邊全樂,包書政,廖丹鳳,張 楠,王長海,王愛姣
(1農(nóng)業(yè)農(nóng)村部人力資源開發(fā)中心/中國農(nóng)學(xué)會(huì),北京 100125;2中國農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館,北京 100083)
農(nóng)村科普是實(shí)現(xiàn)科學(xué)與農(nóng)民、科學(xué)與農(nóng)業(yè)、科學(xué)與農(nóng)村對(duì)接的重要渠道;在提升農(nóng)民科學(xué)素質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代農(nóng)民,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),服務(wù)農(nóng)民生活,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),建設(shè)和諧農(nóng)村等方面發(fā)揮著不可替代的重要作用;為鄉(xiāng)村全面振興奠定物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富精神內(nèi)涵、儲(chǔ)備政治素養(yǎng),是鄉(xiāng)村振興的重要支撐力量。農(nóng)村科普,離不開農(nóng)業(yè)農(nóng)村題材的科普作品創(chuàng)作。農(nóng)村科普作品是面向農(nóng)村農(nóng)民,為了達(dá)到普及科技與文化的目的,用符合農(nóng)村農(nóng)民的語言環(huán)境,將科學(xué)技術(shù)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科技文化等內(nèi)容經(jīng)過轉(zhuǎn)化或“翻譯”后,通過某種載體有效呈現(xiàn)給農(nóng)民的一種信息文本。
農(nóng)村科普作品的創(chuàng)作與農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新同等重要,是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的科技再創(chuàng)新工作。能編寫學(xué)術(shù)理論巨著的科學(xué)家,不一定能創(chuàng)作出一部農(nóng)民喜聞樂見的科普作品。農(nóng)村科普創(chuàng)作者不僅需要本學(xué)科深厚的科學(xué)功底,還需要具備人文社科等多學(xué)科的跨界知識(shí);既需要深邃的洞察力、豐富的想象力、充分的概括力及強(qiáng)大的感召力,還需要相應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)技法。
隨著中國農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)村科普文化產(chǎn)品創(chuàng)作進(jìn)入了快速上升期。相關(guān)資料顯示,中國科普文化作品中,農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥衛(wèi)生和工業(yè)技術(shù)占據(jù)了前3位[1]。但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及新媒體終端設(shè)備的普及和廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)的農(nóng)村科普文化作品的創(chuàng)作理念與表現(xiàn)形式,在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下,已經(jīng)越來越不適應(yīng)新時(shí)代農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)提升和農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新需求。
農(nóng)業(yè)技術(shù)、種養(yǎng)技能內(nèi)容在科普創(chuàng)作中占比太大。有關(guān)專家在對(duì)某些報(bào)紙刊登的“科普”文章分析后發(fā)現(xiàn),90%以上的文章是以知識(shí)、技能、工藝和操作為普及內(nèi)容[2]。很多農(nóng)村科普作品是單純以農(nóng)技推廣為主或局限在對(duì)農(nóng)業(yè)成果本身的解釋上,缺乏科普的深度與廣度,忽視了對(duì)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想及科學(xué)精神這“四科”的全面普及。
多數(shù)農(nóng)村科普作品在文字表達(dá)上枯燥無味,缺乏生動(dòng)形象、幽默有趣手法的應(yīng)用??茖W(xué)含量不高,尤其是科學(xué)文化含量不高;作品的專業(yè)性過強(qiáng),讓人讀不懂;作品缺乏原創(chuàng)性,沒有特色,沒有個(gè)性,品位不高[3]。清華大學(xué)教授劉兵表示,很多作者在傳統(tǒng)落后的帶有“掃盲”色彩“科普”理念的驅(qū)使下,習(xí)慣于將“科普”任務(wù)簡單地等同于具體科學(xué)知識(shí)或結(jié)論的灌輸,大大忽視了對(duì)農(nóng)民科學(xué)方法與科學(xué)思想的傳授,忽視了科學(xué)精神的培養(yǎng),以至于許多農(nóng)民處于“有技術(shù)卻不懂科學(xué)”“有知識(shí)卻沒有文化”的窘?jīng)r[4]。
在整體構(gòu)思、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和框架以及語言文字表達(dá)上,依然沒有跳出填鴨式、教育式等教科書式的老框框;與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代交互式、參與式、游戲式的平等傳播理念相差甚遠(yuǎn)[2]。一些介紹動(dòng)植物基因編輯育種、生物工程技術(shù)、智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)等最新農(nóng)業(yè)科技成就的科普作品,充斥著大量專業(yè)化、學(xué)術(shù)化名詞術(shù)語,甚至出現(xiàn)農(nóng)民難以看懂的英文名稱或拉丁學(xué)名;佶屈聱牙、晦澀難懂的學(xué)術(shù)語言,代替了農(nóng)民易于理解的通俗語言。有些作品目錄頁采用了與學(xué)術(shù)專著或高校教材一樣的章節(jié)編排形式,正文從頭到尾全部是純文字表達(dá);在文字編排、版式設(shè)計(jì)、美工插圖、裝幀印刷等方面科普要素嚴(yán)重不足,通篇看不到賞心悅目的科普配圖。有的作品黑白插圖不精致且模糊不清,有的代表高素質(zhì)農(nóng)民的人物漫畫要么是黃頭發(fā),要么是紅頭發(fā),與農(nóng)村新型農(nóng)民實(shí)際精神風(fēng)貌格格不入,造成作品整體質(zhì)量不高[5]。這類作品缺乏可讀性、通俗性和趣味性,“懂的人不用看,不懂的人看了還是不懂”。創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法的陳舊落后,導(dǎo)致農(nóng)村科普作品缺乏人文思想和科學(xué)精神內(nèi)涵,對(duì)農(nóng)民鮮有吸引力。
很多農(nóng)村科普作品并非基于作者科研成果的原創(chuàng)技術(shù),而是互相轉(zhuǎn)抄模仿居多,對(duì)農(nóng)民吸引力不大。邱成利[6]研究認(rèn)為,中國的科普創(chuàng)作出版處于較低水平,呈現(xiàn)出同質(zhì)化、低端化、教材化、叢書化,單本超過100萬冊(cè)的很少,與科普作品的高銷量特征相去甚遠(yuǎn);編寫類圖書過多、原創(chuàng)性作品匱乏,知識(shí)堆砌式多、科學(xué)內(nèi)涵不足,長篇大論居多、通俗易懂偏少,圖書種類繁多、高銷量者稀少,文字表述者多、圖文并茂者少,直接式科普多、間接式科普少等等。李祺等[1]研究顯示,現(xiàn)階段市場上農(nóng)村科普作品包括選題、內(nèi)容、表現(xiàn)形式等千篇一律,有的農(nóng)業(yè)科普作品在內(nèi)容上大多停留在基本知識(shí)、基本技術(shù)的介紹上,往往滯后于科學(xué)研究的前沿技術(shù)。
科普事業(yè)是黨的重要事業(yè),也是踐行以人民為中心的發(fā)展思想的事業(yè)。必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到科普工作全過程,堅(jiān)持正確政治立場,突出農(nóng)村科普工作政治屬性,強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[7]。2021 年,“三橙傳媒”“回形針”“科學(xué)松鼠會(huì)”接連翻車[8-9]。他們借科普之名,公然夾帶私貨,損害國家和民族利益?!叭葌髅健薄盎匦吾槨卑l(fā)表踐踏民族感情、突破道德底線的言論;“科學(xué)松鼠會(huì)”官微發(fā)表嚴(yán)重錯(cuò)誤言論,公然為侵華日軍731部隊(duì)洗白;還有人民教育出版社“毒教材”插圖事件,人物插圖丑陋,畫風(fēng)毫無審美,體現(xiàn)的精神風(fēng)貌不佳[10]。
