鐘 毅

（同濟(jì)大學(xué)，上海楊浦 200082）

1 研究問題及背景

2019 年第三屆上海城市空間藝術(shù)季SUSAS 在楊浦濱江成功舉辦，5.5km 長的楊浦濱江公共空間全部貫通開放[1]，全上海乃至中國的目光都被其以工業(yè)遺產(chǎn)景觀為主題的公共空間設(shè)計(jì)所吸引。自2002 年開始，黃浦江兩岸綜合開發(fā)就成為上海市的重大戰(zhàn)略。更早開放的徐匯濱江段同樣在設(shè)計(jì)中融入了部分工業(yè)的元素，但是并沒有引起廣泛的討論。兩者全面更新相差約5 年的時(shí)間，卻對于工業(yè)這一場所最重要的標(biāo)簽采用了不同的態(tài)度和呈現(xiàn)方式。

需要思考的是：當(dāng)對工業(yè)遺址的審美從小眾品味變成了大眾文化，當(dāng)棕地改造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從擦邊球變成了政策導(dǎo)向，當(dāng)城市公共空間中充滿了工業(yè)元素的表達(dá)，在這些城市的公共空間中市民的日常生活受到了什么影響？為此，選取了上海市楊浦濱江（楊浦濱江船廠至?xí)r尚中心段，5.5km）與徐匯濱江（日暉港至上海夢中心段，4.3km）的公共空間進(jìn)行比較，分類記錄、羅列其對工業(yè)遺產(chǎn)景觀的不同呈現(xiàn)方式。同時(shí)，利用觀察法和訪談法統(tǒng)計(jì)了場地內(nèi)日?；顒?dòng)的類型和分布情況，通過比較兩者工業(yè)遺產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)方式和場地內(nèi)發(fā)生活動(dòng)的不同，進(jìn)一步闡釋工業(yè)遺產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)對公共空間日常生活的影響。

2 楊浦濱江與徐匯濱江的工業(yè)基因異同

2.1 相似的工業(yè)歷史與工業(yè)建筑遺存

徐匯濱江是中國近代民族工業(yè)聚集地，有曾經(jīng)遠(yuǎn)東最大的機(jī)場——龍華機(jī)場、中國第一個(gè)水陸聯(lián)運(yùn)碼頭——北票碼頭、中國第一個(gè)濕法水泥廠——上海水泥廠、上海第一個(gè)貨運(yùn)車站——鐵路南浦站等。在徐匯濱江日暉港至上海夢中心段4.3km 的調(diào)研范圍內(nèi)，工業(yè)遺跡和改造更新現(xiàn)狀如表1。

表1 徐匯濱江工業(yè)遺跡資源與改造情況

楊浦濱江擁有中國工業(yè)史上的無數(shù)“工業(yè)之最”，被譽(yù)為“中國近代工業(yè)文明長廊”。擁有中國最早的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)廠房、中國最早的鋼結(jié)構(gòu)多層廠房、近代最長的鋼結(jié)構(gòu)船塢廠房、近代最高的鋼架結(jié)構(gòu)廠房等重要工業(yè)遺址。在楊浦濱江濱江船廠至?xí)r尚中心段5.5km 的范圍內(nèi)，工業(yè)遺跡和改造更新情況如表2。

表2 楊浦濱江工業(yè)遺跡資源與改造情況

2.2 不同的區(qū)域定位和目標(biāo)

一江一河是全上海的焦點(diǎn)，牽動(dòng)了全上海的發(fā)展動(dòng)態(tài)，在《黃浦江兩岸地區(qū)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中，對兩段濱江的發(fā)展目標(biāo)和定位不同。

楊浦濱江：傳承和發(fā)揚(yáng)中國近代工業(yè)搖籃的歷史文脈，將楊浦濱江建設(shè)成為楊浦區(qū)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的動(dòng)力引擎，打造成示范引領(lǐng)楊浦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)服務(wù)、產(chǎn)業(yè)與城市融合發(fā)展、歷史與現(xiàn)代互補(bǔ)共生、科技與生態(tài)高度集約的國際化濱水區(qū)域。

徐匯濱江：堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)、文化先導(dǎo)、產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)的基本思路，加快形成獨(dú)具魅力的文化傳媒區(qū)、國際一流的商務(wù)商貿(mào)區(qū)、充滿活力的濱水新城區(qū)[2]。

