陳峻峰

去洛邑看牡丹，逛王城，建中、老喬、朱欣英、小朋、楊櫪等必見，我申國人，出生在洛邑，那里的所有人都是我的親人。歡聚、游蕩、喝酒、閑談，間或扯一些鎬京的風(fēng)言風(fēng)語，憂心忡忡，眨眼倆禮拜過去了，——小朋說可不倆禮拜，單位曠工罰單開過來，打開手機(jī)給我瞧，以此為證。我就買了張高鐵票，回了。剛出站，就有人跟我說，申伯這幾天，一直在急著找我。我聽了后，心里一咯噔，預(yù)感不好，是有大事發(fā)生了。申伯所居，在平昌關(guān)，緊臨淮河北岸一側(cè)的申國都城，離火車站十幾里地，我沒進(jìn)家門，直奔而去。

申伯的辦公室，簡樸無華，但到處都顯現(xiàn)著居住者的個性風(fēng)格，那些簡牘、器物、飾品以及花草的擺放，讓你只能想到一個人生來就有的條理和秩序。他和人談話，從不坐在那個居高臨下的臺子上，一般情況下他是先拿出楠竹做的茶杯，放在臺子下面一個很矮的茶幾上；茶幾地上，有幾張獸皮和麻織的墊子。他把采自申城南灣湖上游黑龍?zhí)兜囊安?，放到楠竹茶杯里，倒上水，撇去浮沫，?xí)慣性地順便在鼻子下聞一下那清香，詠嘆一句，茶茗久服，令人有力，悅志。再給杯子斟上茶。這時氣氛出來了，親切、平實而溫和。即便如今天這般情急之中。

申伯是要我?guī)退ヒ惶随€京。這印證了我的估計。天氣有點兒熱了，大家都不說話，但我還是看到了申伯眼睛里的憂慮，而這時又不可對其勸慰，那只能讓他難堪。他是一方諸侯，地方最高行政長官，我則是他的臣民，或者千年時空伴侶者。沉默，以維護(hù)著他的威權(quán)。最后還是申伯把幾捆竹簡輕推到我的面前，翻看，讓人吃驚。原來只聽說鎬京發(fā)生大旱，斷斷續(xù)續(xù)一年多，涇水、渭水和洛水都干涸了，沒想到會這么嚴(yán)重。

嚴(yán)重的還不只是干旱，申伯說，在那三條河流之間發(fā)生了大地震，周家先祖發(fā)跡的岐山也崩塌了。已有民間詩人在傳唱：燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫征。申伯說，這不需要我來解釋。我說那政府如何賑災(zāi)，天王宮涅呢？申伯說，詩人所唱，還不清楚嗎？另外，這一年多，我所聽到的情況很不好。除伯陽父還活著，姜后還有尹吉甫、召公虎幾個老臣，都相繼過世了。宮涅生性頑劣，姜后一死，他就更沒了約束。

說到這，我就不好說了。宮涅是當(dāng)今天王，申伯女婿，我站起來，說我明天就動身。申伯說也好，去就是把情況帶回來。

如申伯所言，鎬京情況很不好。我是初夏去的，次年八月才回。中間我讓人給申伯秘密送去幾份報告。包括地震死傷人數(shù)、經(jīng)濟(jì)損失、政府賑災(zāi)情況。涉及宮涅，只粗略說一下，閃爍其詞，玩兒一些語言游戲，讓他感覺宮涅有些問題就行了。

我很為難。受申伯重托，夾在宮涅與申伯之間，既是差使，又是奸細(xì)，或者叛徒。沒辦法，我只能耍個滑頭，把握一個向申伯匯報的時間差，就是說鎬京情況，申伯通過其他途徑獲知了，我再送去報告。比如宮涅在地震發(fā)生后，不僅沒有立即引起高度重視，還不聽勸諫。直到把勸諫的大夫趙叔帶免職處分了，才向申伯匯報。趙叔帶，何等人物，只是那時他還沒有顯現(xiàn)。他被免職后，攜家?guī)Э谝粴庵?，去了他原籍晉國，刻苦經(jīng)營，家族興盛，成了后來晉國大夫趙氏先祖。到了春秋末年，他的后代與韓氏、魏氏“三家分晉”，開創(chuàng)了戰(zhàn)國時代。

趙叔帶本是有城府之人，事情開始時，他并沒有那么激憤；那天岐山守臣，十萬火急來鎬京，報奏涇、河、洛三川同日地震；沒多久，又急急來報周家發(fā)源之地岐山崩塌，引得在場大臣們一陣慌亂。誰知宮涅滿臉頑劣，語氣調(diào)侃，說不就地震嗎，哪年不震？況且岐山早已廢棄，而我們也早已進(jìn)入嶄新時代；如果不是別有用心，那就不要老是懷念過去。

宮涅這么一說，在場誰也不敢說話了。散去后，趙叔帶只感到胸中憋悶，太史伯陽父走在他前面，渾身劇烈顫抖，趙叔帶上前把他拉住。伯陽父轉(zhuǎn)過臉來，淚流滿面，悲愴大呼，夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也，陽伏而不能出，陰迫而不能烝，于是有地震；今三川實震，是陽失其所而鎮(zhèn)陰也。昔伊、洛竭而夏亡，黃河竭而商亡。今三川皆竭，源頭俱塞，岐山崩塌；岐山乃周之圣地，王業(yè)之基，此山一崩，不出十年，周必亡矣。

趙叔帶是個熱血之人，當(dāng)即受到感染，像一頭被挑逗起來的公牛，跳了起來，三番五次屢屢進(jìn)諫，又加上他聽說天王不僅不去解救民眾于水火，還在全國海選美女，以充后宮，這頭公牛就徹底被激怒了，宮涅下令，免除趙叔帶一切職務(wù)，放逐田野。

趙叔帶臨走說了一句話，危邦不入，亂邦不居。吾不忍坐見西周有“麥秀”之歌！

我去鎬京的時候，趙叔帶的事情已近尾聲，宮涅選美工作也告一段落。而就在這次選美中，宮涅得到了一位天仙美人，迫于朝野壓力，把美人藏在了別宮，宮涅也因此突然失蹤了，任朝政荒廢。有人說美人來自褒國，叫褒姒。我聽后，就呆了，大為震驚，老天爺，一切都開始應(yīng)驗當(dāng)年那首童謠的預(yù)言了，月亮升起來了，大周朝果將亡矣！