科學(xué)普及是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、為大眾傳道受業(yè)解惑的升級(jí)版,是科技大咖利用專業(yè)知識(shí)啟發(fā)民智的最好手段;科普工作者是火炬,也是燈塔,神圣而光榮。學(xué)高為師,身正為范,作為科普教育公知,專業(yè)知識(shí)尚在其次,個(gè)人品德當(dāng)居第一,政治立場和價(jià)值觀決不可出錯(cuò)。但從洗白侵華日軍731部隊(duì)殘忍暴行的“科學(xué)松鼠會(huì)”,到各種極端風(fēng)波不止的“回形針”,大V 們旁征博引,用專業(yè)知識(shí)把幾百萬粉絲引入了一個(gè)又一個(gè)誤區(qū),這絕不是在科普大眾,而是在赤裸裸地妖言惑眾[9]!這些科普反面事件的發(fā)生,損害了國家與民族利益,造成了不良社會(huì)影響,值得反思與警惕。
主題思想和內(nèi)容健康向上,能體現(xiàn)科普作品內(nèi)在的科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)作風(fēng)和科學(xué)精神。作品在向公眾傳授知識(shí)的同時(shí),也使公眾受到科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)的熏陶,讓人們深刻地理解科學(xué)的世界觀和方法論,即唯物主義和辯證法[11],引導(dǎo)并激勵(lì)人們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)。把思想性融化于作品之中,通過向農(nóng)民廣泛傳播科學(xué)思維方式、科學(xué)理念、科學(xué)人文精神、科學(xué)技術(shù)知識(shí),使農(nóng)民理解與接受唯物主義和辯證法的科學(xué)思維方法,達(dá)到農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)不斷提升。
當(dāng)前科普創(chuàng)作正在由線下平面化向線上線下數(shù)字化、智能化相結(jié)合的方向發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息爆炸,通過微博、網(wǎng)絡(luò)、抖音、快手、微信等自媒體形式傳播的科學(xué)信息已經(jīng)占到80%以上??茖W(xué)性、正能量的科普內(nèi)容傳播快、影響大,偽科學(xué)、反科學(xué)的不良信息在網(wǎng)上也同樣傳播快、影響大。我們要讓謠言止于智者,讓科學(xué)跑贏謠言,不斷增強(qiáng)農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。通過優(yōu)秀科普作品創(chuàng)作,輸出正確的科學(xué)知識(shí)與思想文化,不斷強(qiáng)化科普價(jià)值引領(lǐng)功能[7]。
農(nóng)村科普作品內(nèi)容必須真實(shí)、準(zhǔn)確、成熟、先進(jìn),這是農(nóng)村科普創(chuàng)作的生命源泉。農(nóng)村科普作品內(nèi)容必須經(jīng)過試驗(yàn)驗(yàn)證是正確的,科學(xué)術(shù)語不應(yīng)引起歧義,技術(shù)先進(jìn)可靠,方法簡便易行,數(shù)據(jù)準(zhǔn)確不模棱兩可。農(nóng)村科普作品擔(dān)負(fù)著向廣大農(nóng)民普及科學(xué)知識(shí)、啟蒙科學(xué)思想、傳授科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神的職責(zé),要使農(nóng)民理解科學(xué)技術(shù),就更應(yīng)該保證其科學(xué)性。失去了科學(xué)性,就失去了作品創(chuàng)作的價(jià)值。因此對(duì)于作者而言,要盡力發(fā)掘自己的專業(yè)所長,從自己熟悉的領(lǐng)域開始,用全面發(fā)展的觀點(diǎn),把成熟可行的科技內(nèi)容與社科文化介紹給廣大農(nóng)民[11]。
第一,科普表現(xiàn)手法屬于原創(chuàng)。作品構(gòu)思、知識(shí)內(nèi)容、表現(xiàn)手法、表達(dá)形式等新穎、獨(dú)創(chuàng)、超前。作品所表達(dá)的“四科”即科技知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神,在國內(nèi)農(nóng)村同類科普作品創(chuàng)作中,還沒有將其作為主要表達(dá)對(duì)象進(jìn)行應(yīng)用;或者“四科”雖被國內(nèi)同類作品在創(chuàng)作中進(jìn)行了應(yīng)用,但作者在創(chuàng)作中,采用了與之迥然不同的具有創(chuàng)造性的手法和表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作。
第二,科普表現(xiàn)形式屬于原創(chuàng)。當(dāng)前,科普創(chuàng)作正在由線下平面化向線上線下數(shù)字化、智能化相結(jié)合的方向發(fā)展[12]。新時(shí)期,農(nóng)村科普文化作品創(chuàng)作,要不斷適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化和智能化趨勢(shì)。只有緊跟時(shí)代與科技發(fā)展的潮流,充分利用信息技術(shù),不斷創(chuàng)新作品形式,滿足農(nóng)民對(duì)新奇事物的體驗(yàn)需求,才能在新媒體時(shí)代占有一席之地[13]。
第三,對(duì)于科學(xué)家做科普來說,科普內(nèi)容屬于作者的科技創(chuàng)新成果。農(nóng)村科普文化作品創(chuàng)作是將農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的基本素材轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)科普作品的過程,它是一種創(chuàng)造性的工作。農(nóng)村科普作品創(chuàng)作者是在農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)和科學(xué)成果的研究分析基礎(chǔ)上,通過科普創(chuàng)作表現(xiàn)形式,生動(dòng)有趣、引人入勝地將農(nóng)業(yè)科技知識(shí)轉(zhuǎn)變成通俗易懂的信息產(chǎn)品[1]。因此,農(nóng)村科普文化作品一般具有原創(chuàng)屬性。應(yīng)當(dāng)提倡和鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)科學(xué)家、科技人員親自創(chuàng)作科普作品,特別是結(jié)合自己從事的科研領(lǐng)域的創(chuàng)新成果,為廣大農(nóng)民創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀科普作品。
科普創(chuàng)作使用的是非專業(yè)性語言,它有別于編撰學(xué)術(shù)著作使用的專業(yè)性語言。一般地,使用非專業(yè)性語言可能會(huì)犧牲專業(yè)性語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。如何平衡專業(yè)性語言的嚴(yán)謹(jǐn)性和使農(nóng)民一看就會(huì)的易懂性,是農(nóng)村科普創(chuàng)作的核心問題。盡管科普作品使用的是非專業(yè)性語言,但這并不意味著科普作品可以隨意亂寫,從而使作品失去農(nóng)業(yè)科學(xué)價(jià)值。相反,農(nóng)村科普創(chuàng)作是一項(xiàng)蘊(yùn)含高深學(xué)問且難度很大的二次科技創(chuàng)新工作。
農(nóng)業(yè)新聞科普作家、人民日?qǐng)?bào)高級(jí)記者蔣建科,在談到農(nóng)業(yè)科技新聞的科學(xué)性與普及性時(shí)說[14],農(nóng)業(yè)科技新聞是農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域事實(shí)的報(bào)道,是用新聞手法對(duì)科技成果進(jìn)行推廣和普及,其報(bào)道對(duì)象是農(nóng)業(yè)科技,在稿件中勢(shì)必要準(zhǔn)確反映成果的水平、應(yīng)用范圍、應(yīng)用前景、增產(chǎn)幅度等主要特征,即使記者采用再多修辭手法使該項(xiàng)成果通俗化,但也絕對(duì)不能脫開科技成果的科學(xué)屬性而隨意發(fā)揮。因而農(nóng)業(yè)科技新聞始終具有一定的專業(yè)性,這是農(nóng)業(yè)科技新聞的靈魂。相反,如果為了追求通俗化和生動(dòng)性,而不顧專業(yè)性,甚至違反了科學(xué)性,那么撰寫的農(nóng)業(yè)科技新聞就達(dá)不到科普的目的了。
