賽妍嫣 王 鏡 張志民

（1. 鄭州大學(xué) 旅游管理學(xué)院, 河南 鄭州 450001; 2. 洛陽市文化廣電和旅游局, 河南 洛陽 471000）

教育旅游是指專門以學(xué)習(xí)和知識增長為目的的旅游類型，狹義的教育旅游只面向?qū)W生群體，包括國外發(fā)展較早的修學(xué)旅行（游）、國內(nèi)興起的研學(xué)旅行（游）等。廣義的教育旅游既包括針對學(xué)生群體的課外研學(xué)活動，也包括旅游對非學(xué)生群體的教育功能。教育旅游的意義體現(xiàn)在個體與社會兩個層面上，即通過旅游活動增長專業(yè)知識、培養(yǎng)文化素養(yǎng)、提高審美能力、擴(kuò)展思維視野、健全思想價值觀念，實(shí)現(xiàn)個體在知識儲備、精神觀念等方面的全面發(fā)展，進(jìn)而推動全社會的精神文明建設(shè)。

國外教育旅游研究起步較早，始于二十世紀(jì)中期。從早期的“實(shí)地考察旅行（field trip）”“戶外教育（outdoor education）”“體驗(yàn)式教育（experiential education）”到80年代末出現(xiàn)的“研學(xué)旅游（study tour）”“教育旅游（educational tourism）”等主題，研究側(cè)重于國際游學(xué)，將旅游作為一種校園教育的外延。國內(nèi)相關(guān)研究起步晚于國外，在本世紀(jì)初國內(nèi)學(xué)者逐漸意識到旅游教育功能的重要性，同時受到國外修學(xué)旅游發(fā)展的影響，逐步增加了對“游學(xué)”“修學(xué)”的研究，且側(cè)重于游學(xué)經(jīng)驗(yàn)與見聞，并開始分析、借鑒國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。隨著2013年《國民旅游休閑綱要（2013—2020年）》（以下簡稱“綱要”）提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”，研學(xué)旅行（游）成為國內(nèi)研究熱點(diǎn)，對象聚焦于中小學(xué)生，重點(diǎn)研究各地各類研學(xué)旅游資源的規(guī)劃開發(fā)。上述研究對象為各階段的學(xué)生群體，強(qiáng)調(diào)的是旅游作為實(shí)踐活動，能夠彌補(bǔ)校園課程教育的不足，使學(xué)生掌握綜合知識，并培養(yǎng)其思維能力。而在非學(xué)生群體的教育旅游方面，國內(nèi)外常見的研究包括紅色旅游、遺產(chǎn)旅游、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、校園旅游以及黑色旅游等不同旅游資源的教育功能開發(fā)，以及面向特定群體如老年人、成年人的教育旅游。非學(xué)生群體的教育旅游主要將旅游看作一種非正式教育，更加強(qiáng)調(diào)旅游資源中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)價值。

本文從教育旅游的概念出發(fā)，將其研究劃分為狹義和廣義的教育旅游研究兩大類，即針對學(xué)生群體的和不局限于學(xué)生群體的教育旅游研究，對國內(nèi)外關(guān)于教育旅游的相關(guān)研究進(jìn)行梳理與總結(jié)，以期為我國未來教育旅游的深入探索與發(fā)展提供思路與啟示。

