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      發(fā)達(dá)國家高職院校工匠精神培育特點(diǎn)及啟示

      2022-02-26 08:49:44劉鳳存董菲菲
      關(guān)鍵詞:工匠培育院校

      劉鳳存,董菲菲

      (棗莊科技職業(yè)學(xué)院 圖書館,山東 滕州 277599)

      在科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代社會,國家之間的競爭愈發(fā)體現(xiàn)為知識、科技、創(chuàng)新尤其是人才的競爭,人才特別是高精尖工匠型人才的多寡成為衡量一個(gè)國家綜合競爭力大小的重要標(biāo)志。

      “職業(yè)教育是培育工匠精神的搖籃,作為職業(yè)教育中堅(jiān)力量的高職院校應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起培育工匠精神的重任”。[1]自20世紀(jì)60年代以來,為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)騰飛對工匠型人才的大量需求,以德國、美國、日本等發(fā)達(dá)國家為先導(dǎo),開始調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展高職教育。與之相適應(yīng),相關(guān)專家學(xué)者也逐漸將研究關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生工匠精神的培育,高職院校工匠精神培育研究得以全面展開,在價(jià)值定位、培育環(huán)境、培育目標(biāo)、培育課程、培育模式等方面均取得了重要進(jìn)展,構(gòu)建了特色鮮明的工匠精神培育體系。

      一、發(fā)達(dá)國家高職院校工匠精神培育特點(diǎn)

      (一)賦予工匠精神培育的特有價(jià)值

      大多數(shù)發(fā)達(dá)國家認(rèn)為,工匠身上具有一絲不茍、精益求精的工匠精神,是企業(yè)行業(yè)制勝的法寶。這是因?yàn)椋a(chǎn)產(chǎn)品如果沒有匠心、匠技、匠藝和創(chuàng)新元素的有機(jī)融入,就不可能獲得消費(fèi)者的青睞,在激烈的市場競爭中會很快被淘汰。

      嚴(yán)肅、規(guī)范、細(xì)致有時(shí)甚至近乎刻板的敬業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神養(yǎng)成了德國工匠的責(zé)任意識,成為德國企業(yè)生產(chǎn)設(shè)備之精密、制作之精良、生產(chǎn)過程之精細(xì)的秘訣,這種長期專注于某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)產(chǎn)品使之獲得國際市場“隱形冠軍”的稱號[2],有力保證了所生產(chǎn)產(chǎn)品成為高質(zhì)量品牌,助推德國制造業(yè)成為世界翹楚。日本工匠素來就秉承卓越匠心的態(tài)度和對工作執(zhí)著熱愛的精神,日本企業(yè)一向信奉精益求精和追求細(xì)節(jié)理念,使所打造的精巧產(chǎn)品向來以精致的機(jī)械結(jié)構(gòu)、精湛的技工技藝、精密的生產(chǎn)工藝而聞名于世。他們認(rèn)為任憑質(zhì)量不過關(guān)產(chǎn)品流通到市面上是一種恥辱,與收入金錢多少沒有關(guān)系,從而有力塑造了日本技術(shù)“高精尖”、日本產(chǎn)品“品質(zhì)一流”的國際形象[3],成為世界制造業(yè)的領(lǐng)跑者。瑞士工匠以滿腔熱情、極為用心、堅(jiān)定執(zhí)著的匠魂精心打磨、細(xì)心雕琢機(jī)械表每一道工序和每一個(gè)發(fā)絲小的構(gòu)件,精心提升零件精密度和復(fù)雜度,專注產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和升級,專心研發(fā)復(fù)雜的新工藝和新產(chǎn)品,精益求精地對待產(chǎn)品質(zhì)量,使瑞士鐘表成為世界鐘表行業(yè)領(lǐng)跑者,能夠傲視群雄而成為世人追捧的奢侈品牌。

      (二)營造工匠精神培育的和諧環(huán)境

      發(fā)達(dá)國家大都認(rèn)識到只有營造尊重勞動、崇尚技能的和諧氛圍,將個(gè)人榮辱與產(chǎn)品品質(zhì)掛鉤,給予工匠相應(yīng)的社會地位,才可以有效提升學(xué)生敬業(yè)、樂業(yè)的神圣感和使命感,才能使工匠精神在全社會發(fā)揚(yáng)光大,提升工匠精神的培育效果。

