李曉楠

當(dāng)人類將自己的價(jià)值觀念、人文思想、技術(shù)工具、經(jīng)濟(jì)模式和“宇宙”認(rèn)知結(jié)合在一起的時(shí)候，被賦予特定理念的“宇宙”就成了“元宇宙（Metaverse）”。①參見(jiàn)趙國(guó)棟等：《元宇宙》，中譯出版社2021 年版，第3 頁(yè)?！霸钪妗睆囊晕膶W(xué)、藝術(shù)、宗教為載體的古典形態(tài)到以科幻和電子游戲形態(tài)為載體的新古典形態(tài)，再到以“非中心化”游戲?yàn)檩d體的高度智能化形態(tài)，是隨著技術(shù)對(duì)社會(huì)關(guān)系的不斷改造而不斷演進(jìn)的。在當(dāng)前語(yǔ)境下，“元宇宙”是以信息和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為基礎(chǔ)，平行于現(xiàn)實(shí)世界又獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間。②參見(jiàn)邢杰等：《元宇宙通行證——通往未來(lái)的護(hù)照》，中譯出版社2021 年版，第4 頁(yè)。

在全球新冠肺炎疫情背景下，元宇宙觸發(fā)了人類對(duì)虛擬生活方式的期待。虛擬演唱會(huì)、虛擬教育、虛擬金融、云上學(xué)術(shù)活動(dòng)和虛擬創(chuàng)作等數(shù)字化的社會(huì)活動(dòng)已經(jīng)逐步成為現(xiàn)實(shí)。隨著元宇宙社會(huì)形態(tài)的進(jìn)化，人們將可以隨時(shí)隨地切換身份，穿梭于真實(shí)和虛擬世界，任意進(jìn)入一個(gè)虛擬空間和時(shí)間節(jié)點(diǎn)所構(gòu)成的“元宇宙”，在其中學(xué)習(xí)、工作、交友、購(gòu)物和旅游。然而，元宇宙并不僅僅帶來(lái)了全新的生活體驗(yàn)，還帶來(lái)了一系列值得思考的法律問(wèn)題。有學(xué)者就將元宇宙下的法律治理問(wèn)題分為兩個(gè)層次，一是治理方式的選擇問(wèn)題；二是法律規(guī)則的應(yīng)對(duì)問(wèn)題，主要包括數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)和交易問(wèn)題，數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題以及數(shù)字人權(quán)的保障問(wèn)題。③同前注①，第10-12 頁(yè)。

實(shí)質(zhì)上，元宇宙衍生出的部分法律治理問(wèn)題在當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)得到展現(xiàn)。例如，就數(shù)字人權(quán)保護(hù)而言，消費(fèi)者和勞動(dòng)者等數(shù)字經(jīng)濟(jì)的參與者已經(jīng)受到算法歧視和算法控制的影響；④See Richard Steppe,Online Price Discrimination and Personal Data:A General Data Protection Regulation Perspective，33 Computer Law ＆Security Review 768－785（2017）.就數(shù)字資產(chǎn)的法律治理而言，區(qū)塊鏈技術(shù)下虛擬資產(chǎn)的交易已經(jīng)引發(fā)了數(shù)字資產(chǎn)的法律性質(zhì)問(wèn)題；⑤參見(jiàn)鄭戈：《區(qū)塊鏈與未來(lái)法治》，載《東方法學(xué)》2018 年第3 期。就數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)而言，數(shù)據(jù)保護(hù)與數(shù)據(jù)利用的平衡問(wèn)題，利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)的壟斷問(wèn)題如“平臺(tái)二選一”“幅軸協(xié)議”已經(jīng)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)下面臨的法律治理難題；⑥參見(jiàn)李曉宇：《大數(shù)據(jù)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)公開(kāi)數(shù)據(jù)賦權(quán)保護(hù)的反思與法律救濟(jì)進(jìn)路》，載《知識(shí)產(chǎn)權(quán)》2021 年第2 期。就法律治理方式而言，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)就已經(jīng)引發(fā)了持續(xù)的討論。⑦參見(jiàn)何哲：《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)時(shí)代的挑戰(zhàn)、適應(yīng)與治理轉(zhuǎn)型》，國(guó)家行政學(xué)院出版社2016 年版，第134-136 頁(yè)。但是元宇宙所營(yíng)造的以數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)的虛擬空間，將使人類的生活與數(shù)據(jù)和算法發(fā)生前所未有的緊密聯(lián)系，當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)下存在的法律治理問(wèn)題將在元宇宙中繼續(xù)存在并持續(xù)深化。

為此，從風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)治理的角度出發(fā)，元宇宙的法律治理應(yīng)當(dāng)從社會(huì)結(jié)構(gòu)特征出發(fā)，緊緊圍繞著上述幾個(gè)主要法律問(wèn)題進(jìn)行回應(yīng)性的展開(kāi)。原因在于，科技發(fā)展—社會(huì)結(jié)構(gòu)變革—法律治理回應(yīng)這樣的技術(shù)社會(huì)治理演進(jìn)邏輯已經(jīng)表明，元宇宙的法律治理離不開(kāi)對(duì)其社會(huì)結(jié)構(gòu)新特征的洞悉。為此，本文首先結(jié)合元宇宙的技術(shù)支柱總結(jié)其社會(huì)結(jié)構(gòu)的新特征；其次，引出現(xiàn)有法律治理機(jī)制與元宇宙社會(huì)結(jié)構(gòu)之間可能存在的錯(cuò)位與不匹配；最后，在反思現(xiàn)有法律治理機(jī)制不足的前提下，進(jìn)一步從宏觀治理方式和微觀具體問(wèn)題治理兩個(gè)層面對(duì)元宇宙的法律治理提出建議。

一、元宇宙的新特征：基于社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的視角

社會(huì)結(jié)構(gòu)指獨(dú)立于有主動(dòng)性的個(gè)體并對(duì)個(gè)體有制約的外部整體環(huán)境。⑧參見(jiàn)王勇：《論數(shù)字社會(huì)的治權(quán)結(jié)構(gòu)失衡及其補(bǔ)正》，載《學(xué)術(shù)交流》2021 年第6 期。與傳統(tǒng)世界相比，元宇宙的社會(huì)結(jié)構(gòu)具有顯著的數(shù)字化特征。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上，元宇宙經(jīng)濟(jì)使用數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體。數(shù)字交易、數(shù)據(jù)與算法驅(qū)動(dòng)是其典型特征。⑨Norton Rose Fulbright,The Metaverse:The Evolution of a Universal Digital Platform,https://www.nortonrosefulbright.com/en/knowledge/publications/5cd471a1/the-metaverse-the-evolution-of-a-universal-digital-platform (last visted Jan.3,2022)在社會(huì)組織結(jié)構(gòu)上，由于區(qū)塊鏈技術(shù)和智能合約的應(yīng)用，元宇宙中主體之間的交互的信任基礎(chǔ)由機(jī)構(gòu)信任轉(zhuǎn)入技術(shù)或算法信任，社會(huì)的構(gòu)成形式由金字塔形的層級(jí)化向扁平化過(guò)渡。⑩參見(jiàn)李曉楠、馬其家：《區(qū)塊鏈下證券結(jié)算場(chǎng)景變革及監(jiān)管應(yīng)對(duì)》，載《上海金融》2019 年第12 期。

（一）數(shù)字交易

1.數(shù)字創(chuàng)造與數(shù)字資產(chǎn)

元宇宙的虛擬特性大大擺脫了現(xiàn)實(shí)物理要素的制約，原則上只要網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和算力充足，就可以在元宇宙中任意創(chuàng)造出所需的物品。例如，元宇宙已經(jīng)出現(xiàn)的虛擬土地買賣行為，但虛擬土地本身是創(chuàng)造出來(lái)的而不是自然存在的。?Will Feuer,Plot of Digital Land in the Metaverse Sells for Record $2.43 Million,New York Post (Nov.27,2021),https://www.parsintl.com/publication/new-york-post/.非同質(zhì)化通證（Non-Fungible Token，NFT）如表現(xiàn)為虛擬卡通形象、繪畫作品的數(shù)字交易也已經(jīng)成為了虛擬空間中交易的熱點(diǎn)。?參見(jiàn)周舟：《NFT 引發(fā)的“十大行業(yè)變局”》，載微信公眾號(hào)“虎嗅APP”，2021 年12 月29 日訪問(wèn)。

從虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度出發(fā)，元宇宙中的數(shù)字資產(chǎn)既可以通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界中的資產(chǎn)相對(duì)應(yīng)，進(jìn)而使在元宇宙中對(duì)數(shù)字資產(chǎn)的處理和處分行為可以同步在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)揮法律效力，也可以如上述的NFT 一樣獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的資產(chǎn)，僅供元宇宙的虛擬空間使用。從元宇宙另造新世界的宣言看，獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字資產(chǎn)將成為元宇宙資產(chǎn)的主要類型。

2.數(shù)字市場(chǎng)

基于元宇宙下數(shù)字創(chuàng)造的特點(diǎn)，元宇宙中必然將發(fā)展出成熟的數(shù)字市場(chǎng)，以交易在元宇宙中創(chuàng)造出來(lái)的數(shù)字產(chǎn)品例如土地、建筑物、衣服、卡通形象等。與傳統(tǒng)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)不同，元宇宙中的數(shù)字市場(chǎng)交換的是純粹的數(shù)字產(chǎn)品。?See Jeffrey Kenneth Hirschey,Symbiotic Relationships:Pragmatic Acceptance of Data Scraping,29 BERKELEY TECH.L.J.897,918 (2014).從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，如果數(shù)字資產(chǎn)本身是現(xiàn)實(shí)世界資產(chǎn)的映射也即數(shù)字孿生，自然不會(huì)引發(fā)數(shù)字資產(chǎn)價(jià)值和可交易性的質(zhì)疑。而如果數(shù)字資產(chǎn)完全獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界，由于缺乏價(jià)值錨定機(jī)制，容易引發(fā)數(shù)字資產(chǎn)可交易性的質(zhì)疑。

事實(shí)上，區(qū)塊鏈技術(shù)恰恰可以用于解決數(shù)字資產(chǎn)唯一性或稀缺性的價(jià)值問(wèn)題。?參見(jiàn)趙磊、石佳：《依法治鏈:區(qū)塊鏈的技術(shù)應(yīng)用與法律監(jiān)管》，載《法律適用》2020 年第3 期。例如NFT 本質(zhì)就是建立在區(qū)塊鏈上的一種代幣技術(shù)，利用區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)不可篡改以及交易可追溯的特點(diǎn)，NFT 作品可以實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)或內(nèi)容的唯一性，同時(shí)NFT 的創(chuàng)作者可以通過(guò)設(shè)定NFT 作品的數(shù)量以確保其稀缺性，從而為純粹數(shù)字資產(chǎn)的交易以及相關(guān)數(shù)字市場(chǎng)的形成提供價(jià)值基礎(chǔ)。

（二）人與人的交互關(guān)系由數(shù)據(jù)和算法主導(dǎo)

首先，數(shù)據(jù)的收集和利用在元宇宙的各個(gè)層面、各種應(yīng)用、各種場(chǎng)景下無(wú)處不在。既包括虛擬現(xiàn)實(shí)交互下的AI 識(shí)別，物聯(lián)網(wǎng)里的數(shù)據(jù)AI 應(yīng)用，還包括元宇宙里虛擬人物的語(yǔ)音語(yǔ)義識(shí)別與溝通、社交關(guān)系的AI 推薦、去中心化自治組織的AI 運(yùn)行、虛擬場(chǎng)景的AI 建設(shè)、分析推理等等。?See Luz Olivia Badillo，Tec de Monterrey has its Own “Metaverse”:Discover the Virtual Campus(Dec.13,2021),https://tecreview.tec.mx/2021/11/28/en/tec-de-monterrey-has-its-own-metaverse-virtual-campus/.

其次，元宇宙下人的社會(huì)活動(dòng)依賴于數(shù)據(jù)分析和處理，人與人的交互關(guān)系上包括商品交易關(guān)系、信貸交易等的決策逐漸從經(jīng)驗(yàn)主義走向邏輯實(shí)證主義。換句話講，在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)和人工智能技術(shù)的支撐下，元宇宙下人與人的交互將由傳統(tǒng)的由感性認(rèn)知主導(dǎo)逐步向數(shù)理邏輯主導(dǎo)轉(zhuǎn)變。?See Don Tapscott,Alex Tapscott,Blockchain Revolution:How the Technology Behind Bitcoin Is Changing Money,Business,and the World,Penguin,2016,p.28.以傳統(tǒng)的商業(yè)交易為例，銀行作為買賣雙方值得信賴的中介組織，承擔(dān)了終極信任者的角色，使商業(yè)交易順利進(jìn)行。但在元宇宙下，中介組織的信用承擔(dān)功能被智能合約或算法取代，錢貨交易的流程通過(guò)算法控制。又如，在元宇宙場(chǎng)景下，廣告投放將呈現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)和不易察覺(jué)的特點(diǎn)。元宇宙中，廣告將以人工智能控制的代理人形式出現(xiàn)，他們被編程與用戶進(jìn)行宣傳對(duì)話，平臺(tái)可以觀察到用戶的面部表情、聲音、姿勢(shì)和生命特征，微調(diào)代理人的形象和溝通方式，以一種對(duì)用戶而言更具說(shuō)服力的話術(shù)進(jìn)行宣傳。?參見(jiàn)張烽：《網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、資產(chǎn)發(fā)行與管理、網(wǎng)絡(luò)空間安全：元宇宙三大法律問(wèn)題》，載微信公眾號(hào)“數(shù)字治理研究院”，2021 年12 月5 日訪問(wèn)。這種由人工智能優(yōu)化的交互式操縱在元宇宙下將很快發(fā)生。因此，元宇宙下的社會(huì)行為必須獲得數(shù)據(jù)和算法的支持，并滿足算法預(yù)先設(shè)定的條件，人與人之間的社會(huì)交往將主要由數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)，改變了傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論。

（三）非中心與科層的動(dòng)態(tài)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)

在區(qū)塊鏈技術(shù)的支撐下，元宇宙中可以不存在現(xiàn)實(shí)世界中的“政府”，也可以大大減少其他中心化組織的存在，為元宇宙的社區(qū)自治模式提供了解決方案。?See Jamie Condliffe,DeepMind' New Blockchain-Style System Will Track Health-Care Records,MIT TECH.REV.(Mar.9,2021),https://www.technologyreview.com/s/603828/deepminds-new-blockchain-style system-will-track-health-care-records以NFT 數(shù)字資產(chǎn)交易為例，在區(qū)塊鏈技術(shù)的支持下其實(shí)現(xiàn)虛擬世界權(quán)利的去中心化轉(zhuǎn)移，無(wú)需第三方登記機(jī)構(gòu)就可以進(jìn)行虛擬產(chǎn)權(quán)的交易。NFT 提供解決思路本質(zhì)上是提供了一種數(shù)據(jù)化的“鑰匙”，可以方便地進(jìn)行數(shù)字資產(chǎn)的轉(zhuǎn)移和行權(quán)，且流轉(zhuǎn)過(guò)程完全不需要中心化服務(wù)參與。進(jìn)而在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，元宇宙不同于傳統(tǒng)世界而呈現(xiàn)出非中心與科層的動(dòng)態(tài)社會(huì)結(jié)構(gòu)特征。

元宇宙這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變不僅有技術(shù)層面的動(dòng)因，更有社會(huì)心理層面的驅(qū)動(dòng)。相較而言，中心與科層的靜態(tài)結(jié)構(gòu)天然在人與人之間形成權(quán)利（力）的位階，容易引發(fā)濫用權(quán)利（力）的擔(dān)憂。例如，在中心化組織如大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)公司主導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)生活中，大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)公司通過(guò)中心節(jié)點(diǎn)的信息優(yōu)勢(shì)，形成壟斷霸權(quán)，可能剝奪人民自由、平等獲取數(shù)據(jù)的權(quán)利。?See Vindu Goel &Sheera Frenkel,In India Election,False Posts and Hate Speech Flummox Facebook,N.Y.TIMES (Apr.1,2019),https://www.nytimes.com/2019/04/01/technology/india-elections-facebook.html.而去中心和科層的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)則更加直觀地反映了平等的人際交往理念，人與人之間通過(guò)技術(shù)信任如區(qū)塊鏈技術(shù)的防篡改特征減弱了對(duì)中心化組織提供的機(jī)構(gòu)信任的依賴，進(jìn)而起到維護(hù)開(kāi)放、平等社會(huì)秩序的作用。

