徐詩微
龍泉市閱微青瓷工作室 浙江龍泉 323000
裝飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,2萬年前,江西仙人洞的新石器早期遺址就出現(xiàn)了刻劃繩紋的陶片。7000年前河姆渡人就佩戴耳飾玉器,以豬紋刻飾陶器。西方美術(shù)講究真實(shí)的模仿,中國的藝術(shù)講究展現(xiàn)胸中物化情景。按鄭板橋觀點(diǎn),繪畫有三階段,眼中之竹、胸中之竹、手中之竹。要以取景的眼光選定眼前的竹子,要將胸中之竹展現(xiàn)出來,要有技巧,青瓷人要讓手下之竹魅力綻放,安排好位置,要體現(xiàn)線條之美。因此龍泉青瓷的裝飾藝術(shù)講究技巧,講究構(gòu)圖,講究線條意趣。
徐詩薇青瓷作品
青瓷作品《春風(fēng)熏得繁華盛》徐詩薇
要將眼前的竹子,刻劃到瓷器上,首先要有刻劃裝飾的藝術(shù)技巧。不但要看進(jìn)去,還要想進(jìn)去,然后進(jìn)行刻劃處理,要有用刀刻劃的精湛技藝。例如使用刻刀的技法,刻、劃、刮、剔、削、勾、剜、挑、摳、挖、鏟、點(diǎn)等,或淺浮雕、或者半刀泥、或精雕細(xì)刻、或輕切小削、或刻刀輕旋、或捩轉(zhuǎn)剜除。在龍泉青瓷的刻劃裝飾技巧中,勾、挑、劃常用中刀,剔、刮、剜常用斜刀,剔、鏟、削常用平刀。在素?zé)魃闲蘅?,常以刀尖輕輕刻入瓷坯,按線條向前游走,劃出輪廓;鏤刻修整常以垂直泥坯的方式直接面向下切入。常用五指握筆狀、或握拳式,以腕力推動,作上下、左右或順逆的沖刻。細(xì)微處指實(shí)掌虛,刀尖向外傾斜,中指自右外向左推動做橫沖方式,或以拇指、食指捏住刀柄,自下向前作推沖。讓刀刃在瓷坯上以沖交運(yùn)行的體例雕刻線條。無不講求運(yùn)刀自如,得心應(yīng)手。技法不當(dāng),一不小心,就可能前功盡棄。
1.起刀要巧
刀角自右向左滑入泥坯,刀柄與泥坯面保持三十度左右的夾角。角度太小,刀身會碰擦壞泥坯邊緣,手指會按捺到泥坯。角度太大,刀刃與泥坯之體面過于垂直,也難以運(yùn)行自如。
2.運(yùn)刀要穩(wěn)
刻刀運(yùn)行時,要謹(jǐn)慎控制好腕力,保持好角度,平穩(wěn)運(yùn)刀,避免深淺度不一。刻劃時太淺則刀跡浮滑、線痕飄浮、纖弱無力;太深則會傷及泥坯內(nèi)層,刀角陷入泥坯中,會刻破泥坯。若發(fā)現(xiàn)稍有不理想處,應(yīng)提起刀尖,重新調(diào)整角度,重新切入泥坯,再行運(yùn)刀。運(yùn)刀時心要細(xì),人要靜,才能游刃自如。切記過快、過猛,否則會破壞刻劃線條,影響審美效果。運(yùn)刀平穩(wěn),線條才會氣勢連貫、圓潤流暢、遒勁挺拔。
3.收刀適度
運(yùn)刀胸中有數(shù),適度控制刻刀的沖力,就可以做到適可而止。及時收刀,刀尖就不會沖破界線。若用力過猛,則易使刻刀沖出界外,破壞線條的整體美感,所以,用力均勻適度,握刀穩(wěn)妥,刻劃收放自如很重要。
運(yùn)刀實(shí)戰(zhàn)中要專心致志把握好起刀、行刀和收刀技巧。例如,葉片的葉脈肌理,花形、花蕊、花瓣的肌理就要用刀尖細(xì)細(xì)淺劃,然后稍作修整,表現(xiàn)葉紋和花蕊之美。同時要注意內(nèi)細(xì)外粗,內(nèi)淺外深,形成對比。這樣才能傳達(dá)含蕊綻放、散發(fā)濃烈芬芳、靜靜地展現(xiàn)生機(jī)勃勃的裝飾效果。
