教師要引導(dǎo)學(xué)生以“教”促“學(xué)”

張國(guó)勤

陶行知倡導(dǎo)“小先生制”，讓“小先生”走進(jìn)課堂。從教師的角度看，“小先生”是一種教學(xué)方式，讓教師因?qū)W定教——根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活地接引，巧妙地點(diǎn)撥，為每個(gè)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功感創(chuàng)造機(jī)會(huì)；從學(xué)生的角度看，“小先生”是一種學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。所謂讓“小先生”走進(jìn)課堂，就是讓學(xué)生轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)的身份角色，將學(xué)習(xí)的過(guò)程看成為教會(huì)他人而進(jìn)行信息輸入或者輸出的過(guò)程，說(shuō)到底就是以“教”促“學(xué)”的過(guò)程。

一、變換“學(xué)”的視角，從“教”的角度理解知識(shí)

教師要引導(dǎo)學(xué)生做“小先生”，使其像教師鉆研教材一樣學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)生在做“小先生”的過(guò)程中，不僅自己要學(xué)懂，還要把別人講懂。要把別人講懂，首先自己要能講。很多時(shí)候，自己看似懂了，但是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容講一講或者寫(xiě)一寫(xiě)，問(wèn)題就來(lái)了，要么是講不下去，要么講著講著就會(huì)發(fā)現(xiàn)前后發(fā)生了矛盾。說(shuō)到底并沒(méi)有真懂。學(xué)貴生疑，一旦發(fā)現(xiàn)不懂就可以激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)者與知識(shí)的深度交互。如果說(shuō)“看懂”對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是信息輸入的話(huà)，那么“說(shuō)順”“寫(xiě)通”則是信息輸出，而此時(shí)的信息輸出可視作促進(jìn)信息輸入的手段，是信息輸入程度的實(shí)時(shí)反饋。正因?yàn)槿绱?，教師要特別注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“說(shuō)順”“寫(xiě)通”的訓(xùn)練，將相應(yīng)的方法交給學(xué)生：用細(xì)分法將過(guò)程說(shuō)清楚，做到條理清晰；用比喻法將關(guān)系說(shuō)清楚，做到淺顯易懂；用因果法將邏輯講清楚，做到邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；用提煉法說(shuō)意義，做到深入肌理、善于遷移。這樣的學(xué)法指導(dǎo)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了“腳手架”與“地形圖”，有力地促進(jìn)了他們對(duì)知識(shí)的深入理解、積極遷移，從而扮演好“小先生”的角色。

二、優(yōu)化“學(xué)”的方法，以“教”的方式掌握知識(shí)

學(xué)生要想做好“小先生”，在課堂上就需要眼耳口手并用，運(yùn)用多感觀輸出知識(shí)，高效地掌握知識(shí)。學(xué)校要為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)、自我展示的舞臺(tái)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上向同伴展示自己的學(xué)習(xí)所得，做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。例如，江蘇省姜堰區(qū)白米中心小學(xué)被列為省級(jí)兒童畫(huà)課程基地，該校學(xué)生對(duì)圖畫(huà)有著一種特有的情愫，在“教”的過(guò)程中，往往會(huì)用圖畫(huà)為“教”助力，這發(fā)揮了意想不到的教育功能?！靶∠壬蓖軌蜻\(yùn)用課文中的插圖，邊向其他學(xué)生講解課文，邊在插圖上畫(huà)出前文所涉及的內(nèi)容，將課文內(nèi)容融于一圖?！靶∠壬睂⒄n文講好了，自己也就記住了課文，很快就能流暢地背誦出來(lái)。這樣以“教”的方式促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，有力地提高了教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

三、保證“學(xué)”的權(quán)利，以“教”的經(jīng)歷增強(qiáng)興趣

教師讓學(xué)生在課堂上做“小先生”，有利于其通過(guò)學(xué)習(xí)視角、學(xué)習(xí)方式的改變促進(jìn)效率的提高，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。但是，這可能面臨如下問(wèn)題：如何讓每個(gè)學(xué)生都獲得展示自我的機(jī)會(huì)，即“教”的機(jī)會(huì)？每節(jié)課的時(shí)間是有限的，如何保證每個(gè)學(xué)生“教”的權(quán)利，也就是“學(xué)”的權(quán)利？

一是保障學(xué)習(xí)內(nèi)容的可選擇性。無(wú)論是預(yù)習(xí)任務(wù)，還是課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容都分為兩部分，即必須完成的基本任務(wù)與可自行選擇的拓展任務(wù)。這樣就讓每個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上獲得提高的機(jī)會(huì)，讓人人有所得。

二是讓每個(gè)學(xué)生都擁有“教”的選擇權(quán)。人人有展示或者說(shuō)“教”的機(jī)會(huì)，人人能提高自己，人人能擁有成功的體驗(yàn)，人人也就能在這種體驗(yàn)的累積中不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)不再是“要我學(xué)”的無(wú)奈，而是“我要學(xué)”的追求。這樣的學(xué)習(xí)，使學(xué)生興趣盎然，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，也大大減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理負(fù)擔(dān)。

四、改變“學(xué)”的態(tài)度，以“教”的心態(tài)提升智慧

如何讓“小先生”打開(kāi)心門(mén)，與教師、同伴進(jìn)行能量交換，實(shí)現(xiàn)智慧碰撞與生命層次的提升？在以“教”促“學(xué)”的課堂上，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)“在傾聽(tīng)中交流”，學(xué)生靈活地切換“教”與“學(xué)”的角色。展示者，也就是“教”者，在展示完成之后，要以學(xué)生的心態(tài)聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，并按照他人的意見(jiàn)對(duì)自己展示的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整；接受者，也就是在他人展示時(shí)的受眾，要以“教”的心態(tài)審視他人“教”的內(nèi)容，找出值得欣賞的地方和需要改進(jìn)的地方，并能進(jìn)行深入交流。同時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的成效進(jìn)行及時(shí)反饋，讓學(xué)生真切感受“教”的價(jià)值。

當(dāng)每個(gè)人都能以開(kāi)放的心態(tài)參與課堂上的能量交換時(shí)，每個(gè)人的智慧也就因這種交換而不斷增長(zhǎng)，課堂也就實(shí)現(xiàn)了從教學(xué)向教育的蝶變。

教師引導(dǎo)學(xué)生以“教”促“學(xué)”，從“教”的視角來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠從更高的層次來(lái)理解學(xué)習(xí)，以更高的要求對(duì)待學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)上的蜻蜓點(diǎn)水現(xiàn)象；以“教”的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了多感官同頻共振，讓學(xué)習(xí)更有效率；讓每個(gè)學(xué)生都參與“教”，有利于增強(qiáng)學(xué)生的自信；要求學(xué)生以開(kāi)放的心態(tài)參與課堂，讓每個(gè)學(xué)生都真正“在場(chǎng)”，讓智慧在碰撞中提升。