歷史好麻煩，事兒還得往前說。“周召共和”十四年后，姬胡死，太子姬靖長大成人，在百官眾臣擁立下，舉行大典，正式立為天王。建中、老喬、朱欣英、小朋、楊櫪都說，那時還沒我呢，有也是周朝空氣中的塵埃；而我咋記得我正值青春年華，而且清清楚楚，我是在朝中輔助太史伯陽父做一些文史記錄工作，不怎么顯眼，但我有機(jī)會常與姬靖探討許多古今中外的事情。我說的，有些他能聽懂，有些他非常驚訝，不能理解，比如航母、火箭、F-22猛禽、化武、核彈、無人機(jī)、恐怖組織、電腦、手機(jī)、支付寶、寶馬、勞斯萊斯、香奈兒、蘭蔻、可口可樂、毒疫苗、三聚氰胺、轉(zhuǎn)基因、冠狀病毒，等等。我發(fā)現(xiàn)他對戰(zhàn)爭、武器、納粹、軍國主義、殺戮、征服，特別感興趣，說起來就躍躍欲試，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的攻擊欲望。終究惹出事了。那天正中午，他把召公和尹吉甫叫來，二話沒說，就下令讓他們組織國內(nèi)大造兵車。預(yù)感，姬靖從此要統(tǒng)領(lǐng)他的王朝，開始對天下瘋狂征伐！

那些偉大的歲月，我們打了很多仗，打了很多大仗、惡仗。宣王三年，派大夫仲征討西戎，一戰(zhàn)告捷；五年，派尹吉甫和子白討伐獫狁，所向披靡，把這個野蠻落后的游牧民族，一直給趕到太原以北，不復(fù)再現(xiàn)。姬靖大悅，慷政府之慨，一下給了他們很多獎賞：糧食、羊群、女人、戰(zhàn)馬和武器。這還不算，又命人專門為他們兩個制造青銅大器，以銘刻他們的不朽功績。給尹吉甫的，是個銅盤，圓形、附耳、圈足。尹吉甫，名甲，字伯吉甫，銅盤名曰“兮甲盤”，也叫“兮伯吉父盤”；給子白的，也是銅盤，曰“虢季子白盤”。子白乃虢國公子，按伯、仲、叔、季排序，子白在家是老小。

兩個銅盤都構(gòu)思獨(dú)到，形制巨大，且精美絕倫，尤其子白盤，圓角長方形，四曲尺形足，四壁各有兩只銜環(huán)獸首耳，外側(cè)有八只饕餮銜杯的陽文圖案，并布滿云狀花紋，斑駁陸離，僅重量，就達(dá)三百公斤，與傳世的散氏盤、毛公鼎并稱西周三大青銅器。這是一個恢宏的時代，天子親自命人制作絕世大器，獎賞給兩個立了戰(zhàn)功的人。這千古不朽的榮耀，極大鼓舞了民眾士氣，就連我，都想有所機(jī)會，去建功立業(yè)。

因此仗繼續(xù)在打。重要的一次是在打敗獫狁第二年，姬靖帶兵去討伐那幫總是懷念商朝而敵視周朝的荊楚、淮夷和徐戎。他們分布在黃淮海地區(qū)，皆為東夷族后裔，血液里流淌著先祖蚩尤英勇反叛因子。姬靖先是率領(lǐng)大軍艱難拿下徐戎，平定淮夷，然后坐鎮(zhèn)江漢之濱，命召公南下討伐楚國，橫掃南土。

進(jìn)攻遇到了頑強(qiáng)抵抗，戰(zhàn)爭進(jìn)行得很艱苦，損失慘重，但結(jié)果不出所料。逼迫著楚人只好沿著荊山山脈，披荊斬棘，篳路藍(lán)縷，一只眼睛流著淚水，一只眼睛燃著火焰，舉國往更南的南方遷徙。

這次勝利，從根本上保住了淮河流域和長江下游那一大塊兒地盤的穩(wěn)定，于是在尹吉甫建議下，封周王子近宗貴族韓侯，擴(kuò)建在河北固安北的韓城，以加強(qiáng)北方邊務(wù)；在召公建議下，派仲山甫督修齊城，以鞏固捍衛(wèi)東方的穩(wěn)定。除此，姬靖還重用了一個人，就是申伯，把他從西北申地舉家遷于河南南陽謝邑，所轄一直往東延至淮上申城，以鎮(zhèn)守剛剛收復(fù)的南方要沖，同時在其周邊重建或加固呂國、繒國，然后是漢江北的應(yīng)國、道國；漢江東的隨國、唐國、貳國、軫國、鄖國、賴國、息國和東申國。這樣便形成了一個龐大以姬姓為主的諸侯集團(tuán)，被稱之為“漢陽諸姬”，扼兩淮，控江漢，襟荊楚，屏中原，意義非凡。

四方既平，王國庶定，在記錄這段歷史時，伯陽父與我商討，說是否可以叫“周室中興”。我說這個時候，可以夸張一下。

話沒落音呢，說姬靖突然不行了，就是在討伐荊楚、淮夷和徐戎回來后，他就不行了。什么不行了？所有，包括國事、戰(zhàn)事、民事、后宮之事，有傳言，說他性功能也喪失了。我們聽后，憂心忡忡。誰都知道，這些年，太過頻繁的戰(zhàn)爭，讓大周王朝已是縱欲過度，終于泄空了去。于是，翌年春，姬靖連千畝之田，也死活不去種了。伯陽父為此記之“不籍千畝”。其實千畝之田，本就王畿公田，天子去種，也就一個示范，“秀”一下，讓百姓知道國家對農(nóng)業(yè)的重視，鼓勵民眾耕田。歷朝歷代皆知，農(nóng)業(yè)穩(wěn)，政權(quán)穩(wěn)；農(nóng)業(yè)興，國家興。但天王不行了，不理朝政，“不籍千畝”，這讓世居千畝的姜戎族，看到了機(jī)會，頓生覬覦之心，要把公田變私田，并開始一而再、再而三地公開違抗王朝之命。這嚴(yán)重破壞了周王朝的土地制度，禮崩樂壞，亂了國家政令、秩序和綱常。姬靖說這可不行，那地，我寧愿荒廢，寸草不生，你也不能侵占。這是“邊界”，也是“底線”。姬靖即刻率大軍前去征討。到了千畝才發(fā)現(xiàn)，他輕視了戎族那幫家伙。仗打得一塌糊涂，被調(diào)集去的那支江、漢之間的周朝軍隊幾乎全軍覆沒。若不是車夫奄父威猛，全力救駕，姬靖連性命都丟了。事情到此為止也就罷了，誰知姬靖變得不可理喻，回來后就決定去太原普查人口，計數(shù)抽稅，補(bǔ)充兵員，還有去打仗。群臣反對，因民眾歷來是不可以這樣計點征兵的。姬靖不聽，理由是非常時期。于是讓我陪著，一路顛簸，去了太原，回程時，就聽到了有一群小孩子在唱一首童謠：

