(zhàn)勝中國，很清晰地揭示了制度的威力。正如有留學(xué)日本背景的康有為、梁啟超等一批先進(jìn)知識分子所提出的，中國不是器物方面不如人，而是制度層面不如人。1898年，光緒皇帝發(fā)起“戊戌變法”，學(xué)習(xí)日本走君主立憲的資本主義之路。但戊戌維新僅維持了百日，體制內(nèi)的封建勢力，即體制內(nèi)的既得利益集團(tuán)太強(qiáng)大，中國近代以來第一次嚴(yán)格意義上的制度變革流產(chǎn)了。繼之而起的是中國民族資產(chǎn)階級革命派。1911年辛亥革命取得成功，中國進(jìn)入議會共和式的、長達(dá)38年的資本主義時(shí)期。這一時(shí)期的國家制度設(shè)計(jì)上，和西方美式資本主義制度看齊。在這一時(shí)期的制度演進(jìn)中，分為1911年到1928年的北洋時(shí)期和1928年北伐取得成功到1949年國民黨敗退臺灣的民國時(shí)期兩個(gè)階段。民國時(shí)期，可以視為是在資本主義制度框架內(nèi)對北洋時(shí)期一次重大的改革或改良。但是，中華民族亡國滅種的歷史命運(yùn)仍然在延續(xù)。

近代以來，中華民族的首要敵人是帝國主義列強(qiáng)集團(tuán)。如果說19世紀(jì)歐美西洋帝國主義列強(qiáng)是中華民族的主要敵人，那么進(jìn)入20世紀(jì)后，新興的東洋帝國日本成為中華民族的主要敵人。中國是第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的參加國、戰(zhàn)勝國，但戰(zhàn)勝國的身份并沒有改變喪權(quán)辱國的民主命運(yùn)。第一次世界大戰(zhàn)期間的1914年，日本出兵攻占并奪取了德國在中國膠東半島的勢力范圍，北洋政府出兵協(xié)助了日本的作戰(zhàn)行動。1919年參加巴黎和會的中國代表向會議提出將德國在山東的租借地、膠濟(jì)鐵路以及其他權(quán)利歸還中國，撤退外國軍隊(duì)、巡警，要求收回膠東半島主權(quán)?？墒牵杂?、法、美三國為首的西方列強(qiáng)卻滿足了日本代表的要求，將德國在山東的所有權(quán)益讓予日本。1945年8月15日日本向全世界宣布投降，作為戰(zhàn)勝國，中國政府于9月9日在南京陸軍總司令部禮堂舉行接受日軍投降簽字儀式。雖然中國取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，但仍然改變不了任人宰割的民族命運(yùn)。根據(jù)1945年2月美、英、蘇簽訂的《雅爾塔協(xié)定》，外蒙古于1946年1月5日分離出中國走向獨(dú)立。自此，清王朝鼎盛時(shí)期的1300多萬平方公里的領(lǐng)土，僅剩下960多萬平方公里。

由于近代以來中國落后太久，即使通過1911年的制度變革走向資本主義的國家制度，在制度建構(gòu)上看齊西方，但這種制度解決不了近代以來的民族救亡問題，資本主義不能救中國。

二、社會主義之于民族救亡和民族復(fù)興的制度效能

在“制不如人”的深化探索和繼續(xù)解決中，中國共產(chǎn)黨誕生，在長期的斗爭中，它所代表的未來社會發(fā)展方向——社會主義制度也逐漸清晰。從制度變革上看，近代以來的中國出現(xiàn)了種種探索路徑和制度取向，馬克思主義并非中華民族的唯一選項(xiàng)。在共產(chǎn)主義之前，資本主義、無政府主義，甚至法西斯主義，都曾經(jīng)進(jìn)入中國人的考量，資本主義制度從1911年辛亥革命后還進(jìn)入了社會實(shí)踐層面。其效果如何？1919年巴黎和會中國外交失敗的消息傳到國內(nèi)，引發(fā)了“五四”運(yùn)動?！拔逅摹边\(yùn)動最重大的意義是引發(fā)中國人對“制不如人”的繼續(xù)探索。