二、元宇宙法律治理的挑戰(zhàn)

元宇宙法律治理的需求源于技術(shù)進(jìn)步引發(fā)的社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。為了對(duì)抗社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷所帶來(lái)的權(quán)利（力）義務(wù)的失衡，需要通過(guò)法律的治理進(jìn)行矯正?；谠钪鏀?shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)、去中心與科層化的社會(huì)結(jié)構(gòu)特征，元宇宙的法律治理必須要回應(yīng)由于社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷而帶來(lái)的問(wèn)題。?Jon Radof，Web3,Interoperability and the Metaverse，RADIO BOS.(Dec.19,2021),https://medium.com/building-the-metaverse/web3-interoperability-and-the-metaverse-5b252dc39da.從治理方式上講，必須要解決去中心與科層化下的治理抓手與工具問(wèn)題。從規(guī)則層面來(lái)講，必須要解決數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)、交易；數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題；數(shù)字人權(quán)保障的問(wèn)題。

（一）治理方式的挑戰(zhàn)

首先，傳統(tǒng)的法律治理方式主要以中心化組織為重點(diǎn)，通過(guò)管控中心組織的行為來(lái)達(dá)到消解風(fēng)險(xiǎn)的目的，也即中心化組織加監(jiān)管機(jī)構(gòu)的治理方式。21參見(jiàn)［英］凱倫·楊、林少偉：《區(qū)塊鏈監(jiān)管：“法律”與“自律”之爭(zhēng)》，載《東方法學(xué)》2019 年第3 期。但是元宇宙非中心與科層的動(dòng)態(tài)社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)法律治理方式帶來(lái)挑戰(zhàn)。元宇宙下中心化組織不管是從數(shù)量還是功能上都大大削弱，監(jiān)管抓手的選擇成為了不得不面對(duì)的難題。而監(jiān)管必然要考慮如何才能融入到去中心的元宇宙社會(huì)結(jié)構(gòu)中。

其次，傳統(tǒng)的法律治理強(qiáng)調(diào)通過(guò)價(jià)值規(guī)范來(lái)直接對(duì)行為人產(chǎn)生影響，以發(fā)揮指引、預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)、強(qiáng)制和教育的功能。但在元宇宙下，人與人之間的交互包括數(shù)字資產(chǎn)的交易、法律制裁等并不能依據(jù)個(gè)人的意志直接進(jìn)行，而是需要數(shù)據(jù)和算法進(jìn)行傳導(dǎo)。在數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)這樣一種社會(huì)結(jié)構(gòu)中，法律功能的發(fā)揮不能僅僅停留在規(guī)范本身的層面，如何將法律規(guī)范倡導(dǎo)的價(jià)值或欲實(shí)現(xiàn)的功能融入代碼的編寫和運(yùn)行邏輯是元宇宙法律治理面臨的又一挑戰(zhàn)。

再次，傳統(tǒng)的法律治理強(qiáng)調(diào)通過(guò)規(guī)則的、命令控制式的靜態(tài)治理。但在元宇宙中監(jiān)管與自由是統(tǒng)一的，監(jiān)管不是為了限制元宇宙的自由而存在，而是為了維持元宇宙的有效性的必要措施。在元宇宙中，監(jiān)管的邊界是動(dòng)態(tài)的、可協(xié)調(diào)的，也即監(jiān)管必須與元宇宙的發(fā)展同步，才可能將風(fēng)險(xiǎn)控制在萌芽狀態(tài)。如果依靠事后的、非實(shí)時(shí)的監(jiān)管，就難以應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的元宇宙社會(huì)實(shí)踐。此外，元宇宙處于持續(xù)發(fā)展的階段，在元宇宙誘發(fā)的法律問(wèn)題還未充分暴露之前也難以通過(guò)命令控制式的方式進(jìn)行治理。再有，基于鼓勵(lì)創(chuàng)新和包容性監(jiān)管的理念，對(duì)元宇宙的法律治理也不宜通過(guò)命令控制的方式進(jìn)行，而應(yīng)探索更為軟性的協(xié)商性治理方式。

（二）規(guī)則方面的挑戰(zhàn)

1.數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)與交易

元宇宙區(qū)別于傳統(tǒng)世界的一大特征就是數(shù)字創(chuàng)造和數(shù)字市場(chǎng)，并由此引發(fā)數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)與交易問(wèn)題。對(duì)于數(shù)字資產(chǎn)來(lái)說(shuō)，其本身就隱含著產(chǎn)權(quán)的屬性，同時(shí)也是交易的前提。數(shù)字資產(chǎn)依據(jù)其生產(chǎn)方式可以進(jìn)一步區(qū)分為專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容（Professionally Generated Content）和用戶原創(chuàng)內(nèi)容(User Generated Content)。22參見(jiàn)李?。骸都夹g(shù)和法律:區(qū)塊鏈金融發(fā)展的雙軌》，載《上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院學(xué)報(bào)》2017 年第3 期。對(duì)于PGC 一般是由數(shù)字平臺(tái)提供，并且作為數(shù)字資產(chǎn)往往是通過(guò)人為設(shè)置稀缺性來(lái)保證其價(jià)值的穩(wěn)定性。而UGC 是由用戶創(chuàng)造的資產(chǎn)，原則上講這些資產(chǎn)也可以進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行交易流通，但是相對(duì)于PGC，其容易受到非法復(fù)制的侵害，進(jìn)而導(dǎo)致稀缺性的減少。

但不管對(duì)于PGC 還是UGC，其交易必然會(huì)涉及到數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)，以及交易規(guī)則的構(gòu)建。但就目前的規(guī)則現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，針對(duì)虛擬資產(chǎn)的保護(hù)主要體現(xiàn)在《民法典》第127 條中，但該條是空白條款，并未確立虛擬財(cái)產(chǎn)的權(quán)利屬性以及交易規(guī)則。理論層面上對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)也呈現(xiàn)出不同的觀點(diǎn)。有學(xué)者主張?zhí)摂M財(cái)產(chǎn)為民法中的物，應(yīng)當(dāng)通過(guò)物權(quán)保護(hù)的規(guī)則對(duì)待虛擬財(cái)產(chǎn)；有學(xué)者主張?zhí)摂M財(cái)產(chǎn)不能適用物權(quán)保護(hù)的規(guī)則，而應(yīng)通過(guò)債權(quán)規(guī)則進(jìn)行保護(hù)；還有學(xué)者主張部分虛擬財(cái)產(chǎn)可以適用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)規(guī)則。23參見(jiàn)盧揚(yáng)遜：《數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的私法保護(hù)》，載《甘肅社會(huì)科學(xué)》2020 年第6 期?？傊?，現(xiàn)有法律治理的缺位，導(dǎo)致元宇宙中的數(shù)字資產(chǎn)交易缺乏相應(yīng)的規(guī)則保障，不能滿足元宇宙中的數(shù)字市場(chǎng)發(fā)展需求。

2.數(shù)字人權(quán)的保護(hù)

數(shù)字人權(quán)就是要在元宇宙這樣一種虛擬空間中強(qiáng)調(diào)尊重和保障人權(quán)的責(zé)任。這種責(zé)任和義務(wù)主要表現(xiàn)為對(duì)公民（用戶）數(shù)字化生活中隱私權(quán)、數(shù)據(jù)權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等權(quán)利的尊重與保護(hù)。

