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      海侵地區(qū)歷史聚落演化的水利適應(yīng)性關(guān)系研究
      ——以寧波市為例

      2022-02-11 12:03:14SunLiang
      華中建筑 2022年1期
      關(guān)鍵詞:平原寧波水利

      孫 亮 | Sun Liang

      何 依 | He Yi

      1 背景介紹

      在以農(nóng)為本的中國古代社會,水利作為生產(chǎn)力水平的重要標志,其與土地、農(nóng)業(yè)的密切結(jié)合,構(gòu)成社會發(fā)展的重要基礎(chǔ),政治、經(jīng)濟、社會、文化關(guān)系的建立都有賴于此。歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等各界專家學(xué)者,對此早有論述。魏特夫(Karl August Wittfogel)的治水國家說①,揭示了水利與東方專制國家意識形態(tài)、政治制度之間的關(guān)聯(lián)性[1];冀朝鼎以水利事業(yè)發(fā)展為線索,對中國歷史上的基本經(jīng)濟區(qū)進行了深入分析[2];弗里德曼(Maurice Freedman)的水利宗族理論[3]②、日本學(xué)者的水利共同體理論[4]③,指出了水利在中國地方社會關(guān)系組織中的紐帶作用;各色水利人神信仰研究,表明了水利在民間文化習俗中的重要地位。

      歷史聚落作為各種人類活動的中心、各種社會關(guān)系的載體,其形成與發(fā)展因而也普遍受到水利因素的長期影響。這其中,東南沿海的海侵④地區(qū)尤其如此。長期海水侵灌造成的土地鹽堿化、河水鹵化,致使水利建設(shè)成為土地開墾、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、聚落發(fā)展的先決條件??梢哉f,水利是影響海侵地區(qū)歷史聚落發(fā)展的核心因素。無論是整體層面歷史聚落的區(qū)域演化,還是個體層面歷史城市的空間變遷,都表現(xiàn)出與水利建設(shè)相關(guān)聯(lián)的適應(yīng)性特征。

      2 寧波地區(qū)的海侵典型性

      2.1 自然水文環(huán)境的“咸淡交織”特性

      寧波地區(qū)歷史上曾至少出現(xiàn)過5次海侵現(xiàn)象,其中對今天影響最大的是最近一次全新世卷轉(zhuǎn)蟲海侵。在距今7000—6000年的海侵最高峰時,海水直拍四明山、天臺山腳,整個寧波平原幾乎全是一片淺海[5](圖1)。直至春秋中期,平原地區(qū)的海水才基本退盡[6],一大批海跡湖⑤在海岸線北退的過程中不斷出現(xiàn)。尤其是與海岸斜交的四明山、天臺山山麓,地勢高低起伏、岸線迂回曲折,眾多海灣或因地勢低洼、或因泥沙封積,逐漸發(fā)育成海跡湖(圖2)。海退之后咸鹵分離,海跡湖在山川溪水沖積之下,最終轉(zhuǎn)變成淡水湖。

      圖1 浙江省卷轉(zhuǎn)蟲海侵范圍

      圖2 寧波海跡湖泊分布

      海退之后每日兩次的潮汐運動時,海潮咸鹵也會沿寧波平原甬江、姚江、奉化江等江河水系倒灌而入。姚江由此成為潮汐大江,古時江面船舶通行,還需依循海潮漲落規(guī)律,潮漲則趁勢西往,潮落則隨之東行。奉化江流域,海潮可沿“甬江——奉化江——鄞江”河道,上溯至鄞江鎮(zhèn)樟溪附近;姚江流域,海潮甚至可以一路上溯至紹興上虞通明壩地區(qū)(圖3)?!跋痰豢棥狈秶瑤缀醺采w寧波平原全境。

      圖3 寧波海潮回溯范圍

      2.2 人工水利環(huán)境的“蓄淡阻咸”格局

      “咸淡交織”的自然水文環(huán)境下,寧波平原不僅土地嚴重鹽漬化無法耕種,而且淡水時常鹵化無法飲用。再加上區(qū)域內(nèi)“山—原—海”階梯式地形地貌影響,山川淡水極易隨江河奔瀉入海。因此,寧波水利建設(shè)的關(guān)鍵在于“蓄淡阻咸”,一方面含蓄水源、淡化土壤;另一方面抵御咸潮、防止鹵化。

