音樂實(shí)踐：音樂“雙基”的著陸之道

鄭雪梅（江蘇省南通市張謇第一小學(xué) 226000）

音樂教改歷經(jīng)十多年的摸索與徘徊，終于迎來了柳暗花明的又一個(gè)春天。2021年版的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》從紛繁復(fù)雜的音樂教育現(xiàn)象中言簡意賅地抽取出了課程的本質(zhì)（人文性、審美性、實(shí)踐性），明確重申了包括演唱、演奏、創(chuàng)作、識(shí)譜等基本技能在內(nèi)的音樂“雙基”的學(xué)科價(jià)值和地位。

教育家陶行知先生指出，行是知之始，知是行之成。中國傳統(tǒng)樂學(xué)不僅是認(rèn)識(shí)研究中國傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)理論，也是中國音樂新創(chuàng)作的基礎(chǔ)理論。如何在音樂活動(dòng)實(shí)踐中讓學(xué)生掌握音樂“雙基”？“音樂實(shí)踐”為音樂教師的教育實(shí)踐開啟了一扇充滿挑戰(zhàn)和驚喜的門，開發(fā)和實(shí)施“音樂實(shí)踐”，讓新課程標(biāo)準(zhǔn)從藍(lán)天白云間降落，扎根在充滿希望的音樂教學(xué)的課堂，鋪就音樂“雙基”的著陸之道。

一、體驗(yàn)性實(shí)踐——無處不可下金鉤

音樂是人類通過有組織的樂音實(shí)現(xiàn)交流的聽覺藝術(shù)，來自自然生活、社會(huì)生活的聲音構(gòu)成了音樂的素材，猶如天籟。即便是剛?cè)胄W(xué)的小學(xué)生，音樂知識(shí)水平幾乎為零，他們依然有著大量關(guān)于“聲響”的本能體驗(yàn)，抓住這些體驗(yàn)，設(shè)計(jì)體驗(yàn)性實(shí)踐，有助于幫助孩子實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)的起步。

以節(jié)奏教學(xué)為例，筆者曾經(jīng)多次嘗試基于實(shí)踐的節(jié)奏教學(xué)。節(jié)奏是音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象，常被比喻為音樂的骨架，是音樂要素中學(xué)生最容易也最愿意學(xué)的知識(shí)之一。

在教學(xué)過程中，筆者從學(xué)生生活中熟悉的聲音素材入手，每堂課用兩到三分鐘的時(shí)間，以游戲的方式讓學(xué)生做一至兩個(gè)節(jié)奏型訓(xùn)練，首先讓他們說一說他們在生活中或大自然中聽到的各種聲音，請他們用象聲詞模仿出來，下面是筆者從一年級(jí)課堂教學(xué)中收集的答案。

知了叫：知 . 了 | 知 . 了 |

冰水融化時(shí)的水滴聲：滴 答 |滴 答 |

汽車?yán)嚷暎亨?嘀 . | 嘀 嘀 .|

麻雀的叫聲：嘰嘰喳喳 嘰嘰喳喳 | 嘰嘰喳喳嘰嘰喳喳 |

風(fēng)聲：呼 - │ 呼 - │

每當(dāng)學(xué)生成功地表達(dá)出了一種“生活節(jié)奏”，筆者就把這節(jié)奏板書在黑板上，帶領(lǐng)全班齊讀體會(huì)。有時(shí)，還會(huì)把這些節(jié)奏打亂，重新組合成新的節(jié)奏型讓學(xué)生學(xué)習(xí)，在讀的過程中，他們就學(xué)會(huì)了二分音符、四分音符、八分音符、十六分音符等。