首先，數(shù)據(jù)人權(quán)體現(xiàn)為數(shù)字安全的保障。元宇宙是純粹的虛擬空間，并且具有顯著的去中心化特征，故而成為了網(wǎng)絡(luò)攻擊的完美目標(biāo)。以作為數(shù)字資產(chǎn)的NFT 為例，黑客們已經(jīng)找到了竊取NFT 的方法，并利用零日漏洞（zero-day exploits）將NFT 出售。24參見(jiàn)蘇青：《網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)的演變及其合法性限定》，載《比較法研究》2021 年第3 期。此外，數(shù)據(jù)安全也是元宇宙應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。原因在于，元宇宙下人與人之間的交互關(guān)系由數(shù)據(jù)和算法主導(dǎo)，元宇宙中的各種場(chǎng)景都離不開(kāi)數(shù)據(jù)的支持。傳感設(shè)備需要不斷收集關(guān)于周圍世界的深度個(gè)人信息并將其存儲(chǔ)在其服務(wù)器中，才能持續(xù)用于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)服務(wù)（Extended Reality）。為此，元宇宙以前所未有的水平收集和分析數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的價(jià)值得到了極大的提升，并極有可能誘發(fā)數(shù)據(jù)盜取和非法爬取行為的發(fā)生，進(jìn)而侵害到數(shù)據(jù)主體的數(shù)據(jù)權(quán)和隱私利益。25See Frederik Zuiderveen Borgesius&Joost Poort,Online Price Discrimination and EU Data Privacy Law,40 Journal of Consumer Policy 1-20 (2017).有學(xué)者就認(rèn)為，為了應(yīng)對(duì)元宇宙下的數(shù)字安全，法律和協(xié)議將需要重新考慮、修正甚至重構(gòu)。26See Joseph E.Harrington,Jr.,Developing Competition Law for Collusion by Autonomous Artificial Agents,14 J.COMPETITION L.&EcoN.331-351 (2019).調(diào)查報(bào)告也顯示，元宇宙實(shí)施技術(shù)和內(nèi)容開(kāi)發(fā)行業(yè)的首要任務(wù)是客戶隱私和數(shù)據(jù)保護(hù)，而不是產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量保障（生產(chǎn)責(zé)任）。27See Alessandro Acquisti et al.,What Is Privacy Worth?,42 J.LEGAL STUD.249,253-254 (2013).

其次，數(shù)字人權(quán)體現(xiàn)為數(shù)字公平的保障。如前所述，元宇宙中的社會(huì)行為離不開(kāi)數(shù)據(jù)和算法，這一方面是由元宇宙虛擬空間的本質(zhì)決定，另一方面也導(dǎo)致社會(huì)行為嚴(yán)重依賴數(shù)據(jù)和算法，可能誘發(fā)算法歧視、數(shù)字控制等現(xiàn)象發(fā)生。以信用評(píng)價(jià)為例，行為主體的信息、數(shù)據(jù)、操作等都會(huì)在元宇宙中與信用掛鉤，形成了行為與信用的統(tǒng)一。而信用本身構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)生活的重要前提，例如信貸、政府救濟(jì)、信用消費(fèi)等都離不開(kāi)對(duì)行為主體的信用評(píng)價(jià)。元宇宙下行為主體的信用通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)和算法決策自主確定，如果不滿足算法認(rèn)定的信用標(biāo)準(zhǔn)將可能被強(qiáng)制排除相應(yīng)的資格或納入懲戒的對(duì)象。但是，算法控制也帶來(lái)了新的人權(quán)問(wèn)題，例如美國(guó)的研究就表明利用大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)的信用算法評(píng)價(jià)存在種族歧視、性別歧視、信仰歧視等問(wèn)題，28參見(jiàn)姜野：《算法的規(guī)訓(xùn)與規(guī)訓(xùn)的算法:人工智能時(shí)代算法的法律規(guī)制》，載《河北法學(xué)》2018 年第12 期。大型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也存在通過(guò)算法進(jìn)行勞動(dòng)控制的問(wèn)題。29參見(jiàn)張凌寒：《算法權(quán)力的興起、異化及法律規(guī)制》，載《法商研究》2019 年第4 期。

但從現(xiàn)有的法律治理來(lái)看，我國(guó)主要通過(guò)《網(wǎng)絡(luò)安全法》《個(gè)人信息保護(hù)法》《數(shù)據(jù)安全法》等來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字安全和數(shù)字人權(quán)的維護(hù)。但在元宇宙的社會(huì)結(jié)構(gòu)下仍存在如下不足：一是規(guī)范有余而技術(shù)細(xì)節(jié)不足。元宇宙由技術(shù)而建立，其引發(fā)的數(shù)字安全和數(shù)字人權(quán)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)最終回歸技術(shù)規(guī)制本身。二是是否能夠?qū)μ摂M人格發(fā)生效力的爭(zhēng)議。元宇宙中的主體形象或身份經(jīng)由創(chuàng)造而來(lái)，其本身是否享有數(shù)字人權(quán)，抑或某些侵害虛擬人格的行為能夠傳導(dǎo)至傳統(tǒng)世界中的主體，現(xiàn)有的法律治理并未作出回應(yīng)。

3.數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)

元宇宙經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的一個(gè)子集，數(shù)據(jù)是元宇宙的主導(dǎo)生產(chǎn)要素。30See Nathan Newman,Search,Antitrust,and the Economics of the Control of User Data,31 YALE J.ON REG.401,427-28 (2014).為此，如何保證元宇宙中的行為主體平等地利用數(shù)據(jù)是元宇宙法律治理的應(yīng)有之義。盡管元宇宙還處于建設(shè)發(fā)展階段，但可以預(yù)見(jiàn)的是元宇宙下的數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈。從現(xiàn)實(shí)世界來(lái)看，已經(jīng)存在大型平臺(tái)公司利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)阻礙數(shù)據(jù)共享的情形。例如Facebook 管理應(yīng)用程序開(kāi)發(fā)人員訪問(wèn)Facebook 平臺(tái)的條件已經(jīng)為潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手設(shè)置了障礙。31See Maureen K.Ohlhausen &Alexander P.Okuliar,Competition,Consumer Protection,and The Right Approach to Privacy,80 ANTITRUST L.J.121,123 (2015).當(dāng)然數(shù)據(jù)不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)不但影響了相關(guān)市場(chǎng)的發(fā)展，而且對(duì)弱勢(shì)群體平等而充分地享有接入元宇宙及數(shù)字化生活機(jī)會(huì)的權(quán)利也會(huì)造成不利影響，造成社會(huì)集體福利的減損。

目前我國(guó)主要通過(guò)《反壟斷法》《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《國(guó)務(wù)院反壟斷委員會(huì)關(guān)于平臺(tái)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的反壟斷指南》《禁止濫用市場(chǎng)支配地位行為暫行規(guī)定》來(lái)制止不當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)行為，維護(hù)正常的數(shù)據(jù)共享秩序。但在元宇宙的數(shù)字全息空間下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不再只是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，而是元宇宙經(jīng)濟(jì)的全部。32See Ecem Susoy Uygun,Germany:Germany's Federal Cartel Office Prohibits Facebook from Combining User Data from Different Sources,MONDAQ (Mar.19,2019),https:// www.mondaq.com/germany/data-protection/791408/germany39s-federal-cartel-officeprohibitsfacebook-from-combining-user-data-from-different-sources ［https://perma.cc/ ES8M-65W4］.而上述維護(hù)數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是置身于實(shí)體經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)交織背景下的產(chǎn)物，盡管對(duì)多種濫用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)的行為如流量限制、搜索降權(quán)、算法歧視等做出了規(guī)制，但依然存在體系化不足的碎片化問(wèn)題。33參見(jiàn)王健、吳宗澤：《論數(shù)據(jù)作為反壟斷法中的必要設(shè)施》，載《法治研究》2021 年第2 期。在缺乏明確的數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，顯然難以應(yīng)對(duì)全面數(shù)字化的元宇宙中的數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。

三、元宇宙法律治理方式的轉(zhuǎn)型

元宇宙具有不同于傳統(tǒng)世界的新的社會(huì)結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)的法律治理方式暨法律治理理念已經(jīng)難以適配數(shù)字全息的虛擬世界，難以應(yīng)對(duì)元宇宙下的結(jié)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)安全、平等、自由等法律價(jià)值的矯正。為此，在反思傳統(tǒng)法律治理方式的基礎(chǔ)上，需要結(jié)合元宇宙的社會(huì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行適應(yīng)性的轉(zhuǎn)型。