      歷史上,寧波修建的水利工程數(shù)量眾多,尤以奠定區(qū)域水利格局的唐、宋兩代為最。據(jù)不完全統(tǒng)計,唐宋時期修建的大型水利工程多達77處[7],包括碶、閘、堰、壩、河、湖、堤、塘等多種類型水利設(shè)施。它們的建設(shè)選址十分考究,主要集中在3大區(qū)域:一是在四明山、天臺山的山前坡地區(qū)域,圍湖蓄淡;二是在寧波平原的姚江、甬江、奉化江流域,堰碶截流;三是在沿海灘涂成陸區(qū)域,筑塘卸潮(圖4),從而在整體上形成“內(nèi)筑湖塘蓄淡、外筑海塘卸潮”的水利格局。其中,以“碶”為代表,最具“蓄淡阻咸”的功能特色,因而廣泛分布于江河湖海交匯處。老寧波也由此有句俗語:“阿拉寧波地方,有山必有水,有水必成溪,有溪必連河,有河必入海,入海必通碶”。

      圖4 寧波唐宋水利工程分布

      3 歷史聚落區(qū)域演化的水利適應(yīng)性

      寧波水利建設(shè)自秦漢至明清,先后經(jīng)歷了“末端阻截、源頭治理、河網(wǎng)疏通、系統(tǒng)完善”4個發(fā)展階段,水利工程從山野邊緣逐步向平原中心擴展(圖5)。與此同時,城鄉(xiāng)歷史聚落也伴隨著水利足跡,逐步從山地聚落向平原聚落演化,從平原四周向平原中心邁進(圖6),呈現(xiàn)出水利層積的適應(yīng)性特征。日本漢學(xué)家斯波義信,曾對宋、明、清不同歷史時期寧波市鎮(zhèn)聚落發(fā)展規(guī)律進行深入研究,其區(qū)域演化同樣呈現(xiàn)出水利適應(yīng)性特征[8-9](圖7)。

      圖5 寧波水利建設(shè)發(fā)展脈絡(luò)

      圖6 寧波歷史聚落發(fā)展脈絡(luò)

      圖7 寧波市鎮(zhèn)聚落發(fā)展分布示意圖

      2.1 秦漢治海跡,山間水口零散分布

      秦漢時,寧波有據(jù)可考的水利活動,大都集中于慈溪達蓬山北麓,以海跡湖泊堤塘修建為主。目前已知最早的古塘,是位于龍山鎮(zhèn)方家河頭村南部山腰處的高塘,東西走向,長約1500m[10]。由于高塘之上留有許多秦始皇東巡、徐福東渡的遺跡⑥,因此推測其修建時間至遲不晚于秦代。東漢初年,這一帶又陸續(xù)修建了窖湖塘、河頭護村大塘、靈緒湖塘、東埠頭蘆柴塘、杜湖塘、上林湖橫塘、濁溪湖塘、陳山捍海古塘,形成了窖湖、白洋湖、杜湖、上林湖、濁溪湖等末端阻截的海跡湖泊(圖5)。同時期的寧波平原中心區(qū)域,見諸記載的水利活動十分稀少,僅在《晉書》孔愉傳中發(fā)現(xiàn)“漢時舊陂,溉田二百余頃”的記載。

      水利工程的建設(shè),必須要以一定生產(chǎn)力水平和人口數(shù)量作為后盾和基礎(chǔ)。而水利工程的建成,又將促進社會、經(jīng)濟快速發(fā)展。因此,慈溪達蓬山一帶,集中分布了許多先秦、秦漢時期的歷史聚落遺址遺跡(圖6)。比如,先秦時期的烏龜山商代遺址、黃崗周代石室墓、洪魏戰(zhàn)國古墓等,均發(fā)現(xiàn)于此。秦漢時期,不僅高塘之下已經(jīng)形成蘭嶼古港、林湖之上遍布越窯遺址,而且沿山一帶已有鄉(xiāng)制[11]。與之相比,寧波其他地域由于缺乏水利建設(shè)支撐,歷史聚落不得不選址于自然水口處,以滿足用水需求。秦始皇郡縣天下時,今寧波境內(nèi)設(shè)有鄞、鄮、句章、余姚四縣。其中,“鄞”位于白杜河與橫溪交匯處,“鄮”位于東吳、畫龍、天童三溪匯流處,句章位于大隱溪畔,余姚位于余姚江畔[12]。