月將升，

日將沒；

桑弓箕袋，

幾亡周國。

我和姬靖預(yù)感不祥。回去后，就讓伯陽父來解。伯陽父說，大凡街市無根之語，謂之民謠；而上天要是警誡人君，即命紅色火星化為紅衣小兒，造作韻律箴言，使兒童習(xí)之，四處傳唱，謂之童謠。我們聽到的便是后者。這簡單易記的童謠，小則寓一人之兇吉，大則成國家之興亡；月將升，日將落。日者，陽者，男也；月者，陰者，女也。月升而日落，陰盛則陽衰也。如果國家有禍，弓矢之災(zāi)還是次要，怕是要出女人的亂子了……姬靖聽后，當(dāng)即決定，免稅，罷兵，銷毀府庫桑弓、箕袋及一應(yīng)兵器，并嚴(yán)禁生產(chǎn)和銷售。伯陽父大贊，甚好！

這邊的事兒還沒完呢，宮里又鬧騰開了，說有個還是先王姬胡時期的老宮女，自先朝懷孕，到現(xiàn)在三四十年了，昨兒晚上生了個女嬰。人們馬上想到童謠，紛紛猜疑。女嬰呢？說給扔數(shù)十里外的清水河了。姬靖迅速命人排查，拉網(wǎng)式，一定要把女嬰找到。

短短三年，轉(zhuǎn)瞬而過，女嬰終查無下落。而姬靖連續(xù)夜里做兇惡之夢，一病不起，這回可是真的不行了，立下遺囑，有夫人姜后代為宣讀，大致是說，他仰賴諸位輔佐，在位四十余年，南征北戰(zhàn)，四海安寧，周室中興；特別提到召公，在暴亂時期，不惜為他獻(xiàn)出了自己的親生兒子，保全了他的性命，愧疚一生，無以報還；繼承人選，定的是太子宮涅，點名讓尹吉甫和召公兩個老臣輔佐……

從姬靖那出來，召公唏噓感慨，說周公早已告老還鄉(xiāng)，仲山甫也死了，你看尹吉甫和我也老得不成樣子了。一朝天子一朝臣，我們很快就要被歷史翻過去。轉(zhuǎn)過臉來問我，你打算去哪？我說暫回申國老家。召公說你要回了，再難得一見，有件事，我還是告訴你吧。那個女嬰沒丟，也沒死，而是被一路人撿到抱走了。我急問，抱哪了？召公說，褒國。

這一番撫今追昔，突然間的，火急火燎，我特別想見褒姒。簡直是中了邪樣的，我傻乎乎的，開始了在鎬京城里來往奔突，四處尋找：官署區(qū)、倉儲區(qū)、府庫區(qū)、居民區(qū)，以及大街小巷、草灘樹叢、廁所茅坑，找了個遍，也沒有找到姬涅的“別宮”。當(dāng)然了，也終沒見到美人褒姒。果然是中了邪，不罷休，竟當(dāng)即冒險決定，我一個人去褒國一趟！

褒國在陜西漢中西北，開始地走，體力吃不消，就花錢租了當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的毛驢，日夜兼程，還真到了。你肯定不信，我在那里見到了當(dāng)事人——大夫褒珦之子褒洪德，他說就是他向?qū)m涅進(jìn)獻(xiàn)了包括褒姒在內(nèi)的褒國的十三個月亮一樣純潔的妙齡少女。這與我們聽到的情況就有些出入了。之前就在想，既然國家公選，宮涅何故別宮“私藏”？褒洪德這么一說，才明白過來。就問他褒姒是否就長得特別出色，怎么就讓宮涅沉淪到這般地步。因為從理論上講，宮涅除了有年輕華貴極盡江淮女子風(fēng)采的申后以外，他還有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，美人多了。洪德吭哧了半天，說，你沒見。

事情是這樣的。大地震后，褒洪德老父去鎬京，想勸諫宮涅，剛到就聽說了大夫趙叔帶的事。老頭子義憤填膺，見到宮涅時，言辭激烈，把宮涅惹惱了，命人把他打入大牢。洪德就開始了對父親的營救。族人商量，宮涅愛美色，就投其所好，于是選了十三個妙齡女子進(jìn)獻(xiàn)給宮涅，這里就有褒姒。之后，不出所料，宮涅放人。洪德說，還記得很多年前吧，街市流行一首童謠，說國家要遭受弓矢之災(zāi)，政府下令不準(zhǔn)制造買賣弓箭。有一對夫妻不知道，背了弓箭上街賣，叫巡查逮住，妻子沒逃脫，逮住后給殺了；男的跑了，在清水河，撿到了一個被人扔棄的女嬰，跑來褒國避難。女嬰有人代為哺乳，誰知這孩子很好養(yǎng)，一天天的，鮮艷起來。到了十五六歲，就出脫成一個美人了；那美……你沒見……反正那天商量為宮涅進(jìn)獻(xiàn)美女，第一個挑的就是褒姒。我問，咋叫這么個名？洪德說，褒國人；奶娘姒國人，叫姒大，名字就隨了她。

當(dāng)天晚上，我就驚心動魄離開褒國，地走，再不敢租借毛驢，偷偷潛回鎬京。我現(xiàn)在是掌握了國家全部奧秘的人，生命也潛伏下了巨大危險。因此考慮，還要不要找到褒姒。豁然開朗，現(xiàn)在不是我要去找誰，而是我要盡快躲藏起來；當(dāng)天夜里，我就在鎬京失蹤了，次日竟走到了大荔，見到了浩瀚無際的黃河。于是決定，索性沿黃河走，到中原再折向南，回申國。這樣走會很辛苦，但一定安全。你別誤會了，我絕非貪生怕死，而是我與國家命運(yùn)連在了一起，生命已不屬于我自己。