（一）從靜態(tài)的規(guī)則治理到動(dòng)態(tài)的回應(yīng)性治理

傳統(tǒng)法律治理強(qiáng)調(diào)通過(guò)靜態(tài)的規(guī)則對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行預(yù)先的安排，體現(xiàn)出兩大特點(diǎn)，一是條文主義（legalism），二是一刀切的要求。34參見(jiàn)楊炳霖：《回應(yīng)性監(jiān)管理論述評(píng):精髓與問(wèn)題》，載《中國(guó)行政管理》2017 年第4 期。在人與人的交互關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)下，靜態(tài)的規(guī)則治理相較于不具有預(yù)見(jiàn)性的非規(guī)則治理更具科學(xué)性，也能以最小的治理成本實(shí)現(xiàn)最大的風(fēng)險(xiǎn)緩解效果。但隨著技術(shù)的發(fā)展，尤其是信息技術(shù)已經(jīng)深刻地改造了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，各種新的風(fēng)險(xiǎn)不斷涌現(xiàn)，安全與風(fēng)險(xiǎn)之間長(zhǎng)期處于緊張的博弈狀態(tài)，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出明顯的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”特征。35參見(jiàn)張成崗：《區(qū)塊鏈時(shí)代:技術(shù)發(fā)展、社會(huì)變革及風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)》，載《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2018 年第12 期。

而元宇宙是數(shù)字經(jīng)濟(jì)中最為活躍和革命性的部分，數(shù)字安全、數(shù)字公平、數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)和交易、數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)等等方面的風(fēng)險(xiǎn)將持續(xù)發(fā)生變化，以靜態(tài)的規(guī)則治理難以適應(yīng)動(dòng)態(tài)的風(fēng)險(xiǎn)變化，并主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：一是靜態(tài)的規(guī)則治理可能難以及時(shí)應(yīng)對(duì)元宇宙下的風(fēng)險(xiǎn)變化，例如傳統(tǒng)法律治理怠于挑戰(zhàn)黑箱算法、不透明的數(shù)據(jù)保存系統(tǒng)和掠奪隱私的做法，已經(jīng)帶來(lái)了大量的虛假信息和操縱，導(dǎo)致陰謀論和監(jiān)視恐慌；36Michal S.Gal &Daniel L.Rubinfeld,The Hidden Costs of Free Goods:Implications for Antitrust Enforcement,80 ANTITRUST L.J.521,526-27 (2016).二是靜態(tài)的規(guī)則治理可能難以落實(shí)以風(fēng)險(xiǎn)為本的“比例”治理原則，具體來(lái)說(shuō)，靜態(tài)的規(guī)則治理所具有的一刀切的特點(diǎn)，難以形成張弛有度的治理體系，或者監(jiān)管過(guò)嚴(yán)，損害元宇宙經(jīng)濟(jì)的活力，或者監(jiān)管過(guò)松，難以應(yīng)對(duì)元宇宙下的風(fēng)險(xiǎn)。

回應(yīng)性的治理可以有效彌補(bǔ)上述不足?；貞?yīng)性治理強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的以風(fēng)險(xiǎn)為本的治理理念，既不固守規(guī)則，也不過(guò)分處罰，而是強(qiáng)調(diào)治理的適應(yīng)性和能動(dòng)性，同樣亦可以表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是以風(fēng)險(xiǎn)為本進(jìn)行動(dòng)態(tài)治理，對(duì)于元宇宙中出現(xiàn)的新的數(shù)字風(fēng)險(xiǎn)，及時(shí)進(jìn)行立法、執(zhí)法和司法等法律治理活動(dòng)，并在規(guī)則層面體現(xiàn)出一定的靈活性，以便于發(fā)揮執(zhí)法和司法的能動(dòng)性；二是以比例原則進(jìn)行差別性治理，根據(jù)被治理對(duì)象的不同進(jìn)行差別性的治理，對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)較高的予以嚴(yán)格監(jiān)管，對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)較低的予以寬松監(jiān)管，形成梯度的治理策略和手段。37參見(jiàn)蘇宇：《風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防原則的結(jié)構(gòu)化闡釋》，載《法學(xué)研究》2021 年第1 期。例如，對(duì)于元宇宙下新出現(xiàn)的沉浸式體驗(yàn)對(duì)個(gè)人信息和數(shù)據(jù)的抓取、存儲(chǔ)和利用，以及可能導(dǎo)致的個(gè)人自主性的減退，就應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行法律治理跟進(jìn)，以彌補(bǔ)治理漏洞；對(duì)于數(shù)字安全治理，虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用作為數(shù)據(jù)流入元宇宙的主要通道，其運(yùn)營(yíng)者在防止數(shù)字安全風(fēng)險(xiǎn)方面的責(zé)任顯然要大于一般的數(shù)據(jù)處理者，法律治理應(yīng)積極地規(guī)范此領(lǐng)域，甚至要將預(yù)防措施和解決方案嵌入到虛擬現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施和商業(yè)模式的治理中。

（二）從價(jià)值規(guī)范到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)治理

在人與人的交互關(guān)于由數(shù)據(jù)和算法主導(dǎo)的元宇宙中，代碼就是規(guī)則。在算法或智能合約驅(qū)動(dòng)下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)生活中，價(jià)值的維護(hù)不但需要依靠傳統(tǒng)的法律規(guī)范，更需要依靠技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。38參見(jiàn)王聰：《“共同善”維度下的算法規(guī)制》，載《法學(xué)》2019 年第12 期。從價(jià)值規(guī)范與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系上看，價(jià)值規(guī)范所倡導(dǎo)的秩序安排需要通過(guò)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)作為媒介傳導(dǎo)至元宇宙的社會(huì)治理中，而技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)必須能夠反映價(jià)值規(guī)范所欲實(shí)現(xiàn)的權(quán)利（力）與義務(wù)安排。

為此，在元宇宙中技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的建立將成為實(shí)現(xiàn)良法善治的重要工具。例如，為了防止數(shù)據(jù)的篡改，必須通過(guò)制定強(qiáng)制性的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)如加密標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)保護(hù)的目的。有學(xué)者基于算法在去中心社會(huì)結(jié)構(gòu)中的重要作用，提出通過(guò)規(guī)制算法的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的控制。39參見(jiàn)劉友華：《算法偏見(jiàn)及其規(guī)制路徑研究》，載《法學(xué)雜志》2019 年第6 期。例如，為了防止大型數(shù)字平臺(tái)濫用算法權(quán)力，必須將算法設(shè)計(jì)融入到算法治理當(dāng)中，這又必然涉及到算法標(biāo)準(zhǔn)等的建設(shè)。

此外，從價(jià)值規(guī)范到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)還意味著在監(jiān)管領(lǐng)域要加強(qiáng)科技的應(yīng)用。具體來(lái)說(shuō)，元宇宙的風(fēng)險(xiǎn)具有明顯的技術(shù)導(dǎo)向或誘因，如數(shù)據(jù)壟斷行為可能就基于流量控制、算法合謀等，40See William J.Kolasky &Andrew R.Dick,The Merger Guidelines and the Integration of Efficiencies into Antitrust Review of Horizontal Mergers,71 ANTITRUST L.J.207,243 (2003).數(shù)字資產(chǎn)盜取可能就基于惡意的代碼篡改等，單純依靠人工、非實(shí)時(shí)監(jiān)管既不現(xiàn)實(shí)也不能達(dá)到治理風(fēng)險(xiǎn)的效果。另外，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行本身需要技術(shù)監(jiān)督手段的建立。為此，元宇宙下必須適應(yīng)性的增加監(jiān)管科技的應(yīng)用，并通過(guò)科技賦能監(jiān)管，將元宇宙中可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)控制在萌芽狀態(tài)。

（三）從命令控制到協(xié)商性治理

除了元宇宙的發(fā)展階段以及鼓勵(lì)創(chuàng)新的考量外，從元宇宙非中心與科層的動(dòng)態(tài)社會(huì)結(jié)構(gòu)出發(fā)，命令控制型的法律治理方式也難以與元宇宙的治理需求相匹配。首先，命令控制型的法律治理主要依靠對(duì)中心化組織實(shí)施懲罰的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的有效規(guī)制。通過(guò)控制中心化組織的行為間接實(shí)現(xiàn)法律治理效果的社會(huì)化。但在去中心的元宇宙社會(huì)中，中心化組織的數(shù)量和功能大大減少，命令控制型的法律治理缺少對(duì)象抓手，難以實(shí)現(xiàn)治理效能。其次，命令控制型的法律治理主要依靠政府監(jiān)管職能的發(fā)揮。但在元宇宙中不存在傳統(tǒng)的“政府”，在以自治為主的元宇宙中也難以發(fā)揮命令控制式的法律治理效果。