      2.2 唐代治源頭,山前坡地區(qū)域集中

      唐代,寧波開始對區(qū)域水文環(huán)境進行有組織、有計劃的大規(guī)模改造,源頭治理成為重中之重。這其中,位于平原四周山前坡地的東錢湖、廣德湖、它山堰,是奠定寧波發(fā)展基礎(chǔ)的三大水利樞紐工程(圖5)。744年(唐天寶三載),鄮縣令陸南金率眾筑堤蓄水,是為東錢湖首次得到人工修浚。773年(唐大歷八年),鄮縣令儲仙舟首度對廣德湖加以修治[13]。它山堰則是我國古代四大水利工程之一,833年(唐太和七年)由鄮縣令王元暐所建[14]。東錢湖、廣德湖灌溉范圍之大,宋代曾鞏在《廣德湖記》中描述曰:“凡鄞之鄉(xiāng)十有四,其東七鄉(xiāng)之田,錢湖溉之;其西七鄉(xiāng)之田,水注之者,則此湖也”。

      源頭水利工程的建設(shè),使寧波平原真正開始進入全面開發(fā)的歷史階段。821年(唐長慶元年),三江口子城的建立標志著寧波府城的正式誕生,也確立了寧波平原的政治、經(jīng)濟、社會、文化中心。新增的慈城、奉化、翁山(今舟山)縣城,與鄮縣一起(縣治在今鄞江鎮(zhèn)),初步形成“一府四縣”的城市聚落體系。與此同時,東錢湖、廣德湖、它山堰所在的山前坡地區(qū)域,由于人居環(huán)境改善、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,集中孕育了一批歷史村鎮(zhèn)聚落(圖6)。比如,東錢湖域的陶公、韓嶺、大堰、郭家峙、象坎等村落中,都建有裴君廟,以紀念唐代裴肅將軍領(lǐng)兵平叛、安鄉(xiāng)護民,素有“錢湖十八裴”之稱[15]。可見,這些歷史村落在唐代已初具雛形,并且形成了共同的歷史記憶。廣德湖周邊,根據(jù)地方志書、家族宗譜等記載,古林鎮(zhèn)、高橋鎮(zhèn)、橫街鎮(zhèn)、林村、蜃蛟村等村鎮(zhèn),也逐漸開始形成自然聚落。它山堰所在的樟溪、鄞江流域,蜜巖村、它山堰村、懸慈村等迅速發(fā)展,鄞江鎮(zhèn)更是綿延至今以“四明首鎮(zhèn)”著稱于世。

      2.3 宋代治干流,平原河網(wǎng)帶狀延伸

      宋代,寧波水利工程建設(shè)之活躍,達到歷史的高峰。平原河網(wǎng)干流疏通成為這一時期水利事業(yè)發(fā)展的主要任務(wù),代表性工程包括“六塘河水系”的修建和“大運河寧波段”的疏通(圖5)。六塘河中,除南塘河與它山堰同期建成之外,前塘河、鄞東南中塘河、后塘河,開挖于北宋嘉佑年間(1056年—1063年);西塘河、鄞西中塘河,開挖于1117年(北宋政和七年),用于替代被廢之后的廣德湖,引大雷山溪水灌溉鄞西平原[16]。1257年(南宋寶佑五年),浙東制置使吳潛先后主持開鑿管山江、疏通剎子港和中大河,全面貫通大運河寧波段航道,以彌補潮汐江航道的不足,使寧波區(qū)域內(nèi)外水運通達。這些河網(wǎng)治理工程,最終在寧波平原形成了“三江六塘河”⑦的區(qū)域水網(wǎng)體系?!敖迸c“河”在水網(wǎng)系統(tǒng)中各司其職:“三江”作為自然河道,是水運交通和洪澇排泄的主要通道;“六塘河”作為人工河渠,與“三江”阻隔,主要用于引流灌溉和蓄淡阻咸[17]。

