崔鑫龍,鐘 婷,姚思言,劉子豪
(桂林理工大學(xué),廣西 桂林 541006)
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)(sign design) 即是對(duì)特定區(qū)域內(nèi)的信息載體所做的系統(tǒng)設(shè)計(jì),使受眾快速高效地進(jìn)行空間定位和路線認(rèn)知,是不同理解性、年齡段人群獲取有效信息的視覺工具。導(dǎo)視系統(tǒng)是高?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)構(gòu)成,不僅發(fā)揮指引導(dǎo)航的功能,還兼具弘揚(yáng)校園文化的屬性,能夠促進(jìn)校園人文環(huán)境的營(yíng)造,改善校園形象。
優(yōu)秀的導(dǎo)視系統(tǒng)不僅是設(shè)計(jì)一個(gè)指示牌,設(shè)計(jì)者還應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展理念作為指導(dǎo),運(yùn)用形式美法則對(duì)原材料、字體、符號(hào)等要素進(jìn)行整合,以可持續(xù)的方式再現(xiàn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)力,明確地掌控物質(zhì)空間特點(diǎn)、風(fēng)格定位、職責(zé)策劃。以此為基礎(chǔ)與校園景觀建筑融為一體,設(shè)計(jì)出美學(xué)屬性與使用功能相符合的高校導(dǎo)視系統(tǒng)。
導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)目的是為大眾提供導(dǎo)覽導(dǎo)向服務(wù),是通過對(duì)信息的分析、整理,并以人們對(duì)自身定位與空間布局認(rèn)知為基礎(chǔ),通過導(dǎo)視系統(tǒng)有規(guī)劃地向信息受眾傳遞空間信息,輔助其快速做出判斷的設(shè)施。作為現(xiàn)代高校空間設(shè)計(jì)人性化發(fā)展的重要標(biāo)志,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的功能在不斷細(xì)化與豐富中。高校文脈歷史傳承展示能夠以此途徑為全新載體,構(gòu)建一個(gè)立體且高效的視覺形態(tài)展示系統(tǒng),對(duì)高校知名度的提升以及空間管理朝標(biāo)準(zhǔn)化與技術(shù)性的推進(jìn)做出一定貢獻(xiàn)。但在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)精神文化的提取與應(yīng)用仍有缺陷,因此仍需以發(fā)展的眼光去重新審視。
在校園導(dǎo)視的細(xì)分領(lǐng)域,隨著“科教興國(guó),人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的深化落實(shí),高等教育呈現(xiàn)高速發(fā)展的趨勢(shì),現(xiàn)如今我國(guó)的高校規(guī)模日益擴(kuò)大,配套設(shè)施也日趨完備,高校在發(fā)展過程中對(duì)硬件設(shè)施與文化的融合愈加重視。而由符號(hào)元素轉(zhuǎn)化構(gòu)成的導(dǎo)視系統(tǒng)不僅是高校公共設(shè)施的基礎(chǔ)構(gòu)成,展現(xiàn)了高校的整體布局思路,以視覺傳達(dá)手段展示高校獨(dú)有的歷史文脈,提升大眾對(duì)高校文化的認(rèn)知和延續(xù),也是提高與展現(xiàn)師生人文素質(zhì)教學(xué)成果的又一途徑。
公共設(shè)施在高校中主要服務(wù)于師生群體,目標(biāo)群體的特征決定了設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。因此,基于高校的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)更注重師生為主體的“主觀”與“客觀”需要,簡(jiǎn)潔易懂、具備指向性的導(dǎo)視系統(tǒng)可以有效整合教學(xué)樓區(qū)劃信息、功能分區(qū)等繁瑣內(nèi)容,整理出精確、高效的方向?qū)б?,使老師、學(xué)生或訪客能迅速地抵達(dá)目的地,進(jìn)入到學(xué)習(xí)工作的環(huán)境狀態(tài)中[1]。
隨著高等院校擴(kuò)招所帶來的校區(qū)擴(kuò)建,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)也成為校園文化軟實(shí)力塑造、學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)、生態(tài)校園建設(shè)的潛力部分,它與高校教書育人的宗旨和崇尚學(xué)術(shù)的實(shí)態(tài)融為一體,與現(xiàn)代化校園發(fā)展相輔相成,助力實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。與傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)相比,高校導(dǎo)視系統(tǒng)被賦予了更深層次的期望,高校導(dǎo)視系統(tǒng)除功能屬性外還兼具教育意義,功能性上也更偏重教育導(dǎo)向的設(shè)計(jì)應(yīng)用,這些導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)施安置于高校公共空間體系中,肩負(fù)著育人、凸顯各學(xué)院特色文化等職責(zé),是協(xié)調(diào)空間與師生的重要紐帶,對(duì)高校形象的塑造具有顯著作用,完善的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)出該校的文化氣質(zhì)與精神[2]。具體內(nèi)容為:對(duì)校園歷史文脈的展示、對(duì)師生學(xué)術(shù)思維的開拓、藝術(shù)性與學(xué)科特色的體現(xiàn)、現(xiàn)代化和人性化的凸顯等,這樣才能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)的理性發(fā)揚(yáng)與人文教育的共榮。
高校導(dǎo)視系統(tǒng)與傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)不同,不僅需要其發(fā)揮指示功能及指向性,還應(yīng)完美地兼顧校園人文內(nèi)涵的視覺要素。而現(xiàn)階段的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)在于體現(xiàn)導(dǎo)向功能性,對(duì)不同高校間的文化差異采取忽視的態(tài)度,并大量采用模板化的工業(yè)產(chǎn)品模具制作,成本雖然大幅下降,但導(dǎo)致高校導(dǎo)視系統(tǒng)存在“千篇一面”的窘境,只有將兩者有序結(jié)合,才能設(shè)計(jì)出蘊(yùn)含校園文化內(nèi)涵并兼具強(qiáng)指向性的導(dǎo)視系統(tǒng)。其次,高校導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)通常采用一次性的設(shè)計(jì)邏輯,不具備可持續(xù)設(shè)計(jì)思維,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)施中的導(dǎo)向符號(hào)與文字內(nèi)容均采用一體印刷的制造方式,成型后無法更改,并不具備更新能力。這對(duì)于有定期更換建筑及空間功能屬性的高校機(jī)構(gòu)來說,無疑是一個(gè)重要的缺陷,同時(shí)也造成了資源的嚴(yán)重浪費(fèi)[3]。
此外,還有設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化欠缺、功能性不足與人性化細(xì)節(jié)缺失等問題,是亟需改進(jìn)設(shè)計(jì)流程與思維的,同時(shí)也需以發(fā)展的眼光去探索信息化領(lǐng)域下傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)的更新應(yīng)用。
可持續(xù)發(fā)展即基于生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),具備高效的環(huán)保性和再利用性,是當(dāng)下環(huán)境污染治理與保護(hù)意識(shí)加強(qiáng)后的重要理論成果,是實(shí)現(xiàn)全人類健康可持續(xù)發(fā)展這一全球共同戰(zhàn)略的重要設(shè)計(jì)思維,也是人們審視一系列消費(fèi)主義行為后果的道德回歸過程。應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí),設(shè)計(jì)決策主體應(yīng)充分考慮產(chǎn)品兼顧循環(huán)性與利用性對(duì)環(huán)境的深層次影響,在保證產(chǎn)品質(zhì)量和功能的同時(shí),兼顧循環(huán)性與利用性。
隨著高等教育步入快速建設(shè)期,社會(huì)對(duì)高校環(huán)境的需求也在轉(zhuǎn)變。高校中復(fù)雜的學(xué)科背景及高頻次校園活動(dòng)擴(kuò)充了對(duì)視覺導(dǎo)視的需求度。多數(shù)情況下,高校中空間功能分區(qū)更新頻率高,而傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)并不具備更新能力,便會(huì)在使用周期內(nèi)被棄用,由此加重資源浪費(fèi)與環(huán)境污染問題[4]。而在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的高校導(dǎo)視系統(tǒng)構(gòu)建,是在保證指向性功能作用完全發(fā)揮的同時(shí),對(duì)材料進(jìn)行高效整合,以此來實(shí)現(xiàn)導(dǎo)視系統(tǒng)的實(shí)用性增強(qiáng)和環(huán)?;脑?,實(shí)現(xiàn)高校環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