一、狹義的教育旅游研究

狹義的教育旅游聚焦于學(xué)生，其最大特點(diǎn)在于課程設(shè)計(jì)的重要性，即與課堂教育的高效銜接。國內(nèi)外關(guān)于學(xué)生教育旅游的研究較多，相關(guān)度較高的學(xué)術(shù)名詞有“field trip”“study tour”“游學(xué)”“研學(xué)旅行（游）”“修學(xué)旅行（游）”等。為便于書寫與理解，本文將以學(xué)生為主體的教育旅游統(tǒng)稱為“研學(xué)旅游”。本文以上述名詞為主題、關(guān)鍵詞、篇名在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，定性研究的文獻(xiàn)數(shù)量更多。國內(nèi)外關(guān)于研學(xué)旅游的質(zhì)性研究集中在研學(xué)旅游的理論與概念、問題分析、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、規(guī)劃指南等內(nèi)容，多使用文獻(xiàn)分析、結(jié)構(gòu)化訪談、半結(jié)構(gòu)化訪談、田野調(diào)查等方法。定量研究則多借助問卷數(shù)據(jù)對研學(xué)目的地選擇、研學(xué)成果、學(xué)生滿意度等內(nèi)容進(jìn)行量化分析。本文將從理論、主體、開發(fā)、價值四個方面梳理國內(nèi)外研學(xué)旅游研究。

1.研學(xué)旅游理論研究

國外學(xué)者Pitman等人總結(jié)了研學(xué)旅游的三個關(guān)鍵特征：以教育為重點(diǎn)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、圍繞教育計(jì)劃安排旅游活動。[1]Christine等人提出了以結(jié)果為基礎(chǔ)的研學(xué)旅游模型，認(rèn)為有效的研學(xué)旅游必須能夠使學(xué)生收獲三大學(xué)習(xí)成果，即認(rèn)知成果——知識獲得、情感成果——態(tài)度或思維方式的轉(zhuǎn)變、行為成果——潛在技能的開發(fā)。[2]金京漢、宋賢東提到研學(xué)旅游研究的重點(diǎn)應(yīng)是領(lǐng)隊(duì)（導(dǎo)游），總結(jié)了研學(xué)旅游的三大要點(diǎn)：規(guī)劃必須以基本原則為準(zhǔn)則；導(dǎo)游需具備專業(yè)知識和責(zé)任心；研學(xué)結(jié)束后學(xué)生的評估十分重要。

國內(nèi)學(xué)者丁運(yùn)超總結(jié)了研學(xué)旅游課程的四大特征：研學(xué)旅游主體具有自主性、內(nèi)容具有開放性、方法具有探究性、取向具有實(shí)踐性。[3]陳光春進(jìn)一步概括了研學(xué)旅游活動的三大特征：自然性、體驗(yàn)性、課程性。[4]陳曉芳認(rèn)為研學(xué)旅游還具備公益性的特點(diǎn)。在研學(xué)旅游的理論基礎(chǔ)方面，陸慶祥、程遲對國內(nèi)外自然教育理論、生活教育理論和休閑教育理論進(jìn)行梳理，認(rèn)為研學(xué)旅游本質(zhì)上是休閑教育。[5]魏雷、朱竑進(jìn)一步提出了真實(shí)理論在研學(xué)旅游中的導(dǎo)向作用，認(rèn)為教育理論中“求真求實(shí)”“做真人”的目標(biāo)與旅游中的“真實(shí)性”不謀而合，并提出將三種真實(shí)性范式在研學(xué)旅游中進(jìn)行構(gòu)建，包括客觀主義真實(shí)性指導(dǎo)下的標(biāo)準(zhǔn)化知識學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義真實(shí)性指導(dǎo)下的反思學(xué)習(xí)以及存在主義真實(shí)性指導(dǎo)下的自我認(rèn)同學(xué)習(xí)。[6]在研學(xué)旅游井噴式發(fā)展的背景下，理論研究逐漸增多，但目前國內(nèi)研學(xué)旅游的理論研究仍然不足。

2.研學(xué)旅游主體研究

研學(xué)旅游的主體研究不僅包括研學(xué)的學(xué)生，還包括學(xué)生父母、學(xué)校教師等。國內(nèi)外對研學(xué)主體的研究主要涉及研學(xué)激勵因素與動機(jī)、目的地選擇影響因素和研學(xué)導(dǎo)師。