而協(xié)商式治理可以彌補(bǔ)命令控制式治理與元宇宙社會(huì)的不匹配。首先，協(xié)商式治理強(qiáng)調(diào)包容式的監(jiān)管。在元宇宙的發(fā)展階段，協(xié)商式治理有利于監(jiān)管部門充分認(rèn)識(shí)元宇宙中的新風(fēng)險(xiǎn)，充分匯集行業(yè)發(fā)展意見(jiàn)，進(jìn)而貫徹包容審慎的監(jiān)管理念。例如，對(duì)于數(shù)字資產(chǎn)的法律治理就應(yīng)當(dāng)充分考慮數(shù)字市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)需要，并在不斷與行業(yè)接觸的過(guò)程中充分了解行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，而不能單純?yōu)榱讼L(fēng)險(xiǎn)而限制數(shù)字資產(chǎn)的交易，并在數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)和交易規(guī)則上缺位。其次，協(xié)商式治理強(qiáng)調(diào)共治。協(xié)商式治理強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)行業(yè)自治的力量，充分引入第三方加入法律治理，這樣就可以彌補(bǔ)元宇宙中政府治理力量的不足。例如，有學(xué)者就認(rèn)為元宇宙下應(yīng)以去中心化組織加智能合約的治理方式為主，其中智能合約當(dāng)然就離不開(kāi)行業(yè)組織、監(jiān)管科技的提供者的支持和配合。

四、元宇宙法律治理的關(guān)鍵制度革新

在元宇宙法律治理方式轉(zhuǎn)換的背景下，事關(guān)元宇宙安全有序發(fā)展的關(guān)鍵法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)適應(yīng)性的革新。從回應(yīng)性治理的角度出發(fā)，在規(guī)則層面上應(yīng)當(dāng)針對(duì)元宇宙的社會(huì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及由此誘發(fā)的數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)與交易問(wèn)題，數(shù)字人權(quán)問(wèn)題和數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題進(jìn)行適應(yīng)性的革新與重構(gòu)。

（一）完善數(shù)據(jù)及數(shù)字財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)則

1.數(shù)字財(cái)產(chǎn)的物權(quán)保護(hù)

人們?cè)谠钪娴膭趧?dòng)創(chuàng)作、生產(chǎn)、交易和在實(shí)際生活中的勞動(dòng)創(chuàng)作、生產(chǎn)、交易沒(méi)有區(qū)別。比如用戶在元宇宙中建造的虛擬房子，不受平臺(tái)限制能夠輕松交易，換成元宇宙或者真實(shí)宇宙的其它物品，其價(jià)格是由市場(chǎng)決定。元宇宙有著和現(xiàn)實(shí)世界相似的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，用戶的虛擬權(quán)益得到保障，元宇宙內(nèi)的內(nèi)容是互通的，用戶創(chuàng)造的虛擬資產(chǎn)可以脫離平臺(tái)束縛而流通。

NFT 的出現(xiàn)將改變虛擬創(chuàng)作的商業(yè)模式，虛擬商品從服務(wù)變成交易實(shí)體。在傳統(tǒng)模式下，像游戲裝備和游戲皮膚，其本質(zhì)是一種服務(wù)而非資產(chǎn)。NFT 由于其唯一性的特征改變了傳統(tǒng)虛擬商品交易模式，用戶創(chuàng)作者可以直接在元宇宙中通過(guò)NFT 的方式生產(chǎn)并交易虛擬資產(chǎn)，同在現(xiàn)實(shí)世界的資產(chǎn)交易并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。為此，NFT 可以成為元宇宙中虛擬權(quán)利實(shí)體化的重要工具。在元宇宙的應(yīng)用場(chǎng)景下算法能夠通過(guò)識(shí)別NFT 的加密信息來(lái)確認(rèn)用戶的權(quán)限，且本身也可以表現(xiàn)為數(shù)字資產(chǎn)的形式如一幅畫、數(shù)碼頭像或者承載數(shù)字資產(chǎn)如虛擬主體公園的價(jià)值，并且由于其唯一性進(jìn)而成為了信息世界確權(quán)的令牌。

為此，數(shù)字資產(chǎn)同樣可以具有唯一性和稀缺性，如果仍然通過(guò)服務(wù)來(lái)定義元宇宙的數(shù)字資產(chǎn)顯然并不符合數(shù)字資產(chǎn)如NFT 的交易實(shí)踐。本文認(rèn)為，盡管將數(shù)字資產(chǎn)視為財(cái)產(chǎn)的觀點(diǎn)應(yīng)用于游戲開(kāi)發(fā)者所創(chuàng)造的內(nèi)容時(shí)可能存在缺陷，但對(duì)元宇宙下使特定的加密技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的數(shù)字資產(chǎn)由于可以具備唯一性和稀缺性的特點(diǎn)，因而具有財(cái)產(chǎn)的屬性，應(yīng)當(dāng)納入財(cái)產(chǎn)的保護(hù)規(guī)則體系。此外，元宇宙數(shù)字產(chǎn)品的創(chuàng)新以及數(shù)字市場(chǎng)的建立，也需要財(cái)產(chǎn)法的更強(qiáng)保護(hù)。41See Ondrejka,Cory Escaping the Gilded Cage:User Created Content and Building the Metaverse，49 New York Law School Law Review 81-102 (2004-2005).

2.技術(shù)保護(hù)

技術(shù)保護(hù)實(shí)際上是價(jià)值規(guī)范向技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)治理方式的又一體現(xiàn)。從數(shù)字安全角度來(lái)說(shuō)，在元宇宙的虛擬空間中以技術(shù)的方式進(jìn)行數(shù)據(jù)和數(shù)字資產(chǎn)的保護(hù)是法律治理的必然選擇。在技術(shù)保護(hù)的具體落實(shí)上，同樣需要采取監(jiān)管部門、自治組織和平臺(tái)型企業(yè)共同治理的方式進(jìn)行。具體來(lái)說(shuō)，在技術(shù)保護(hù)的具體措施應(yīng)用上，可以由監(jiān)管部門、自治組織與平臺(tái)企業(yè)共同制定最低的技術(shù)保護(hù)要求或指南，例如數(shù)字加密措施、虛擬與現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)隔離安排、隱私計(jì)算的采用等等。當(dāng)然，技術(shù)保護(hù)的程度應(yīng)當(dāng)與數(shù)字安全的風(fēng)險(xiǎn)相匹配，落實(shí)回應(yīng)性治理的要求。

3.身份控制

元宇宙下的人物與當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)形象不同，元宇宙語(yǔ)境下多指虛擬數(shù)字人，其具有以下三方面特征：一是擁有人的外觀，具有特定的相貌、性別和性格等人物特征；二是擁有人的行為，具有用語(yǔ)言、面部表情和肢體動(dòng)作表達(dá)的能力；三是擁有人的思想，具有識(shí)別外界環(huán)境，并能與人交流互動(dòng)的能力。上述特征使得元宇宙中的形象更具擬人特征?！睹穹ǖ洹返?014 條、第1017 條規(guī)定了虛擬身份受法律保護(hù)。司法實(shí)踐上，虛擬人格的保護(hù)主要考量因素是判斷對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬身份造成的損害是否可以折射至現(xiàn)實(shí)的本人。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，人格權(quán)概念本身并沒(méi)有發(fā)生變化，法律有關(guān)人格權(quán)的規(guī)定可以適用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人格權(quán)，但與現(xiàn)實(shí)生活中的人格權(quán)相比，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人格權(quán)有自身的特點(diǎn)，也即數(shù)字身份的不確定性問(wèn)題。

