邵雍
俞秀松,五四運(yùn)動(dòng)中杭州學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,中國共產(chǎn)黨、中國社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人之一,新疆傳播馬克思主義第一人。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和發(fā)展歷程中,他留下了一連串深深的腳印,作出了突出的歷史貢獻(xiàn)。
1899年8月1日,俞秀松出生于浙江諸暨一個(gè)農(nóng)民家庭。1912年9月,俞秀松考入浙江省蕭山縣臨浦高級(jí)小學(xué)讀書。他在作文中抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大志向。在《進(jìn)取思想論》中,他寫道:“列國富而中國貧,列國強(qiáng)而中國弱,其故何哉?曰:無進(jìn)取思想而已矣?!痹凇队薰粕秸摗分杏謴?qiáng)調(diào):“若人人有愚公之毅力,則中國何患不強(qiáng)乎?雖強(qiáng)大之國,吾何畏彼哉?”
1916年9月,俞秀松考入浙江省立第一師范學(xué)校(簡稱“浙江一師”)讀書。他不但功課好,待人接物態(tài)度也很和藹,雖身材高大,但從不欺侮人,富有正義感,好打抱不平。
1919年5月,五四運(yùn)動(dòng)風(fēng)暴席卷浙江。12日,杭州14所中等以上學(xué)校的3000多名學(xué)生齊集湖濱公園,召開大會(huì)。會(huì)后,俞秀松與宣中華組織和領(lǐng)導(dǎo)了“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的大游行。在這期間,浙江一師的同學(xué)組織了不少宣傳隊(duì),到熱鬧街市宣傳講演。俞秀松率領(lǐng)的一組十多人,拿著小標(biāo)語旗,到湖墅以及日本租界拱宸橋一帶宣傳。
在老師陳望道、夏丏尊的支持下,俞秀松與施存統(tǒng)、周伯棣等一起創(chuàng)辦《浙江新潮》周刊。這是浙江最早受十月革命影響、宣傳社會(huì)主義的刊物。俞秀松在《浙江新潮》第一期發(fā)刊詞中稱:“本報(bào)的旨趣,要本奮斗的精神,用調(diào)查、批評(píng)、指導(dǎo)的方法,促進(jìn)勞動(dòng)界的自覺和聯(lián)合,去破壞束縛的、競爭的、掠奪的勢(shì)力,建設(shè)自由、互助、勞動(dòng)的社會(huì),以謀人類生活的幸福和進(jìn)步?!眱蓚€(gè)月后,陳獨(dú)秀發(fā)表了《隨感錄》,認(rèn)為“《浙江新潮》的議論更徹底”,并鼓勵(lì)這班“可敬的小兄弟,就是報(bào)社封了,也要從別的方面發(fā)揮‘少年’‘浙江潮’的精神,永續(xù)和‘窮困及黑暗’奮斗,萬萬不可中途挫折”?!墩憬鲁薄泛髞砜l(fā)了施存統(tǒng)寫的《非孝》一文,提出反對(duì)封建家庭制度,在社會(huì)上引起了軒然大波?!墩憬鲁薄芬虼吮唤褂∷l(fā)行,施本人亦被迫于1919年底離杭赴京。
1920年1月,俞秀松打破了原先想做“學(xué)者的念頭”,來到北京加入工讀互助團(tuán)第一組。同時(shí),在北京大學(xué)哲學(xué)系旁聽,過著“半工半讀”的生活,想做“社會(huì)的革命者”。3月4日,他在給父母和諸弟妹的信中信心滿滿地說:“我來的目的是:實(shí)驗(yàn)我的思想生活,想傳播到全人類,使他們共同來享受這甘美、快樂、博愛、互助、自由……的新生活才算完事!”但僅僅22天之后,他就因經(jīng)濟(jì)上的困難離開了工讀互助團(tuán),離開北京前往上海。北京工讀互助團(tuán)所遇到的困難使他明白,在當(dāng)時(shí)不通過革命來建設(shè)人類的新生活完全是一種空想。
