發(fā)揚(yáng)民族文化　體悟民歌魅力

陳婷

民族歌曲是中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中所產(chǎn)生的文化結(jié)晶，是每個(gè)時(shí)代人民智慧和精神的沉淀傳承?？傮w而言，民歌基本都具有悠揚(yáng)悅耳的旋律與貼近生活的內(nèi)容，因此能夠廣為傳唱。在小學(xué)音樂教學(xué)中引入民族樂曲，一方面對于學(xué)生而言賞析與學(xué)習(xí)的難度門檻相對較低，能夠讓他們將精力更快地集中在掌握發(fā)聲的技巧上；另一方面民歌學(xué)習(xí)的過程同時(shí)也是接觸其背后所代表的悠久歷史文化的過程，從而讓音樂課堂教學(xué)具備更為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與參考意義。

一、從課堂教學(xué)的理念著手，融入民歌元素

在將民族歌曲落實(shí)于音樂課堂之前，教師自身的理念需要做好完善的準(zhǔn)備，這是支撐音樂課堂教學(xué)的重要基礎(chǔ)。如前文所講，民族樂曲源于生活、反饋生活，對于學(xué)生音樂素養(yǎng)全面發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用，更能夠增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感和自豪感，提升學(xué)生的審美情操。因此，教師在開展民歌教學(xué)時(shí)要把握好兩個(gè)方向：一是實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂知識水平和技能的同步強(qiáng)化，引導(dǎo)他們掌握各種不同流派民歌的特點(diǎn)與唱法，最大化地發(fā)揮音樂教育的有效性與全面性；二是將曲目背后的內(nèi)涵意義、時(shí)代背景、民俗文化等細(xì)致地展開，將歷史文化與歌曲內(nèi)容結(jié)合起來講解，從而讓學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特而深入的情感共鳴，使他們不僅更好地體會到民歌曲目的音樂美感，同時(shí)也自然地對各種獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情產(chǎn)生尊重和向往，進(jìn)而增強(qiáng)自身的民族認(rèn)同感和自豪感。譬如歌曲《乃呦乃》是一首土家族兒歌，全曲由do、mi、so三個(gè)音組成，具有獨(dú)特而濃郁的民族風(fēng)格。在教授這一曲目時(shí)，教師可以先結(jié)合課件為學(xué)生介紹土家族，展示他們的特色服裝、工藝品、住所以及節(jié)日慶典等場景，將學(xué)生的好奇心調(diào)動起來。然后引入正題，播放原汁原味的《乃呦乃》歌曲視頻，借助畫面使學(xué)生對歌曲的內(nèi)容和情感有進(jìn)一步的感受。之后，教師再為學(xué)生講解歌詞中土家人所用的特殊詞語“乃呦乃”以及“乃呦呵”的含義，逐句教導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲，再為他們分發(fā)節(jié)拍樂器一起邊伴奏邊演唱。在課程結(jié)束時(shí)，教師還要作最后的點(diǎn)題：瑰麗的民族文化是中華民族大家庭的珍寶，民族之間要團(tuán)結(jié)友愛、互相尊敬，為了國家的繁榮昌盛而努力。這樣，學(xué)生在熟記歌曲旋律與音樂知識的同時(shí)，對于民族團(tuán)結(jié)和音樂審美的認(rèn)知也更上一個(gè)臺階。

二、活用流行曲目，培養(yǎng)音樂意識

民族樂曲中一部分曲目構(gòu)成是當(dāng)代的流行歌曲，它們從內(nèi)容上更貼近人們當(dāng)前的生活，同時(shí)旋律也更符合時(shí)代潮流。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，如何吸引并長期保持學(xué)生的注意力和興趣是教師的重點(diǎn)與難點(diǎn)。對于天性活潑好動的學(xué)生而言，如果接觸到的民歌學(xué)習(xí)曲目都過于傳統(tǒng)陳舊，就很容易導(dǎo)致積極性和注意力的減退。此時(shí)，民歌中流行曲目的選用就是解決這一難點(diǎn)的關(guān)鍵之一。此外，對于高年級的學(xué)生而言，隨著心理上的發(fā)育成長所帶來的變化，他們在音樂課堂中的演唱環(huán)節(jié)上容易表現(xiàn)出害羞、放不開的情形，對鄉(xiāng)土氣息較為濃郁的曲目更為抗拒，反之對流行曲目的接受度要高一些，因此活用流行曲目，可以當(dāng)做情緒上的過渡區(qū)來培養(yǎng)學(xué)生的自信心。不過教師也需要在引入流行曲目時(shí)做好審視辨別，不要讓低俗的曲目流入課堂，保護(hù)好學(xué)生的心靈成長。比如，當(dāng)教師為學(xué)生講解西藏的民族曲目時(shí)，就有一些當(dāng)下膾炙人口的流行歌曲可以作為讓學(xué)生首先接觸并感受的楔子：《天路》就是其中一首經(jīng)久不衰的熱門歌曲，它誕生的背景是中國青藏鐵路的建成，蘊(yùn)含著建設(shè)者們付出的辛勤汗水與藏族同胞們歡欣鼓舞的感情向往，另外，它的曲調(diào)對演唱者也有著較高的要求，也因此蘊(yùn)含獨(dú)特而深遠(yuǎn)的音樂美感。在欣賞音樂的同時(shí)，教師對于曲中“天路”的相關(guān)知識也需進(jìn)行詳細(xì)敘述，讓學(xué)生將歌曲與其背后的時(shí)代背景和重要意義放在一起品鑒，大幅度地提升他們的學(xué)習(xí)興趣和投入程度，讓課堂的效率得到提升。