      “三江六塘河”水利系統(tǒng)互聯(lián)互通的紐帶作用,促使寧波平原廣大城鄉(xiāng)區(qū)域聯(lián)結(jié)成一個協(xié)同發(fā)展的統(tǒng)一體。在內(nèi)外歷史機遇的共同助力下,寧波迅速迎來了聚落發(fā)展的繁榮鼎盛期。除新增象山、定海(今鎮(zhèn)海)兩個縣城之外,據(jù)《乾道四明圖經(jīng)》、《寶慶四明志》記載,宋代鄞縣有鄉(xiāng)13、里13、村20;奉化縣有鄉(xiāng)8、里14、村25;慈溪縣有鄉(xiāng)5、里12、村22;定海縣有鄉(xiāng)7、里7、村31。這其中,既有伴隨著運河網(wǎng)絡(luò)完善、城鄉(xiāng)商貿(mào)繁盛而發(fā)展起來的市鎮(zhèn)聚落,也有伴隨著耕地拓殖推進、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擴張而發(fā)展起來的鄉(xiāng)村聚落。它們要么位于運河網(wǎng)絡(luò)的交通樞紐處,要么位于塘河兩岸的稻作耕種區(qū),依附平原河網(wǎng)不斷向平原中心延伸(表1,圖6)。

      表1 寧波河網(wǎng)沿線宋代聚落

      2.4 明清治小流域,中心平原星羅棋布

      到明代初期時,寧波平原為整治自然景觀和開發(fā)生產(chǎn)潛力所必需的水利工程設(shè)施,已基本建設(shè)完畢[18]。明清水利工程建設(shè),主要是在唐宋基礎(chǔ)上進行系統(tǒng)完善,平原中心“小流域治理”和三北地區(qū)“海涂圍墾”成為重點(圖5)。小流域治理,就是對“三江六塘河”水系的支流河網(wǎng)進行疏通整治,使水利灌溉范圍覆蓋寧波平原的各個角落。海涂圍墾即通過海塘建設(shè),對外卸潮護堤,對內(nèi)圍涂造田。明清海塘建設(shè)開始于達蓬山北麓的大古塘(一塘),一直延續(xù)至千固塘(八塘),歷時數(shù)百年。這一時期,三北地區(qū)圍涂成陸的速度遠遠快于唐宋兩代。

      在唐宋基礎(chǔ)之上,明清寧波地方社會繼續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,耕地拓殖、人口繁衍、聚落發(fā)展的規(guī)模,甚至達到當時生產(chǎn)力水平下環(huán)境容量的飽和狀態(tài)。1368年—1398年(明洪武時期),寧波鄞縣耕地面積約有10928頃211畝;至1627年—1644年(明末時),全縣耕地面積為11064頃5畝[19],與明初相差無幾??梢姷矫髑鍍纱瑢幉ㄆ皆耐恋匾鸦鹃_發(fā)殆盡。同時期,1381年(明洪武十四年時),寧波府有人口10萬戶,鄉(xiāng)村聚落約2000座,在中心平原星羅棋布(圖6)。隨著人口、聚落的繼續(xù)發(fā)展,寧波平原人地關(guān)系逐漸趨于緊張。史料記載,1127年(北宋末年),鎮(zhèn)??h人均耕田有9畝,但到清中葉時,寧波府人均耕田僅1.47畝。受此影響,明清時期出現(xiàn)許多從寧波平原往四明山、天臺山分族遷居的逆向空間拓展現(xiàn)象,標志著寧波歷史聚落區(qū)域分布格局得到基本確定。