3月27日,俞秀松抵達(dá)上海,進(jìn)入法租界白爾路三益里17號(hào)的《星期評(píng)論》工作,該社的社址同時(shí)也是沈玄廬的住所。4月初,俞秀松穿上工人裝,離開《星期評(píng)論》,進(jìn)入虹口東鴨綠路351號(hào)半的上海厚生鐵廠工作,目的是為了深入工人中間進(jìn)行宣傳,組織工會(huì),同時(shí)也解決自己的生活問題。從白爾路三益里到東鴨綠路351號(hào)半的路程,俞秀松一路快走也要一個(gè)小時(shí)。為了節(jié)約上下班的時(shí)間,俞秀松索性住在廠里,每天做二三小時(shí)勞工,讀四五小時(shí)外文。厚生鐵廠衛(wèi)生條件差,工人一天要?jiǎng)趧?dòng)十幾個(gè)小時(shí),無暇顧及衛(wèi)生。俞秀松了解到該廠工人對(duì)什么資本家、什么罷工運(yùn)動(dòng)等一點(diǎn)都不知道。他在日記中寫道:“我現(xiàn)在工廠的情形,真沒有什么意思,徒受無為的苦痛罷!”“工廠生活,我實(shí)在很不愿意過的?!彼猩砀惺艿街袊墓と颂纯嗔耍拔译m主張人生是快樂,不過因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都受苦痛,我不能獨(dú)享這種快樂,暫時(shí)不能不犧牲我底快樂,去救這班大多數(shù)受苦痛的人”。
1920年五一勞動(dòng)節(jié),俞秀松等人聚集起了二三十個(gè)人,在老靶子路(今武進(jìn)路)空地上進(jìn)行了一個(gè)慶祝五一的短會(huì),介紹五一勞動(dòng)節(jié)的意義,還歡呼勞工萬歲等口號(hào)。參加大會(huì)籌備工作的有中華工業(yè)協(xié)會(huì)、中華工會(huì)總會(huì)、電器工界聯(lián)合會(huì)、中華全國工界協(xié)進(jìn)會(huì)、中華工界志成會(huì)、船務(wù)棧房工界聯(lián)合會(huì)、藥業(yè)友誼會(huì)等7個(gè)團(tuán)體,當(dāng)晚開會(huì),還決議發(fā)表《上海工人宣言》與《答俄國勞農(nóng)政府底通告》。這對(duì)上海無產(chǎn)階級(jí)來說是第一次。
1920年6月,陳獨(dú)秀在上海老漁陽里寓所召集李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培共5人開會(huì),籌備成立共產(chǎn)黨,并準(zhǔn)備了一份“黨綱草案”,主張用勞農(nóng)專政和生產(chǎn)合作等革命手段,達(dá)到社會(huì)革命的目的。黨名暫稱“社會(huì)共產(chǎn)黨”。這5人中,俞秀松與施存統(tǒng)、陳公培都是北京工讀互助團(tuán)的團(tuán)友,俞秀松與施存統(tǒng)還是浙江一師的同學(xué)。他們成為中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。
8月,中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組正式成立,一共8人,即陳獨(dú)秀(為臨時(shí)書記)、李漢俊、沈玄廬、陳望道、俞秀松、楊明齋、李達(dá)與施存統(tǒng)(時(shí)在日本)。根據(jù)李大釗的意見,定名“中國共產(chǎn)黨”。由于臨時(shí)書記陳獨(dú)秀負(fù)責(zé)除上海以外的4個(gè)大城市籌建黨的早期組織,俞秀松作為黨在上海的領(lǐng)導(dǎo)成員之一,實(shí)際上是一個(gè)人承擔(dān)了在上海的全部工作。
中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,其早期組織的主要工作就是開展工人運(yùn)動(dòng),而俞秀松是最早從事這方面工作的先驅(qū)。他在3個(gè)月的工廠勞動(dòng)生活中積累了寶貴的感性認(rèn)識(shí)與實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),他認(rèn)為可以在上海先搞工人俱樂部,里面配備一些運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、演說場(chǎng)、影戲場(chǎng),以此吸引工人,然后“就可施一種工人教育,改變他們底舊思想,灌輸給他們一種新知識(shí),然后再組織各種的團(tuán)體,來實(shí)現(xiàn)我們底勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)”。
1920年10月,陳獨(dú)秀發(fā)起組織黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)工會(huì)——上海機(jī)器工會(huì),俞秀松工作過的厚生鐵廠是參加機(jī)器工會(huì)的發(fā)起單位之一。這一年俞秀松受中國共產(chǎn)黨早期組織委派,利用工人的老觀念,著手組織了印刷工會(huì)、紡織工會(huì)、五金工會(huì)等,還曾擔(dān)任工會(huì)教導(dǎo)員。滬西半日工人學(xué)校和工人俱樂部也是按照俞秀松的上述工作思路逐步展開工作的。