要把復(fù)雜的事情搞簡單,就要求創(chuàng)作者既要有深厚且廣博的農(nóng)學(xué)專業(yè)知識(shí),又要掌握科普創(chuàng)作的特殊技巧與方法,做到“科”而不失“普”,“普”而不失“科”。
一是語言文字表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范無歧義。二是名詞術(shù)語符合國家標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范易懂,前后統(tǒng)一。三是精準(zhǔn)確定讀者群。根據(jù)不同讀者群年齡層次、知識(shí)層次、閱讀習(xí)慣、地域風(fēng)俗、文化背景的差異,確定相應(yīng)的創(chuàng)作內(nèi)容和表達(dá)形式、選擇相應(yīng)的語言風(fēng)格。
比如:針對(duì)農(nóng)村新型經(jīng)營主體和種植養(yǎng)殖大戶等,要?jiǎng)?chuàng)作農(nóng)業(yè)新理念、科學(xué)新技術(shù)和新產(chǎn)品應(yīng)用、科學(xué)管理、科學(xué)思維、科學(xué)方法以及依法經(jīng)營、投資理財(cái)、防詐防騙、移風(fēng)易俗等作品,提升他們科學(xué)生產(chǎn)、科學(xué)經(jīng)營的能力;針對(duì)農(nóng)村留守老人、婦女等要?jiǎng)?chuàng)作健康保健、防災(zāi)防疫、防詐防騙、移風(fēng)易俗、破除迷信等作品,引導(dǎo)他們更新生活理念,養(yǎng)成健康生活習(xí)慣與生活方式,樹立農(nóng)村新風(fēng)尚;針對(duì)農(nóng)村青少年和留守兒童,要?jiǎng)?chuàng)作適合其年齡特點(diǎn)的趣味科學(xué)知識(shí)、課堂教學(xué)延伸類作品——繪本,加大其科學(xué)興趣的培養(yǎng),把科學(xué)精神貫穿于作品教育的全鏈條,為鄉(xiāng)村全面振興提供高素質(zhì)的人才儲(chǔ)備。
趣味性是一種讓人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性,是讀者的一種內(nèi)心情感體驗(yàn)。目的是激發(fā)農(nóng)民的閱讀興趣、提高閱讀興致,不至于讓農(nóng)民看著枯燥乏味,翻不了幾頁就瞌睡。所謂有趣或感興趣,就是農(nóng)民讀了某個(gè)科普作品,精神感到輕松愉悅,有一種獲得知識(shí)的快感,這種快感就叫有趣。趣味性是提高科普作品可讀性的重要手段,也是吸引農(nóng)民、贏得農(nóng)民的重要因素[15]。
有人說趣味性是包裹在苦藥外面的糖衣,是佐劑和調(diào)味品,目的是為了提高作品的可讀性,從而達(dá)到科學(xué)知識(shí)的普及。要使作品有趣味,首先就得內(nèi)容好。知識(shí)必須在能滿足農(nóng)民需要的條件下才能引起他們的閱讀興趣。即科普作品的趣味性從根本上是源自科學(xué)本身的內(nèi)蘊(yùn),即好的內(nèi)容。但是再好的內(nèi)容,如果寫得晦澀難懂、佶屈聱牙,也難以激發(fā)農(nóng)民的閱讀興趣。其次,還得有能激發(fā)農(nóng)民興趣的表達(dá)形式。知識(shí)內(nèi)容可以用嚴(yán)肅、古板的形式表達(dá),也可以用生動(dòng)、通俗的形式表達(dá)。對(duì)文化層次不高的農(nóng)民而言,前者顯然是枯燥的,后者才是有趣的。內(nèi)容很實(shí)用,語言不乏味,風(fēng)趣而幽默,作品再配以具有農(nóng)村生活氣息或農(nóng)民樸實(shí)形象的漫畫、攝影等,圖文并茂,深接地氣,賞心悅目,這才是農(nóng)民朋友喜聞樂見的好作品。
就作品的語言文字表達(dá)而言,要做到重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)緊湊、層次分明、清晰有序、脈絡(luò)清楚、邏輯嚴(yán)密、格式統(tǒng)一、表述清楚、表達(dá)準(zhǔn)確;用詞恰當(dāng),言之有物、言之有理、言之有序,正確使用語法、文字、術(shù)語和計(jì)量單位,專業(yè)名詞通篇統(tǒng)一,文字簡練,朗朗上口,不佶屈聱牙,不令人費(fèi)解,不模棱兩可;讓農(nóng)民在較短時(shí)間內(nèi)輕輕松松就能明白作品所表達(dá)的內(nèi)容,使農(nóng)民在輕松閱讀中得到獲取知識(shí)的樂趣。就作品語句而言,經(jīng)過反復(fù)推敲、凝練、升華,突出農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民生活氣息,使語言生動(dòng),讓作品以優(yōu)美感人的語句博得農(nóng)民眼球,達(dá)到語不驚人誓不休的效果[16]??勺x性除了要求筆法流暢、輕松活潑外,還要求作品中多少要插進(jìn)一些閑話,否則一定會(huì)“知識(shí)超載”。閑話不一定是廢話,但即使是插科打諢,只要能讓作品變得輕松活潑,充滿風(fēng)趣幽默,也就起到了稀釋枯燥和潤滑活潑的作用[17]。在圖表方面,要使其充分發(fā)揮輔助作品文字?jǐn)⑹龊捅磉_(dá)的作用。作品中運(yùn)用的圖表應(yīng)體現(xiàn)自明性原則,即作為插圖或表格本身就能夠清晰呈現(xiàn)表意內(nèi)容,提供核心有效信息。生動(dòng)清晰的圖表不僅僅能夠活躍和美化作品版面,更有助于增強(qiáng)作品內(nèi)容的可讀性和邏輯性,系統(tǒng)、簡潔地呈現(xiàn)作品的主題。
簡明通順,通俗有趣,容易理解,農(nóng)民一看就懂,一學(xué)就會(huì)。第一,創(chuàng)作內(nèi)容上,要寫得通俗易懂,貼近農(nóng)村生活、貼近農(nóng)民、貼近生產(chǎn)。第二,創(chuàng)作方法上,由淺入深,深入淺出。要把復(fù)雜的東西往簡單寫,將深?yuàn)W的農(nóng)學(xué)理論、復(fù)雜的農(nóng)業(yè)技術(shù)通過作者的文筆淋漓盡致地表達(dá)出來,讓農(nóng)民容易看懂。作者要了解和熟悉農(nóng)民的文化水平和接受能力,用他們熟悉的身邊事物做比喻,用他們熟悉的語言習(xí)慣來表達(dá),用簡練的文字和清晰的語言來修飾。第三,文字表述上,盡量少用專業(yè)術(shù)語。如必須使用時(shí)應(yīng)以通俗易懂的語言文字加以解釋[16]。
通俗不等于簡單,更不等于庸俗。在語言表達(dá)方面,通俗不是將晦澀難懂的專業(yè)名詞、術(shù)語、概念、行話,“轉(zhuǎn)化”成農(nóng)民容易接受的語言就行了;在配圖以及卡通或動(dòng)漫人物的形象設(shè)計(jì)方面,要擔(dān)負(fù)起啟智增慧、培根鑄魂、弘揚(yáng)正氣的社會(huì)責(zé)任。每一圖每一畫表達(dá)的寓意都要反復(fù)推敲,精益求精,確保人物形象契合大眾審美、符合民族氣質(zhì),飽含并釋放積極、健康、向上的思想文化和社會(huì)主義核心價(jià)值。好的科普作品不是簡單地對(duì)農(nóng)業(yè)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行“翻譯”,而是必須作到吃透科學(xué)原理,抓住事物的本質(zhì),摘掉蒙在農(nóng)業(yè)科學(xué)外表的神秘面紗和脫掉深?yuàn)W的農(nóng)學(xué)外衣,使它返樸歸真,回到廣大農(nóng)民群眾中間[18]。
文學(xué)性或者藝術(shù)性,統(tǒng)稱為文藝性,是由通俗性派生出來的科普作品的一個(gè)特點(diǎn),是優(yōu)秀科普作品不可分割的天然屬性。從文藝性的角度來看,農(nóng)村科普作品首先是一種具有科學(xué)實(shí)用性的文學(xué)文本,但它又與一般的純文學(xué)創(chuàng)作不同,它不能表現(xiàn)與農(nóng)業(yè)科學(xué)無關(guān)的東西。當(dāng)前,農(nóng)民對(duì)農(nóng)村科普作品的欣賞,已不再單純滿足于獲取農(nóng)業(yè)科技知識(shí),而是更希望在學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)科技知識(shí)的同時(shí),也能獲得閱讀的樂趣和審美的快感。因此,為了最大限度滿足廣大農(nóng)民這一美好需求,農(nóng)村科普創(chuàng)作就必須具備一定的人文色彩。在創(chuàng)作過程中不僅要使用邏輯思維來達(dá)到以理服人的效果,同時(shí)還要采用形象思維,使之以情動(dòng)人。要使農(nóng)學(xué)與文藝相結(jié)合,就得既要采用文藝的創(chuàng)作手法,又不能違背農(nóng)學(xué)的科學(xué)要求,這是科普創(chuàng)作所需要解決的難題[16],也恰恰證明農(nóng)村科普創(chuàng)作是一種科技再創(chuàng)新。