      一是社會輿論環(huán)境。以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的德國早就把“匠心”滲透于國民內(nèi)心之中,將成為大國工匠作為最令人羨慕的榮譽(yù);美國讓工匠的工作有舞臺,生活有尊嚴(yán),使之常年活躍在全球工業(yè)創(chuàng)意、商業(yè)模式創(chuàng)新最前沿[4];在日本,“匠”常常被看作是榮譽(yù)的象征,工匠會得到令人敬仰的社會地位。二是法律制度環(huán)境。德國建立起嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)章制度,并能在生產(chǎn)過程中得到有效實(shí)施;美國法律嚴(yán)格規(guī)定不準(zhǔn)進(jìn)口有壞點(diǎn)的產(chǎn)品,讓諸多國家加大了對出口產(chǎn)品質(zhì)量的管理力度;日本從法律上明確工匠在技藝上要精益求精,保障產(chǎn)品質(zhì)量。三是校企合作環(huán)境。德國規(guī)定企業(yè)和高職院校同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行教育,但是實(shí)習(xí)必須按照程序操作的嚴(yán)格要求在企業(yè)完成;美國政府采取財(cái)政補(bǔ)貼、稅收減免、專項(xiàng)資金支持等優(yōu)惠政策,有效吸引了企業(yè)優(yōu)秀員工加入校企合作隊(duì)伍;英國明確規(guī)定高職院校必須與企業(yè)深度合作,在開設(shè)課程之前高職院校以市場為導(dǎo)向進(jìn)行調(diào)研,企業(yè)也會派人在行業(yè)技能委員會任職,確保了工匠精神培育質(zhì)量。

      (三)厘定工匠精神培育的特色目標(biāo)

      發(fā)達(dá)國家均強(qiáng)調(diào)只有從“德”的工匠品質(zhì)和“才”的工匠技能這兩個(gè)維度來強(qiáng)化大學(xué)生工匠精神培育,才能夠圓滿完成工匠精神培育任務(wù)。因此,發(fā)達(dá)國家大都以樹匠心、立匠德、勵匠技為培育目標(biāo)。由于各國歷史傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)和關(guān)注側(cè)重點(diǎn)不同,工匠精神培育目標(biāo)也必然表現(xiàn)出各自特色。

      德國為了保持制造業(yè)精度高、質(zhì)量優(yōu)、技術(shù)超前等優(yōu)點(diǎn),以縱橫交織的“職業(yè)能力”作為人才培養(yǎng)目標(biāo)。從縱向上來看,包括基本職業(yè)能力和綜合職業(yè)能力(關(guān)鍵能力);從橫向上來講,基本職業(yè)能力包括與具體職業(yè)相關(guān)的專業(yè)能力、方法能力和社會能力,而綜合職業(yè)能力(關(guān)鍵能力)包括超越了具體職業(yè)、專門職業(yè)技能與職業(yè)知識范疇的專業(yè)能力、方法能力和社會能力。[5]美國制定了以“綜合能力為中心”的培養(yǎng)目標(biāo),要求學(xué)生不僅掌握專業(yè)知識、動手操作能力,還應(yīng)該具備交流合作的能力、探索創(chuàng)造的能力等,具體來說由知識(相關(guān)行業(yè)的專業(yè)理論領(lǐng)域)、態(tài)度(職業(yè)動機(jī)、情感和理想領(lǐng)域)、經(jīng)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn)活動領(lǐng)域)、反饋(測評、評價(jià)領(lǐng)域)等四個(gè)維度所組成。日本政府認(rèn)為,為了更好地促進(jìn)社會發(fā)展,高職院校必須以“職人精神”為目標(biāo)來培養(yǎng)未來建設(shè)者,要求所培養(yǎng)的人才必須具有精湛的技藝,堅(jiān)定的理想信念,愛崗敬業(yè)、精益求精、專注極致的職業(yè)道德,完美的個(gè)性人格、獨(dú)立自主的品質(zhì)以及善于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)、面向未來的前瞻性意識。[6]

      (四)開發(fā)工匠精神培育的特定課程

      發(fā)達(dá)國家普遍將確定課程內(nèi)容作為工匠精神培育過程中的最關(guān)鍵環(huán)節(jié),課程開發(fā)的質(zhì)量和水平既決定了工匠精神培育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度,也在很大程度上決定了未來工匠職業(yè)素質(zhì)的高低。課程內(nèi)容的確定大多以未來工作崗位為導(dǎo)向,瞄準(zhǔn)特定的工作崗位需要來實(shí)施。

