張詠梅 臨沂大學美術(shù)學院

臨沂的民間彩印花布是臨沂民間手工藝中的一朵奇葩。它源于秦漢，興盛于唐宋時期，至今已經(jīng)有千年的歷史，并作為民俗文化的一部分保存了下來。它是勞動人民智慧的結(jié)晶，內(nèi)涵豐富，形式多樣，多以精工細作和巧奪天工流傳于世。臨沂民間彩印花布具有濃郁的地方特色，構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗，對比強烈，圖案以象征吉祥和美好寓意的植物、動物、花卉等題材為主，質(zhì)樸豪放，深受人們的喜愛。它是以白色土布為面料，以手工套版印制而成的一種印花布，在臨沂當?shù)乇蝗藗兎Q作“花包袱”或“包袱皮”。20世紀70年代初，在臨沂各地農(nóng)村的集市上，臨沂民間彩印花布生意非常紅火，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，如今成了兒時的回憶。彩印花布和其他一些民間美術(shù)的命運一樣，被淘汰在飛速發(fā)展的經(jīng)濟浪潮之中。

然而，任何一種民間美術(shù)形式即使在激烈的狂風暴雨中被沖擊，也總有人因為發(fā)自內(nèi)心的熱愛，像守護自己的靈魂一樣長期堅守著，不忘初心，不離不棄。臨沂市蘭山區(qū)藝牛染坊的牛紀義老師就是其中一位。牛老師不僅是一位民間彩印花布手工藝的堅守者，更是憑借自己多年的研究創(chuàng)新，在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，不斷融入最新的技術(shù)和時尚元素，使彩印花布煥發(fā)出新的活力。在牛老師的指導下，我們比較全面地掌握了電腦設(shè)計，菲林輸出，布料和印刷顏料、化工染料的選擇以及印刷手法與技術(shù)的創(chuàng)新整個過程。

一、制版技術(shù)的創(chuàng)新

（一）傳統(tǒng)的刻版采用鏤空紙版印刷技術(shù)

傳統(tǒng)民間彩印花布的制作技巧關(guān)鍵在于刻版?？贪嬉话闶菍⑺奈鍙埫^紙糊裱在一起，俗稱“打紙幫”，然后進行刻花、打蠟、上生桐油、火烘、上熟桐油、晾干等復雜工序。隨著新材料的不斷出現(xiàn)，制作工藝也在不斷改進，采用塑料版代替紙版，方便快捷了很多。民間彩印花布最大的特點就是一色一版，多版套印而成，除了上述制版的過程之外，還要經(jīng)過畫版、刻版、刷色等幾道工序才能完成。因此，制作一套套版少則一個月，多則半年，這對民間藝人來說，是一個長期艱苦的創(chuàng)作過程。這種制版的優(yōu)點是能使傳統(tǒng)的制版過程從始至終被完好地保存下來。當然，紙版也容易損壞，應該妥善保管。許多家傳的紙版因為保管不善，年久失修，不能繼續(xù)使用，非?？上?。

（二）制版工藝的大膽創(chuàng)新

如何讓祖先留下的這份沉甸甸的文化遺產(chǎn)得到更好的保護、傳承和發(fā)展，是民間傳統(tǒng)手工藝人共同努力的目標和方向，牛紀義老師通過自己長期不懈的努力，探索將電腦制作、電腦排版、手工印染與現(xiàn)代印刷相結(jié)合，對刻版、刮漿等多道印染工序進行大膽創(chuàng)新和實驗，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品，成為山東臨沂地區(qū)唯一一個把民間包袱、藍印花布和現(xiàn)代印刷相結(jié)合的人。

1.電腦設(shè)計圖案

隨著科技的迅猛發(fā)展，電腦技術(shù)越來越多地被應用到各個領(lǐng)域，電腦設(shè)計已經(jīng)被現(xiàn)代人熟練地掌握。電腦繪圖是臨沂大學美術(shù)學院設(shè)計系學生最基本的一項技能。彩印花布的電腦制作軟件通常采用Photoshop或AI軟件，利用軟件中的鋼筆工具畫線畫圖，操作簡單，修改方便，而且在設(shè)計的過程中可以分圖層設(shè)計和設(shè)色，這正應對了傳統(tǒng)制版工藝的一色一版。電腦設(shè)計圖案精準，設(shè)色簡單，一般一周左右即可完成，大大縮短了傳統(tǒng)紙版制作需要一個月甚至半年的制版時間，而且電腦儲存方便，不占用實際空間。圖1、圖2分別為利用Photoshop軟件分色圖層和合成圖層效果圖。

圖1 分色圖層效果圖

圖2 合成圖層效果圖

2.菲林輸出，通常叫作“出片子”