1920年8月22日,俞秀松受陳獨(dú)秀之命,與施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、李漢俊、葉天底、袁振英、金家鳳一起作為發(fā)起人,在上海組織了中國第一個(gè)青年團(tuán)組織——社會(huì)主義青年團(tuán),俞秀松任書記。團(tuán)址設(shè)在上海霞飛路新漁陽里6號(hào),俞秀松、施存統(tǒng)、葉天底、袁振英、金家鳳主持團(tuán)務(wù)。至1921年7月全國各地的團(tuán)組織擁有1000名成員,其中力量最強(qiáng)、組織得最好的是上海的青年團(tuán)。
為了培養(yǎng)黨的青年干部,中國共產(chǎn)黨早期組織9月間建立了上海外國語學(xué)社。早在8月底時(shí),上海外國語學(xué)社的牌子就已掛在新漁陽里6號(hào)的烏黑大門上了。
1930年元旦,俞秀松在自傳中寫道:“我還同其他同志一起組織了‘外國語學(xué)社’,我們黨最近幾年的積極分子幾乎都是該社的學(xué)生?!彼麑懶沤o浙江一師的同學(xué)周伯棣,讓他到上海半工半讀,進(jìn)外國語學(xué)社學(xué)習(xí)。1920年11月20日到1921年5月,周伯棣就和俞秀松兩人住在新漁陽里6號(hào)一間亭子間里。周伯棣一面學(xué)俄文,一面管理圖書,每月有6元工資。1920年9月,俞秀松介紹已在外國語學(xué)社讀書的汪壽華加入社會(huì)主義青年團(tuán)。12月的一天,俞秀松又去找已到上海讀英文的浙江一師的同學(xué)華林,希望他參加青年團(tuán),并改讀俄文,華當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)。第二天,俞秀松就同學(xué)員葉天底一道把華的行李搬到新漁陽里6號(hào),與十多個(gè)同學(xué)住在一起。在上海外國語學(xué)社的學(xué)員中,來自浙江的除了上述的周伯棣、華林、葉天底外,還有王一飛、謝文錦、韓白驊等人。
1921年3月29日,上海社會(huì)主義青年團(tuán)書記俞秀松肩負(fù)聯(lián)系外國語學(xué)社學(xué)員赴蘇俄留學(xué)與參加青年共產(chǎn)國際二大的雙重使命,只身一人乘火車離開上海,踏上了赴莫斯科的新征程。
在莫斯科,俞秀松出席了共產(chǎn)國際三大和青年共產(chǎn)國際二大。在這期間,他與中國共產(chǎn)黨的另一代表張?zhí)锥啻紊蠒範(fàn)?,撤銷了中國社會(huì)黨黨魁參加共產(chǎn)國際三大的正式代表資格,捍衛(wèi)了中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際中的唯一合法地位。
1922年3月,俞秀松從蘇俄回到上海。根據(jù)中共中央局的決定,他立即投入到恢復(fù)與整頓地方團(tuán)組織的工作。4月19日,由他籌建的中國社會(huì)主義青年團(tuán)杭州支部在皮市巷3號(hào)成立,俞秀松兼任書記。5月5日,中國社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國代表大會(huì)在廣州東園舉行,俞秀松以上海、杭州兩地青年團(tuán)代表身份參會(huì),并被選為團(tuán)中央執(zhí)行委員會(huì)委員。團(tuán)的“一大”實(shí)現(xiàn)了全國青年團(tuán)在組織上、思想上的統(tǒng)一。5月11日,團(tuán)中央執(zhí)行委員會(huì)第一次會(huì)議決議,“中央機(jī)關(guān)設(shè)在上?!?,“秀松、蔡和森,方國昌(施存統(tǒng))三人住在上?!?。5月12日,團(tuán)中央第二次會(huì)議決議,推選俞秀松為經(jīng)濟(jì)部主任,管理關(guān)于改良青年工人農(nóng)人經(jīng)濟(jì)狀況等事。俞秀松任經(jīng)濟(jì)部主任期間撰寫了《青年團(tuán)籌集基金啟事》,提出“國家民族之強(qiáng)弱興替及社會(huì)之健全與否系于青年,以是近代國家咸趨重青年運(yùn)動(dòng),對(duì)于青年團(tuán)之組織無不充分發(fā)展”?!秵⑹隆窂?qiáng)調(diào),本團(tuán)“銳意為民前驅(qū)”,所做工作“與我國民族前途關(guān)系者綦巨”。