      為了增強(qiáng)工匠精神培育實(shí)效性,德國開發(fā)了基于工作過程的系統(tǒng)化課程,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,“以學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)楦驹瓌t組織與職業(yè)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容”,注重工作行動的整體性,在系統(tǒng)化的基礎(chǔ)上將學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)情境有序化,強(qiáng)調(diào)典型工作情境中的解決實(shí)踐問題能力。在美國,由若干資深從業(yè)人員組成專門委員會,將某一個(gè)特定職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行工作崗位和工作職責(zé)兩個(gè)層次分析,分別得出綜合能力和專項(xiàng)能力,形成能力匯總表。然后由教學(xué)專家來確定具體教學(xué)單元或模塊,將教學(xué)單元按照知識和技能的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行順序排列,將若干相關(guān)單元組成一門特定課程。[7]日本既通過“道德教育”(“愛國心”教育、“心”的教育、個(gè)性教育、勞動教育、國際化的日本教育)來影響“職人精神”,也采取寓于“專門德育”(“德育課程”和“德育活動”)中的“職人精神”培育和寓于各學(xué)科中“職人精神”培育方式進(jìn)行,還利用“職業(yè)生涯教育”課程來對學(xué)生進(jìn)行“職人精神”培育,其指導(dǎo)思想、內(nèi)容、措施均與“職人精神”緊密相關(guān)。

      (五)打造工匠精神培育的有效模式

      發(fā)達(dá)國家廣泛認(rèn)同面對國際市場需求多樣化背景,在企業(yè)產(chǎn)品已由單品種、大批量的規(guī)?;a(chǎn)向以客戶為中心的多品種、小批量的精益生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的外部環(huán)境下,只有采取合理有效的工匠精神培育模式,才能適應(yīng)不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。

      德國“雙元制培育模式”是以企業(yè)和高職院校為主體,政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、高職院校、學(xué)生緊密結(jié)合,形成了“職業(yè)教育不僅僅是學(xué)校的事,而是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程”觀念,學(xué)校理論教學(xué)和企業(yè)實(shí)踐緊密相連,學(xué)生具有學(xué)徒和學(xué)員的雙重身份,技能養(yǎng)成的重心更加側(cè)重于企業(yè),由行業(yè)協(xié)會建立公共實(shí)訓(xùn)平臺,為德國各行各業(yè)輸送了大量具有卓越匠心的技能型人才?!靶F蠛献髋嘤J健庇擅绹?0世紀(jì)90年代中期首次推出,隨之出現(xiàn)了并列式、交替式、雙重制、底特律契約、企業(yè)與學(xué)校契約等模式,強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)和訓(xùn)練、具有個(gè)別化教學(xué)性質(zhì)的CBE職業(yè)教育模式,又在許多社區(qū)興辦“工匠工廠”,有針對性開展“工匠運(yùn)動”,提出“今天的DIY,就是明天的美國造”口號,重振了美國制造業(yè)。瑞士采取由培訓(xùn)中心、企業(yè)行業(yè)和高職院校所組成的三方協(xié)作的“三元制現(xiàn)代學(xué)徒制培育模式”,以產(chǎn)教融合為理念,由企業(yè)行業(yè)牽頭,選擇適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色的不同類型校企合作方式,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐零距離對接,展現(xiàn)出學(xué)徒培育的高效性,為企業(yè)“量身”培養(yǎng)出一大批具有嚴(yán)謹(jǐn)意識的工匠型人才。[8]

      二、對我國高職院校工匠精神培育的啟示

      (一)把工匠精神理念融入高職院校人才培養(yǎng)方案

      高職院校在人才培養(yǎng)過程中大多存在“重技術(shù)、輕素養(yǎng)”的傾向,注重了學(xué)生職業(yè)技能的提高,忽視了職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成,導(dǎo)致學(xué)生在很大程度上缺少愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞的精神。隨著我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,迫切需要高職教育培養(yǎng)出更多具有工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。另外,企業(yè)在選拔人才的過程中也會重點(diǎn)關(guān)注綜合素質(zhì),不僅對學(xué)生知識水平和專業(yè)技能進(jìn)行考核,還要對學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)精神、創(chuàng)新能力進(jìn)行評價(jià)[9],所以,高職院校需要將工匠精神滲透到高職院校人才培養(yǎng)的全過程。

      (二)用工匠精神內(nèi)涵引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)