如果把農(nóng)村科普創(chuàng)作比作一個(gè)“生命體”的話,那么它所表達(dá)的“四科”內(nèi)容就是“骨架”,表達(dá)的文學(xué)形式則是“肌肉”。缺乏“肌肉”的農(nóng)村科普作品在形式上是骨瘦如柴的,一個(gè)極端形式便是“肌肉”的完全缺失,使農(nóng)村科普作品變成了農(nóng)學(xué)學(xué)術(shù)論文。相反,另一個(gè)極端是“骨架”喪失或者“骨架”有缺陷、有錯(cuò)誤的農(nóng)村科普作品,無論賦予它多么發(fā)達(dá)完美的“肌肉”,最終只會(huì)淪落為沒有價(jià)值引領(lǐng)的“偽科學(xué)”或“偽科普”作品。農(nóng)村科普作品中一系列文學(xué)的創(chuàng)作方法構(gòu)成了科普作品的表現(xiàn)形式。在創(chuàng)作過程中,首先要顧及形式符合內(nèi)容的要求,不能為了一味追求作品對(duì)農(nóng)民的吸引力而忽視其農(nóng)業(yè)科學(xué)性;但同時(shí),評(píng)價(jià)農(nóng)村科普作品時(shí),也不能只看其農(nóng)業(yè)科學(xué)的正確性,還要看其文學(xué)技巧的合理性。優(yōu)秀的農(nóng)村科普作品其形式和內(nèi)容可以相互促進(jìn),而不是讓科學(xué)和美學(xué)毫無聯(lián)系地分開[19]。
高爾基說,為了創(chuàng)作出好的科普作品,“我們應(yīng)當(dāng)組織文學(xué)與科學(xué)的親密合作”。中國著名科普作家高士其也說過,“要把科學(xué)與藝術(shù)融合起來?!盵15]科學(xué)性與文藝性是科普作品缺一不可的雙翼,在農(nóng)村科普創(chuàng)作中兩者是內(nèi)容與形式的關(guān)系。好的科學(xué)內(nèi)容加上好的文藝形式和手段,便是農(nóng)村科普作品內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。失去農(nóng)業(yè)科學(xué)性,農(nóng)村科普作品將毫無農(nóng)村社會(huì)價(jià)值,這是農(nóng)村科普創(chuàng)作不同于農(nóng)村文藝創(chuàng)作的根本區(qū)別。
問答法是農(nóng)村科普作品創(chuàng)作中最常見的一種創(chuàng)作方法。就是把所要介紹的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)用一問一答或以對(duì)話的形式加以表達(dá)。農(nóng)業(yè)科普作品中的“農(nóng)博士”“農(nóng)教授”等經(jīng)常充當(dāng)科學(xué)家角色,農(nóng)民角色一般由“農(nóng)小哥”“農(nóng)二哥”充當(dāng)。當(dāng)前大多數(shù)農(nóng)村科普作品使用的是問答法創(chuàng)作。這種方法優(yōu)點(diǎn)是,一問一答形式,命題簡單,知識(shí)單元短小,適合于快速創(chuàng)作與出版。但也有缺點(diǎn):一是從頭到尾命題清一色地使用問號(hào),顯得呆板無創(chuàng)意;二是正文全是技術(shù)的說明或用法,缺乏閱讀的趣味性和藝術(shù)性;三是許多作品普遍存在只告訴農(nóng)民怎樣做,沒有回答為什么要這樣做的問題。
建議用問答法創(chuàng)作科普作品時(shí),除了命題形式靈活多變外,還要像《十萬個(gè)為什么》一樣,盡量在每個(gè)知識(shí)單元中插入一些與問題或者與農(nóng)民生活相關(guān)的科技人文故事。同時(shí)抓住農(nóng)民在閱讀時(shí)總是帶著生產(chǎn)或生活中碰到的許多問題——“是什么?怎么樣?為什么?”來做文章;這些問題在農(nóng)民腦海里不是零亂地出現(xiàn),而是有邏輯規(guī)律地產(chǎn)生;想要吸引農(nóng)民閱讀,就一定要順著農(nóng)民的邏輯思維發(fā)展,當(dāng)農(nóng)民想到為什么時(shí),作品正好講到這個(gè)問題,從而使農(nóng)民產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。
闡述法是科普作品最常用的一種體裁。它在結(jié)構(gòu)上保留了原有科學(xué)的知識(shí)體系,緊抓一條主線,由遠(yuǎn)漸近、由淺入深、回避晦澀難懂的農(nóng)學(xué)專業(yè)術(shù)語和深?yuàn)W的名詞概念,用簡明流暢的文字,對(duì)其主要內(nèi)容作淺顯的解說、敘說和概括性介紹,配以圖片、漫畫、表格等,使農(nóng)民對(duì)某一農(nóng)業(yè)學(xué)科、某項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)有概括性的了解[20]。
著名科普作家徐傳宏[21]認(rèn)為科普創(chuàng)作有5 個(gè)步驟:“讀、析、仿、積、創(chuàng)”。“讀”是指博覽群書,努力拓展知識(shí)面?!拔觥笔侵纲p奇析疑,精選一些優(yōu)秀的科普作品閱讀與鑒賞。“仿”是指借鑒與模仿,就是從模仿入手,借鑒和學(xué)習(xí)科普佳作在立意、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語言、修辭等方面的創(chuàng)新,然后在自己創(chuàng)作時(shí)加以模仿和借鑒。“積”是指素材的收集、積累與消化吸收?!皠?chuàng)”是指獨(dú)立創(chuàng)作與創(chuàng)新。
邏輯推理法是從一系列有趣的難題著手,通過難題的解決,介紹基本的科學(xué)原理和解決問題的思維過程。旨在通過農(nóng)民閱讀科普作品,有意培養(yǎng)其邏輯思維和推理能力。
推理法可分歸納推理、演繹推理和類比推理3 種方法。歸納推理是由一些個(gè)別的已知判斷,推斷出一般判斷的思維方式,即由個(gè)別到一般的推理形式。演繹推理是由普通性的前提,推斷出特殊性結(jié)論的推理形式。類比推理是根據(jù)相互類比的2個(gè)事物(或現(xiàn)象)間必定存在某些相同或相似之處,將這2種事物(或現(xiàn)象)間具有相同、相似的一些特征、性質(zhì)等因素放在一起加以對(duì)照和比較,對(duì)熟悉事物(或現(xiàn)象)的已有經(jīng)驗(yàn)或知識(shí),可移植或遷移到不熟悉的事物(或現(xiàn)象)上,從而達(dá)到某種認(rèn)知的一種推理形式[22]。
在科普創(chuàng)作中,邏輯推理法能有效揭示科學(xué)結(jié)論;通過能實(shí)現(xiàn)的試驗(yàn)加推理,從而激發(fā)農(nóng)民的閱讀學(xué)習(xí)興趣;能開拓農(nóng)民思路,啟發(fā)農(nóng)民思維;能促進(jìn)農(nóng)民科學(xué)方法的培養(yǎng)與運(yùn)用。
農(nóng)村科普作品到底采用哪種創(chuàng)作方法,與創(chuàng)作者的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)作題材以及所面向的讀者群等密切相關(guān)。一般來說,農(nóng)業(yè)科學(xué)家的作品傾向于五步法;與農(nóng)民密切相關(guān)的種養(yǎng)技術(shù)類作品則傾向于問答法;面向城鄉(xiāng)大眾的百科式科普著作則采用闡述法;面向少年兒童的作品或者科幻性質(zhì)的作品則采用邏輯推理法[20]。進(jìn)行農(nóng)村科普作品創(chuàng)作,無論采用哪種方法,一定要發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢(shì),并有所創(chuàng)新,切不可受上述方法束縛;無論采用那種方法創(chuàng)作,只要是農(nóng)民喜聞樂見的作品,都是好的科普作品。
一篇農(nóng)村科普文章到底多長合適,則需要看讀者對(duì)象。至少對(duì)于給少年兒童的科普作品需要短小精悍,因?yàn)樗麄冋Z文課本里的一篇課文很少超過一頁[23]。美國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步協(xié)會(huì)推薦的“3-M”,可作為科普作品創(chuàng)作的原則?!?-M”分別是指memorable,meaningful,miniature,即知識(shí)單元可記憶、有意義和微型化。可記憶、有意義指的是知識(shí)單元的內(nèi)容是可記憶和有意義的;微型化指的是讓每個(gè)知識(shí)單元的篇幅盡可能短小精悍,不刻意追求知識(shí)單元的完整性和所有細(xì)節(jié)[24]。
人們從小喜歡聽故事,習(xí)慣了通過故事情節(jié)和語氣來理解事物??破兆髌芬嘀v故事,尤其是寫給少年兒童的科普作品。講故事,最好是真人真事,讀者才會(huì)覺得作品有說服力[17]。以下幾種科學(xué)故事情節(jié)可以在農(nóng)村科普創(chuàng)作中,尤其是寫給青少年的作品中加以應(yīng)用。