      4 歷史城市空間變遷的水利適應(yīng)性

      海侵地區(qū)自然水文環(huán)境復(fù)雜多樣,平原中心經(jīng)歷了從淺海湖沼到泥沙成陸的轉(zhuǎn)變。歷史城市建設(shè)往往無法一蹴而就,只能在歷次水利營建中逐步完善空間組織,表現(xiàn)出不同程度的水利適應(yīng)性。比如,達蓬山南麓的慈城古縣城,在歷經(jīng)“唐代:開鑿慈湖,奠定‘湖—城—河’格局”、“宋代:貫通管山江,促成驄馬橫河商業(yè)街”、“明清:開挖城壕,完善三縱五橫水網(wǎng)體系”之后[20-21],空間形態(tài)才最終定型(圖8)。位于三江口高地的寧波府城,其理水營城始于唐、成于宋、延及明清。唐宋兩代,府城空間變遷的每一個標志節(jié)點,都離不開水利營建的重要貢獻(圖9)。

      圖8 慈城歷史空間變遷歷程

      圖9 唐宋時期寧波府城空間變遷歷程

      3.1 小湖修治,三江口子城中心誕生

      寧波府城所在的三江口高地,雖很早便已出現(xiàn)定居點,但城市聚落的誕生始終受制于“水難蓄而善泄,歲小旱則池井皆竭”的用水難題⑧。636年(唐貞觀十年),鄮縣令王君照在三江口高地西南緣開鑿修治小湖⑨,方才為城市聚落發(fā)展初步奠定了良好的水利基礎(chǔ)。這之后歷經(jīng)近兩百年的發(fā)展積累,明州州治終于在821年(唐長慶元年)從小溪(今鄞江鎮(zhèn))遷至三江口,子城中心正式誕生(圖9)。

      子城空間組織通過“挖城河”、“掘溝渠”等水利營建措施,形成了完善的護城河水系和雨污排水網(wǎng)絡(luò)?!秾殤c四明志》中記載,“城四周圍四百二十丈,環(huán)以水”。其中,南護城河在今天寧波鼓樓外中山路一線,東、北護城河在府山之下,向西與呼童街西護城河連接,寬度約達到5m。排水系統(tǒng)包括城墻內(nèi)的窨井、窨溝,城墻上的雨水匯聚后排入窨井,經(jīng)窨井連接窨溝再排入護城河,子城北部公園路就曾發(fā)掘出排水、排污溝渠6條[22]。

      3.2 它山引水,子羅雙城空間格局確立

      子城建立之后,三江口人口規(guī)模不斷擴大,曾經(jīng)的用水難題再度出現(xiàn)。首先,土地墾殖拓展導(dǎo)致“與湖爭地”現(xiàn)象越來越嚴重,小湖面積不斷減小,最終萎縮成后來的日湖和月湖。其次,小湖本身的水源地廣德湖,因泥沙淤積逐漸沼澤化,水量越來越不穩(wěn)定?!皬V德湖水枯不復(fù)入城”的情況時常發(fā)生,致使子城內(nèi)外“非特民渴于飲,而河內(nèi)海潮,以之灌溉,田皆斥鹵,耕種廢矣”,嚴重制約了寧波府城的繼續(xù)發(fā)展。它山堰、南塘河建成之后,引樟溪之水源源不斷注入小湖,才徹底結(jié)束子城“時咸時淡”、“民渴于飲”的困境。自此以后,寧波府城用地規(guī)模和人口規(guī)模,都快速增長。

      898年(唐乾寧五年),為保障子城外聚居百姓的生命財產(chǎn)安全,明州刺史黃晟率眾于三江口構(gòu)筑羅城?!秾殤c四明志》記載:“羅城周圍長二千五百二十七丈許,計一十八里。奉化江自南來限其東,慈溪江自西來限其北,西與南皆它山之水環(huán)之,唐末刺史黃晟所筑?!贝藭r的羅城,四周設(shè)有城門10座:西稱望京門,北西稱鄭堰門,北稱鹽倉門、達信門,東北稱漁浦門,東稱東渡門、靈橋門、來安們,南東稱鄞江門,南稱甬水門,其中望京門和甬水門是水陸雙門。城內(nèi)沿河筑路,以子城為中心形成丁字軸街,從而確定了“子羅雙城”的空間格局(圖9)。