一路艱難，不可備述。老天保佑，在一個夕陽滴血的傍晚，我到達(dá)了安陽，站立的地方，竟是偉大而蒼烈的殷墟。那里的頹廢和破落，超出想象。即刻想起趙叔帶所言，吾不忍坐見西周有“麥秀”之歌！

現(xiàn)在明白了，只有你面對大殷朝的這片廢墟，你才能理解趙叔帶在說出這句話時的內(nèi)心慘痛。

麥秀漸漸兮，

禾黍油油。

彼狡童兮，

不與我好兮！

誰都會詠唱箕子當(dāng)年路過殷商廢墟的這一曲傷心之作，但又有誰能體味他那一刻的復(fù)雜心情、亡國之痛。可憐的箕子，固然他那時眼前麥子正在吐穗，禾黍枝葉油綠光潤；莊稼不知人間事，依然按照自己的法則和規(guī)律茁壯生長。但對于一個亡國之人，親眼看見這曾經(jīng)富麗堂皇的殷商宮室化為眼前的一片廢墟，感慨，憤懣，憂慮，傷懷，不禁悲從中來，奔涌的淚水，頃刻化作了這一曲麥秀苦歌、千古絕唱。

那天晚上，我沒有走，在沒過雙膝的野草上靜坐了一夜。

回申國后，立即去見申伯。才知道事情的發(fā)展，超乎想象，就在我循著黃河備嘗人間艱辛回程之時，宮涅與褒姒的關(guān)系就已經(jīng)公開化了，褒姒已有身孕……接著，消息傳來，褒姒生了，是個男孩，名曰伯服……消息傳來，申后被暗地監(jiān)視居住……消息傳來，申后寫給申伯的信犢被宮涅查扣……消息傳來，申后被軟禁……

申伯對此，毫無反應(yīng)，如常忙于萬千政務(wù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、淮河治理、民事訴訟，我倒是急了，問他咋辦，申伯說，天要下雨，娘要嫁人，能咋辦？“我所憂慮，我唯一所憂慮的，是宜臼……”話剛落音，門被撞開，我和申伯，都驚呆了——進(jìn)來的就是宜臼！我腿都軟了，感覺宜臼像是被他喊進(jìn)來的。

宜臼要水喝，我慌忙去給他倒，他渴壞了，連著喝了好幾碗，抹了一下嘴，“哇——”一聲哭了。申伯坐在那里，一動沒動，他讓你知道什么叫強(qiáng)大。天太晚了，我就把宜臼領(lǐng)到我家里，洗澡，換衣裳，吃飯，睡覺。二日一早，我就去向申伯請示宜臼的生活起居作何安排。申伯說，暫住你家，我來安排。沒幾日，他就選擇了申城東北淮河邊上的一處地方，在那里給宜臼建造臨時住處，感覺上又沒幾日，說已經(jīng)建好了。申伯找人占卜選了吉日，宜臼從我家搬過去住，我們就把那個地方叫“太子城”。

宜臼臨時居住的太子城，申伯在選址和建筑設(shè)計上還真動了一番腦筋，周邊乃青青江淮丘陵，不遠(yuǎn)處淮河流淌，西南是早年申伯寢辦合一的住所，太子城的三層庭院與之天然相接；四周用泥土版筑了堅實的城墻，墻外是散落的民居和廬舍，這樣一來，起碼在視覺上，太子城鱗次櫛比便有相當(dāng)規(guī)模。宜臼住的屋子為木架構(gòu)結(jié)構(gòu)，比申伯住的屋子要大得多，顯得軒敞闊大；柱、梁、枋、斗拱、椽子都做得很精致，其部件端部，刀斧砍削修飾出緩和的曲線和折線，粗糲中顯現(xiàn)豐滿與柔和；再加上門窗、廊柱、案幾、睡榻不著意的工藝雕飾，表面上體現(xiàn)了工匠們的高超技藝，實質(zhì)上都來自申伯的安排和設(shè)計。我就問申伯，為何要給宜臼蓋這么闊氣的住所，申伯一反常態(tài)，大聲說道，他是太子啊，未來的王！

我當(dāng)時就被他震住了。

宜臼在我家暫住，我向他打聽過鎬京的情況。宜臼說，伯服一出生，父王態(tài)度就變了，目的簡單，廢嫡立庶。朝野內(nèi)外，禮制與輿論壓力，父王變得可怕起來，有次我去后花園玩，居然有人把籠子里的老虎放了出來。母親說，父王要下毒手，就派人偷偷把我送這來了。

時間像風(fēng)，這說著說著，宜臼來申國三年了。三年來，四方風(fēng)云變幻，情勢日漸急迫，而申伯無所作為。其間，我知道，他去了一趟西邊繒國并到了申國故地西北犬戎那里。路過鎬京時，私下里見了幾個他朝中的故舊和好友。當(dāng)然，一切都是秘密去秘密回。而我在那段時間里，閱讀了大量典籍，請教了很多淮上大師和名流，民間智者和隱者，痛苦思考，然后自作聰明，假以申伯名義，給宮涅寫了一封信。大意是：昔桀王寵妹喜以亡夏，紂王縱妲己以亡商，如今我王沉溺酒色，迷戀褒妃，欲廢嫡立庶，既絕夫婦之義，又傷父子之情；既違天下民意，又亂朝中綱常。桀紂之事，復(fù)見于今；夏商之禍，近在眼前。望能從國家長治、百姓久安、天下大道、人間親情考慮，即迎申后歸，速接太子回。云云。

寫這封信，我是想，申伯畢竟是宮涅長輩，又是當(dāng)今諸侯中數(shù)一數(shù)二的人物，天王在接到信后，不能不權(quán)衡一下吧。所以信中有幾句話，我還用了叱責(zé)的口氣。

信遣人送走之后，我就在等好消息。好消息沒有，大禍降臨了：我私自代申伯給宮涅寫信，促使宮涅下了決心，宣布：正式廢黜宜臼，立伯服為太子；申后退入冷宮，褒姒為后；削去申伯侯爵，仍為伯爵，同時天王已令軍隊準(zhǔn)備，不日將東征，討伐申伯！我嚇得面色如土，申伯依然平靜，說沒你寫信，也會如此！只可惜了你的忠誠之心、斐然文采、燦爛華章，我看將來到你那個時代，這封信可做高考試題，弄不好你還能當(dāng)那啥子寫作協(xié)會主席什么的。然后說，事至于此，只能痛下決心，借繒國和犬戎兵，兵諫宮涅，逼其收回成命。