總的來說，楊浦濱江旨在充分利用工業(yè)歷史，以科創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，以將工業(yè)歷史和科技創(chuàng)新作為最重要的區(qū)域標(biāo)簽[3]；徐匯濱江則并不強(qiáng)調(diào)工業(yè)的歷史，旨在繼續(xù)完善文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，打造“西岸文化藝術(shù)走廊”[4]。如果把對工業(yè)遺址再利用的態(tài)度作為區(qū)域城市更新的一個(gè)指示性導(dǎo)向的話，徐匯濱江更接近于德國漢堡港、英國金絲雀碼頭和悉尼的達(dá)令港，而楊浦濱江則更接近于德國魯爾區(qū)[5]。

2.3 不同的區(qū)域開發(fā)時(shí)序

通過梳理21 世紀(jì)以來兩段濱江的改造時(shí)間線，可以發(fā)現(xiàn)，兩者公共文化活動(dòng)場館建設(shè)開始相差約5 年的時(shí)間，濱江公共空間的貫通也相差了5 年左右的時(shí)間。近2 年來，在楊浦濱江示范段的成功帶動(dòng)下，楊浦濱江全長5.5km 的濱水空間建設(shè)迅速。

3 對工業(yè)遺產(chǎn)景觀的不同呈現(xiàn)方式

對工業(yè)遺址的審美在上海成為大眾文化是由楊浦濱江的貫通帶動(dòng)的，楊浦濱江通過成熟的設(shè)計(jì)手法，用視覺作為一種媒介，消除了公眾對工業(yè)遺存的認(rèn)知偏見，通過工業(yè)遺址和當(dāng)代藝術(shù)、消費(fèi)文化的結(jié)合，創(chuàng)造了一個(gè)足以將工業(yè)遺址襯托出價(jià)值的場域。在楊浦濱江之前，徐匯濱江也對場地內(nèi)的工業(yè)遺址進(jìn)行了部分保留和再利用。在“留改拆”為核心指導(dǎo)的城市更新中，其余各段濱江和蘇州河沿岸的點(diǎn)狀工業(yè)建筑也多得以留存。但在楊浦濱江之前，尚沒有一個(gè)空間場域如此將公共空間籠罩在工業(yè)審美的氛圍之中。廢棄的廠房，銹蝕的設(shè)施，恣肆的荒草……如今“水管燈”已成為楊浦濱江具有標(biāo)識(shí)性的特征。取名為“工業(yè)之舟”的景觀小品復(fù)合了花池與座椅的功能，并以輪式支撐的形式安置于碼頭保留的鋼軌之上”6]。

表3 徐匯與楊浦濱江開發(fā)時(shí)序?qū)Ρ?/p>

對比楊浦與徐匯濱江的景觀設(shè)計(jì)，其對工業(yè)標(biāo)簽的呈現(xiàn)方式可以分為3 個(gè)類型：歷史遺跡保留、歷史元素重構(gòu)、歷史信息傳遞，從具象到抽象塑造了整體的工業(yè)氛圍?？梢钥吹?，楊浦濱江對工業(yè)標(biāo)簽呈現(xiàn)方式是由外至內(nèi)的，工業(yè)審美是這個(gè)公共空間的核心價(jià)值。徐匯濱江總體的定位是“文化走廊”，而楊浦濱江是“工業(yè)秀帶”。兩者在最初定位時(shí)的差異導(dǎo)致其對工業(yè)形象的處理方式的不同。對徐匯濱江而言，起重機(jī)和栓船裝是對公共空間的點(diǎn)綴。而對楊浦濱江而言，這些工業(yè)遺址就是空間的主題和目的。公眾對楊浦濱江體驗(yàn)的核心，就是對其在工業(yè)審美語境下營造的工業(yè)景觀的體驗(yàn)。

表4 工業(yè)標(biāo)簽呈現(xiàn)方式比較

4 工業(yè)遺址景觀對日常生活的影響

景觀并非一個(gè)圖像聚合，而是人與人之間的一種社會(huì)關(guān)系，通過圖像的中介而建立的關(guān)系[7]。對工業(yè)遺產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行對比分析，同樣應(yīng)該關(guān)注其對于日常生活的影響。以下將從活動(dòng)類型、空間類型2 個(gè)層次闡釋兩段濱江公共空間不同的工業(yè)遺產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)方式對場地內(nèi)日常生活的影響。

