趙君鵬
“北斗”是中國(guó)人備感親切的星辰,它由大熊星座七顆明亮的恒星組成,高懸于北半球的夜空,因形似中國(guó)古人舀酒用的斗,所以稱(chēng)之為“北斗”。在北緯40度以上的地區(qū),全年晚間任何時(shí)候都可以看見(jiàn)它?!氨倍菲咝恰狈謩e是天樞、天璇、天璣、天權(quán)、天衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。從天璇通過(guò)天樞向外延伸一條直線,大約延長(zhǎng)五倍,就可以見(jiàn)到一顆和北斗七星亮度相似的恒星,這就是北極星。北斗七星圍繞著北極星旋轉(zhuǎn),在不同的季節(jié)和夜晚不同的時(shí)間,出現(xiàn)在天空不同的方位。古人依據(jù)黃昏時(shí)斗柄所指的方向來(lái)判斷四季:“斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬?!笨梢哉f(shuō),北斗星不僅指引古人辨認(rèn)方向,也指導(dǎo)古人春種秋收,不誤農(nóng)時(shí)。
北斗有七星,似乎是大家一貫的印象,然而最近的考古研究發(fā)現(xiàn),讓人們有了不同的看法。
2019年,在河南滎陽(yáng)的青臺(tái)遺址,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了先民用陶罐排列出“北斗”的圖案,在斗柄的兩側(cè),分別還有一顆星星,呈現(xiàn)出“北斗九星”的形狀。專(zhuān)家認(rèn)為,青臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)的“北斗九星”標(biāo)志物大小與天體實(shí)際亮度基本一致,屬于天文遺跡。無(wú)獨(dú)有偶,2020年,在河南鞏義的雙槐樹(shù)遺址,考古學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了“北斗九星”的排列。這兩處遺址距今都有五千多年,專(zhuān)家據(jù)此推測(cè),在五千年前,人們看到的北斗星和我們現(xiàn)在看到的北斗星是不一樣的:斗柄的兩側(cè),還各有一顆恒星,也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)的“北斗”共有九顆星。
事實(shí)上,在中國(guó)上古文獻(xiàn)《河圖》中,就有“黃帝治,景星見(jiàn)于北斗也”的說(shuō)法;而在司馬遷所著的《史記·天官志》中,雖然說(shuō)“北斗七星”,但是也提到了在北斗附近有一顆時(shí)明時(shí)暗的“輔星”。南北朝時(shí)期,南朝詩(shī)人孔稚珪寫(xiě)道:“文犀六屬鎧,寶劍七星光。”到了唐代,關(guān)于北斗七星的詩(shī)句就更多了,比如唐太宗李世民的“岸曲非千里,橋斜異七星”,宋之問(wèn)的“聞韶三月幸,觀象七星?!保鸥Φ摹捌咝窃诒睉?hù),河漢聲西流”等。
對(duì)比這些資料可以發(fā)現(xiàn),在不同的歷史時(shí)期,人們用肉眼看到的北斗星的數(shù)量不同。最晚到南北朝時(shí)期,斗柄兩側(cè)的星星就難以進(jìn)入人們的視野了。
為什么斗柄兩側(cè)的星星變暗了呢?有天文學(xué)家認(rèn)為:可能是由于某種天文活動(dòng),比如當(dāng)它們所含的氫氣逐漸耗盡,而所含的氦氣濃度達(dá)到一定比例的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生非常短暫的失控?zé)岷司圩?,發(fā)出大量的光和熱,然后逐漸冷卻,亮度也隨之變暗。五千年前的先民或許看到了恒星爆發(fā)的現(xiàn)象,所以將其列入“北斗”的行列。青臺(tái)遺址“北斗九星”斗柄西南的一顆星,可能就是《河圖》中所記載的“景星”,這顆“景星”亮度低,肉眼看不到,但如果它發(fā)生爆炸,便可能被觀察到,并且一代一代口耳相傳,最后以文字或圖案的形式記錄下來(lái)。也有天文學(xué)家認(rèn)為:最靠近北天極的恒星(即北極星)并非是固定不變的,每二萬(wàn)五千八百年,北極星就會(huì)循環(huán)一次。比如,五千年前的北極星是“天龍座α星”,現(xiàn)在的北極星是“小熊座α星”,五千年前人們所看到的星空和現(xiàn)在不同,北斗星的數(shù)量自然也不相同。
北斗“變身”的真正原因究竟是什么呢?目前專(zhuān)家們的說(shuō)法不一。但是,相信隨著天文研究的不斷深入,科學(xué)家總有一天會(huì)揭開(kāi)這個(gè)謎底。