師生樂此不疲的一種體驗(yàn)性實(shí)踐還頗有創(chuàng)意——學(xué)生把收集到的各種聲音重新組合，根據(jù)“聲音”組編故事，而節(jié)奏成了學(xué)生講故事的一種方式，多么符合音樂的真諦啊，音樂就是人的一種表達(dá)方式。在掌握了這些節(jié)奏型之后，我們音樂教師還可以借助多媒體的音頻資料讓他們聽各種節(jié)奏，用“聽一聽，看看誰讀的最正確”的游戲鞏固學(xué)到的音樂節(jié)奏，還可以讓他們借助生活中的物件如易拉罐、飲料瓶、木棍、竹片等自制打擊樂器，或裝沙搖振，或互相擊打，用趣味性游戲保持小學(xué)生的節(jié)奏練習(xí)熱情，這樣既能活躍課堂氣氛又能讓學(xué)生在不斷高漲的興趣中主動(dòng)掌握音樂節(jié)奏知識(shí)。

二、訓(xùn)練性實(shí)踐——笑歌聲里輕雷動(dòng)

音樂技能的形成離不開科學(xué)而持久的訓(xùn)練，訓(xùn)練性實(shí)踐便成為音樂教學(xué)必須重視的領(lǐng)域，無論是演唱、演奏技能，還是識(shí)譜、用譜技能，都需要在“訓(xùn)練性實(shí)踐”中完成?！坝?xùn)練性實(shí)踐”的設(shè)計(jì)和實(shí)施最忌“機(jī)械”“單調(diào)”“過度”的純技術(shù)路線，必須謹(jǐn)守兒童立場，在學(xué)科技能的專業(yè)性與兒童身心發(fā)展規(guī)律及需求之間找到適切、活潑的訓(xùn)練方式，追求“樂練巧練成笑歌，童心歡暢懂輕雷”的境界。

歌唱教學(xué)在小學(xué)音樂教學(xué)中占有很大的比重。發(fā)聲練習(xí)，是掌握正確歌唱方法最基礎(chǔ)也是最有效的訓(xùn)練。雖然在一堂音樂課中一般只用五分鐘左右進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，但堅(jiān)持每一課都訓(xùn)練，長此以往就能讓學(xué)生逐步得到較為理想的歌唱聲音。在小學(xué)生的發(fā)聲練習(xí)中，音樂教師應(yīng)堅(jiān)持以下幾個(gè)原則。

1.簡原則

運(yùn)用五個(gè)最常用的母音：a、e、i、o、u，采用最簡單的旋律，如12 34 | 5 - | 54 32 | 1- |等，去繁就簡。

2.易原則

練聲時(shí)，應(yīng)在小字組的A到小字二組的D，這些適合大部分學(xué)生的音域內(nèi)作半度音程上行或下行移調(diào)訓(xùn)練。不好高騖遠(yuǎn)，不做超出兒童能力的要求。

3.擬原則

發(fā)聲方法及發(fā)聲位置的練習(xí)比較抽象，練習(xí)時(shí)口腔內(nèi)上下打開，在開口音與閉口音交換演唱時(shí)喉嚨始終保持打開的狀態(tài)；呼吸自然放松，歌唱時(shí)橫膈膜處自然向外擴(kuò)張，氣息像“嘆氣”似的向下運(yùn)行；聲音從眉心處發(fā)出，身體的頭腔、胸腔共鳴，腔體協(xié)調(diào)配合，這樣不但能保護(hù)好小學(xué)生稚嫩的聲帶，又能到高位置、純凈、圓潤的聲音，為歌曲演唱做好聲音的準(zhǔn)備。