9月2日,團(tuán)中央第十六次會(huì)議在上海舉行,施存統(tǒng)由于身體原因辭去團(tuán)中央書記職務(wù),會(huì)議改選俞秀松為團(tuán)中央書記。9月8日,團(tuán)中央第十七次會(huì)議在上海舉行,陳獨(dú)秀代表中共出席。在俞秀松主持下,會(huì)議討論了青年團(tuán)和國民黨的關(guān)系,并議決俞秀松原來擔(dān)任的經(jīng)濟(jì)部主任改由張?zhí)讚?dān)任。與此同時(shí),俞秀松還參與領(lǐng)導(dǎo)了上海工人的多次罷工,10月間“內(nèi)部指揮”了上海金銀業(yè)800余工人的罷工。也就在這個(gè)月,俞秀松經(jīng)黨中央批準(zhǔn)辭去了團(tuán)中央書記職務(wù),赴福州從事軍事工作。
1924年3月30日國共合作的國民黨浙江臨時(shí)省黨部成立,以個(gè)人身份加入國民黨的俞秀松任省黨部常委、中共黨團(tuán)書記。他成功組織了5月1日、5月4日、5月9日的游行,在鐵路工人中進(jìn)行廣泛的宣傳。11月17日,孫中山北上途經(jīng)上海時(shí),俞秀松在碼頭組織大學(xué)生列隊(duì)護(hù)衛(wèi)和歡迎時(shí)被逮捕,旋經(jīng)孫中山交涉后獲釋。1925年上海工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,俞秀松積極參加了這些運(yùn)動(dòng),并在上海日本紗廠職工工人后援會(huì)、五卅運(yùn)動(dòng)事件后援會(huì)中擔(dān)任執(zhí)行委員會(huì)委員。俞秀松夜以繼日地參加發(fā)動(dòng)全市罷工、罷課、罷市的運(yùn)動(dòng),給帝國主義以沉重打擊,進(jìn)一步喚起民眾。
1925年10月28日,俞秀松第二次赴蘇聯(lián),開始長達(dá)10年的國外學(xué)習(xí)和工作的生涯。此次前往蘇聯(lián)的中共黨員和青年團(tuán)員共103人。俞秀松任這批留蘇學(xué)生的帶隊(duì)人、臨時(shí)支部書記。11月23日,俞秀松一行安全抵達(dá)莫斯科,進(jìn)入中國勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)(即莫斯科中山大學(xué))學(xué)習(xí)。
俞秀松寫信給父母親說:“此校學(xué)生都是世界各國的人,尤以德、法、英、美四國的人為多,此外如南美洲、非洲、印度、波斯、南洋群島、日本、高麗,各地的人都有,聚世界各色人種于一堂,誠人生最快事也?!薄按碎g生活是很舒服的,每星期除上課和自修外,總有一兩次晚會(huì),或者看電影,或者參加各種大會(huì)聽名人講演,所以對(duì)于身心都有極大裨益的。”
俞秀松在中山大學(xué)學(xué)了兩年,專攻政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。不過作為黨的支委兼組織部書記,他在中山大學(xué)工作多于學(xué)習(xí)。性格剛烈的他參加了該校幾乎所有的政治活動(dòng),堅(jiān)決反對(duì)不正確的學(xué)說,與托洛茨基主義進(jìn)行斗爭。
1926年6月,莫斯科中山大學(xué)《黨員批評(píng)計(jì)劃案》全面評(píng)價(jià)了時(shí)在黨委組織部工作的俞秀松各方面的表現(xiàn),肯定了他一切行動(dòng)“甚合于黨員的身份”,“守紀(jì)律”,“對(duì)黨的及一切政治問題均能了解,在大會(huì)中能積極的提出問題討論”,“確實(shí)的執(zhí)行”黨指定的工作,對(duì)同志們的關(guān)系“適當(dāng)”,對(duì)功課“有興趣”,能作為別人的榜樣。
1927年11月,王明制造“江浙同鄉(xiāng)會(huì)”事件,報(bào)告中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán),俞秀松被牽涉在內(nèi),被指為反革命、獨(dú)裁者,而所謂的“江浙同鄉(xiāng)會(huì)”被說成是反革命組織。同月,俞秀松轉(zhuǎn)入列寧學(xué)院學(xué)習(xí)工作。1928年8月10日,聯(lián)共(布)中央監(jiān)察委員會(huì)黨紀(jì)事件處理小組經(jīng)過調(diào)查,“認(rèn)為控告這些同志為反黨或反革命是沒有根據(jù)的。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在中國同志中的聯(lián)共(布)黨員和候補(bǔ)黨員里面存在各種派別都是有害的,因此,中央監(jiān)察委員會(huì)建議立即取消類似的派別”。這給俞秀松日后的悲劇埋下了伏筆。