一是五四運(yùn)動后孫中山先生在廣州成立軍政府，推動北伐，在資本主義制度框架內(nèi)進(jìn)行重大的改革和改良。國民黨是歷史上的大黨、老黨、強(qiáng)黨，它始終是1911年至1949年中國政治舞臺上的主角。它所推動的這種改革和改良，以1928年北伐再次統(tǒng)一全國為起點(diǎn)，進(jìn)入到長達(dá)21年的歷史實(shí)踐和制度變遷。然而如前所述，這個(gè)制度仍然是失敗的。

二是五四運(yùn)動后中國興起了馬克思主義的傳播高潮。在馬克思主義指導(dǎo)下， 1921年7月中國共產(chǎn)黨成立，這個(gè)政黨一經(jīng)成立，就把共產(chǎn)主義寫進(jìn)自己的最高理想和最終奮斗目標(biāo)。中國人最終選擇馬克思主義，就是最終選擇社會主義制度。中國共產(chǎn)黨剛成立時(shí)很弱小，它不是近現(xiàn)代政治舞臺的主角。但是它力求一個(gè)新的社會主義制度在中國的構(gòu)建。它浴血榮光、苦難輝煌，慢慢壯大起來。1948年底三大戰(zhàn)役結(jié)束，共產(chǎn)黨的力量首次超過國民黨，并于1949年建立中華人民共和國，進(jìn)而從1952年底進(jìn)行社會主義改造，于1956年進(jìn)入社會主義。后來的實(shí)踐證明，在“制不如人”的探索深化中，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨和社會主義制度，這個(gè)制度又成為成功解決民族救亡和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本載體和制度基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，以科學(xué)社會主義論即馬克思主義作為指導(dǎo)，以一個(gè)更加先進(jìn)的制度即社會主義、共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨是中華民族自1840年以來一支前所未有的力量，徹底改變了中國的硬件和軟件。

高度重視理論指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)政黨特質(zhì)和傳統(tǒng)優(yōu)勢。馬克思主義中國化的過程，給了中國共產(chǎn)黨磅礴的力量，發(fā)揮出思想之偉力。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟。“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢，把握歷史主動，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[7]標(biāo)志著馬克思主義誕生的經(jīng)典文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》中，有這么亮眼的兩句話，一句是“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，[8]這句話解決了共產(chǎn)黨凝聚社會大眾的目標(biāo)吸引力問題；另一句是“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”，[9]解決了共產(chǎn)黨凝聚社會大眾的社會動員力問題。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，贏得了中國革命勝利，并深刻總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，不斷探索實(shí)踐，不斷改革創(chuàng)新，建立和完善社會主義制度。[10]從1949年10月1日中華人民共和國成立，到1953年開始進(jìn)行社會主義過渡，到1956年經(jīng)過之前三年的社會主義改造進(jìn)入社會主義制度并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行前三十年的建設(shè)，到1978年底黨的十一屆三中全會進(jìn)入新時(shí)期的社會主義現(xiàn)代建設(shè)，再到2012年中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，70多年來，在社會主義制度基礎(chǔ)上，中華民族發(fā)展史上迎來了兩個(gè)重要節(jié)點(diǎn)和三次歷史性飛躍。