(1)學(xué)生研學(xué)旅游動機(jī)研究

國外學(xué)者Abubakar對北塞浦路斯的東地中海大學(xué)中來自各國的國際學(xué)生進(jìn)行了半結(jié)構(gòu)化訪談，總結(jié)了15個激勵學(xué)生進(jìn)行國際研學(xué)的因素。[7]Stanislav對75位在東歐短期留學(xué)的外國學(xué)生進(jìn)行了個體深度半結(jié)構(gòu)化訪談，總結(jié)了20位學(xué)生前往異國短期研學(xué)的動機(jī)（見表1）。[8]

表1 學(xué)生出國短期研學(xué)的動機(jī)

國內(nèi)學(xué)者董建英等人結(jié)合需求動機(jī)相關(guān)理論，分析了中學(xué)生進(jìn)行研學(xué)旅游的動機(jī)和激勵因素，通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)歸納出三大主要動機(jī)，即求知、培養(yǎng)興趣愛好、開拓視野健全人格。[9]張嬌嬌基于旅游動機(jī)的研究，將學(xué)生參加研學(xué)旅游的動機(jī)稱為非傳統(tǒng)動機(jī)，并按照催化程度的強(qiáng)弱總結(jié)了五大非傳統(tǒng)動機(jī)：異性交友的情感動機(jī)、離開慣常地放松身心的新奇動機(jī)、挑戰(zhàn)自我的獨(dú)立動機(jī)、異地購物的消費(fèi)動機(jī)、避免熟人打擾的規(guī)避動機(jī)。[10]

(2)研學(xué)旅游目的地選擇研究

國外學(xué)者Rahman等發(fā)現(xiàn)，研學(xué)旅游目的地選擇的影響因素可歸結(jié)為目的地形象與主觀態(tài)度兩大類。目的地形象包括該地的自然景觀、基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)質(zhì)量、高等學(xué)府的數(shù)量和結(jié)構(gòu)等；個人態(tài)度則包括對某地或者某段游學(xué)經(jīng)歷的懷舊情緒以及主體的消費(fèi)觀念。[11]在上述研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，Rahman等學(xué)者進(jìn)一步增加了目的地忠誠度這一變量，發(fā)現(xiàn)忠誠度在影響選擇主題和選擇研學(xué)目的地時起中介作用。[12]Castillo等學(xué)者聚焦于國際研學(xué)活動，運(yùn)用推拉理論考察大學(xué)生去非英語國家研學(xué)的動機(jī)。通過在線調(diào)查參加過西班牙大學(xué)和德國大學(xué)流動項(xiàng)目的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)是激勵學(xué)生選擇國際研學(xué)旅游目的地時最重要的因素。[13]國內(nèi)學(xué)者程珊珊等利用問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行因子分析，總結(jié)了六個影響中學(xué)生研學(xué)旅游目的地選擇的因素，即家庭經(jīng)濟(jì)水平、安全程度、研學(xué)旅游動機(jī)、以往的旅游經(jīng)歷、目的地形象、相關(guān)人群影響。[14]

(3)研學(xué)導(dǎo)師研究

在研學(xué)旅游過程中，研學(xué)導(dǎo)師是至關(guān)重要的角色，需要向?qū)W生教授知識、引導(dǎo)學(xué)生探索、鼓勵學(xué)生思考。研學(xué)導(dǎo)師的質(zhì)量直接影響著整個研學(xué)活動的成效，必須健全研學(xué)導(dǎo)師的評價機(jī)制，提高入職門檻。[15]一個合格的研學(xué)導(dǎo)師必須具備四大基本素養(yǎng)：教學(xué)能力、組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)服務(wù)能力、應(yīng)變與急救能力。[16]曲小毅等進(jìn)一步研究傳統(tǒng)導(dǎo)游與研學(xué)導(dǎo)師的關(guān)系，并建立了研學(xué)導(dǎo)師準(zhǔn)入考核體系以及游后的服務(wù)評價體系。[17]明確研學(xué)導(dǎo)師的基本素養(yǎng)后，如何培養(yǎng)具備這些素養(yǎng)的高素質(zhì)研學(xué)導(dǎo)師成為了研究重點(diǎn)。雖然很多高校旅游管理專業(yè)開設(shè)了旅游教育人才的培養(yǎng)課程，但仍然存在缺乏系統(tǒng)課程安排、教師對研學(xué)旅游缺少深入了解、教學(xué)方式比較傳統(tǒng)陳舊等問題。[18]孫嫘提出高職院校進(jìn)行研學(xué)人才培養(yǎng)的建議，即開設(shè)相關(guān)專業(yè)對接旅行社，采用師徒制的培養(yǎng)方式，明確研學(xué)專業(yè)方向現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)目標(biāo)，同時推動校企、產(chǎn)教深度融合，建立有效的研學(xué)導(dǎo)師人才輸送鏈條。[19]

