雙陸：風(fēng)雅又拉風(fēng)的棋局

橘不服輸

現(xiàn)在的餐館、茶樓，總是常備棋牌游戲作為休閑消遣，那你知道古代茶樓常備什么嗎？我們要介紹的雙陸，就是古代茶樓常見(jiàn)的娛樂(lè)項(xiàng)目之一。作為一種策略型棋類游戲，雙陸從曹魏時(shí)期開(kāi)始盛行，直至清朝滅亡才退出歷史舞臺(tái)。上至宮廷，下到市井，無(wú)人不愛(ài)“打雙陸”，它的魅力究竟在哪里？

棋盤中的智力和權(quán)力

雙陸在不同時(shí)代，具體的對(duì)局規(guī)則不盡相同，但大致玩法都是兩人相博，以錐型棋為馬，黑白各十五枚，擲骰子按點(diǎn)數(shù)行棋，先把所有棋子移離棋盤的一方為勝。雙陸盛行初期，一局有兩枚骰子，到了唐朝末年增加到六枚。每次擲骰子，玩者都需要從多種選擇中選出最佳的走法，以智取勝。正因如此，在古代，雙陸是一種需要策略的游戲，象征著玩者的智慧。

中國(guó)古代唯一一位女皇帝武則天，一人獨(dú)攬?zhí)煜?，連兩個(gè)親兒子都被發(fā)配得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。傳說(shuō)，晚年時(shí)她將江山還給李家，原因竟然就是一盤雙陸。

據(jù)《新唐書(shū)·狄仁杰傳》記載，晚年的武則天有一天問(wèn)朝臣狄仁杰和王方慶：最近我經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)下雙陸，卻總是贏不了，這是為什么??？一直想讓江山重歸李家的兩人，靈機(jī)一動(dòng)，趕緊作勢(shì)解夢(mèng)，實(shí)際表達(dá)了自己的政治意圖：雙陸贏不了是因?yàn)楸菹卢F(xiàn)在身邊無(wú)子（棋“子”被解意為“兒子”）??！潛臺(tái)詞是：還是把皇位還給李家子嗣吧。果然，這番說(shuō)辭奏了效，經(jīng)過(guò)一番深思熟慮，武則天終于恢復(fù)了李哲的皇太子位。

在那個(gè)時(shí)代，贏得雙陸是智力和策略的證明。而這個(gè)故事，僅僅是雙陸盛行于古代的一個(gè)縮影——從南北朝、隋唐、宋元時(shí)期到遼、金，上至宮廷，下到市井，雙陸都十分流行，受其影響的皇族、達(dá)官貴人、文人數(shù)不勝數(shù)，直到清朝滅亡后才失傳。

以“打雙陸”為榮的風(fēng)雅

在古代，許多文人精通琴棋書(shū)畫(huà)，還把它們視為風(fēng)雅之事。在雙陸盛行的幾個(gè)朝代里，這風(fēng)雅之“棋”，除了象棋、圍棋，還有雙陸。

古人們以打雙陸為榮，如果古人有“朋友圈”，最愛(ài)曬的內(nèi)容一定少不了雙陸。比如，許多古代畫(huà)家就把雙陸和美女共同呈現(xiàn)在畫(huà)面上，以此展現(xiàn)雙陸的風(fēng)雅。唐代畫(huà)家周日方臨摹了一幅《內(nèi)人雙陸圖》，畫(huà)中兩個(gè)貴婦正聚精會(huì)神地對(duì)局雙陸;在清代畫(huà)家任熊筆下的《姚大梅詩(shī)意圖冊(cè)——雙陸圖》中，數(shù)位富家女子優(yōu)雅地圍坐著博棋;還有元代貝瓊《題雙陸士女》寫(xiě)下的“手轉(zhuǎn)梟盧為破顏，玉人何意整云鬟”。在這些場(chǎng)景里，雙陸還沾上了女子文雅和溫柔的氣息。

打雙陸很風(fēng)雅，這是幾個(gè)朝代的達(dá)官貴人、平民百姓的共識(shí)。

同源兄弟——現(xiàn)代雙陸

明代之前，打雙陸是臉上有光的事，但進(jìn)入明清時(shí)期后，滲透進(jìn)民間的雙陸逐漸成為賭博游戲，后來(lái)乾隆干脆直接把它禁掉，雙陸因此很快衰落。

如今，雖然古代雙陸已絕跡，我們只能在歷史文獻(xiàn)和文物中品鑒它們的風(fēng)采，但現(xiàn)代雙陸仍然活躍在一些線上游戲中，伊朗、土耳其、阿聯(lián)酋等國(guó)家也有它的身影。

事實(shí)上，有研究顯示，中國(guó)古代雙陸和現(xiàn)代雙陸本來(lái)就是同源兄弟。就棋盤樣式、規(guī)則、玩法來(lái)說(shuō)，它們大同小異，都以將十五子率先走到終點(diǎn)的玩者為勝方。區(qū)別在于中式棋盤上的棋格為圓點(diǎn)，而現(xiàn)代雙陸的棋格為狹長(zhǎng)的三角形。

看到這里，對(duì)雙陸感興趣的你，如果也想打上一局，不妨試試現(xiàn)代雙陸吧?；蛟S你能從它的棋盤上，感受到一些中國(guó)古代雙陸的文化底蘊(yùn)和樂(lè)趣。