兩個(gè)重要節(jié)點(diǎn)：一是建國和抗美援朝取得勝利。1950年10月19日夜，中國人民志愿軍秘密跨過鴨綠江，正式拉啟了抗美援朝這場對外戰(zhàn)爭。隨后進(jìn)行了5次戰(zhàn)役，把以美國為首的十六國聯(lián)合國軍驅(qū)趕到38線以南，最終迫使聯(lián)合國軍在板門店簽訂停戰(zhàn)協(xié)議。抗美援朝的勝利，表明近代以來中華民族第一次取得了完全意義上的勝利，使中華民族一改過去對外戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗的屈辱，第一次贏得了民族自尊，從精神上真正站立起來。二是改革開放。新中國成立后，“黨在社會主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。[11]中國共產(chǎn)黨把握時(shí)代潮流，于1978年進(jìn)行的改革開放，成就巨大，表明中華民族近代以來第一次在經(jīng)濟(jì)上徹底扭轉(zhuǎn)了劣勢，實(shí)現(xiàn)了中華民族“富起來”，也鍛就了大國崛起的各項(xiàng)基礎(chǔ)和必要條件。

三次歷史性飛躍：一是指從1949年10月1日中華人民共和國成立，到1953年7月27日板門店停戰(zhàn)協(xié)議簽訂，中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來，特別是1956年中國進(jìn)入社會主義，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在前三十年的建設(shè)中，中國在社會主義制度的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了第一次工業(yè)化，把一窮二白的農(nóng)業(yè)國建成工業(yè)國，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。“在舊中國遺留下來的‘一窮二白’的基礎(chǔ)上，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系?！盵12]正如美國學(xué)者莫里斯·邁斯納所言，“毛澤東時(shí)代是中國現(xiàn)代工業(yè)革命的時(shí)代。20世紀(jì)50年代初期，中國從比比利時(shí)還要弱小的工業(yè)化起步，到毛澤東時(shí)代結(jié)束時(shí)，長期以來被恥笑為‘東亞病夫’的中國已經(jīng)躋身于世界前6位最大的工業(yè)國家之列”。[13]二是從1978年黨的十一屆三中全會后，我們抱著“趕上時(shí)代”的改革初衷，開辟出中國特色化社會主義道路，創(chuàng)新了社會主義制度在中國的實(shí)現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了第二次、第三次工業(yè)化，使中華民族實(shí)現(xiàn)了富起來。三是2012年黨的十八大后，我們在富起來的基礎(chǔ)上，守正創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，在第四次工業(yè)化浪潮中，中國已經(jīng)開始“平視世界”，和美國幾乎肩并肩地站在了世界民族之林的第一陣列。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。我們黨始終強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題?！盵14]我們要在堅(jiān)持和完善社會主義制度的基礎(chǔ)上，本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民主強(qiáng)起來。

新中國成立70多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。從百年屈辱到民族獨(dú)立、人民解放，社會主義制度解決了中華民族站起來的問題；從趕上時(shí)代到平視世界，社會主義制度解決了中華民族富起來的問題；從強(qiáng)國崛起到民族復(fù)興，社會主義制度也必將解決中華民族強(qiáng)起來的問題。實(shí)踐證明，中國特色社會主義制度，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度，是能夠持續(xù)推動擁有十四億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度。中國特色社會主義在中國的成功，是科學(xué)社會主義在中國的成功，是運(yùn)用科學(xué)社會主義基本原則解決中國建設(shè)實(shí)際問題所取得的歷史成就。

三、“百年未有之大變局”中美博弈中的制度優(yōu)勢

習(xí)近平總書記多次提到世界百年未有之大變局。2018年6月，他在中央外事工作會議上指出：“當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩?！盵15]2019 年 5 月，在江西考察期間他又強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)?！盵16]2020 年 1 月，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中他再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。