      校園文化建設(shè)具有潛移默化的立德樹人功能,當(dāng)前校園文化建設(shè)既沒有體現(xiàn)出高職院校的辦學(xué)特色,也沒有體現(xiàn)建設(shè)主體的多元化特點(diǎn),突出技術(shù)性而缺乏人文性特征,影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量。高職院校要深化校企融合理念,通過校園文化與企業(yè)文化的良性互動,以工匠精神內(nèi)涵來引領(lǐng)校園文化轉(zhuǎn)型,打造校園文化的職教特色;構(gòu)建由學(xué)生、教師、校內(nèi)管理人員、學(xué)生家長、行業(yè)企業(yè)專家能手等共同組成的多元化校園文化建設(shè)主體格局,共同致力于校園文化建設(shè);將工匠精神元素有機(jī)融入到校園文化中,使學(xué)生在校園中隨處可以感受到工匠精神文化氣息。

      (三)以工匠精神為指導(dǎo),確定高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)

      盡管眾多高職院校在人才培養(yǎng)目標(biāo)分解中,都明確列出了人才的職業(yè)素質(zhì),但是分類的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)不夠明確。工匠精神是匠心、匠技和匠魂的統(tǒng)一體,其內(nèi)涵特征也必將隨著時(shí)代和社會環(huán)境的改變而發(fā)生變化。從知識結(jié)構(gòu)上講,主要由科學(xué)文化知識、專業(yè)技術(shù)知識組成;從能力結(jié)構(gòu)上說,應(yīng)當(dāng)具備與從事職業(yè)相匹配的專業(yè)能力、方法能力和社會能力;從素質(zhì)結(jié)構(gòu)來看,一般包括科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和身心素質(zhì)等方面。[10]

      (四)以工匠精神為核心,打造高職院校課程體系

      課程作為重要載體,在工匠精神培育中起著至關(guān)重要的作用。由于更多關(guān)注專業(yè)知識與職業(yè)技能,忽視了綜合職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng);過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系,淡化了職業(yè)教育的綜合性和實(shí)踐性;過多關(guān)心知識結(jié)構(gòu)的形成,忽略了學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。應(yīng)該將工匠精神融入到高職院校課程體系中,既要用好思政課程,又要在專業(yè)課程開發(fā)中滲透工匠精神意蘊(yùn),在教學(xué)過程中結(jié)合工匠精神要素和專業(yè)特征有效開展課程思政,通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)踐行工匠精神理念,將專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)有機(jī)融入地方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈中,使工學(xué)結(jié)合市場化。

      (五)讓現(xiàn)代學(xué)徒制成為工匠精神培育首選模式

      高職院校工匠精神培育模式應(yīng)該隨著外部環(huán)境和時(shí)代主題的變化做出相應(yīng)調(diào)整,由于當(dāng)前對工匠精神最佳培育模式尚未定論,所謂的校企合作也只是流于形式,導(dǎo)致學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)過程中難以體會到工匠精神的實(shí)質(zhì),綜合素質(zhì)也沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而現(xiàn)代學(xué)徒制將現(xiàn)代職業(yè)教育理念與傳統(tǒng)師傅帶徒弟培養(yǎng)模式相結(jié)合,通過校企深度融合,真正做到了“知識學(xué)習(xí)與工作情境”相結(jié)合[11],應(yīng)該成為工匠精神培育的首選模式。需要通過完善校企合作機(jī)制來構(gòu)建工匠精神培育平臺,通過加強(qiáng)雙師型隊(duì)伍建設(shè)來提升教師的綜合素質(zhì),通過引入教考分離、第三方評價(jià)的多元化考核機(jī)制來提升工匠精神培育質(zhì)量。

      得益于對工匠精神的重視,大多數(shù)發(fā)達(dá)國家取得了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會的持續(xù)進(jìn)步。本文通過對發(fā)達(dá)國家高職院校工匠精神培育的價(jià)值、環(huán)境、目標(biāo)、課程和模式等方面的詮釋,在此基礎(chǔ)上得出了對我國的相關(guān)啟示,這些對策與建議必將在一定程度上促進(jìn)高職院校工匠精神培育工作的開展。發(fā)達(dá)國家除了在以上五個(gè)方面呈現(xiàn)出顯著特點(diǎn),在其他方面肯定還有許多值得借鑒的地方。而且,工匠精神培育是一個(gè)長期的、復(fù)雜的、多元的過程,這個(gè)過程還體現(xiàn)出動態(tài)變化的特征,會隨著外部環(huán)境的變化而發(fā)生改變,需要我們持續(xù)研究和探討。

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