菲林輸出其實就是一種小幅面專用激光照排機。把電腦設(shè)計好的分色圖片送到專業(yè)菲林輸出店出片子，一色一片，這和傳統(tǒng)一色一版是同樣的道理。出片前要注意以下幾點：一是送菲林輸出前每張圖片都要在同樣的位置做一個同樣的標記，目的是印刷時對版用，避免錯版使圖案重疊或變形。二是輸出前電腦中圖案的所有色彩都要變成黑色，去掉原有的設(shè)計色彩，目的是使出來的片子更清晰。其實出片后圖案的色彩幾乎沒有什么作用了，我們之前設(shè)計的彩色圖案只是參考，因為在后期的印刷過程中我們可以根據(jù)現(xiàn)有的顏色進行印刷，不再完全依賴電腦上的設(shè)色了。三是電腦中的圖層不要合并，保存圖片的時候可以同時保存兩種格式，即PSD格式和JPEG格式。PSD格式是分圖層保存，這樣便于以后修改圖片，如果是JPEG壓縮格式，就無法進行圖片的更改了。

3.利用感光膠進行曝光處理

在準備好的金屬框內(nèi)繃好絲網(wǎng)，絲網(wǎng)要繃得平整、沒有皺褶，繃好后邊上用膠帶再次固定，防止絲網(wǎng)松懈變形。金屬框大小尺寸是固定的，這便于操作和反復利用。這就要求在設(shè)計初稿的時候就把圖案的尺寸固定下來。在絲網(wǎng)正反面用刮板刮兩遍感光膠，感光膠要刷均勻，刷好后要等感光膠干透，可以采用吹風機幫助干燥，感光膠干透后的絲網(wǎng)呈現(xiàn)藍色。因為是一色一版，如果圖案是五種顏色，就要準備相同大小的五個金屬框固定絲網(wǎng)刷感光膠。

把菲林輸出的每張片子分別固定在刷好感光膠的絲網(wǎng)上進行感光處理，感光可以利用太陽光照射，也可以自制感光燈。太陽照射受天氣和時間的制約，不如自制感光燈方便。一般用做好的并排的大燈管就可以，上面覆蓋玻璃，打開電源曝光15分鐘就可以了。刷好感光膠的絲網(wǎng)如果不能馬上進行感光處理，必須用紅布包好，不能透光，可以保存一段時間。

曝光好的絲網(wǎng)要用高壓水噴槍反復沖刷，由于曝光部分的感光膠固化，即使反復沖刷也不易沖刷掉，沖刷掉的部分就是我們設(shè)計的圖案部分，因為片子中圖案遮擋的部分沒有曝光，會漏出絲網(wǎng)，顏色就透過絲網(wǎng)印刷在白布上（如圖3）。這樣絲網(wǎng)印刷的工序基本完成。

圖3 曝光后一色圖案的絲網(wǎng)效果

這個過程的準備工作比較復雜，一個人完成是比較困難的，需要2～3人通力合作。這個準備過程有很多需要注意的地方：比如如何鑒別片子的正反面；片子的正反面如何放在絲網(wǎng)上以及如何用透明膠固定；如何利用設(shè)計稿做的標記來對版；感光膠怎樣刷得更均勻；曝光時間的掌握等，需要在制作過程中不斷地積累經(jīng)驗。牛紀義老師在長期的制作過程中積累了豐富的經(jīng)驗，在我們制作的過程中他一邊操作，一邊講解，把多年的制作經(jīng)驗毫不保留地傳授給了我們。

二、印刷流程

印刷工序和傳統(tǒng)彩印花布的印刷工序基本相同，一版花紋對應一套顏色。在傳統(tǒng)民間彩印花布中，根據(jù)構(gòu)圖的需要，花版會有中心版、角隅版、邊式版，提升后的絲網(wǎng)印刷就不再那么復雜，只需要一色一版就足夠了。

（一）白棉布刮漿處理

買回來的白棉布在印刷之前需要處理一下，純棉布在印刷之前要浸泡2個小時左右，因為新買的布上面有一層類似糨糊的東西，泡一泡就沒有了。這個過程叫刮漿。浸泡2個小時后晾干再印刷，圖案不變形，套印的時候也不走形。