高校導(dǎo)視系統(tǒng)在過往設(shè)計(jì)研究中并未引起設(shè)計(jì)者過多關(guān)注,一方面是由于設(shè)計(jì)者普遍只將高校導(dǎo)視系統(tǒng)作為傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)看待,這就使設(shè)計(jì)者未對(duì)高校這一特殊空間形成區(qū)別化意識(shí);另一方面則是在以往高校建設(shè)緩慢、校區(qū)面積小、人員流動(dòng)少的情況下,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)施并未成為顯性問題。這也直接導(dǎo)致了高校導(dǎo)視系統(tǒng)在設(shè)計(jì)時(shí)僅以簡(jiǎn)單可適用性和具備美觀性作為指導(dǎo)思想,而以此為指導(dǎo)所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品則在當(dāng)下暴露出大量不足和弊端,亟需運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念去更新導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)路徑,讓此類設(shè)施更加適用于高校師生的使用需求及發(fā)展需要[5]。在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)注重同原生環(huán)境的協(xié)調(diào),在生產(chǎn)加工時(shí)對(duì)自然資源的使用也將更加慎重,這必然會(huì)使高校導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,這將是一種創(chuàng)新且具有推廣性的嘗試。
縱觀當(dāng)下,環(huán)境污染帶來的危害不斷加深,大眾意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性,以尊重環(huán)境為指導(dǎo)創(chuàng)造出的產(chǎn)品不斷融入日常生活,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也向保護(hù)環(huán)境、綠色生態(tài)靠攏。雖說可持續(xù)發(fā)展理念得到較快的普及,但從宏觀性和方向性的視角審視,該理念的廣泛滲透與深化認(rèn)知尚不完善,盡管大眾對(duì)其有概念,但少有人能在實(shí)踐中將其作為考量指標(biāo)。因此,通過對(duì)高校導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì),以可持續(xù)發(fā)展為基準(zhǔn),對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)施進(jìn)行深度開發(fā)和利用,創(chuàng)新高校導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,突出環(huán)保性、周期性和循環(huán)性,以此為契機(jī)加深高校師生這一特定人群對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的認(rèn)知深度,喚醒更多的人參與到資源節(jié)約利用的實(shí)踐中去[6]。
基于可持續(xù)發(fā)展的原則,在材料選擇及加工手段上,堅(jiān)持綠色環(huán)保理念,使用無污染可再生材料,充分整合多個(gè)功能納入到單一導(dǎo)視設(shè)施,提高材料利用率;融合現(xiàn)代美學(xué)原則與人機(jī)工程學(xué)原理,考慮應(yīng)用環(huán)境與使用人群,從而選擇適用的平面視覺布局排列;對(duì)國(guó)內(nèi)外導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的成功案例進(jìn)行分析,充分理解高校需求,努力達(dá)到高校導(dǎo)視系統(tǒng)同資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)關(guān)系[7]。最終總結(jié)出具備實(shí)際參考價(jià)值的“構(gòu)思—選材—更新—回收”系統(tǒng)性高校導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)路徑。
過往高校導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,多將材料自身的堅(jiān)固性與耐久性作為主要考量指標(biāo),而對(duì)材料本身的危害性及對(duì)環(huán)境的影響等方面考量很少,甚至不做考量,因此既往的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)施都采用高強(qiáng)度塑料、合成化學(xué)材料作為主材鑄造,這些材料雖然被廣泛應(yīng)用、制造成本低且使用壽命長(zhǎng),但仍舊有非常明顯的弊端。從回收利用率來說,塑料材質(zhì)發(fā)生破損后極難修復(fù),只能通過焚燒等方式回收處理,過程中還將產(chǎn)生有毒物質(zhì)。