令申伯沒有預(yù)料到的是他本想兵諫鎬京，威逼天王，圍而不打，誰知那支野蠻的戎族兵沖進(jìn)鎬京城里，完全失控。聽說宮涅在驪山，他們即刻追殺而去，宮涅得知，命人點燃了所有烽火臺，然而四方諸侯兵，一個也沒來救。當(dāng)然，這都是司馬遷先生不知從哪兒聽來的好故事，屬“民間文藝”或“小說家言”，好玩兒，但是假的。有史學(xué)大家錢穆老先生較真了：“史公言幽王寵褒姒，褒姒不好笑，幽王舉烽，諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑；幽王為之?dāng)?shù)舉烽。及犬戎之，舉烽，諸侯救不至，遂殺幽王。此委巷小人之談。諸侯兵不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山之役，由幽王舉兵討申，更不需舉烽。史公對此番事變，大段不甚了了也?！彼抉R遷笑了，說，街談巷議非信史也，但它代表民間精神傾向和訴求，是價值觀哩。錢先生所言具為史實，誰個信呢？

轉(zhuǎn)過身，司馬遷對我耳語，錢先生未知，勝王敗寇，歷史都是扯淡。褒姒本就王后，說她如何如何，都是鬼話；伯服之“伯”，長子也，固太子也，申后嬪妃，宜臼才為庶子，誰廢嫡立庶，狼子野心，申伯也！其實你最扯淡，依了《東周列國志》，跟著瞎編，你們才“小說家言”，好玩兒，好玩兒。我面紅耳赤，不知他是夸獎還是諷刺。

不管是申伯犯上，幽王伐之，還是申伯廢嫡立庶，兵諫鎬京，一代天王，就這樣死了，伯服也死了，褒姒被戎族首領(lǐng)擄走。作為一個突發(fā)的國家事件，我和申伯是不是太兒戲了，除了那些傳聞和內(nèi)幕，我們都無法向歷史交代?，F(xiàn)在的問題是失控的戎族兵殺死天王之后，從驪山又殺回到了鎬京，四處搶掠，焚燒宮室，并準(zhǔn)備不走了，永居于此，告別西北荒漠，在這里開始人類文明的生活。申伯說，這可不行，我來讓他們走。于是就給附近三路諸侯寫信，讓人快馬加鞭送去。這三路諸侯一路是北方晉侯姬仇，一路是東方衛(wèi)侯姬和，一路是西方秦君嬴開。信中報知鎬京事變，讓派兵速速來救。

叫晉侯姬仇和衛(wèi)侯姬和，我知道原因，他們一個是周武王之子，一個是周武王之弟，皆為姬姓一脈，有保衛(wèi)周朝的責(zé)任。關(guān)鍵點是他們倆目前擁有的權(quán)力和地位都來之不易，因此他們絕不會輕易放棄。保衛(wèi)周朝，就是保衛(wèi)自己。至于求救于秦君嬴開，我覺得不是求救，而是利用。一直以來，秦與戎族同居一地，你來我往，世世代代，結(jié)下血海深仇；同時他們有著豐富的與戎族作戰(zhàn)經(jīng)驗。關(guān)鍵點是秦一直巴結(jié)著周朝，想讓天子冊封，列為諸侯。申伯這個人，真是老謀深算！

當(dāng)三路人馬奔襲而來之時，戎族首領(lǐng)就和申伯說，我們走。申伯笑了，意思明白，現(xiàn)在走，怕沒那么簡單了。后來得知，除三路諸侯外，申伯還給一個人寫了信——鄭國掘突。信中只字未提讓他發(fā)兵，只告知其父、周朝卿士鄭伯友，在鎬京事變中被戎族殺死，以身殉國。申伯這個人，真是老謀深算。你想想，掘突在接到這個消息后會做出怎樣的決定。掘突之父鄭伯友，乃厲王姬胡少子，姬靖小弟，宮涅國家總理，鄭國開國元君。這樣一個人物死了，掘突覺得這已不是鄭國大事情，而是天下的大事情。掘突換了一身素服縞帶，調(diào)動了四百輛戰(zhàn)車，親率鄭國大軍席卷而來，把說走還沒來得及走的戎族軍隊，堵在了鎬京城里。鄭軍訓(xùn)練有素，戎族混雜不堪，剛一交戰(zhàn)，戎族已是落花流水，連滾帶爬，逃回西北老家去了。諧謔的是，所搶掠金銀財寶，一個子兒也沒帶走。

戰(zhàn)事結(jié)束，申伯現(xiàn)身，在見到了姬仇、姬和、嬴開和掘突之后，什么話沒說，當(dāng)即安排：去接宜臼！眾家迷惑一會兒，明白過來，申伯說接宜臼回來，是要扶立為王。于是連聲附和，爭著要去，為其保駕護(hù)航。申伯點了掘突的將，其他諸侯兵，留下維護(hù)秩序，以防戎族趁亂反撲回來。

日夜兼程，不敢耽擱，非常時期，什么情況都有可能發(fā)生。果然，在匆忙接了宜臼往回趕的路上，就聽說了北虢公姬翰聯(lián)合諸侯國已扶立宣王姬靜之子余臣為周天王，是為攜王。申伯對此無語，只催著車馬趕路?？斓芥€京時，申伯讓大家停下，讓我陪宜臼滯留城外等待，他帶人進(jìn)城，先把糟蹋得一片狼藉的王宮，進(jìn)行清理；同時卜定吉日，安排好宜臼的登基大典，等等。沒承想，這些復(fù)雜的事情，申伯進(jìn)城后，很快就弄好了。待他從城里再出來時，天氣晴朗，我們老遠(yuǎn)就看到申伯率領(lǐng)了一支迎接隊伍，車馬喧囂，威風(fēng)凜凜，那是衛(wèi)、晉、秦三國諸侯和鄭國掘突軍隊組成的浩大儀仗。你瞅瞅，換言之，你來認(rèn)識認(rèn)識申伯這個人，不佩服都不行，他就能把場面做成這番陣勢，而誰都知道，這是做給虢公姬翰看的，是做給攜王看的，是做給天下人看的。