一波未平一波又起,1930年莫斯科中山大學(xué)發(fā)來控告,稱“江浙同鄉(xiāng)會(huì)”與“托派”有關(guān)。在列寧學(xué)院的清黨會(huì)議上,俞秀松對(duì)此做了說明。在列寧學(xué)院的工作評(píng)語里則寫著:俞秀松對(duì)待農(nóng)民和工人樸實(shí)大方。1931年10月1日,俞秀松在列寧學(xué)院結(jié)業(yè),不久被派往遠(yuǎn)東城市伯力工作,任《工人之路》副總編輯,而總編就是原中山大學(xué)同學(xué)周達(dá)文。
1935年6月后,俞秀松受共產(chǎn)國際派遣,回到新疆開展革命工作,歷任新疆反帝聯(lián)合會(huì)秘書長、新疆學(xué)院院長等職,主辦《反帝戰(zhàn)線》,成立各民族文化促進(jìn)會(huì)。
1936年7月28日,經(jīng)斯大林批準(zhǔn),俞秀松與新疆督辦盛世才的妹妹盛世同(后改名安志潔)結(jié)婚?;榍八勾罅炙蛠硪幌湟挛锉硎咀YR,還送給俞秀松夫婦一塊富有俄羅斯風(fēng)格的金屬藝術(shù)匾,中間刻有俄羅斯神話“尼基塔殺怪蛇救美”的圖案,四角則是莫斯科名勝的圖案。婚禮當(dāng)天,蘇聯(lián)領(lǐng)事館全體同志都來參加婚禮,俞秀松用俄語介紹了戀愛的經(jīng)過。他們的婚禮還被蘇方拍成電影,在莫斯科、迪化(烏魯木齊)等地放映。兩人結(jié)婚一周年時(shí),斯大林又送來一只照相機(jī)作為賀禮。盛世同回憶,俞秀松“對(duì)待工作的充沛干勁和淵博的學(xué)識(shí),使我對(duì)他由欽佩而產(chǎn)生了感情。他一再表示:‘我是共產(chǎn)黨員,馬列主義的信徒。我要找的是志同道合、思想進(jìn)步的伴侶,并不是因?yàn)槟闶嵌睫k的妹妹。我一定為你自立創(chuàng)造條件?!?/p>
1937年11月,王明、康生等人從蘇聯(lián)回延安,經(jīng)停新疆時(shí)竟誣指俞秀松等人為“托派”。次月,俞秀松被盛世才逮捕。1938年3月,他在獄中給盛世才寫申訴書時(shí)說:“囚民過去在國外時(shí),在中國同人中,曾有少數(shù)個(gè)別野心家、小組織者、托洛茨基派者,利用當(dāng)時(shí)中國大革命失敗之機(jī),造出絕對(duì)無根據(jù)無原則而且非常卑鄙齷齪之謠言,對(duì)囚民作私人無原則之攻擊,宣傳囚民系托派與所謂‘江浙同鄉(xiāng)會(huì)’領(lǐng)導(dǎo)者。關(guān)于此問題,曾經(jīng)最高相當(dāng)機(jī)關(guān)之詳細(xì)調(diào)查,正確解決,并有明文之決議案可稽。雖此輩少數(shù)個(gè)別野心家、無原則之小組織者,一再企圖舊案重提,以冀達(dá)到其誣陷囚民之目的,但皆經(jīng)國外最高相當(dāng)機(jī)關(guān)之駁斥,蓋國外最高相當(dāng)機(jī)關(guān)固深知囚民在最近十余年來,與托派曾作堅(jiān)決無情之斗爭,而所謂‘江浙同鄉(xiāng)會(huì)’者,更與囚民毫無關(guān)系者也?!?/p>
1938年6月25日,俞秀松等人被押送至蘇聯(lián)。同年,康生在延安出版的《解放》第13期發(fā)表《鏟除日寇偵探民族公敵的托洛茨基匪徒》,誣陷陳獨(dú)秀、俞秀松為“托洛茨基匪徒”,并稱“周達(dá)文、俞秀松、董亦湘等”是“陳獨(dú)秀最好的干部”。1939年2月21日,俞秀松在莫斯科克格勃總部前的捷爾任斯基廣場(chǎng)被冤殺。
黨和人民沒有忘記俞秀松這位黨的創(chuàng)始人,1962年5月,為表彰他對(duì)革命事業(yè)的豐功偉績,中華人民共和國中央人民政府向其家屬頒發(fā)了毛澤東主席親筆簽署的《革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證》。1996年8月29日,俄羅斯軍事檢察院正式作出為俞秀松恢復(fù)名譽(yù)的決定,并給家屬寄送了《平反證明書》。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火見真金。俞秀松是踐行中國共產(chǎn)黨初心使命的杰出代表,他為中國革命作出的重大貢獻(xiàn)功在千秋,永垂史冊(cè)!