可持續(xù)的設(shè)計(jì),不僅要具有實(shí)用性與耐久性,還要兼顧環(huán)保性,由此構(gòu)成設(shè)計(jì)的合理性和材料的適宜性。在原料選取上應(yīng)重視原生性和易得性,避免選擇生長(zhǎng)周期長(zhǎng)的材料,或不具備再生能力的材料,避免珍貴材料的過度浪費(fèi);在生產(chǎn)加工的過程中,也要注重延長(zhǎng)使用周期,可以使用穩(wěn)定性高且危害性低的原料,如木頭、金屬和壓縮板等有機(jī)復(fù)合性材料,避免頻繁更換帶來的浪費(fèi);在廢棄銷毀環(huán)節(jié),應(yīng)考慮材料的銷毀難度與循環(huán)利用率,降低材料的一次性比率和處理過程中的環(huán)保問題,避免造成二次污染和浪費(fèi)[8]。
符號(hào)與表現(xiàn)元素是導(dǎo)視系統(tǒng)中的重要組成部分,而地域性文化的展示也主要通過符號(hào)元素得以體現(xiàn)。高校具有深厚的歷史文脈與學(xué)術(shù)氛圍,匯集了大量的科研人才及學(xué)術(shù)成果,由此產(chǎn)生的物質(zhì)文化與精神文化構(gòu)成了其他空間類型所不具備的獨(dú)特校園文化。高校的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)針對(duì)性地分析目標(biāo)高校的發(fā)展脈絡(luò)和歷史沉淀,提煉特殊的內(nèi)在精神和理念,切忌以“放之四海皆準(zhǔn)”的思維指導(dǎo)設(shè)計(jì),如工科院校堅(jiān)持理智嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)求證,文科院校追求貫通古今、家國(guó)情懷,藝術(shù)類院校則無畏創(chuàng)新、無拘無束等,以此為切入點(diǎn)選定能代表各類學(xué)科精神的要素加以提取并結(jié)合導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則,將其融入到導(dǎo)視系統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)中[9]。這樣就保證了在統(tǒng)一之下又兼具個(gè)性,提高師生的認(rèn)可度和自信心,增進(jìn)對(duì)高校的認(rèn)同感,提升外來人員對(duì)高校文化的認(rèn)知,并積極提升學(xué)院的對(duì)外形象,從而在文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和良性傳播。
高校環(huán)境中的空間分配與傳統(tǒng)公共空間的空間分配不同,其空間劃分繁雜且變化性大,對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)更新頻率要求很高。過往的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案落成后的后期更新手段單一,信息內(nèi)容更新遲滯,無法實(shí)現(xiàn)跟隨空間屬性的變化而進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新的功能,造成導(dǎo)視信息隨時(shí)間變化的準(zhǔn)確性下降問題,并由此帶來資源浪費(fèi)等問題。應(yīng)對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)的實(shí)時(shí)更新進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)優(yōu)化,增強(qiáng)導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)效性和更新能力,提高導(dǎo)視系統(tǒng)可信度,可以采用拆卸式亞克力字牌作為導(dǎo)視文字內(nèi)容的承載材料,再結(jié)合面板開槽打孔或背膠等方式做固定,盡可能提高導(dǎo)視系統(tǒng)的更新能力,使得導(dǎo)視系統(tǒng)的信息能夠準(zhǔn)確無誤,給使用者以可靠性和安全感,降低因更新問題而導(dǎo)致的資源浪費(fèi)[10]。
可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì),是一種設(shè)計(jì)源于環(huán)境、尊重環(huán)境、融入環(huán)境、呵護(hù)環(huán)境的思維,是協(xié)調(diào)人類與生態(tài)環(huán)境平衡關(guān)系的重要手段,設(shè)計(jì)師有責(zé)任對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的過度浪費(fèi)、污染隱患等問題做出探索。高校導(dǎo)視系統(tǒng)作為公共設(shè)施的重要組成部分,實(shí)際需求量大,通過將該理念融入高校導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)過程,將理念與功能結(jié)合,以期喚起在校師生資源節(jié)約利用意識(shí),將可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵更加深入地滲透發(fā)展,讓設(shè)計(jì)更具教育意義。同時(shí)使高校特色文化在共性環(huán)境下實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展,構(gòu)建風(fēng)格特色的唯一性,對(duì)豐富校園文化軟實(shí)力與擴(kuò)大知名度有著深遠(yuǎn)的影響。