毋庸置言，宜臼即位大典舉行得莊重而熱烈，在祭祀周朝先祖儀式中，頌詩吟唱，宏大空蒙，響徹天空——

于皇武王，無競維烈。

允文文王，克開厥后。

嗣武受之，勝殷遏劉，

耆定爾功！

典禮過后，宮涅封謚號幽王。和他祖父周厲王一樣，也是個惡謚：壅遏不達(dá)曰幽、違禮亂常曰幽、暴民殘義曰幽、淫德滅國曰幽。

人事安排：衛(wèi)侯晉爵為公；晉侯封河內(nèi)附庸之地；鄭伯友為保衛(wèi)幽王為國捐軀，賜謚號桓：克敵服遠(yuǎn)曰桓，辟土兼國曰桓；其子掘突承襲其爵位為伯，封枋田千頃；秦君封為秦伯，列于諸侯；申后正名，封為太后；褒姒和伯服降為庶民；原幽王三公虢石父、尹球、祭公易，看在他們先輩對周朝有功的份上，只罷免他們自身爵號，子孫仍可承襲爵位，甚覺恰當(dāng)。僅是把秦君一下位列諸侯，我覺得有點兒過了。申伯這人，或者也有疏漏。

最后是對申伯封賞，我豎起耳朵，來看這外孫與外祖父，怎樣表演一個國家的雙簧。眾人皆知，這所有人事安排，皆為申伯一手策定，宜臼現(xiàn)在甚至還算不得是一個稱職的傀儡。宜臼宣布，申伯晉爵為公。意外的是，申伯堅辭不受，還反復(fù)檢討鎬京之變，自己是有罪之人，對不起列祖列宗，請求懲處，云云。

都以為他也就謙虛一下，再把公爵拿走。誰知宜臼接著就宣布，申伯不受公爵，復(fù)為侯爵。大家對申伯就從內(nèi)心陡生崇敬，看看人家這戲演的，一個封賞的“謙讓”，其犯上作亂之罪，從此洗白了。

諸事完美，就在申伯準(zhǔn)備回申國時，駐扎岐山的周朝軍隊接連來報，說犬戎兵從鎬京逃離后，很快進(jìn)行了大規(guī)模集結(jié)，對岐山發(fā)動了猛烈攻擊，占領(lǐng)了岐山大部土地，已逼近鎬京。申伯為此就走不掉了，但他一句話沒有，他在思考，我們還猜不透。申伯這個人，他讓你永遠(yuǎn)都猜不透。次日一早，申伯叫上我，去了宜臼那；宜臼已為天王，在申伯面前，仍舊怯生，眼巴巴的，不明了了。申伯說，正好幾位諸侯都在，你今天召集眾臣朝會，商量遷都。宜臼愣了，遷都？要遷哪兒??？申伯說，洛陽。申伯說，其實犬戎不來，我也在思考這個問題，鎬京宮室，被犬戎毀于一旦，即使修復(fù)，王城氣象不再；重要的是秩序和人心。對犬戎我們打得過他們的是實力，打不過他們的是耐力。洛邑成周乃周之東都，當(dāng)年先祖武王滅商之后，審視洛、伊兩岸，心領(lǐng)神會，認(rèn)定此為天下中，四方入貢道里適均，是建都的好地方，于是親臨視察，進(jìn)行規(guī)劃。只可惜沒來得及興建，他就去了。成王即位，復(fù)營洛邑，如武王意。使太保召公論證選址；太師周公設(shè)計興筑。宮室設(shè)置制式布局，都與鎬京同。最重要的是，象征國家重器九鼎就安放在那里。經(jīng)歷代王的精心營造，洛邑現(xiàn)在已是天下繁華重鎮(zhèn)。遷都洛邑，我們會在對付犬戎的策略調(diào)整上，贏得緩沖時間。周朝眼下要的是一個喘息的機(jī)會。

申伯在陳述這番遷都理由時，充滿深情。最后對宜臼說，在遷都問題上，無論遇到什么阻力，你都要一意孤行。相持不下時，你要動用天王的權(quán)力，武斷決定。

申伯是有預(yù)見的。遷都會議，開得劍拔弩張，第一個站出來反對的，乃耄耋之年的衛(wèi)武公，你應(yīng)該知道，他就是共伯和，初創(chuàng)“共和”之說。他認(rèn)為，在犬戎進(jìn)逼鎬京之時，遷都洛邑，只能有一種意義，那就是公開向犬戎也向整個天下表示周朝的軟弱！不，是衰弱！

宜臼說，犬戎進(jìn)逼是一個原因，但鎬京宮室，被犬戎毀于一旦，即使修復(fù)，王城氣象不再；重要的是秩序和人心。對犬戎我們打得過他們的是實力，打不過他們的是耐力。

衛(wèi)武公說，犬戎進(jìn)逼鎬京，你遷都洛邑；犬戎進(jìn)逼洛邑，你遷都哪里？堯舜禹湯，泥坯茅屋，不以為陋；精神的再生，與宮室無關(guān)。

宜臼說，是。精神的再生，與宮室無關(guān)。一切目的皆為最終戰(zhàn)勝犬戎，為此遷都洛邑，我們會在對付犬戎的策略調(diào)整上，贏得緩沖時間。周朝眼下要的是一個喘息的機(jī)會。

衛(wèi)武公說，造成現(xiàn)在這個局面，我直說了吧，就是申侯借兵失策，開門揖盜，引狼入室的結(jié)果。而現(xiàn)在遷都洛邑，我敢斷定，也是申侯的主意吧。我不知道申侯究竟想把國家引向何處，而我們熟視無睹的是，前不對其進(jìn)行責(zé)任追究，后又對其聽之任之。

會場靜寂無聲，偷眼看申伯，竟一臉微笑，毫無反駁之意，倒是太宰姬咺急了，站出來說，這也不能把罪責(zé)全推及申侯。幽王也是咎由自取。凡事已決，再來追究，于事無補(bǔ)。迫在眉睫的是犬戎就在城外，我們該當(dāng)如何。