      3.3 河網(wǎng)梳理,水巷河坊交通網(wǎng)絡(luò)成形

      水源問題解決的同時,寧波府城內(nèi)部水運河網(wǎng)、給排水網(wǎng)也得到不斷完善。1008年—1016年(北宋大中祥符年間),府城東渡門外陸續(xù)建有水喉、氣喉、食喉,以連通內(nèi)外江河水系,調(diào)控城內(nèi)河網(wǎng)水位。至南宋時,寧波府城已經(jīng)形成了以日湖、月湖為中心,覆蓋全城的“二湖一池四十河”水網(wǎng)系統(tǒng),大致包括日湖、月湖、清瀾池、府東河、平橋河、府西河、觀音寺前河、天寧寺西河、頂帶橋河、西水關(guān)里河、縣前河、天封塔西河、天封塔東河、岳廟西河、大廟前河、府學(xué)前河、縣學(xué)后河、南水關(guān)里河、南水關(guān)里直河、南水關(guān)里橫河等(圖9)。

      這樣一座以水為脈的水鄉(xiāng)城市,城內(nèi)道路交通、街巷組織也依河網(wǎng)走向,形成“一道街巷一道水”、“河街相鄰、街坊相隔”的水巷肌理。1225年—1227年(南宋寶慶年間),寧波府城內(nèi)主要街巷已有50余條,水巷河坊網(wǎng)絡(luò)形態(tài)得到基本確定。其中,許多歷史街巷名稱沿用至今,勾聯(lián)起跨越千年的歷史記憶。比如,唐代街巷——中山路、藥行街、柳汀街、沙泥街、咸塘街、鎮(zhèn)明路、倉橋街、開明街;宋代街巷——小梁街、大梁街、白衣寺巷、孝聞街、鎮(zhèn)明路、迎鳳街、碶閘街、開明街、廣濟街、縣前街、冷靜街、倉水街、縣學(xué)街、府橋街、車轎街、國醫(yī)街、章耆巷、咸塘街、大來街、石板巷等。

      3.4 運河連通,東南港埠關(guān)街港市興盛

      1056年—1063年(北宋嘉佑年間)至1253年—1258年(南宋寶祐年間),寧波府城外先后修建完成六塘河、大運河寧波段水利工程。便利通達的水運條件,促使寧波迅速成為城鄉(xiāng)基層市場中的地區(qū)都會、區(qū)域海洋貿(mào)易中的東南港埠。府城外緣水發(fā)展的關(guān)街、港市,隨之繁榮興盛(圖9)。

      六塘河與寧波平原周邊山野古道連通,構(gòu)建起一個以府城為中心、覆蓋廣大城鄉(xiāng)地域的交通網(wǎng)絡(luò)(圖10)。在鄞西,四明山和奉化等地的農(nóng)蔬瓜果、山林物產(chǎn),可經(jīng)西塘河、中塘河、南塘河直抵府城水陸雙門望京門(西門)和甬水門(南門)下,并在城外關(guān)廂形成西塘關(guān)街和南塘關(guān)街。在鄞東南,象山港、天臺山的魚鮮海貨、山林竹木,亦可經(jīng)前塘河、中塘河、后塘河,運抵靈橋門對岸的百丈街一帶,形成以打鐵、木材、造船等手工業(yè)為主的甬東市(后稱江東市)。民國版《鄞縣通志》中記載說:“南門有三市,西門有八市。三市多竹木畜類,有事之家率于此以購雞鵝鴨;八市多蔬菜行,蓋皆由余姚及鄞縣西鄉(xiāng)而來也。船舶爭集,人民雜遝,夾道商鋪,鱗次櫛比,一如江東”。在大運河所構(gòu)建的跨區(qū)域水運體系中,三江口不僅是海運與河運的轉(zhuǎn)換中心,而且是南北方海運沙船的轉(zhuǎn)換樞紐。府城東渡門、來安門、靈橋門外的江廈街一帶,便是寧波最早的對外貿(mào)易港市。“走遍天下,不如寧波江廈”的民間傳說,正是其港通天下商貿(mào)地位的真實寫照。直至清代開埠通商甬江北岸老外灘異軍突起,寧波府城空間格局再無重大變化。

      圖10 寧波鄞縣城鄉(xiāng)交通網(wǎng)絡(luò)