3.研學(xué)旅游開發(fā)研究

(1)研學(xué)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

研學(xué)旅游包括研學(xué)基地、研學(xué)課程、研學(xué)導(dǎo)師、研學(xué)管理四大基本要素，研學(xué)旅游的規(guī)劃設(shè)計(jì)研究主要聚焦于這四個方面。陳東軍等以國家公園為例，構(gòu)建了國家公園作為研學(xué)目的地的適宜性評價指標(biāo)體系，將研學(xué)基地的指標(biāo)量化。[20]課程的實(shí)施方面，目前普遍存在資金限制、導(dǎo)師培訓(xùn)有限，缺乏完備的安全管理措施等規(guī)劃難題。[21]當(dāng)前研學(xué)旅游課程與學(xué)校課程并未實(shí)現(xiàn)順暢的銜接，主要表現(xiàn)為研學(xué)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施與研學(xué)課后評價脫節(jié)，這些也是課程設(shè)計(jì)與開發(fā)的重點(diǎn)。[22]為解決當(dāng)前研學(xué)課程開發(fā)中存在的種種難題，學(xué)校需要建立科學(xué)系統(tǒng)的課程體系，通過多元主體協(xié)同備課的方式實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)落地，建立課后評價體系。[23]

(2)研學(xué)旅游發(fā)展問題研究

國內(nèi)研學(xué)旅游普遍存在一些突出問題，如重游輕學(xué)、研學(xué)目標(biāo)主題模糊不清、行程規(guī)劃隨意無律、導(dǎo)師質(zhì)量參差不齊、學(xué)生研學(xué)后評價體系片面和模式單一、優(yōu)質(zhì)研學(xué)基地?cái)?shù)量少等。[24]就如何打破發(fā)展瓶頸，解決我國研學(xué)旅游市場問題，諶春玲提出要提升研學(xué)課程產(chǎn)品質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量供給，準(zhǔn)確進(jìn)行市場主體定位，加快研學(xué)導(dǎo)師人才培養(yǎng)，同時建立健全研學(xué)后評價及監(jiān)督機(jī)制。[25]