（二）紡織顏料的應用

傳統(tǒng)的彩印花布用色多為礦物顏料，以紅、綠為主色調(diào)，常用的顏色是黑綠、草綠、大紅、桃紅。為了增強顏色的穩(wěn)定性，通常在配色過程中加入一定量的熬開的水膠。改進后的彩印花布選擇紡織顏料，紡織顏料應用廣泛，也容易買到，在臨沂的解放路西段有幾家經(jīng)營紡織顏料的商店，色彩種類繁多，價格也適中。一般的紡織顏料都是桶裝，在印刷時可以根據(jù)圖案色彩需要進行調(diào)和。紡織顏料最大的優(yōu)點就是附著力強，不容易掉色，而且色彩鮮艷，印刷效果好。有一點值得注意的是在彩印花布中盡量少用紫色，紫色的附著力差，容易掉色。這些都是牛老師長期積累的經(jīng)驗。

（三）印刷

印刷時最重要的就是對版，這需要操作者有豐富的操作經(jīng)驗。彩印花布在圖案設(shè)計階段就要注意色彩盡量少而精，一般控制在5色左右，色彩太多，對版難度就會增加，會出現(xiàn)錯版，因此在印刷過程中要及時調(diào)整。一般開始印刷的花布都會是次品，經(jīng)過幾次調(diào)試，才會印出好的作品。

傳統(tǒng)的彩印花布在印刷的過程中要注意顏色的先后順序：綠—桃紅—黃綠—大紅，而絲網(wǎng)印刷在印刷過程中沒有色彩的順序要求。

“工欲善其事，必先利其器”，在牛紀義老師的工作室里，許多印刷用具都是牛老師親手制作的，比如印刷用的刮板、固定絲網(wǎng)的金屬框、為了更好地固定棉布而特殊處理的工作臺臺面等，印刷時使用起來非常方便，印刷效果也很好。

在印刷過程中還要注意的一點是由于顏料容易變干，會堵住絲網(wǎng)，影響印刷效果，因此在印刷時要注意及時清理。

在印刷時還要注意刮板用力的力度，往前推顏料時力度要輕一些，目的是顏料充分透過絲網(wǎng)到棉布上面，向后拉的時候要用力把顏料刮回來，這樣顏色會均勻地印在布面上。

三、按照此工藝流程進行的部分衍生品設(shè)計開發(fā)

臨沂民間彩印花布是臨沂重要的地域美術(shù)資源，更因其歷史悠久、技藝獨特、圖案精美、色彩艷麗，被視作山東省傳統(tǒng)民間手工藝的典范。濃郁的地方特色、古樸的藝術(shù)風格、精美的裝飾效果，為其注入了強大的生命力，使其經(jīng)久不衰，成為臨沂地區(qū)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品類。臨沂民間彩印花布作為一種“生產(chǎn)者的藝術(shù)”，圖案豐富多彩并蘊含著深刻的吉祥寓意：求子祈福、婚嫁吉慶、招財納福、驅(qū)邪保平安等，每時每刻都表達著樸實、率真的人性意識和追求美好生活的愿望。在通常情況下，彩印花布的用途大多為以下三個方面：一是用于日常生活用品中，如門簾、桌布、被面等，在彩印花布的裝點下，給樸實的農(nóng)家營造了溫暖、舒適的生活空間；二是用于婚慶和祝壽用品中，如花包袱、結(jié)婚用的床單等；三是用于服飾中，如娃娃肚兜等。

但遺憾的是，由于市場沖擊與長期的人為忽視，臨沂民間彩印花布制作工藝守舊落后的現(xiàn)象愈發(fā)凸顯。改革開放以來，商品經(jīng)濟日益發(fā)達，紡織品種類和花色繁多，漸漸占領(lǐng)了農(nóng)村市場。彩印花布由于材料和技術(shù)的限制、形式和面料的單一，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的使用需要。從事彩印花布的民間藝人已經(jīng)不多見了，幾十年前集市上熱鬧的彩印花布生意已經(jīng)變成回憶。因此，改進制作工藝和衍生品的設(shè)計與開發(fā)勢在必行，這不僅有利于保護和傳承這門民間手工藝，而且在設(shè)計中加入時尚元素或開發(fā)新的產(chǎn)品，更有利于滿足現(xiàn)代人的審美需求和生活需要。讓“民族風”與“現(xiàn)代感”互相交融，讓“吉祥”在“時尚”中得以傳承。

在牛老師的指導下，我和兩名學生在衍生品的設(shè)計和開發(fā)方面做了一些努力和嘗試。我們的設(shè)計作品為實用品設(shè)計，尤其是兩名同學以“魚”為題材進行了系列設(shè)計，設(shè)計范圍包括壁掛、抱枕、鑰匙鏈、裝飾畫、手機殼、胸針、鼠標墊、手提包、書簽、水杯、T恤衫等（如圖4）。作品設(shè)計新穎、種類豐富、色彩艷麗，裝飾與應用完美結(jié)合，取得了較好的設(shè)計效果，得到同行的高度評價。

圖4 “魚”系列衍生品