試唱訓(xùn)練也應(yīng)納入訓(xùn)練性實(shí)踐的常規(guī)內(nèi)容。小學(xué)生沒有一定的音高概念，特別是低年級(jí)學(xué)生很難把音唱準(zhǔn)，如何讓學(xué)生獲得較準(zhǔn)確的音高感？筆者覺得音樂教師在每一課時(shí)中應(yīng)該安排視唱教學(xué)這一環(huán)節(jié)，視唱教學(xué)過程中教師應(yīng)該從C大調(diào)的音階入手，在唱熟C大調(diào)音階的基礎(chǔ)上進(jìn)行級(jí)進(jìn)聽唱；由級(jí)進(jìn)聽唱過渡到跳進(jìn)聽唱；再由跳進(jìn)聽唱過渡到旋律短句聽唱，最后到旋律短句視唱，每課時(shí)中這個(gè)環(huán)節(jié)只需要一至兩條音樂短句即可。在熟練掌握這一調(diào)號(hào)音高以后，教師讓學(xué)生用C小調(diào)進(jìn)行練習(xí)，再運(yùn)用D調(diào)、降E調(diào)、F調(diào)、G調(diào)等不同調(diào)號(hào)的大、小調(diào)音樂進(jìn)行視唱練習(xí)，但音域要控制在小字組A到小字二組的D這些小學(xué)生唱得最好的音域之間，這樣既保護(hù)了小學(xué)生的聲帶，又能幫助學(xué)生建立起準(zhǔn)確的音高概念，為他們以后能自己學(xué)唱新歌曲的歌譜打下堅(jiān)實(shí)的視唱基礎(chǔ)。

三、探究性實(shí)踐——絕知此事要躬行

2021年版的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出，音樂根底知識(shí)、音樂根本技能的“雙基”學(xué)習(xí)內(nèi)容。音樂作品中的音樂記號(hào)都有其特定的意義，屬于符號(hào)系統(tǒng)的知識(shí)，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)過程尤須體現(xiàn)音樂課程的“審美性”、兒童學(xué)習(xí)的“趣味性”，用探究性實(shí)踐架起一座橋梁，走過“躬行”的旅程。

在歌曲演唱或樂曲演奏時(shí)，曲譜中會(huì)出現(xiàn)一些音樂記號(hào)，我們小學(xué)音樂教材中幾乎每首曲目都會(huì)遇到力度記號(hào)和速度記號(hào)。力度記號(hào)有強(qiáng)（f）、中強(qiáng)（mf）、中弱（mp）、弱（p），從很強(qiáng)到很弱連起來是漸弱，反之就是漸強(qiáng)等；速度記號(hào)有快速、中速、慢速等。筆者嘗試以探究性實(shí)踐為學(xué)習(xí)的主要形式——在學(xué)習(xí)力度記號(hào)時(shí)，筆者讓一個(gè)學(xué)生敲擊某一種打擊樂器從音樂教室走到操場，再讓他（她）從操場敲擊打擊樂器走進(jìn)教室，學(xué)生很容易就知道在最遠(yuǎn)處時(shí)的打擊聲是“弱”，走近一些是“中弱”，再近一些是“中強(qiáng)”，到了我們面前就是“強(qiáng)”，這樣就讓學(xué)生直觀地感受了力度變化。

在學(xué)習(xí)速度的變化時(shí)，筆者嘗試和學(xué)生一起用拉長每個(gè)音的時(shí)值演唱一首歌曲，再用縮短每個(gè)音的時(shí)值演唱一遍，學(xué)生立刻就感知了哪個(gè)速度是快的，哪個(gè)速度是慢的，這種對比的音樂活動(dòng)只占課堂教學(xué)一到兩分鐘時(shí)間，讓學(xué)生感受運(yùn)用了這些記號(hào)后的不同感覺，它的效果要比我們教師講解無數(shù)遍要好得多，留在學(xué)生腦海里可能是一生不忘的記憶。

在學(xué)習(xí)音樂體裁內(nèi)容時(shí)，探究性實(shí)踐更頻繁而有效。在小學(xué)音樂教材中，音樂體裁分為兩大類：聲樂體裁、器樂體裁，聲樂體裁出現(xiàn)得最多的有合唱、齊唱與重唱、音樂劇，歌曲結(jié)構(gòu)以分節(jié)歌居多；器樂體裁出現(xiàn)最多的有重奏和獨(dú)奏曲、交響曲等，器樂曲的欣賞以二部曲式、單三段體居多，風(fēng)格以民族音樂為主。