      結(jié)語

      從寧波市歷史聚落演化過程可以看到,在咸淡交織、蓄淡阻咸的海侵地區(qū),水利建設(shè)作為地域開發(fā)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先決條件,同時也是影響歷史聚落發(fā)展的關(guān)鍵因素。無論是歷史聚落的區(qū)域演化,還是歷史城市的空間變遷,都表現(xiàn)出因應(yīng)水利建設(shè)發(fā)展的適應(yīng)性特征。過往的水利層積建設(shè)過程,作為空間層積的歷史基礎(chǔ),今天依然發(fā)揮著歷史底層面的規(guī)定性作用。區(qū)域?qū)用?,無論寧波市城鎮(zhèn)化如何演進,這一水利體系始終是區(qū)域城鎮(zhèn)聚落空間分布的內(nèi)在關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)。聚落層面,曾經(jīng)的河坊街巷作為空間層積的歷史基礎(chǔ),也依然限定、約束著城市路網(wǎng)組織的形態(tài)結(jié)構(gòu),隱性延續(xù)著水利適應(yīng)性的歷史記憶。

      由此可見,歷史聚落演化的水利適應(yīng)性關(guān)系研究,對于海侵地區(qū)多尺度水生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、歷史聚落水利記憶文化特色保護,具有重要意義。古人理水營建過程中,從區(qū)域到聚落分時、分序建設(shè)的整體思維,順應(yīng)自然、尊重自然的生態(tài)智慧,對于解決當前城市發(fā)展面臨的水環(huán)境問題,依然具有重要指導(dǎo)意義。

      資料來源:

      圖1:引自參考文獻[5];

      圖2:引自參考文獻[6];

      圖4:根據(jù)參考文獻[7]改繪;

      圖7:引自參考文獻[9];

      圖10:根據(jù)參考文獻[13]改繪;

      表1:根據(jù)參考資料[17]繪制;

      文中其余圖片均由作者繪制。

      注釋

      ① 魏特夫(Karl August Wittfogel)的治水國家說,將世界歷史劃分為“治水地區(qū)”和“非治水地區(qū)”兩類。治水地區(qū)的水利灌溉工程是一個大規(guī)模的復(fù)雜系統(tǒng),需要極強權(quán)力的嚴格管控和高度一體的社會協(xié)作,才能支撐其建設(shè)、運行。這一水利需求,催生了包括中國在內(nèi)的東方專制主義。極權(quán)力量通過對水利的控制,實現(xiàn)對國家的統(tǒng)治。

      ② 弗里德曼(Maurice Freedman)的水利宗族理論認為,在中國廣東、福建等邊陲地區(qū),由于國家權(quán)力不在場,持有父權(quán)意識的中原移民出于墾荒自衛(wèi)、稻作 生產(chǎn)、水利建設(shè)的協(xié)作需求,自然凝聚成為“同呼吸共命運”的社會單元,宗族組織由此得以迅速發(fā)展。

      ③ 所謂“水利共同體”,是指社會成員以水利工程為中心,共同建設(shè)、共同管理、共同受益的水利協(xié)作社會組織。

      ④ 海侵(transgression)也稱海進,指在相對短的地史時期內(nèi),因海面上升或陸地下降,造成海水對大陸區(qū)侵進的地質(zhì)現(xiàn)象。

      ⑤ 海跡湖即原為海域的一部分,因地殼運動、泥沙淤積等原因與海洋分離,形成封閉或接近封閉狀態(tài)的湖泊。

      ⑥ 今天,高塘附近還存有秦渡庵、千人壇等遺址,回龍橋、萬龍亭、長生井等古跡。

      ⑦ “三江六塘河”,包括姚江、甬江、奉化江三條自然水系,前塘河、中塘河(鄞東南、鄞西兩條)、后塘河、西塘河、南塘河六條人工水系。

      ⑧ 唐武德四年(621年),朝廷曾設(shè)鄞州,設(shè)州治于三江口。武德八年(625年),鄞州又被裁撤,改為鄮縣,縣治遷回小溪(今鄞江鎮(zhèn))。

      ⑨ 北宋舒亶在《西湖引水記》一文中有相關(guān)記載,“鄞縣南二里有小湖,唐貞觀中令王君照修也”。

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