4.1 活動(dòng)類型：線性活動(dòng)和觀看活動(dòng)取代了聚集和交往的日常生活

通過不同時(shí)段的調(diào)研和現(xiàn)場訪談，將濱江公共空間內(nèi)現(xiàn)有的活動(dòng)類型和集中的活動(dòng)場所在地圖上進(jìn)行歸類和表達(dá)。由此可以發(fā)現(xiàn)，楊浦濱江的公共空間內(nèi)，散步、跑步等線性活動(dòng)和攝影等觀看活動(dòng)要遠(yuǎn)超過聚集和交往的活動(dòng)。串聯(lián)在線性濱江空間上的節(jié)點(diǎn)空間多以植物景觀空間（雨水花園等）和工業(yè)遺址觀賞空間（工業(yè)雕塑、藝術(shù)品、遺址建筑等）為主，而少有活動(dòng)設(shè)施的布置（集中在運(yùn)動(dòng)活力段）。休憩節(jié)點(diǎn)設(shè)施以政府統(tǒng)一設(shè)置的望江驛為主，且數(shù)量仍然有缺口。因此，運(yùn)動(dòng)活力段有限的設(shè)施場地面臨人滿為患的狀態(tài)。

圖1 楊浦濱江活動(dòng)場景（自繪）

圖2 徐匯濱江活動(dòng)場景（自繪）

徐匯濱江則將活動(dòng)場所與文化藝術(shù)場館結(jié)合分散在濱江全段。在徐匯濱江，路過的行人可以隨意嘗試各種難度的攀巖墻，有穿著專業(yè)裝備的攀巖者，也有大部分初次嘗試的路人和孩子。江邊有阿迪達(dá)斯體驗(yàn)店組織的體鍛操課，有滑板練習(xí)場，有集中遛狗的草坪，有組織明確、服裝統(tǒng)一的廣場舞團(tuán)，有老年樂團(tuán)在練習(xí)管弦樂和吟唱。

2 個(gè)場所內(nèi)活動(dòng)類型的差異最直接的原因是管理方式的不同。保安和告示牌是一種直接的呈現(xiàn)，楊浦濱江的公共空間表達(dá)出對聚集和交往活動(dòng)的禁止。相比之下，徐匯濱江綠地對活動(dòng)的寬容度除了呈現(xiàn)以活動(dòng)場地作為節(jié)點(diǎn)中心之外，也呈現(xiàn)在空間的設(shè)計(jì)上，其線性空間的斷面是一體的。跑步、散步、籃球、輪滑、廣場舞等活動(dòng)互相可見，這提供了豐富的參與和交往的可能。而楊浦濱江線性的跑步道、騎行道和臨江步道被江水或濃密的植物分隔，彼此不可見，雖然增強(qiáng)了活動(dòng)的安全性，但活力也因此被分隔。

當(dāng)游人的關(guān)注點(diǎn)完全在工業(yè)遺產(chǎn)景觀上時(shí)，空間本身對日?；顒?dòng)的激發(fā)就變?nèi)趿?。線性活動(dòng)和觀看活動(dòng)取代了聚集和交往的日常生活，其背后的根源是過度的工業(yè)遺產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)。

4.2 空間類型：日常性的公共空間轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕糜蔚哪康牡?/h3>

楊浦濱江對工業(yè)標(biāo)簽的呈現(xiàn)本質(zhì)上是一個(gè)被深度設(shè)計(jì)的景觀空間的信息爆炸?！笆录蚱渑既恍院筒豢煽匦员粋鹘y(tǒng)的設(shè)計(jì)原則所排斥。然而，偶然性和不可控性恰恰是現(xiàn)代審美和公共生活的魅力的來源?！痹谒茉靾龅氐臉?biāo)簽時(shí)，這個(gè)空間沒有留下那些“偶然性和不可控性”發(fā)生的空白。過多的信息抑制了人的思考[8]，同樣，過多的空間信息實(shí)質(zhì)上阻礙了人們對空間本身的感受，抑制了空間的創(chuàng)造力——日常生活交往活動(dòng)的發(fā)生。