四、創(chuàng)造性實(shí)踐——一水奔流疊嶂開

音樂藝術(shù)與人類的社會(huì)生活、各種文化藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系，音樂教育能夠?yàn)閷W(xué)生感受、表現(xiàn)音樂和想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮，提供廣闊而自由的空間。新課程將音樂教學(xué)內(nèi)容整合為感受與欣賞和表現(xiàn)兩個(gè)教學(xué)領(lǐng)域，并將原來隱含在教學(xué)中的音樂文化知識(shí)和分散的音樂編創(chuàng)活動(dòng)，加以集中并拓展為“創(chuàng)造”和“音樂與相關(guān)文化”兩個(gè)領(lǐng)域。各教學(xué)領(lǐng)域相互關(guān)聯(lián)、相互滲透，組成一個(gè)有機(jī)的整體，既體現(xiàn)了本學(xué)科21世紀(jì)的發(fā)展趨向及本課程性質(zhì)和基本理念，有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，又在不增加課程實(shí)施難度的前提下，實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)的平穩(wěn)對接。在音樂教學(xué)中創(chuàng)造性實(shí)踐的設(shè)計(jì)和實(shí)施空間極大，想象力與創(chuàng)造力便是此類實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)的核心關(guān)注點(diǎn)，以想象力和創(chuàng)造力為源泉，推動(dòng)審美感受力以及美的創(chuàng)造力的持續(xù)發(fā)展。

音樂創(chuàng)編是小學(xué)階段創(chuàng)造性音樂實(shí)踐的有效形式，主要包括歌詞創(chuàng)編、節(jié)奏創(chuàng)編、簡單音樂片段創(chuàng)編。這種活動(dòng)不一定固定在某一教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以融入很多具體的音樂教學(xué)內(nèi)容中，如節(jié)奏創(chuàng)編可以在節(jié)奏訓(xùn)練這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，把已學(xué)的節(jié)奏進(jìn)行重新組合，就是創(chuàng)造出了新的節(jié)奏。

創(chuàng)編歌詞和簡單的音樂片段通常放在一堂課的最后環(huán)節(jié)。創(chuàng)編歌詞可以讓學(xué)生根據(jù)自己生活中熟悉的事物進(jìn)行填詞創(chuàng)編，這樣容易記、容易唱；簡單音樂短句的創(chuàng)作應(yīng)從“易”入手，教師從提供兩到三個(gè)音如“1、2、3”，讓學(xué)生進(jìn)行不同的組合排列，并要結(jié)合視唱享受自己創(chuàng)作的成果，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。在此基礎(chǔ)上，教師可以再增加“5、6”兩個(gè)音，使創(chuàng)作的旋律更豐滿、動(dòng)聽，最后讓學(xué)生運(yùn)用整個(gè)音階中所有的音符進(jìn)行創(chuàng)作。

音樂是美的藝術(shù)，是一種語言文字難以表達(dá)的信息，它通過訴諸心靈的精神洋溢的情感，以及聲音所顯示出的這種內(nèi)容精華的表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值，以真摯、生動(dòng)的感情去撥動(dòng)人們的心弦。高屋建瓴的新課程標(biāo)準(zhǔn)在我們面前展開了音樂教育絢爛的畫卷，魯迅說：“希望的花朵可以五顏六色，但必須根植于現(xiàn)實(shí)的土壤。”伯格森告誡我們：“把希望和理想掛在嘴上，就會(huì)跌進(jìn)希望的枯井?！?1世紀(jì)的音樂教師理應(yīng)追隨大師的腳步，用自己的智慧和汗水擔(dān)當(dāng)——架起理想與現(xiàn)實(shí)的橋梁，讓?shí)湫碌囊魳方逃砟钤诋?dāng)下著陸、生根、綻放……