不難看出，在闡述“百年未有之大變局”這一重大論斷時(shí)，習(xí)近平總書記始終立足于中華民族偉大復(fù)興這一歷史坐標(biāo)。從這個(gè)角度思考，聯(lián)系到鴉片戰(zhàn)爭 180 年來中國積貧積弱、飽受屈辱的歷史和 1921 年中國共產(chǎn)黨成立以來 100年時(shí)間里中國所發(fā)生的地覆天翻的巨大變化，很清晰地看出，百年未有之大變局是今日東西方文明在力量對比上所展現(xiàn)出的、“即將”或是“正在”發(fā)生的巨大歷史性變遷。這一巨大歷史性變遷，所載負(fù)的最重要的思想內(nèi)涵便是從昔日堅(jiān)船利炮下的“西強(qiáng)東弱”到而今“東升西降”背景下的中華民族偉大復(fù)興。放到世界歷史的大跨度來看，其中一個(gè)重大變化就是新興市場國家和發(fā)展中國家的群體性崛起，特別是中國的崛起。百年未有之大變局最大的變量就在于中國的崛起，中國的崛起很大程度上改變了世界格局。之所以稱為變局，是因?yàn)橹袊尼绕?，引起了世界格局的大變化。這種變化，很明顯地體現(xiàn)在1991年蘇東劇變、蘇聯(lián)亡黨亡國后，美國長期主導(dǎo)的“一超多強(qiáng)”的世界格局難以為繼。相反，以中美“兩超多強(qiáng)”的世界格局已經(jīng)凸顯并成為一種趨勢。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華民族的夙愿，也是中國共產(chǎn)黨的一以貫之初心使命?！耙话倌陙恚袊伯a(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵17]今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)，全黨必須清醒認(rèn)識到，民族復(fù)興是在百年未有之大變局的時(shí)代背景下進(jìn)行的。中美“兩超多強(qiáng)”的趨勢，必然喚醒和激發(fā)美國霸權(quán)主義的舊思維，并對中國進(jìn)行全方位的打壓。展望未來，中美之間的戰(zhàn)略博弈，將成為我們所面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、面臨的各種斗爭的重要組成部分，正如習(xí)近平總書記所言：“不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?！盵18]中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。但是，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，決定中美戰(zhàn)略博弈起最終決定作用的，必然是制度。

中國特色社會主義制度具有明顯的制度優(yōu)勢。習(xí)近平總書記在中央人大工作會議上指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，制度強(qiáng)則國家強(qiáng)。這是堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀審視時(shí)代大勢和民族復(fù)興，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析時(shí)代大勢所得出的正確結(jié)論。他還指出：“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，制度競爭是綜合國力競爭的重要方面，制度優(yōu)勢是一個(gè)國家贏得戰(zhàn)略主動的重要優(yōu)勢?！盵19]透過百年黨史，可以清晰發(fā)現(xiàn)，中華民族近代以來的兩個(gè)大變局：一是李鴻章提出的“三千年未有之大變局”，二是習(xí)近平總書記提出的“百年未有之大變局”。如果說第一個(gè)變局是西方國家運(yùn)用更加先進(jìn)的制度對中華民族進(jìn)行降維打擊，導(dǎo)致民族的百年屈辱。那么，第二個(gè)變局清晰地揭示，未來的中美博弈中，中國將憑借一種更加先進(jìn)的制度阻擊美國等西方資本主義的打壓。

制度自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最基礎(chǔ)的自信。這種自信，源自對歷史規(guī)律的深刻把握。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上進(jìn)一步指出：“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”[20]如果說自信體現(xiàn)出一種主觀的精神狀態(tài)，那么“不可逆轉(zhuǎn)”講的是規(guī)律，是人類歷史發(fā)展規(guī)律所揭示的必然趨勢和結(jié)果。我們有一個(gè)優(yōu)勢明顯的制度載體和制度基礎(chǔ)，我們要堅(jiān)持和完善社會主義制度，進(jìn)一步推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。我們還要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)特別是能力和本領(lǐng)建設(shè)。中國共產(chǎn)黨要始終堅(jiān)持以時(shí)代發(fā)展的要求審視自己、以強(qiáng)烈的憂患意識警醒自己、以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)和完善自己，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、審時(shí)度勢、趨利避害，鍛造卓越的治國理政能力，毫不動搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。