4.2.1 知識(shí)本身誕生過程中發(fā)生的故事 可以是創(chuàng)造知識(shí)的科學(xué)家本人的故事。比如,今天雜交稻之父袁隆平院士的三系雜交水稻婦孺皆知,然而,許多人并不知道,袁隆平院士當(dāng)年能成功發(fā)明水稻三系雜交配套技術(shù)的創(chuàng)舉,卻源于袁隆平、李必湖、尹發(fā)奇“師徒科研三人組”1970 年11 月在海南三亞南紅農(nóng)場附近,一株雄花敗育野生水稻“野敗”的發(fā)現(xiàn)。李必湖在袁隆平水稻雜交科學(xué)思想、科研路線指引下,足跡遍布全國,踏破鐵鞋尋覓,終于發(fā)現(xiàn)這株“野敗”,使三系雜交水稻核心技術(shù)瓶頸得以突破的傳奇故事,進(jìn)而以科普形式呈現(xiàn)給讀者關(guān)于袁隆平院士世界首創(chuàng)的、為中國糧食安全做出巨大貢獻(xiàn)的、三系雜交水稻方方面面的科學(xué)技術(shù)知識(shí):如什么是雄性不育系?什么是雄性不育保持系?什么是雄性不育恢復(fù)系?三系雜交是如何進(jìn)行的?包括袁隆平院士的科學(xué)精神和科學(xué)家精神。
4.2.2 與知識(shí)內(nèi)容相關(guān)的真實(shí)科技事件 例如,講到農(nóng)作物種植適應(yīng)區(qū),不妨將北方的冬小麥引種至廣東栽培、結(jié)果不能抽穗結(jié)實(shí)的失敗事件作為引子,開講什么是冬小麥,什么是春小麥,以及為何冬小麥要進(jìn)行春化、引種有哪些注意事項(xiàng)等等。例如,普及植物病理學(xué)知識(shí),推廣病害防治技術(shù),不妨借用歐洲歷史上曾經(jīng)發(fā)生的愛爾蘭大饑荒。這場饑荒導(dǎo)致近百萬人死于饑餓,還有150 多萬人背井離鄉(xiāng)逃荒到美洲地區(qū)。后來經(jīng)過科學(xué)家不斷探索,終于發(fā)現(xiàn)了引發(fā)這場世紀(jì)饑荒的罪魁禍?zhǔn)资邱R鈴薯晚疫病菌。從此植物病害漸漸被人們所重視,植物病理學(xué)研究作為一門學(xué)科也應(yīng)運(yùn)而生,植物病害防控技術(shù)也得到不斷發(fā)展。
4.2.3 與科學(xué)活動(dòng)相關(guān)的故事 例如,要給青少年講述奇妙的昆蟲世界知識(shí),不妨借用國際昆蟲大師周堯的故事。1948—1950年,陜西關(guān)中、豫南、皖北等小麥主產(chǎn)區(qū)暴發(fā)吸漿蟲蟲害,昆蟲學(xué)家周堯臨危受命于農(nóng)業(yè)部和西北軍政委員會(huì),緊急研究小麥吸漿蟲防治辦法。他帶領(lǐng)學(xué)生在麥田里奮戰(zhàn)七天七夜,拿出應(yīng)急防治對(duì)策,通過農(nóng)藥控制住了蟲害。后來有人夸贊道:“是周老讓農(nóng)民四十年不再餓肚子!”[25]西北農(nóng)林科技大學(xué)以這個(gè)歷史故事為引子,創(chuàng)作科普話劇《雕蟲滄?!?,講述“蝶神”與“蟲壇怪杰”周堯教授一生為中國昆蟲研究事業(yè)貢獻(xiàn)畢生精力的感人故事,弘揚(yáng)了科學(xué)家精神,一系列趣妙橫生、引人入勝的昆蟲世界以及五彩斑斕蝴蝶王國的科普知識(shí),隨著作品涌泉呈現(xiàn)。
4.2.4 與科學(xué)本身相關(guān)的事件 例如,普及智慧農(nóng)業(yè)知識(shí),可以從俄烏戰(zhàn)爭雙方互用無人機(jī)作戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)事件開講,除軍事用途外,無人機(jī)在中國農(nóng)作物長勢(shì)與產(chǎn)量監(jiān)測,農(nóng)作物病蟲害監(jiān)測與植保噴藥,作物種植精準(zhǔn)統(tǒng)計(jì),土壤及其生態(tài)環(huán)境監(jiān)測,大田施肥,旱災(zāi)澇災(zāi)監(jiān)測,畜牧養(yǎng)殖管理等方面的智能化、高效化、規(guī)模化應(yīng)用,以及有關(guān)無人機(jī)的原理等科普知識(shí)。
總之,講故事的目的是讓科普作品及其中的知識(shí)單元變得更加生動(dòng)有趣。故事的情節(jié)可以虛構(gòu),但科學(xué)知識(shí)不能亂編(科幻小說和電影中可能會(huì)有虛構(gòu)科學(xué)知識(shí))。如果科學(xué)技術(shù)發(fā)展中,本身就發(fā)生過真實(shí)故事,那就應(yīng)當(dāng)直接借用這些真實(shí)的故事。
4.3.1 盡量使用農(nóng)民喜歡的口語化語言 農(nóng)民在閱讀科普作品時(shí),一看到與教科書或?qū)W術(shù)論文一樣的語言文字,就會(huì)發(fā)生閱讀障礙,從而對(duì)作品望而卻步。因此,農(nóng)村科普作品一定要用生動(dòng)活潑、通俗易懂并具有濃厚農(nóng)村生活氣息的語言文字來表達(dá)。
4.3.2 使用恰當(dāng)?shù)恼Z法修辭 修辭手法能使語言表達(dá)具體、形象、生動(dòng)、鮮明,產(chǎn)生強(qiáng)烈的趣味性。
4.3.3 使用藝術(shù)化的結(jié)構(gòu)安排 用例子引入說理和說明,就是一種常用的先具體后抽象的好方法。一開始就吸引讀者,既生動(dòng)有趣,又容易理解,并且印象深刻。由淺入深,先近后遠(yuǎn),先點(diǎn)后面,先分析后綜合,層次分明,眉目清晰。
4.3.4 創(chuàng)設(shè)人物、構(gòu)建情節(jié),使科普作品充滿藝術(shù)情調(diào)這個(gè)方法在醫(yī)學(xué)科普作品中用的很多,在農(nóng)業(yè)科普作品創(chuàng)作中很多人還不會(huì)使用。有了情節(jié)還要寫好人物,因?yàn)槿宋锸乔楣?jié)的核心。不同的人物應(yīng)該有不同的特定性格,通過他(她)的語言和行為得到表現(xiàn)。比如,傅廷棟院士創(chuàng)作的《西游后記——漫游農(nóng)業(yè)》[26]就是創(chuàng)設(shè)了以孫悟空師徒四人為主要角色,構(gòu)建了19個(gè)不同情節(jié)故事的少兒科普作品。只要我們善于觀察生活,從生活中不斷吸取豐富的素材,就能把人物寫得活靈活現(xiàn),有血有肉,富有個(gè)性,為科普作品的趣味性增添光彩[15]。
4.3.5 趣味性的表達(dá)可以通過生動(dòng)性和幽默性來實(shí)現(xiàn)所謂生動(dòng)性就是要用生動(dòng)、感人的文筆來表達(dá)農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)和富有哲理的思想。要求科普作品的內(nèi)容形象、具體、接地氣,不枯燥。所謂幽默性,第一要容易引起讀者的興趣,一般來說,農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)是比較枯燥乏味的,幽默無疑是一帖有效的興奮劑。第二,通過幽默,可以把農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)本身所具有的趣味形象化,用幽默的故事和風(fēng)趣的語言來描述農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)象,往往一句話,就使農(nóng)民對(duì)所傳播的知識(shí)留下深刻的印象。趣味性的表達(dá),一是通過運(yùn)用形象思維實(shí)現(xiàn);二是通過文學(xué)藝術(shù)的手段來實(shí)現(xiàn)。應(yīng)用形象思維的方法也是農(nóng)村科普創(chuàng)作的一種常用手法;運(yùn)用“比喻”“打比方”“白描”“擬人”等文學(xué)修辭技巧都能使形象生動(dòng),使復(fù)雜的農(nóng)業(yè)科學(xué)道理變得淺顯易懂。
4.4.1 比喻 比喻就是“打比方”,即2 種不同性質(zhì)的事物,彼此有相似點(diǎn),便用一個(gè)事物來比方另一個(gè)事物。比如,人民日?qǐng)?bào)高級(jí)記者蔣建科在報(bào)道黃淮海地區(qū)國家科技攻關(guān)項(xiàng)目——管道灌溉技術(shù)成果時(shí),覺得縱橫交錯(cuò)鋪設(shè)在大田的灌溉管道,就像人體血管網(wǎng)絡(luò)一樣,于是他使用了比喻手法,將這項(xiàng)復(fù)雜的水利工程技術(shù)以《給大地裝上“人造血管”》的命題予以報(bào)道,使大眾一下子明白了這種灌溉技術(shù)的形式和作用[14]。再比如,傅廷棟院士在《西游后記——漫游農(nóng)業(yè)》中,使用“騾子莊稼”[26],將人們不了解的農(nóng)作物兩系雜交制種技術(shù)原理及產(chǎn)量、抗性優(yōu)勢(shì),通過豬八戒、孫悟空與土地爺之間關(guān)于人們熟悉的馬驢雜交后代騾子的體能優(yōu)勢(shì)對(duì)話,用類比手法很自然地移植到雜交玉米上,把雜交玉米的科學(xué)原理明白無誤地呈現(xiàn)給讀者。
4.4.2 虛擬 虛擬是設(shè)計(jì)一些現(xiàn)實(shí)生活中沒有、甚至讓人感到荒唐的情形,使讀者展開想象的翅膀,獲得鮮明的印象。如把人當(dāng)成物,把物的世界當(dāng)成人的世界來寫。例如,李東輝是河北省農(nóng)作物研究所畢生研究谷子的科學(xué)家,他以一棵野生谷子為資源,傾盡畢生精力,培育出了冀谷系列優(yōu)良品種。著名演員郭法曾談起傳記電視劇《李東輝》時(shí)說:“谷子像奶水一樣、像一位母親一樣,養(yǎng)育著中華民族。所以我們這個(gè)《李東輝》電視劇的主題歌里就有這樣的歌詞‘小米是奶,小米是娘,小米養(yǎng)活了兒女一雙,一個(gè)叫黃河,一個(gè)叫長江’[27]?!边@段科普文字就是用了虛擬的文學(xué)修辭手法。