通過(guò)身份控制可以確定虛擬人的真實(shí)身份也即在虛擬身份與真實(shí)身份之間建立某種映射關(guān)系，增加個(gè)體對(duì)個(gè)人虛擬身份的控制權(quán)和自主權(quán)。并可以發(fā)揮兩方面的作用。一是虛擬世界的風(fēng)險(xiǎn)主要源于對(duì)方身份的不確定性，通過(guò)身份控制可以有效地實(shí)現(xiàn)責(zé)任的追究和落實(shí)；二是可以解決虛擬人的數(shù)字權(quán)利問(wèn)題，也即在元宇宙的虛擬空間中，將虛擬人視為獨(dú)立的主體來(lái)保護(hù)，同樣享有數(shù)字安全利益、數(shù)據(jù)資產(chǎn)利益和數(shù)據(jù)保護(hù)利益等。

在身份控制的實(shí)現(xiàn)路徑上，Cybertino Lab 公司提出開(kāi)發(fā)個(gè)人虛擬身份協(xié)議，新協(xié)議可以幫助每個(gè)用戶在元宇宙中建立一個(gè)完整的虛擬身份系統(tǒng)，通過(guò)加密憑證強(qiáng)化虛擬身份與真實(shí)身份的連接點(diǎn)和可信映射，并成為用戶在元宇宙中進(jìn)行社交、游戲和生產(chǎn)內(nèi)容的通行證。

（二）完善算法規(guī)制

1.算法倫理的提倡

算法技術(shù)是元宇宙的支撐技術(shù)之一，元宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)需要強(qiáng)大的算力和精細(xì)的算法。同時(shí)算法與數(shù)據(jù)緊密相連，在元宇宙的構(gòu)建過(guò)程中，每一個(gè)個(gè)體都會(huì)在元宇宙世界中產(chǎn)生各類活動(dòng)記錄，這些記錄以數(shù)據(jù)的形式存儲(chǔ)在元宇宙中，海量的存儲(chǔ)數(shù)據(jù)為算法技術(shù)的運(yùn)用提供“原料”。對(duì)算法的規(guī)制意味著對(duì)數(shù)據(jù)利用層面的規(guī)制，而非過(guò)去的偏重?cái)?shù)據(jù)收集的規(guī)制。42See Cate,F.H.,&Mayer Schnberger,V.,Notice and Consent in a World of Big Data,2 International Data Privacy Law 67-73(2013).隨著算法技術(shù)在元宇宙構(gòu)建過(guò)程中的深入應(yīng)用，算法與歧視、隱私權(quán)保護(hù)、言論自由保護(hù)、反壟斷等困境將是不得不考慮的問(wèn)題。算法顛覆了傳統(tǒng)決策方式，算法自動(dòng)化決策下頻頻產(chǎn)生歧視問(wèn)題，例如電商平臺(tái)根據(jù)消費(fèi)者的消費(fèi)偏好、消費(fèi)能力、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)需求、是否為新用戶等設(shè)置差異化的交易價(jià)格或交易條件，損害消費(fèi)者權(quán)益；求職廣告領(lǐng)域根據(jù)求職者的性別等因素設(shè)置不同的推送頁(yè)面。算法歧視有三方面的原因：一是數(shù)據(jù)本身存在的歧視；二是算法開(kāi)發(fā)者在開(kāi)發(fā)時(shí)將自身的偏見(jiàn)和價(jià)值觀嵌入到軟件的指令中；三是算法社會(huì)本身就意味著不公平，這樣的智能體系對(duì)人的科技素質(zhì)要求極高，將導(dǎo)致少數(shù)科技精英主宰大多數(shù)普通人的局面。43參見(jiàn)於興中：《算法社會(huì)與人的秉性》，載《中國(guó)法律評(píng)論》2018 年第2 期。因此，算法雖在外部顯現(xiàn)出理性、中立、高效的形象，但實(shí)際上算法并非一種完全價(jià)值中立的數(shù)學(xué)運(yùn)算活動(dòng)或科學(xué)活動(dòng)。44See Felicitas Kraemer,Kees Overveld &Martin Peterson,Is there an ethics of algorithms? 13 Ethics and Information Technology volume 251-260（2011）.算法不可避免的蘊(yùn)含著價(jià)值判斷，在設(shè)計(jì)之初就帶有開(kāi)發(fā)者本身的價(jià)值理念。為此，需要透過(guò)算法源代碼背后對(duì)現(xiàn)代倫理基礎(chǔ)的挑戰(zhàn)，提倡新的算法倫理規(guī)制，避免算法隱含的歧視與不公。

2.算法強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的建立

基于代碼即是規(guī)則的算法運(yùn)行邏輯，算法倫理的落實(shí)和規(guī)制應(yīng)前移至代碼設(shè)計(jì)階段?？煽紤]在行業(yè)企業(yè)、自律組織的參與下由監(jiān)管部門牽頭制定算法設(shè)計(jì)的強(qiáng)制性技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。以新興的道德算法設(shè)計(jì)科學(xué)為指導(dǎo)從算法的設(shè)計(jì)、編寫、測(cè)試等算法設(shè)計(jì)的全流程，制定符合算法倫理的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，以在源頭杜絕算法歧視的發(fā)生。

3.算法監(jiān)督機(jī)制的完善

從算法應(yīng)用者的角度，應(yīng)增加算法影響評(píng)估和算法運(yùn)行結(jié)果的監(jiān)控義務(wù)。事先做出影響評(píng)估是各國(guó)主流監(jiān)管策略之一，歐盟《數(shù)字服務(wù)法》及美國(guó)《算法問(wèn)責(zé)法》都要求平臺(tái)做出風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估報(bào)告。算法運(yùn)行結(jié)果的監(jiān)管則要求應(yīng)用者一旦發(fā)生或可能發(fā)生危害數(shù)字人權(quán)的事件時(shí)就應(yīng)當(dāng)立即采取補(bǔ)救措施，并通知相關(guān)的監(jiān)管部門和用戶。

從算法監(jiān)管者的角度，自行或委托第三方對(duì)算法進(jìn)行定期審計(jì)以檢查偏見(jiàn)是預(yù)防算法倫理風(fēng)險(xiǎn)的最佳做法。審計(jì)對(duì)輸入數(shù)據(jù)和輸出決定進(jìn)行審查，可以提高監(jiān)管部門對(duì)算法行為的洞察力。美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明“反社會(huì)”的算法行為可以通過(guò)適當(dāng)?shù)膶徲?jì)發(fā)現(xiàn)。例如，美國(guó)通過(guò)算法審計(jì)發(fā)現(xiàn)，相較于白人以防止兒童虐待風(fēng)險(xiǎn)為目的自動(dòng)評(píng)分系統(tǒng)更容易將黑人作為施暴對(duì)象。算法審計(jì)制度的確立，初步建立了監(jiān)管部門、企業(yè)自律與第三方共同參與的算法多元治理框架。45參見(jiàn)張凌寒：《〈個(gè)人信息保護(hù)法（草案）〉中的平臺(tái)算法問(wèn)責(zé)制及其完善》，載《經(jīng)貿(mào)法律評(píng)論》2021 年第1 期。

從算法使用者的角度，用戶擁有自由選擇不分享他的觀眾數(shù)據(jù)或他的虛擬經(jīng)歷的權(quán)利，平臺(tái)不應(yīng)對(duì)用戶的選擇采取歧視性服務(wù)。也不能以種族、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件或性、政治或宗教偏好為由對(duì)個(gè)人進(jìn)行歧視。在《個(gè)人信息保護(hù)法》等已經(jīng)賦予個(gè)人知情權(quán)、拒絕權(quán)和一定限度的“算法解釋權(quán)”的基礎(chǔ)上，46參見(jiàn)梁振文：《算法解釋權(quán)的構(gòu)造與法治保障路徑——以社會(huì)信用體系建設(shè)為場(chǎng)景》，載《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2021第1 期。應(yīng)進(jìn)一步以算法透明度為基本原則，通過(guò)程序要求和技術(shù)賦能的方式便利算法使用者行使算法監(jiān)督權(quán)能。