衛(wèi)武公說，那好辦啊，申侯既能招來犬戎，就有辦法退去他們。否則，那就不是赫赫有名的申侯了。如果我還沒老糊涂的話，申侯先祖就是姜戎吧，和犬戎是親戚呢。

咄咄逼人，連我也激憤不已了，站出來說，老前輩不可逼人太甚，申侯即便如你所說，罪不可赦，但他之前既辭去了天子封賞，也做了深刻檢討。

衛(wèi)武公說，跳出來的這誰??？哦，聽說了，你就是兩千年后申國那個小小三流作家吧，申侯老鄉(xiāng)。

我說，老不老鄉(xiāng)，無關(guān)緊要。我以為，遷都本就是一個國家正常之事，當(dāng)年熏育部落進(jìn)攻先祖古公亶父，古公亶父一句話沒說，就遷移到了岐下；岐下成了周家圣地。如今鎬京，不也是先祖周文王從岐山遷移而來的嗎。老前輩抓住申侯一點兒問題不放，轉(zhuǎn)移了主題，我懷疑是別有用心。

衛(wèi)武公說，小伙子，你說錯了，不是轉(zhuǎn)移，而是大家都在回避吧。

我說，即使回避，那么我們現(xiàn)在遷都洛邑，來日我們就不能再遷回鎬京？

衛(wèi)武公說，小伙子，你很可愛，但太天真。遷回，還能遷回來嗎。

宜臼看再這樣相持下去，就失去控制了，按申伯交代，開始動天王的權(quán)力武斷決定，說，遷都洛邑，就這樣定了，具體事宜這幾天會昭告天下，你們先回去，作遷都準(zhǔn)備吧。會議散了。

我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，你永遠(yuǎn)都看不透申伯這個人。兩個問題堵塞了我：封賞之時，未知申伯出于怎樣考慮，把秦君封為秦伯，一下列于諸侯。秦君一直為附庸地位，低三下四巴結(jié)周朝，而狼子野心路人皆知。沒想到他們這長久壓抑憤懣的愿望，就這樣簡單實現(xiàn)了。那天天王宣布之后，秦君傻了。

附庸是什么東西，五等爵位中，公、侯地均方百里，伯七十里，子、男均五十里；土地不足五十里的，則附屬于諸侯，即附庸。乖乖，現(xiàn)在一下提高了三四個檔次，秦君咋能不傻。再一個，如衛(wèi)武公所說，犬戎進(jìn)逼鎬京，你遷都洛邑；犬戎進(jìn)逼洛邑，你遷都哪里。犬戎問題不解決，遷都甚至連權(quán)宜之計都算不上。在這個問題上，我對申伯找不出理由。歷代王，都不能對這個游牧民族問題加以很好解決，申伯就能嗎。我的思考毫無意義，因為遷都已定，并在全面付諸實施。

擇了遷都之日，決定領(lǐng)兵護(hù)駕者，秦伯最為積極，其他諸侯聽之任之。宜臼就選了秦伯，或者說是申伯選了秦伯。很簡單，秦伯剛剛列為諸侯，還在那個興奮點上，他要在主子面前努力表現(xiàn)一下。所以完全可以放心，這一次護(hù)駕東遷偉大使命，他們一定會完成得極其出色。于是發(fā)現(xiàn)，我們是否把遷都問題復(fù)雜化了，興師動眾，大肆渲染，令朝野內(nèi)外，人心惶惶。而鎬京離洛邑不就那么遠(yuǎn)嗎，對一個國家來說，就像從一間房子搬到另一間房子。東遷之途，固然是一次空前絕后的歷史大遷徙，但上天助周，先祖保佑，一路平安，一帆風(fēng)順。威風(fēng)浩大的儀仗在前面開道，緊隨其后的是宜臼豪華的天子駕六，接下來的是護(hù)駕的兵車士卒、王室成員、皇親貴戚、朝中大臣、車馬仆從，以及聞風(fēng)而動跟隨來的婦孺百姓、市民商賈、工匠藝人、富足和寒酸的士人；最后是裝載國家的禮器、財物、典籍、檔案和王室的家藏珍寶、生活用品的車隊，前后十?dāng)?shù)里綿延不絕。無數(shù)沉重和匆忙的腳步，騰卷起官道和田野上的黃塵，遮天蔽日，久久不散。就這樣，在我們到達(dá)洛邑的時候，已是第三十九天的傍晚時分。

岐山、灃水、鎬京和現(xiàn)在的洛邑，這些并非獨(dú)屬周家的偉大歷史旅程的驛站，我們這個族類繁衍生息與榮耀復(fù)興的圣城，它給了我們?nèi)怏w、骨骼、掌紋、毛發(fā)、氣息、精血、眼淚和魂魄，給了我們思想、意志力、抱負(fù)、患難和死亡，精神和氣質(zhì)，以及信仰、忠誠、瘋狂、決絕、愛、憂傷和堅韌——

卿云爛兮，

糺縵縵兮；

日月光華，

旦復(fù)旦兮……

偉大舜帝的《卿云歌》，自遙遠(yuǎn)時空自我的心靈煌煌升騰而起，我側(cè)轉(zhuǎn)臉來，莊嚴(yán)往來時岐山方向、灃水方向、鎬京方向望去，巨大落日正在下墜，我不知怎么從心上掠過了一道悲情，待轉(zhuǎn)過臉來，暮色就籠罩了我們。

數(shù)百年之后，我才明白,那個落日在那一刻的象征意義：西周滅亡了。但同時，我們和申伯那時還不知道，我們共同開啟了一個偉大的時代——春秋時代，一個諸侯爭霸、群雄逐鹿、百家爭鳴、眾聲喧嘩時代，一個思想盛大綻放的巔峰人文時代！

……

周朝東遷，著實，秦伯立下汗馬功勞，當(dāng)記頭功。而在決定為之記功的時候，才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初就沒給人家作為諸侯的封地。宜臼說，并非失誤，我原就是打算和這一次護(hù)駕之功一起封賞。秦伯一聽，就又傻了。宜臼說，周朝先祖圣地有三個，先祖古公亶父之岐山，先祖文王之灃邑，先祖武王之鎬京，我把它全部交給你管理，作為你的封地。你要從犬戎的手里奪回它，捍衛(wèi)它，不讓它的圣潔，遭到任何野蠻的踐踏和玷污。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般封地的意義，你要認(rèn)真體會這其中的含義和責(zé)任。而你一旦擁有這些圣地，你便會得到我們先祖，輝煌天地浩蕩千古的霸氣和王氣，秦國會迅速崛起于西方，乃至席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒，甚或?qū)㈤_創(chuàng)并建立一個統(tǒng)一王朝。宜臼說得有些慷慨激昂，我們在一旁聽的也大為感動。宜臼左右望了望，接著說，剛剛遷來洛邑，朝中建制都不及恢復(fù)和健全，但還是要選個吉日，為你舉行授土授民儀式吧。聽說先祖成王時期建的大社尚未廢棄，你——宜臼指著我說，代為司空為秦伯授土，掘突兼任司徒為之授民；到時我親自去為秦伯鑿社土，覆白茅，然后載于史冊，公示天下！