4.研學(xué)旅游價值研究

研學(xué)旅游作為戶外學(xué)習(xí)的實(shí)踐形式，[26]能夠促進(jìn)教育的發(fā)展，在個體與社會層面上都具有巨大價值。

(1)個體價值研究

研學(xué)旅游能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合技能，包括增長特定學(xué)科知識或培養(yǎng)實(shí)踐能力等“硬”技能，也包括培養(yǎng)文化素養(yǎng)或價值觀念等無形的“軟”技能。塔斯克吉大學(xué)組織農(nóng)業(yè)和工業(yè)專業(yè)學(xué)生參與“農(nóng)業(yè)工業(yè)研學(xué)之旅”。Davis等發(fā)現(xiàn)通過研學(xué)，學(xué)生對農(nóng)業(yè)和工業(yè)的了解有所提高，基地為學(xué)生提供了實(shí)習(xí)和就職機(jī)會，使學(xué)生掌握了從事相關(guān)職業(yè)所需的技能。[27]孟加拉國一所大學(xué)為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生提供了一次社區(qū)實(shí)踐考察作為專業(yè)課程培訓(xùn)的一部分，Ahmed訪問了參與研學(xué)的學(xué)生，超九成的學(xué)生認(rèn)為這次課程幫助自己了解了農(nóng)村健康問題，超五成的學(xué)生認(rèn)為通過與藥物廣泛接觸，自己對農(nóng)村常見健康問題的認(rèn)識得到了提高，在農(nóng)村接受培訓(xùn)的意愿增強(qiáng)。[28]Hains-Wesson等對一個參與國際研學(xué)的跨學(xué)科學(xué)生團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了游前、游中、游后采訪，發(fā)現(xiàn)各學(xué)科學(xué)生的就業(yè)技能得到發(fā)展，包括管理力和創(chuàng)造力。[29]

(2)社會價值研究

社會價值是指研學(xué)旅游對社會經(jīng)濟(jì)、政治文化等方面產(chǎn)生的積極影響。國際研學(xué)作為一種跨國交流，對國家乃至全球的財(cái)富分配、文化發(fā)展、政治友好、世界和平都有影響，所以這一領(lǐng)域的研究重點(diǎn)放在了國際研學(xué)旅游上。國際研學(xué)旅游的發(fā)展使經(jīng)濟(jì)在國家間流動，對于東道國來說，研學(xué)學(xué)生帶來了外部經(jīng)濟(jì)注入，能夠促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，[30]實(shí)現(xiàn)國家短期與長期的經(jīng)濟(jì)增長。[31]Sergio Montero通過定性和人種學(xué)的研究方法發(fā)現(xiàn)：研學(xué)旅游是促進(jìn)瓜達(dá)拉哈拉市采納波哥大交通政策的關(guān)鍵，是促進(jìn)國家政策變革的有力工具。[32]基于一項(xiàng)涉及南非1152名參與國際旅游學(xué)生的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)：通過文化差異討論，國際研學(xué)旅游可以促進(jìn)全球?qū)W習(xí)，其促進(jìn)作用比起其它類型的教育更強(qiáng)。[33]

二、廣義的教育旅游研究

廣義的教育旅游主體不局限于學(xué)生，還包括老人、工作者等群體。教育旅游在國內(nèi)發(fā)展時間較短，專門研究研學(xué)旅游的文獻(xiàn)數(shù)量占比大，而對廣義教育旅游的研究有限。

1.市場群體細(xì)分研究

Pitman等對教育旅游市場分析發(fā)現(xiàn)，參與教育旅游的群體通常是受過良好教育、比較富裕的中產(chǎn)階級。他們發(fā)現(xiàn)有24%左右的受訪者完成了研究生學(xué)習(xí)，有13%獲得了更高的學(xué)位。在這些受訪者中，超九成的人表示他們在專業(yè)的白領(lǐng)崗位上工作。參與教育旅游的老年群體通常是退休的大學(xué)教育工作者、大學(xué)行政人員或法官等。[34]

(1)女性教育旅游研究

20世紀(jì)30年代中期，國際學(xué)生服務(wù)組織為年輕的印度女性組織了第一個學(xué)習(xí)旅游團(tuán)。在亞歷山德雷納·達(dá)塔的帶領(lǐng)下，來自不同信仰、姓氏和族裔背景的20名女性和年輕專業(yè)人員組成的團(tuán)體在歐洲各地進(jìn)行了為期四個月的學(xué)習(xí)旅游。Jane Haggis發(fā)現(xiàn)這次教育旅游激發(fā)了參與的印度女性對帝國主義的批判、對反殖民的支持。[35]Rees Anne研究了自1930至1960年間澳大利亞女性前往美國游學(xué)的熱潮，發(fā)現(xiàn)這一熱潮對跨太平洋的人口流動以及女性工作的現(xiàn)代化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為加強(qiáng)澳大利亞和美國的外交關(guān)系以及兩國人們的交流做出了貢獻(xiàn)。[36]