三、深入了解民歌文化，豐富課堂元素

考慮到年齡層次與信息獲取的局限性，對于很多學(xué)生來說，他們對不同地區(qū)、不同民族以及不同時(shí)期、不同場景的文化內(nèi)容缺乏了解，因此并不能夠順利地讓自身情感和歌曲進(jìn)行共鳴，在歌曲學(xué)習(xí)的過程中多有不解。解決這一點(diǎn)對于提高教學(xué)效率、優(yōu)化學(xué)習(xí)成果來說相當(dāng)關(guān)鍵。在筆者看來，較為理想的模式莫過于在教師講授一首特色民歌之前，就先將課堂氛圍轉(zhuǎn)變成與之相符的民族文化，從而讓歌曲本身與文化氛圍合為一體，再讓學(xué)生進(jìn)行感受，讓音樂學(xué)習(xí)回歸生活，增加其中的趣味性并降低了學(xué)生理解和共鳴的難度?！豆鼟臁肥窃餍杏谖覈鴸|北森林地區(qū)伐木工人的一首抬木號子，是伐木工人在搬運(yùn)木材時(shí)的創(chuàng)作，節(jié)拍規(guī)律是強(qiáng)弱強(qiáng)，曲調(diào)結(jié)構(gòu)上是單一樂句反復(fù)變化，銜接與句數(shù)比較隨意。為了深入理解這首曲目的形成和應(yīng)用，教師首先為學(xué)生展示上世紀(jì)林木工人作業(yè)時(shí)的記錄影像，并為學(xué)生詳細(xì)講解搬木頭時(shí)人手的配置，讓學(xué)生結(jié)成小組復(fù)現(xiàn)這一場景，然后隨著《哈腰掛》的節(jié)奏來一齊邁步。這樣既契合了小學(xué)生活潑好動、模仿能力強(qiáng)的性格特征，又將音樂課堂構(gòu)建成為立體式的生動情境，幫助學(xué)生更好地融入歌曲所表現(xiàn)的原始情境，從中獲得更多的樂趣、自信與情感共鳴。

四、創(chuàng)新音樂課堂形式，拓展樂曲積累和視野

在新課改的推動下，新的教學(xué)模式不斷涌現(xiàn)，在民歌教學(xué)當(dāng)中也同樣如此。為了確保音樂課堂的教學(xué)進(jìn)展穩(wěn)步進(jìn)行、不落巢窠，教師需要時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂過程中的各種表現(xiàn)，根據(jù)課堂反饋不斷對課程的進(jìn)度、教學(xué)的細(xì)節(jié)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，找到當(dāng)下學(xué)生感興趣或能產(chǎn)生共鳴的要素?！毒幓ɑ@》是一首原汁原味的河南民歌，學(xué)生直接接觸這一曲目時(shí)會對其中許多關(guān)鍵詞句中的特殊發(fā)音感到迷惑，那么作為對照，教師可以用標(biāo)準(zhǔn)的普通話發(fā)音來演唱這首歌曲，與帶有方言的范唱版本放在一起，讓學(xué)生試著感受兩者之間的不同，并找出哪一種演唱方式可以使自己對曲調(diào)有更好的適應(yīng)性。再比如，海南黎族民歌《跳柴歌》，它就對應(yīng)著當(dāng)?shù)靥赜械囊环N“跳柴”游戲，教師便可以教會學(xué)生如何“跳竹竿”和“打竹竿”，將樂曲作為背景音樂讓學(xué)生忘情地投入到游戲當(dāng)中，讓學(xué)生在游戲的樂趣當(dāng)中進(jìn)一步增強(qiáng)自身的樂感，更容易也更輕松地學(xué)習(xí)到音樂知識，并且對于歌曲背后的地域文化與民族文化也有全面的認(rèn)知了解，其情感體驗(yàn)也就更為真摯和深入。

民歌是小學(xué)音樂教學(xué)體系中一項(xiàng)重要的基本構(gòu)成，凝聚了中國各個(gè)民族源遠(yuǎn)流長的文化。通過民歌教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)到的不僅是樂曲本身的樂理知識與技巧，更學(xué)習(xí)到了民歌背后的歷史與風(fēng)俗，并立足于新時(shí)代對其進(jìn)行解讀、感受和共鳴。因此，教師需要注重音樂課堂的教學(xué)藝術(shù)，以學(xué)生在音樂中的感受力和理解力為標(biāo)準(zhǔn)開展新穎而高效的教學(xué)活動，讓學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展，也讓他們的情感更加積極向上。

（作者單位：福建省平潭實(shí)驗(yàn)小學(xué)? ? 責(zé)任編輯：蘇少偉）