聽了天王這番話，現(xiàn)在不是秦伯，而是我們都傻了。這番話除了深刻和精彩之外，更包含著一個精彩獨(dú)到的智慧安排在里面。誰都知道，沒有比用秦人來鉗制犬戎更為有力的了。

往上追溯，秦人一度為夏王朝附庸，商湯滅夏時，其先祖費(fèi)昌為商湯駕馭戰(zhàn)車，并參加了夏、商鳴條大決戰(zhàn)，被商王封于西土，成為商朝防御西土部族有力的前敵堡壘。到商紂時期，其首領(lǐng)蜚廉，有子名曰惡來，虎背熊腰，力舉千鈞，手裂虎兕（犀牛）。周武王東進(jìn)滅商，蜚廉父子率秦人無所畏懼，與強(qiáng)大周軍拼死血戰(zhàn)，終寡不敵眾。惡來被殺，蜚廉被賜死。其遺屬子民被強(qiáng)行遷徙至西北天水，啜恥飲恨、忍辱負(fù)重替周人放牧養(yǎng)馬，看守隴山通道。

周孝王時，西方犬戎一族再次興起，已構(gòu)成對周都的威脅，周孝王便想到了那些養(yǎng)馬的秦人。于是歷史性地召來秦人首領(lǐng)非子，封其甘肅秦安大地灣為秦邑，復(fù)續(xù)嬴氏。那時尚不能稱“秦”。緣起此地盛產(chǎn)一種谷物“黍”，后隨象形文字慢慢演化為“秦”，這才稱非子封地為“秦邑”，稱秦人為“秦嬴”。秦邑雖談不上遼闊，但那里大野沃土，山川如畫，水草豐美，有“隴上江南”之稱；其地緣大勢，在當(dāng)時堪稱阻北方戎族入侵天然屏障。秦雖然不過周王朝一個邊地附庸，但秦邑設(shè)置卻顯示出重大戰(zhàn)略意義。

秦人以強(qiáng)大周王朝為依存，在與西戎長期流血征戰(zhàn)中發(fā)展壯大，經(jīng)秦侯、公伯，至秦仲，迅速崛起于西方；秦仲繼而被周宣王冊命為大夫，躋身于周王室官僚序列；可惜秦仲在與西戎征戰(zhàn)中血灑疆場，壯烈犧牲，子莊公承其爵位，繼續(xù)奉王命西征，功勛卓著，宣王封其為西陲大夫。秦莊公在位四十四年，為征討西戎，保衛(wèi)周室，功勛卓著。繼之秦伯嬴開即位，已是周幽王五年。秦嬴開看到，無論他的祖輩怎樣為大周王朝拼死效忠，血流成河，但最終沒有從根本上改變秦人低賤卑微的附庸地位。他便一腔悲情和悲憤，冷眼而睿智地靜觀周室衰微變化。幽王昏庸無道，天下諸侯紛爭，伺機(jī)等待中，覺得他們可能就差一個變故了。果然發(fā)生了驪山之變，那扇緊閉的大門轟隆隆沉悶打開，秦嬴開毫無遲疑，一躍而出，堅定不移，立即站在了宜臼一邊。繼而不惜代價積極平亂，終得諸侯冊封；又助宜臼東遷舍身護(hù)駕，幸得西方周祖封地。那會兒，我都擔(dān)心秦嬴開會欣喜若狂，昏倒在地。

這真是一個偉大的封賞。秦人前四百年的歷史，其實就是一部與西戎征戰(zhàn)流血的歷史。他們世代居于西方，他們最了解犬戎，也最知道如何對付和擊敗犬戎。況且在把那里作為屬于他們封地的情況下，可以想知，秦人會舍忘生死，不惜血的代價。

為了周朝，也是為了自己！那么天王給了他們的就不僅是一個超出一般意義的封地了，而是給了他們巨大的理想鼓舞和國家信念。我敢斷定，秦人會為此，再熱血沸騰天地激揚(yáng)四百年，同時斷定，這個英明而智慧的決定，絕不是宜臼能做出來的。我立即想到了申伯。于是我茅塞頓開，終于明白了申伯把秦嬴開一下列于諸侯的根本用意了，于是再把目光以洛邑為中心，審視整個天下，千里方圓的王畿之地，如此坦蕩浩大；其西除強(qiáng)秦即將對西戎筑起堅固屏障之外，間有虢、虞二國組成周王室第二道防線；其北，是大晉國的遼闊疆土；其東，便是正在興起的鄭國；其南，有鄧、申、呂、息等“漢陽諸姬”阻擊淮夷和南蠻。那么申伯當(dāng)初提出遷都洛邑，今日得見，是具有如此深遠(yuǎn)意義。我要去找申伯，向他學(xué)習(xí)和請教，讓他來做我的終身老師。有人說，申伯幾天前就已經(jīng)回申國了。

至此之后，我再沒見過申伯，這是我此生最大遺憾。這本是我千載難逢的歷史機(jī)緣，設(shè)若在他門下，拜為恩師，經(jīng)一些教訓(xùn)和歷練，我或可武能稱霸天下，文能開先河，究天人之際，通古今之變，成一家之言；為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！想想，捶胸頓足，我都不得過啊。那天在洛邑，我還極其情緒化地講給建中、老喬、朱欣英、小朋、楊櫪幾個聽，他們竟是毫無反應(yīng)，漠然處之，尷尬極了，小朋見此，端了酒，站了起來，說這樣，你把你的這一杠子經(jīng)歷寫下來，我們《牡丹》雜志給你發(fā)表，你看可中。

不對，我記錯了，這不是那一次，而是另外一次，我去洛邑和他們的聚會說的。