4.4.3 曲筆 作者為了更加有效地揭示事物的本來面目,往往采用一些文學(xué)修辭手法,把科普作品寫得波瀾曲折、跌宕起伏——這種修辭手法就叫曲筆。“讓一只果蠅在黑暗地方呆了一星期后,它還能知道什么時(shí)候是白天,什么時(shí)候是黑夜。這是為什么?把一只螃蟹從美國的東北部新英格蘭的海灘帶到世界的另一端,它還會(huì)知道新英格蘭的海灘在什么時(shí)候漲潮。這又是為什么?把一只猴子隨宇宙飛船帶到外太空,對(duì)它的日常生活有什么影響?是不是所有生物體內(nèi)都有一個(gè)時(shí)鐘?”作者一連用了幾個(gè)設(shè)問句使作品一開頭就吸引了讀者的注意力[28]。
4.4.4 舉例或圖解 在創(chuàng)作中還有一個(gè)技巧就是多舉例子。舉例是解釋的一種方式,所舉例子要盡可能生活化、大眾化。能舉例就盡量多舉例,實(shí)在找不到適當(dāng)?shù)睦樱僭囍鴮ふ屹N切的比喻來做說明。如果類比、隱喻、比喻、舉例都無法實(shí)現(xiàn),還可用圖解,圖解必須簡單明了科普化,而不能像學(xué)術(shù)論文中的坐標(biāo)圖復(fù)雜深?yuàn)W學(xué)術(shù)化。如果實(shí)在畫不出圖,不妨試著制作表格。如果連表格都難產(chǎn),那就直接把要講述的內(nèi)容條列出來,也能達(dá)到一目了然的效果。例如,2020年國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《圖解畜禽標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模養(yǎng)殖系列叢書》,作者朱慶等[29]采用了大量現(xiàn)場操作步驟演示圖片,以圖解方式全面系統(tǒng)解析畜禽養(yǎng)殖全產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù),對(duì)難以用照片直觀、準(zhǔn)確反映的關(guān)鍵技術(shù),作者以繪制線條圖、卡通圖等作為補(bǔ)充。這種方式突破了農(nóng)民知識(shí)文化層次不高以及民族地區(qū)養(yǎng)殖戶語言障礙的限制,實(shí)現(xiàn)了看圖說話,有效解決“科”與“普”的關(guān)系。
4.5.1 命題 科普作品無論長短,每個(gè)知識(shí)單元都有其命題方法。有直敘式:“治韭蛆,噴藥不如蓋薄膜”;有疑問式:“動(dòng)物或人在食用轉(zhuǎn)基因食品后自身基因會(huì)改變嗎?”有警句式:“大地在呻吟”;有故事式:“探秘白蟻王國”;有比喻式:“植物的‘醫(yī)生’——啄木鳥”。除此之外,還有成語式、啟迪式、寓意式等多種命題方法。
4.5.2 開頭 科普作品的開頭技巧有多種:以生動(dòng)的故事開頭;以發(fā)人深思的提問式開頭;開門見山式開頭;起首點(diǎn)題式開頭;描述式開頭;議論式開頭等[28]。如蔣建科[30]編撰的《顛覆性農(nóng)業(yè)科技》中有一篇科普短文《蔬菜栽在墻上甘薯長在空中》,文章開頭寫道:“大家知道,甘薯是長在土里的,農(nóng)業(yè)科學(xué)家們卻設(shè)法讓他們掛在空中,這樣做科學(xué)嗎?”就是提問式開頭。王慧軍等[27]創(chuàng)作的《粟說——一粒小米的故事》一書,就是采用開門見山式開頭:“一株野草,因?yàn)槿说倪x擇,而開始蛻變。一粒種子,雖然渺小,萌發(fā)出的力量卻如此巨大。它從大河之濱,跨越山川的阻礙,傳播到四面八方。它是黃河流域農(nóng)耕時(shí)代的開始,農(nóng)業(yè)文明的發(fā)端;它的歷史,湮沒在歲月的長河之中,因時(shí)光的沖刷而略顯斑駁,但依舊熠熠生輝。這是一粒小米的故事,也是中華民族的故事”。殷悅等創(chuàng)作的《蘇漁謠》中有一篇《挖泥鰍》科普短文,開篇僅用4句詩詞“彤云如絮天欲墜,凍掛似劍瓦檐垂。曠野空蒙無蛙聲,蓑衣笠下銀鋤揮?!盵31]描繪出天寒地凍時(shí),烏云蓋蒼穹,寂靜曠野中,蓑衣草帽人,挖掘泥鰍忙的江南冬季農(nóng)耕漁事場景,這就是描述式開頭。
4.5.3 結(jié)尾 科普作品的結(jié)尾與文學(xué)作品一樣要給人啟示和感染、令人鼓舞與奮進(jìn),激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的熱情。其方式有總結(jié)式結(jié)尾、啟發(fā)式結(jié)尾、鼓動(dòng)式結(jié)尾和首尾照應(yīng)式結(jié)尾等[28]。如,王慧軍等[27]創(chuàng)作的《粟說——一粒小米的故事》的結(jié)尾:“因?yàn)轱柡鴮?duì)歷史的記錄,孕育著對(duì)未來的希冀,于是谷子那種富有生命力的和諧之美,就通過谷穗的飽滿和葉片的鋒韌傳遞出來。粟,從農(nóng)耕時(shí)代的起點(diǎn)一路走來,雖然渺小,卻哺育出偉大的華夏文明;雖然低調(diào),但也曾居廟堂之高,成就江山社稷。穿越萬年的時(shí)光,粟的角色也在轉(zhuǎn)換更迭,但無論滄海桑田,粟還將和我們相依相伴。這是一粒小米的故事,也是中華民族的故事?!奔仁强偨Y(jié)式結(jié)尾也是首尾照應(yīng)式結(jié)尾。
農(nóng)村科普創(chuàng)作中如果有巨大或者巨小的數(shù)字,在給出數(shù)字時(shí)應(yīng)盡量讓數(shù)字本身有故事,便于農(nóng)民理解。天文學(xué)家習(xí)慣用光年表達(dá)十分遙遠(yuǎn)的星際距離,生物學(xué)家習(xí)慣用微米和納米表達(dá)特別小的微生物尺寸,這些數(shù)據(jù)農(nóng)民都不習(xí)慣。對(duì)于那些大到或者小到不可思議的數(shù)字,可以采用比襯的修辭手法,讓農(nóng)民通過以往常識(shí)中已經(jīng)習(xí)慣或者熟悉的數(shù)字,來理解這些晦澀難懂的數(shù)字[28]。比如農(nóng)作物遭受冰雹災(zāi)害,冰雹顆粒比較大,如果講直徑多少毫米,農(nóng)民很難有直觀理解;如果說大的如雞蛋,小的如玉米粒,那么農(nóng)民就一下子明白冰雹尺寸有多大。還有,表示納米級(jí)農(nóng)藥載體粒徑尺寸單位的納米,對(duì)于很多農(nóng)民來說,不懂得納米到底是跟大米粒還是跟小米粒有關(guān)。作者就要給農(nóng)民講清楚,納米既不是大米也不是小米,而是黏附農(nóng)藥的載體顆粒直徑的長度單位。1 nm到底有多長,可拿人的頭發(fā)絲的直徑與之比較;告訴農(nóng)民,1個(gè)納米相當(dāng)于人一根頭發(fā)絲直徑的6萬分之一。
華中農(nóng)業(yè)大學(xué)傅廷棟院士是中國著名油菜育種學(xué)家,他在繁忙的科研工作之余,為青少年創(chuàng)作了《西游后記——漫游農(nóng)業(yè)》[26]。作者將植物王國的奇聞趣事,通過中國古典神話小說《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人的考察活動(dòng)和人物情景對(duì)話,娓娓道來,使人有身臨其境的感覺。作者將植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)層層分解展開,讓人覺得原來微觀世界也這么奇妙!將世人十分關(guān)注的土壤污染、水源污染、大氣污染、霧霾PM2.5 和食品安全等非常專業(yè)的學(xué)術(shù)問題,以類比或擬人的筆法,用簡潔的語言,老幼皆能明白講述地展現(xiàn)給讀者。通俗易懂地講述了雜交產(chǎn)生無籽西瓜、脫毒馬鈴薯和玉米、水稻、油菜等作物雜交制種的原理與方法,將其神秘面紗一一揭開,讀來使人倍感新鮮有趣。把專業(yè)問題科普化,把復(fù)雜問題簡單化,把專業(yè)術(shù)語講成大白話、家常話,從生活中來,到生活中去,講得清清楚楚、明明白白,講得讓人捧腹大笑,講得讓人忍俊不禁,講得讓人深思并得到啟發(fā),這就是該作品的奇妙之處!
作者在趣話語境下,以虛擬故事形式,深入淺出地闡述了19個(gè)與生產(chǎn)、生活和環(huán)保相關(guān)的科學(xué)命題。作品集科普、雜文、虛擬神話于一體,寓知識(shí)、趣味、幽默于一體,使讀者獲得農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)的同時(shí),又能從中得到科學(xué)哲理、科學(xué)認(rèn)知和科學(xué)思維的啟迪,是中國農(nóng)村科普創(chuàng)作形式的一大創(chuàng)新。它體現(xiàn)了科學(xué)的邏輯性、神話的趣味性、雜文的尖銳性與故事的趣味性和幽默性,使讀者仿佛徜徉在科學(xué)與人文、歷史與現(xiàn)代、生活與夢(mèng)想、自然與社會(huì)交織融合的長河中!它的精彩之處還在于,語言生動(dòng)、妙趣橫生,時(shí)而讓人開懷大笑,時(shí)而讓人拍案叫絕,時(shí)而讓人深思遐想。這部作品是中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域不可多得的、真正把科學(xué)與藝術(shù)融合在一起的一部科普佳作!