(2)老年人教育旅游研究

教育和文化旅游正在成為許多老年人的熱門選擇，因?yàn)橥ㄟ^這些旅游活動，老年人能夠?qū)v史和懷舊文化產(chǎn)生更多新興趣。Lintje Sie等從全面發(fā)展的角度研究老年人的教育旅游經(jīng)歷，將教育旅游的三個階段（游前、游中和游后）聯(lián)系起來。[37]Julita等研究發(fā)現(xiàn)老年人教育旅游特別強(qiáng)調(diào)教育、認(rèn)知和態(tài)度的塑造，老年教育旅游者的特點(diǎn)包括時間限制少、出游目的與健康緊密相關(guān)、需要陪伴等。[38]

(3)教師教育旅游研究

Patterson定性調(diào)查了四位教師在參加一個國際項(xiàng)目后講述的調(diào)查職業(yè)發(fā)展計(jì)劃。利用采訪和觀察，同時借鑒后殖民理論，調(diào)查了是否在中國旅游和學(xué)習(xí)以及在多大程度上構(gòu)成了一種變革性的體驗(yàn)。[39]一群牙買加教師和校長跨越國界，在英國進(jìn)行了一次學(xué)習(xí)旅行。Miller在對其研究中了解到教師和校長如何跨越精神邊界、通過體驗(yàn)活動拓寬認(rèn)識教育實(shí)踐和領(lǐng)導(dǎo)的視角，以及教師和校長如何將跨越邊界獲得的新見解與現(xiàn)有的知識相結(jié)合。研究結(jié)果表明：參與者在游學(xué)過程中經(jīng)歷了顯著的個人和職業(yè)成長，這可能導(dǎo)致他們的實(shí)踐和職業(yè)身份發(fā)生重大變化。[40]

2.以資源劃分的教育旅游研究

(1)紅色教育旅游研究

依托地方紅色歷史文化資源，開展愛國主義、革命傳統(tǒng)和國情教育，是一種教育創(chuàng)新方式。紅色教育旅游是思想政治教育的有效載體，實(shí)現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育與休閑旅游的有機(jī)結(jié)合。紅色教育旅游的發(fā)展不僅可以活化革命老區(qū)資源、促進(jìn)革命文化傳播，還能夠帶動老區(qū)脫貧致富。紅色教育旅游實(shí)現(xiàn)了思想政治教育功能、方法和管理模式的全面創(chuàng)新。[41]我國紅色教育旅游發(fā)展普遍存在一些問題：包括文物保護(hù)不夠、文化內(nèi)涵挖掘不深、旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、配套投入不足、載體單一、區(qū)域合作尚未形成規(guī)模效應(yīng)、體制機(jī)制不健全、市場機(jī)制發(fā)揮不充分等。石培新從體制政策、發(fā)展模式、研學(xué)課程、紅色教育資源、科技、人才培養(yǎng)等方面對紅色旅游發(fā)展提出了建議。[42]

(2)遺產(chǎn)教育旅游研究

遺產(chǎn)教育涉及考古學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、宗教學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科綜合性的內(nèi)容。遺產(chǎn)教育旅游對導(dǎo)游人員要求極高，導(dǎo)游不僅要熟悉相關(guān)遺產(chǎn)常識，還需要能將其背后自然原理、歷史背景等通過通俗化的講解展示給游客。[43]遺產(chǎn)教育旅游的開展有利于培育文化自信、弘揚(yáng)民族精神、引領(lǐng)價值觀。[44]