當(dāng)代的信息爆炸很大程度上是現(xiàn)代媒體技術(shù)導(dǎo)致的[9]。當(dāng)這種信息的爆炸在公共空間中以一種實(shí)體的方式呈現(xiàn)時(shí)：從目不暇接的工業(yè)遺留物，到占據(jù)著幾乎所有活動(dòng)節(jié)點(diǎn)的工業(yè)裝置，以及每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都有的二維碼，工業(yè)審美全方位、高強(qiáng)度地刺激著游客的感觀，給予游客簡單直接的鏈接歷史的方式。這讓楊浦濱江從一個(gè)日常性的城市公共空間，轉(zhuǎn)化為帶有強(qiáng)烈文化消費(fèi)色彩的“主題樂園”。

“歷史”作為空間生產(chǎn)資料的獨(dú)特性同樣是社會(huì)建構(gòu)的過程。相對于“區(qū)位”“歷史”的敘事性及其可傳播性在某種程度上更符合當(dāng)下信息時(shí)代的狀況[10]。在城市呼吁全域旅游的時(shí)代背景下，城市的公共空間逐漸呈現(xiàn)出文旅化的特質(zhì)，而原本融合在公共空間體系中最重要的城市居民的日常生活，反而被擠占和驅(qū)逐。在楊浦濱江，與工業(yè)裝置的合影被允許，而一個(gè)公園正常應(yīng)容納的廣場舞、唱歌等集聚活動(dòng)卻被禁止。工業(yè)標(biāo)簽的過度表達(dá)導(dǎo)致了公共空間文旅化，這限制了人們對場所的生活化使用。相比之下，徐匯濱江的公共空間出現(xiàn)的較豐富的生活場景，一方面依賴于徐家匯商圈和周邊建成社區(qū)的固定人流；另一方面，徐匯濱江雖然同樣作為網(wǎng)紅目的地，但其形象焦點(diǎn)（標(biāo)簽）更多地聚集串聯(lián)在濱江的文化藝術(shù)場館上。而濱江的線性公共空間本身就成為了意義留白的空間，這給予了場地更多活動(dòng)的可能性。

城市公共空間的一個(gè)重要特質(zhì)是：它空間的意義是由人的日常生活創(chuàng)造的，它像一個(gè)容器，承載和混合著集體記憶，而空間本身并不強(qiáng)勢地表達(dá)自己的意義。當(dāng)一個(gè)公共場所用密集連續(xù)的裝置和符號(hào)在強(qiáng)調(diào)這個(gè)空間所想表達(dá)的歷史和文化的時(shí)候，參與者變成了觀者，公共空間的日常生活變成了城市文旅的網(wǎng)紅打卡。在楊浦濱江的工業(yè)遺產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)中，所提供參與和創(chuàng)造的“留白”十分有限。文旅空間需要一個(gè)標(biāo)簽被傳播和認(rèn)知，而日常生活的公共空間不需要。事實(shí)上不僅是工業(yè)遺產(chǎn)，在公共空間中任何主題式的設(shè)計(jì)都不應(yīng)突破對日常生活本身的關(guān)照。

5 結(jié)論與討論

新世紀(jì)以來文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公和藝術(shù)展覽的功能激活了廢舊廠房的改造，這讓棕地改造成為重要的社會(huì)話題，但這并不意味著工業(yè)遺產(chǎn)景觀在日常生活的公共空間中的泛濫是必然的結(jié)局。

楊浦與徐匯濱江對工業(yè)遺產(chǎn)景觀的不同態(tài)度和利用方式，造成了公眾對兩者空間不同的體驗(yàn)方式，構(gòu)建了不同的日常生活的場景。濱江需要傳遞歷史的信息，也需要承載鮮活的集體記憶。公共空間需要形象的標(biāo)簽，也需要日常生活的場景。

在徐匯濱江的一個(gè)浮動(dòng)限位樁上，夜晚燈光會(huì)投影上一行詩句：“桃花潭水深千尺”。設(shè)計(jì)者沒有忘記這里是龍華，這里除了龍華機(jī)場，還有龍華的桃花，除了工業(yè)機(jī)器的轟鳴，還有江水的流淌和離人的回憶。工業(yè)遺產(chǎn)是一種寶貴的資源，工藝歷史是一段輝煌的歷史，但只有當(dāng)它內(nèi)化成為現(xiàn)代和未來場所的一部分時(shí)，只有當(dāng)它真正與日常生活結(jié)合的時(shí)候，它才更有價(jià)值。