北京工商大學(xué)孫寶國院士創(chuàng)作的科普作品《躲不開的食品添加劑——院士、教授告訴你食品添加劑背后的那些事》[32],是用問答法創(chuàng)作的典型代表。三聚氰胺是食品添加劑嗎?食品添加劑安全嗎?食品添加劑能禁用嗎?2008 年中國發(fā)生三聚氰胺嬰幼兒配方奶粉食品安全事件后,食品添加劑成為公眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn),引起了社會(huì)輿論的熱議、質(zhì)疑和非議。食品添加劑一度成了食品不安全的代名詞,一些人談“添”色變,視食品添加劑為洪水猛獸,導(dǎo)致社會(huì)性恐慌,成為社會(huì)不穩(wěn)定因素之一。普及食品添加劑科學(xué)知識(shí)成為消除公眾誤解、促進(jìn)食品產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的迫切需求。作者從鹵水豆腐等日常食品入手,旗幟鮮明地告訴公眾:人類使用食品添加劑的歷史和人類文明史同樣悠久、食品添加劑就在日常食品和家庭廚房里、使用食品添加劑是改善食品品質(zhì)提高食品安全性的客觀需要、食品添加劑合法使用都是安全的、不能濫用食品添加劑、三聚氰胺是非法添加物不是食品添加劑、食品添加劑不能禁用、沒有食品添加劑就沒有現(xiàn)代和未來廣大人民群眾的美好生活等科學(xué)知識(shí),得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可和好評(píng)。該作品為中國食品工業(yè)的健康發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和形成尊重科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚發(fā)揮了重要作用。該作品有以下主要特色。
(1)長期積累、厚積薄發(fā),教學(xué)、科研、科普相結(jié)合,具有科學(xué)性、權(quán)威性。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)長期從事食品添加劑教學(xué)、科研和科普工作,1999年起先后6次在本領(lǐng)域獲得國家技術(shù)發(fā)明或科技進(jìn)步二等獎(jiǎng);1996年開始多次主持編寫《香精概論》《香料化學(xué)與工藝學(xué)》《食品添加劑》等著作或教材;2009 年起在內(nèi)地和澳門為政府部門、媒體和公眾作食品添加劑科普講座200 多場;從2011年5月5日在人民網(wǎng)發(fā)表《正確認(rèn)識(shí)食品添加劑,維護(hù)食品安全》署名文章起,經(jīng)常在媒體上發(fā)表食品添加劑方面的科普文章,為作品的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)有的放矢、對(duì)癥下藥、持續(xù)創(chuàng)作、不斷完善。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過在全國開展有關(guān)食品添加劑的問卷調(diào)查,根據(jù)監(jiān)管部門、食品生產(chǎn)經(jīng)營者、媒體和公眾關(guān)注的問題,歸納分析后確定熱點(diǎn)和重點(diǎn)問題為科普內(nèi)容,根據(jù)閱讀特點(diǎn)設(shè)計(jì)表述方式。針對(duì)出版后繼續(xù)出現(xiàn)的熱點(diǎn)問題,采用重印時(shí)增補(bǔ)小貼士,用二維碼鏈接方式及時(shí)解釋,不斷創(chuàng)新科學(xué)傳播方法,不斷增強(qiáng)科普要素,提高作品創(chuàng)作質(zhì)量。
(3)作品推廣與普及科學(xué)知識(shí)相結(jié)合,增強(qiáng)科普效果。作品累計(jì)發(fā)行52300冊(cè),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)經(jīng)常利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、微信、講座等為百姓釋疑解惑,同時(shí)推介宣傳該作品;與專業(yè)網(wǎng)站聯(lián)管聯(lián)辦科普欄目,在報(bào)刊和網(wǎng)站上轉(zhuǎn)載作品部分內(nèi)容;建立了微信公眾號(hào):“躲不開的食品添加劑”。2015 年11 月10 日,孫寶國院士在《新京報(bào)》上發(fā)表千字五言詩《離不開的食品添加劑》,文字朗朗上口,便于記憶和口口相傳,被微信轉(zhuǎn)發(fā)36萬次,引導(dǎo)公眾對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)從“躲不開”發(fā)展到“離不開”,提升了科普效果。
該作品是“十二五”國家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃圖書,先后榮獲2014年第三屆中國科普作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀科普作品銀獎(jiǎng),2014—2015年度農(nóng)業(yè)部中華農(nóng)業(yè)科技獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),2015年教育部優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)(科普類)一等獎(jiǎng),2016年度國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。
四川農(nóng)業(yè)大學(xué)朱慶[29]針對(duì)中國畜牧業(yè)生產(chǎn)方式還較落后、標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模養(yǎng)殖水平較低、先進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)化應(yīng)用不夠等問題,組織全國17個(gè)省區(qū)市51家單位的專家學(xué)者和一線技術(shù)人員200 余人,按照“畜禽良種化、養(yǎng)殖設(shè)施化、生產(chǎn)規(guī)范化、防疫制度化、糞污無害化”的要求,歷時(shí)12 年編創(chuàng)了涵蓋豬、奶牛、肉牛、山羊、綿羊、蛋雞、肉雞、鴨、鵝和兔等家畜在內(nèi)的《圖解畜禽標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模養(yǎng)殖系列叢書》。該作品共10個(gè)分冊(cè),總版面200余萬字,原創(chuàng)圖片5000 余張。作品創(chuàng)作理念新穎、內(nèi)容詳實(shí)可靠,創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式靈活,是一部集科學(xué)性、先進(jìn)性、實(shí)用性、趣味性、文藝性于一體的農(nóng)村科普力作。該作品有以下主要特色。
(1)理念創(chuàng)新。一是堅(jiān)持以服務(wù)需求為創(chuàng)作宗旨。踐行國家提出的“畜禽標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模養(yǎng)殖是現(xiàn)代畜牧業(yè)發(fā)展的必由之路”,作品服務(wù)于國家需要和行業(yè)需求,創(chuàng)作定位準(zhǔn)確。二是堅(jiān)持以科技引領(lǐng)為創(chuàng)作基石。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以專家學(xué)者為主,地方技術(shù)骨干參與,院士與權(quán)威專家把關(guān),理論與實(shí)踐融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、實(shí)踐應(yīng)用與科普創(chuàng)作的良性循環(huán)。三是堅(jiān)持讀者至上為追求。通過采取多種方式調(diào)研、不同對(duì)象調(diào)研,了解不同技術(shù)需求,把握作品創(chuàng)作手法,以適應(yīng)不同讀者閱讀習(xí)慣。
(2)內(nèi)容創(chuàng)新。一是系統(tǒng)性。作品以提供95%的肉、奶、蛋類等10大家畜品種為對(duì)象,基本覆蓋了畜禽主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。首創(chuàng)以圖解方式全面系統(tǒng)地普及畜禽養(yǎng)殖場選址建設(shè)、良種選擇、飼料與營養(yǎng)、飼養(yǎng)管理、疾病防控、廢棄物處理、產(chǎn)品加工、物流運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)的全產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù),實(shí)現(xiàn)畜產(chǎn)品從田間到餐桌全程標(biāo)準(zhǔn)化管理。二是科學(xué)性。以先進(jìn)理論為支撐,科學(xué)試驗(yàn)作保障,將創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)多年積累熟化的科研成果、國內(nèi)外先進(jìn)實(shí)用技術(shù)融合集成,以保證內(nèi)容的科學(xué)性、可靠性、成熟性。三是先進(jìn)性。以標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模生產(chǎn)為立足點(diǎn),將標(biāo)準(zhǔn)化內(nèi)涵作為作品創(chuàng)作靈魂,促進(jìn)落后生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,推動(dòng)畜牧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效。
(3)表現(xiàn)形式創(chuàng)新。一是生動(dòng)性。比如在介紹奶牛發(fā)情表現(xiàn)時(shí),除用科學(xué)術(shù)語準(zhǔn)確描述外,還通過文學(xué)語言“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今”和幽默文字“我好想結(jié)婚哦”來表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的融合。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深入生產(chǎn)一線拍攝各生產(chǎn)環(huán)節(jié)關(guān)鍵技術(shù)照片6萬余張,甄選不到1/10 形象生動(dòng)的圖片編入圖冊(cè);對(duì)難以用照片直觀、準(zhǔn)確反映的關(guān)鍵技術(shù),以繪制線條圖、卡通圖等作為補(bǔ)充。在文字表述方法上,語言與畫面緊密配合,生動(dòng)流暢,富有特色,具有感染力。二是可讀性。作品采用了大量現(xiàn)場操作步驟演示圖片,實(shí)現(xiàn)了一目了然、看圖說話、一看就懂、一學(xué)就會(huì)的科普效果。有效解決了“科”與“普”的辯證關(guān)系,解決了偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民以及少數(shù)民族閱讀上的語言障礙。三是趣味性。作品以簡馭繁,吸引讀者。采用親近隨和的擬人手法,幽默風(fēng)趣的卡通形象。比如,在描述仔豬斷奶技術(shù)時(shí),用“媽媽別走”,“孩子們,要聽話,你們長大了”,把深?yuàn)W難懂的科學(xué)知識(shí)生活化、趣味化。
(4)傳播形式創(chuàng)新。運(yùn)用融媒體技術(shù),加入二維碼,補(bǔ)充大量視頻資源,便于農(nóng)民手機(jī)閱讀。通過實(shí)體書店及電商平臺(tái)銷售,電視、網(wǎng)絡(luò)、微信等媒體推廣以及行業(yè)部門推介,構(gòu)建了多措并舉、多層融合的新型傳播模式。以科技下鄉(xiāng)、贈(zèng)書上門、現(xiàn)場指導(dǎo)等方式開展大量技術(shù)培訓(xùn),累計(jì)超過100萬人次,覆蓋了畜禽養(yǎng)殖主產(chǎn)區(qū)。2017 年作品入選全國畜牧總站“養(yǎng)殖書屋”指定用書,配送到411個(gè)縣。500多家養(yǎng)殖龍頭企業(yè)作為技術(shù)用書,指導(dǎo)上百萬個(gè)合作社和養(yǎng)殖戶應(yīng)用。2020 年,《豬》和《肉?!贩謨?cè)入選國家新聞出版署“農(nóng)家書屋”重點(diǎn)推薦目錄,被訂購4萬多冊(cè)。
