文/楊晨
隨著中國對外文化貿(mào)易快速發(fā)展,中國文化產(chǎn)品出口額已持續(xù)多年位居全球前列,形成了一批具有國際影響力的文化企業(yè)、產(chǎn)品和品牌。商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示,去年中國文化產(chǎn)品進出口額1558.1億美元、增長43.4%,文化服務(wù)進出口額442.2億美元、增長24.3%。其中,中國文化企業(yè)在影視劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視聽、創(chuàng)意產(chǎn)品等領(lǐng)域出口迅速發(fā)展,相關(guān)文化產(chǎn)品和服務(wù)廣受歡迎。從中國文化貿(mào)易對象目的地來看,出口市場中,美國、英國、德國、法國、荷蘭和日本位居前列。
然而我們也必須認識到,中國文化產(chǎn)品的出口,不能僅僅滿足于從國外賺取一定數(shù)額的外匯,還要確實能夠向國際社會展現(xiàn)中國力量、中國精神、中國的文明價值觀。如此,中國文化市場的海外攻略才有與中國大國地位相匹配的文化輸出模式。但長期以來,中國文化產(chǎn)品出口、文化產(chǎn)業(yè)走出去所面臨的形勢并不容樂觀:英美殖民主義在全球擴張的二三百年時間里,英文西語表達模式和語言邏輯體系、殖民文化價值體系主導(dǎo)主流海外文化市場,中國的文化產(chǎn)品翻譯成英文輸出到國外,需要能夠讓國外受眾看得懂、聽得明白,進而才能產(chǎn)生吸引力。我們亟待系統(tǒng)構(gòu)建中國文化、世界語言、國際表達的對外話語體系,進而再讓國外受眾不斷熟悉適應(yīng)堅守選擇中國文化特有的內(nèi)涵和表達模式。
另一方面,美西主導(dǎo)下的國際社會十分排斥東方、第三世界非殖民國家,尤其是中國、俄羅斯等主權(quán)大國,霸權(quán)國家從文化上早已建立起一整套妖魔化他國的話術(shù)體系,加之近年來美西部分政客圈子已將打壓圍堵中俄當(dāng)成一種愚蠢的“政治正確”,以至于當(dāng)中國的文化元素登陸一些主要西方國家時,常會遭到同樣的圍堵和打壓。
然而中國文化也有特有的優(yōu)勢:首先,中國有獨樹一幟的西方社會以外的文化價值觀體系,且事實上非常強大,經(jīng)得起數(shù)千年歷史風(fēng)雨的檢驗。整個美西日資本社會事實上并不具備與華夏文化抗衡的文化根基和靈魂,而僅僅通過霸權(quán)資本對國際文化市場不公平的操控、分配和進行受眾催眠,并不能從根本上滿足知識經(jīng)濟時代全球受眾的求知欲。隨著可視化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,基于開放的平臺技術(shù)可以輕松實現(xiàn)更加公平的文化資源全球化分配,受眾和平臺都有權(quán)自由選擇受歡迎的內(nèi)容,譬如說,抖音時代成長起來的外國青少年一代,對中國認識的全面程度就強于他們的前輩,因為相對于那些動輒靠空穴來風(fēng)抹黑他國、推送晦暗扭曲文化價值觀吸引眼球的國外媒體,他們會更樂于選擇整天都在曬自己美好生活、文化且“人人都是媒體人”、信息又快又豐富的中國網(wǎng)絡(luò)平臺上的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)媒體的普及為中國的文化輸出插上了高科技的翅膀。
由此可見,中國當(dāng)代的對外文化輸出,必須最大程度發(fā)揮自身文化的核心優(yōu)勢和新時期技術(shù)、市場等環(huán)節(jié)對我有利因素,堅持“四個自信”,著力打造具有濃郁華夏人文氣息的拳頭文化產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè),形成中國文化“走出去”的新勢能,促進中國軟實力和國際地位、影響力的進一步提升。