(3)校園教育旅游研究

國外學(xué)者在研究中未單獨(dú)提出校園旅游的概念，而是把校園旅游歸類于興趣旅游，其研究重點(diǎn)是如何合理配置校園旅游資源，以便通過旅游服務(wù)來獲得收益，因此他們更注重校園旅游的經(jīng)濟(jì)效益而非教育價值。校園旅游的教育功能，源于校園游客的求知性、校園旅游資源的啟發(fā)性、校園旅游活動的體驗(yàn)性。[45]雖然近幾年有關(guān)校園旅游的研究數(shù)量漸增，但在校園旅游的特點(diǎn)、發(fā)展定位、影響、高校師生的態(tài)度方面仍然缺乏深入研究，尤其缺乏何種開發(fā)模式能使校園旅游的教育功能更好發(fā)揮的研究。

(4)黑色教育旅游研究

黑色旅游是指到與死亡或?yàn)?zāi)難有關(guān)的景點(diǎn)旅游，典型的黑色旅游地包括戰(zhàn)場、墓地、自然災(zāi)害遺址等。與其他旅游類型不同，黑色旅游蘊(yùn)含更多歷史性因素、文化積累，黑色旅游的性質(zhì)決定了其發(fā)展方向，即黑色教育旅游。[46]Firangiz等重點(diǎn)探索黑色景點(diǎn)的教育意義和年輕游客在這些景點(diǎn)的體驗(yàn)，揭示了黑色旅游作為一種教育機(jī)會，對游客知識拓展、性格建設(shè)、情感挑戰(zhàn)和綜合教育等都有積極影響。兒童參觀黑色旅游景點(diǎn)填補(bǔ)了知識空白，并激勵他們學(xué)習(xí)歷史，形成愛國主義情感。[47]

三、總結(jié)與展望

總的來說，國外關(guān)于教育旅游的研究要早于國內(nèi)、且相對較成熟。不論是針對學(xué)生群體的研學(xué)研究，還是針對不同細(xì)分市場的教育旅游或旅游教育功能研究，國外都有較為健全成熟的理論基礎(chǔ)。反觀國內(nèi)研究，起步較晚。第一，受2013年《國民旅游休閑綱要》中逐步推進(jìn)研學(xué)旅行的建議影響，國內(nèi)掀起了研學(xué)旅行的研究熱潮，并表現(xiàn)為2016年相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量激增。然而與這種蓬勃發(fā)展相伴的是國內(nèi)研學(xué)旅行的理論基礎(chǔ)仍然薄弱，研究成果不具有普適性。第二，國內(nèi)教育旅游研究局限于學(xué)生群體，對不同資源的教育功能開發(fā)也以學(xué)生市場為主體。第三，在研究方法上，國內(nèi)重定性輕定量，方法、視角單一，研究成果存在主觀、滯后的問題。基于此，為了教育旅游研究持續(xù)推進(jìn)，本文對未來國內(nèi)教育旅游研究方向與重點(diǎn)提出以下展望。

1.增加不同主體的教育旅游研究

教育旅游主體包括學(xué)生、在職群體、老年人群體等，通過分析教育旅游動機(jī)、行為、產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)等以健全不同細(xì)分市場的研究，突出不同群體的研究重點(diǎn)差異。

2.擴(kuò)展思路，增加教育成效研究

首先，增加學(xué)生群體的研學(xué)旅游課程與課堂教育融合程度、學(xué)習(xí)成效研究，以及學(xué)生的年紀(jì)、性別、性格、學(xué)習(xí)成績、家庭背景等因素對研學(xué)效果的影響研究。其次，增加在職群體的職業(yè)、工資水平、家庭狀況、社交群體、價值觀念、文化素養(yǎng)等因素是否會對教育旅游成果產(chǎn)生影響的研究。

3.增加對教育旅游導(dǎo)游或講解人員的針對性研究

教育旅游的突出特點(diǎn)之一就是對導(dǎo)游或講解人員的專業(yè)性要求更高。未來可以增加相關(guān)研究，如導(dǎo)游或講解人員的文化水平、講解風(fēng)格、針對不同群體講解方式的差異性等對講解效果的影響，人才培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、游后評價機(jī)制的建立等。