該作品對(duì)廣大農(nóng)民理解科學(xué)、啟迪智慧和轉(zhuǎn)變觀念產(chǎn)生了積極影響,其豐富的科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)思想得到了社會(huì)高度認(rèn)可。截至2020年1月,該作品共出版發(fā)行12萬余冊(cè),每本分冊(cè)精選關(guān)鍵技術(shù)制成卡通掛圖印刷發(fā)行20萬張,覆蓋了全國31個(gè)省、市、自治區(qū)。
該作品是“十二五”國家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃圖書,先后榮獲2014年第三屆中國科普作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀科普作品金獎(jiǎng),2018—2019年度農(nóng)業(yè)農(nóng)村部神農(nóng)中華農(nóng)業(yè)科技獎(jiǎng),2020年國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。
河北省農(nóng)林科學(xué)院王慧軍等[27]創(chuàng)作的《粟說——一粒小米的故事》是一部全方位、多角度、大跨度、系統(tǒng)性介紹粟科技與文化等相關(guān)知識(shí)的文字音視頻相融合的科普作品。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以小米為主題,以故事為創(chuàng)作形式,展示了中國悠久的農(nóng)耕文明以及由農(nóng)耕文明所積淀的傳統(tǒng)文化,是一部集生物學(xué)、農(nóng)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人文學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科于一體的氣勢(shì)恢宏之作,科技文化厚積之作,多媒體融合之作。該作品有以下主要特色。
(1)科普選題創(chuàng)新。小米雖小,故事很多。粟是中國最早馴化的農(nóng)作物,是農(nóng)耕文明萌芽作物和代表作物,以其為觀察對(duì)象總結(jié)形成的“二十四節(jié)氣”是中國農(nóng)耕文化的精華。粟也是北方干旱半干旱地區(qū)的主要糧飼兼用作物,在民俗、宗教、社會(huì)、文化、營養(yǎng)保健等方面形成了多樣化的文化,對(duì)中華文明傳承發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。系統(tǒng)總結(jié)小米故事對(duì)借鑒傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)思想、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推動(dòng)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
(2)科普內(nèi)容創(chuàng)新。圍繞小米多角度、跨學(xué)科組織內(nèi)容,包括考古、文字、民族、文化、人類、生物、遺傳育種、耕作栽培、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等不同學(xué)科,內(nèi)容全面。作品從《粟源》《粟種》《粟味》《粟魂》4 部分,分別講述了粟的起源、進(jìn)化、育種、栽培、營養(yǎng)及紅色精神、生態(tài)適宜、環(huán)境友好等人文知識(shí),系統(tǒng)性強(qiáng)。
(3)創(chuàng)作方式創(chuàng)新。組建多學(xué)科的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),包括自然科學(xué)、人文科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等方面的專家,學(xué)科交叉互補(bǔ),科技人文融合,確保了作品的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性和藝術(shù)性。廣泛征求各方面專家、生產(chǎn)經(jīng)營者、消費(fèi)者的意見,保障了作品的針對(duì)性。該作品創(chuàng)作歷時(shí)3年,足跡遍布13個(gè)省(市、自治區(qū)),行程超過3萬km,深入基層采訪了各類人員200多人;素材豐富,總時(shí)長超過2 萬min。融合多種媒體,圖書與紀(jì)錄片相結(jié)合,文字與音視頻相融合,滿足不同人群、多層次的知識(shí)需求。采用多種科普表現(xiàn)手法和藝術(shù)表達(dá)方式,保證了農(nóng)業(yè)科普作品的科學(xué)性、真實(shí)性、思想性、趣味性和藝術(shù)性。
(4)傳播面廣。作品采用中英文對(duì)照,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明走向世界。多渠道傳播,在央視七套首播,受眾達(dá)1700 萬人,多家地方電視臺(tái)轉(zhuǎn)播。登錄人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、中國科普網(wǎng)、三農(nóng)傳播網(wǎng)、愛奇藝等20 多家新媒體平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了大小屏互動(dòng)、多媒體融合傳播。圖書被光明網(wǎng)選為優(yōu)秀科普作品進(jìn)行直播解讀,受眾量達(dá)425.2萬。該作品對(duì)傳播弘揚(yáng)農(nóng)耕文化,增強(qiáng)民族文化自信發(fā)揮了積極作用,社會(huì)效益顯著。
該作品先后榮獲2018年河北省優(yōu)秀科普微視頻,2020年河北廣播電視“名電視劇獎(jiǎng)”,2021年全國商業(yè)聯(lián)合會(huì)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。
黑龍江省農(nóng)業(yè)科學(xué)院劉娣等[33]歷時(shí)4年創(chuàng)作的《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)系列科普動(dòng)漫片》,以青年專家“小農(nóng)科”為人物主線,唱出了以合作社和家庭農(nóng)場為代表的新型農(nóng)業(yè)主體,克服各種阻礙,最終依靠科技實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收的故事。作品真實(shí)反映了黑龍江地區(qū)廣大農(nóng)民的精神面貌和生產(chǎn)、生活情況。整套動(dòng)漫片共計(jì)10 部,涵蓋種養(yǎng)兩大產(chǎn)業(yè),精選了包括水稻、玉米、大豆、馬鈴薯、木耳、西瓜及豬、肉牛、奶牛等實(shí)用、高效農(nóng)業(yè)新技術(shù)。如《龍稻屯的故事》,其故事情節(jié)全部設(shè)定在農(nóng)民大學(xué)里,人物有省農(nóng)科院的鐘專家、大壯、小虎和主持人等,他們輪番上陣給農(nóng)民講解旱育稀植、鹽水選種、鮮雞蛋測定法、曬種方法、催芽技術(shù)等水稻種植技術(shù);動(dòng)漫片沒有局限于傳統(tǒng)的農(nóng)民培訓(xùn)形式,而是創(chuàng)新性地將枯燥的水稻旱育稀植技術(shù),以傳統(tǒng)東北民俗戲曲二人轉(zhuǎn)、快板、民間魔術(shù)、晚會(huì)表演等曲藝和故事形式傳遞給農(nóng)民,在敘事過程將科技與文化寓于故事情境;片中設(shè)計(jì)了困境(水稻感染稻瘟?。┖汀胺疵嫒宋铩壁w小虎老爹,通過鐘專家科學(xué)解決稻瘟病防治問題,最終化解了趙小虎老爹這個(gè)“老頑固”對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)的誤解,讓受眾堅(jiān)定了講科學(xué)、信科學(xué)、用科學(xué)的信心。片中還設(shè)計(jì)了小土豆、小玉米、牛妹子等眾多頗具趣味性的卡通人物,用生活化的通俗語言、生動(dòng)可愛的卡通形象和朗朗上口的東北二人轉(zhuǎn)小調(diào)傳達(dá)枯燥、深?yuàn)W的農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí),講述科學(xué)道理,旨在將最新的農(nóng)業(yè)科研成果以“生產(chǎn)+娛樂”“科學(xué)+文化”“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”的形式普及千家萬戶。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)解決了跨行業(yè)、跨領(lǐng)域?qū)<覝贤ú粫常瑥?fù)雜專業(yè)技術(shù)與趣味通俗化尺度難掌控等難題,運(yùn)用東北農(nóng)民喜聞樂見的地方戲曲二人轉(zhuǎn)、融合動(dòng)漫新載體,傳播科學(xué)知識(shí),講述科學(xué)道理,得到了廣大農(nóng)民的充分肯定和社會(huì)的廣泛認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率達(dá)20余萬次,累計(jì)播出6000余次,發(fā)放光盤2萬張,配套叢書近萬冊(cè)。對(duì)提高農(nóng)業(yè)農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì),推進(jìn)黑土地帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)發(fā)揮了積極作用。
該作品先后榮獲2016 年黑龍江省優(yōu)秀科普微視頻,2019—2020年度農(nóng)業(yè)農(nóng)村部神農(nóng)中華農(nóng)業(yè)科技獎(jiǎng)。
江蘇省淡水漁業(yè)研究所殷悅[31]創(chuàng)作的《蘇漁謠》融水產(chǎn)科技、江南漁文化、詩歌典故、飲食文化、國畫于一體。從創(chuàng)作理念、內(nèi)容編創(chuàng)到表現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)了三位一體創(chuàng)新。精心組織創(chuàng)作隊(duì)伍,理論與實(shí)踐融會(huì)貫通;調(diào)研讀者不同需求,適應(yīng)大眾閱讀習(xí)慣;先進(jìn)理論為支撐,獲獎(jiǎng)成果作保障。該作品將科學(xué)與藝術(shù)相融合,既包含漁業(yè)科技與傳統(tǒng)漁文化,同時(shí)匯集了飲食文化、歷史典故、民間漁謠等現(xiàn)代科普元素。其科學(xué)用語描述準(zhǔn)確規(guī)范,文學(xué)語言生動(dòng)信雅,趣味文字通俗易懂;科技照片一目了然,水墨國畫細(xì)膩到位;技術(shù)部分,讀者一看就懂,一學(xué)就會(huì);藝術(shù)部分,詩詞典故生動(dòng)有趣,內(nèi)容編排、視覺沖擊都賞心悅目;作品以江蘇省本地漁業(yè)優(yōu)勢(shì)品種為切入點(diǎn),加入原創(chuàng)手繪國畫、詩詞歌賦、文創(chuàng)產(chǎn)品等,更加易于大眾鑒賞、共鳴和傳播;創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)配合默契,技術(shù)、編輯、美工融合,作者、編者、讀者互動(dòng),其科學(xué)性、藝術(shù)性、可讀性、趣味性渾然一體,科技與文化表現(xiàn)得淋漓盡致!
該作品榮獲2021年度江蘇農(nóng)學(xué)會(huì)科普獎(jiǎng)。
農(nóng)學(xué)學(xué)報(bào)2022年11期