（三）強(qiáng)化濫用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)制

人們?cè)谠钪媸澜缰袚碛凶约旱臄?shù)字身份，并可以在其中開(kāi)展社交活動(dòng)、游戲娛樂(lè)或者教育學(xué)習(xí)等各種模擬現(xiàn)實(shí)世界的活動(dòng)，每一用戶的各類活動(dòng)軌跡都將以數(shù)據(jù)的形式存儲(chǔ)起來(lái)，未來(lái)元宇宙行業(yè)將會(huì)是數(shù)據(jù)體量的比拼。目前大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的反壟斷問(wèn)題已經(jīng)凸顯，一些法域如歐盟已經(jīng)將通過(guò)大數(shù)據(jù)與算法妨礙市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的行為認(rèn)定為壟斷行為并納入反壟斷法監(jiān)管。47參見(jiàn)王健、吳宗澤：《論數(shù)據(jù)作為反壟斷法中的必要設(shè)施》，載《法治研究》2021 年第2 期。數(shù)據(jù)具有很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)和用戶市場(chǎng)鎖定效應(yīng)，例如即時(shí)通訊平臺(tái)的用戶基于該平臺(tái)巨大的用戶規(guī)模和使用習(xí)慣，更愿意長(zhǎng)期適用同一平臺(tái)而很難接受另一個(gè)全新的平臺(tái)。這樣壟斷企業(yè)便具有了大量穩(wěn)定的用戶并能保證持續(xù)性地收集到更多的數(shù)據(jù)，形成一種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型反饋循環(huán)閉路，提高新企業(yè)的數(shù)據(jù)市場(chǎng)進(jìn)入壁壘。

在數(shù)據(jù)業(yè)已成為元宇宙重要資源甚至是必備生產(chǎn)要素的現(xiàn)實(shí)背景下，元宇宙中的數(shù)據(jù)控制者將會(huì)采取各種方式拒絕數(shù)據(jù)的正常流通和共享利用，從而進(jìn)一步取得在相關(guān)市場(chǎng)中的壟斷地位或競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位。鑒于此，本文認(rèn)為應(yīng)該將必要設(shè)施理論引入數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)之中，以回應(yīng)數(shù)據(jù)在元宇宙中的最根本的生產(chǎn)要素地位。

反對(duì)將必需設(shè)施理論應(yīng)用于數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)理論的主要觀點(diǎn)在元宇宙的社會(huì)結(jié)構(gòu)下基本都難以成立。第一，認(rèn)為強(qiáng)制開(kāi)放數(shù)據(jù)將會(huì)挫傷經(jīng)營(yíng)者們對(duì)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)設(shè)施投資的動(dòng)力，降低市場(chǎng)開(kāi)發(fā)替代資源的創(chuàng)新性。48See Phillip E.Areeda &Herbert Hovenkamp,Antitrust Law,Aspen Publishers,2008,p.772.但市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者的投資目的并不在于收集數(shù)據(jù)，而在于通過(guò)產(chǎn)品或服務(wù)獲得市場(chǎng)和收益，但即便在元宇宙中，數(shù)據(jù)也只是產(chǎn)品或服務(wù)的生成要素而不是其本身。第二，認(rèn)為數(shù)據(jù)具有非排他性和多歸屬性，數(shù)據(jù)可得性不會(huì)因數(shù)據(jù)控制者的控制而降低。49See Colangelo,Giuseppe and Maggiolino,Mariateresa,Big Data as Misleading Facilities,European Competition Journal,Forthcoming,June 2017,p.18,Bocconi Legal Studies Research Paper No.2978465.,available at https://ssrn.com/abstract=2978465.但是數(shù)據(jù)收集成本已經(jīng)成為阻礙經(jīng)營(yíng)者進(jìn)入相關(guān)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)因素，拒絕開(kāi)放數(shù)據(jù)可能排除下游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，這將顯著降低元宇宙的虛擬經(jīng)濟(jì)活力和社會(huì)集體福利。例如在Craigslist 訴3Taps 案中，3Taps 與Craigslist 達(dá)成和解協(xié)議承諾不再?gòu)钠渚W(wǎng)站上抓取數(shù)據(jù)后不久便倒閉。50參見(jiàn)袁波：《大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的反壟斷問(wèn)題規(guī)制》，上海交通大學(xué)2019 年博士學(xué)位論文。第三，認(rèn)為數(shù)據(jù)不能滿足“必要”的要求，數(shù)據(jù)控制者并不能阻止其他競(jìng)爭(zhēng)者自行收集數(shù)據(jù)，即使收集的數(shù)據(jù)內(nèi)容不完全相同，也不能證明競(jìng)爭(zhēng)者不能從其他數(shù)據(jù)中獲得相同或相似的信息。51參見(jiàn)秦玉琦：《必要設(shè)施原則在數(shù)據(jù)壟斷規(guī)制中的適用性研究》，載《中國(guó)市場(chǎng)監(jiān)管研究》2021 年第7 期。盡管數(shù)據(jù)具有非排他性，可以同時(shí)被多方經(jīng)營(yíng)者收集和處理，但數(shù)據(jù)也能被排他性地占有，當(dāng)數(shù)據(jù)被通過(guò)技術(shù)手段控制時(shí)如流量管控，其他競(jìng)爭(zhēng)者只能從其他數(shù)據(jù)的收集中嘗試獲取目標(biāo)信息，此時(shí)新進(jìn)入元宇宙的競(jìng)爭(zhēng)者就會(huì)失去在數(shù)據(jù)收集階段巨大的先占優(yōu)勢(shì)，為獲得信息不得不投入更高的數(shù)據(jù)收集及算法開(kāi)發(fā)成本。

五、結(jié)語(yǔ)

正如當(dāng)代法國(guó)社會(huì)學(xué)家阿蘭·圖海納（Alain Touraine）在談?wù)摗艾F(xiàn)代性”的時(shí)候強(qiáng)調(diào)，科技為社會(huì)生活提供了某種“物理性質(zhì)”的可能性，但存在某種“離心力”，為此有賴于法律和規(guī)則的供給以構(gòu)建“有機(jī)的”現(xiàn)代性社會(huì)形態(tài)。52參見(jiàn)［法］阿蘭·圖海納：《我們能夠否共同生存——既彼此平等又相互差異》，狄玉明、李平漚譯，商務(wù)印書館2003 年版，第170-179 頁(yè)。換句話說(shuō)，技術(shù)進(jìn)步雖然帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的提高，但社會(huì)整體呈現(xiàn)出的新的結(jié)構(gòu)主義特點(diǎn)可能使社會(huì)大眾面臨技術(shù)操控的風(fēng)險(xiǎn)。為此，法律需要介入技術(shù)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，以回應(yīng)社會(huì)大眾功利主義的需求。53參見(jiàn)［澳］馬爾科姆·沃特斯：《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論》，楊善華等譯，華夏出版社2000 年版，第10-11 頁(yè)。

元宇宙是信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的新的虛擬世界，其區(qū)別于傳統(tǒng)世界的社會(huì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)構(gòu)成了法律治理的邏輯起點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，元宇宙經(jīng)濟(jì)以數(shù)字交易為主，因此數(shù)字資產(chǎn)的確權(quán)和保護(hù)規(guī)則就不能缺位；元宇宙下人與人之間的交互關(guān)系由數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)，因此數(shù)字人權(quán)保護(hù)和數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)維護(hù)規(guī)則就必須及時(shí)予以回應(yīng)；元宇宙下的社會(huì)階層呈現(xiàn)出非中心和科層的動(dòng)態(tài)特征，為此必須及時(shí)反思傳統(tǒng)法律治理方式的適配性。

作為對(duì)元宇宙數(shù)字全息社會(huì)結(jié)構(gòu)的回應(yīng)，也是對(duì)公平、平等、自由等社會(huì)價(jià)值的重新矯正，元宇宙的法律治理應(yīng)從宏觀和微觀兩個(gè)層面展開(kāi)。在宏觀層面上，反思傳統(tǒng)法律治理方式的適配性，提倡回應(yīng)性治理、技術(shù)治理和協(xié)商性治理。在微觀層面上，為了有效化解元宇宙新的社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)在算法規(guī)制、數(shù)據(jù)壟斷、數(shù)據(jù)和數(shù)字財(cái)產(chǎn)保護(hù)等方面完善相應(yīng)的規(guī)則體系。