裝飾要呈現(xiàn)別樣韻味,體現(xiàn)生活情趣美,就要講究構(gòu)圖。要讓自己的藝術(shù)構(gòu)思意圖在有限的裝飾藝術(shù)空間里展現(xiàn),就需要對所要表現(xiàn)的形象進(jìn)行組合排列,建構(gòu)良好的立體圖案情境,這在中國傳統(tǒng)美術(shù)中稱為“布局”或“章法”。南北朝的著名人物畫家和美術(shù)理論家謝赫提出六大重要美學(xué)原則,其中“經(jīng)營位置”就是指構(gòu)圖。裝飾構(gòu)圖、運(yùn)思、構(gòu)思是裝飾布局的提綱總領(lǐng),故此謝赫稱之為“畫之總要”。構(gòu)圖設(shè)計,要根據(jù)畫面需要,安排調(diào)用形象。中國畫歷來講究賓主、呼應(yīng)、虛實(shí)、繁簡、疏密、藏露、參差等構(gòu)圖法則,所以各要素的構(gòu)圖安排,頗費(fèi)思量。
1.一般的構(gòu)圖要符合黃金分割原理,不可太滿,不可居中,不可太偏。簡單而言,將畫面中心物象置之畫面的三分之一處,既避免呆板,又可避免輕重不均??蛇\(yùn)用透視法、幾何學(xué)原理呈現(xiàn)出多層次空間的豐富視覺真實(shí)感。
2.畫面中出現(xiàn)兩個或兩個以上物象時,不可隨意混搭,要疏密有間、富有變化;若兩個物象,要講究相互照應(yīng),不可左右相背;若有數(shù)個物象,則宜高低進(jìn)出,參差錯落,忌諱輕重不均、傾倒橫斜或從高到低的階梯式排列??山栌脜遣T的斜線構(gòu)圖,以“之”字或“女”字式樣布局,突出主體和圖案的協(xié)調(diào)性、韻律感,構(gòu)成視覺沖擊力,這才會讓畫面富有生氣、靈氣和神韻,符合美學(xué)上的多樣統(tǒng)一原則,體現(xiàn)物象的協(xié)調(diào)美。
3.畫面構(gòu)圖物象不宜太滿,不宜過多、過雜,要留下空白,給人爽朗空靈的美感。留白是講究虛實(shí)相生,讓無畫處皆成妙境,創(chuàng)造更為神秘、更富有想象力的藝術(shù)空間。這種構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)大膽剪裁,優(yōu)選最能代表創(chuàng)作人感情思緒和最具詩意的局部、細(xì)節(jié)進(jìn)行勾勒刻劃。捕捉情感意緒刻劃時,不能一貫到底,將物象和盤托出,應(yīng)以局部代替整體,在空白處不著一線一點(diǎn),能盡得風(fēng)流。
青瓷裝飾中的線條,是點(diǎn)運(yùn)動而來的軌跡,是青瓷藝術(shù)創(chuàng)作者與欣賞者溝通的橋梁。直線整潔而利落,代表堅毅果敢,往往表達(dá)勇猛而無所畏懼、積極向上的情感。水平線代表輕松自由,是隨意放松的情感模式,曲線代表溫柔、隨和、柔韌的性格。線條的長短、疏密結(jié)合,通過構(gòu)圖形成富有變化的畫面。曲線可以讓裝飾畫面靈動婉約,透露創(chuàng)作者心靈最初的情感,讓人沉醉其中。6000年前的半坡人就以精煉見解的線條畫出人面魚紋盆。精彩的現(xiàn)代刻劃線條可以凸顯藝術(shù)神韻,給人線有盡而意無窮之感??虅澗€條,有深刻、淺刻,有圓刻、方刻,有棱線出筋,有陽刻、陰刻之別,無論怎樣,其線條展現(xiàn)的是藝術(shù)裝飾中至關(guān)重要之處。任何意象,靠的是線條的連接,自古至今,線條在青瓷裝飾中是構(gòu)成裝飾畫面的首要因素。線條刻劃的美與不美,直接影響裝飾構(gòu)圖的審美效果,富有新穎獨(dú)特的線條,彰顯個性,體現(xiàn)節(jié)奏和主題意趣。刻劃裝飾中,心態(tài)平穩(wěn),心靜技高的創(chuàng)作者,往往能夠憑借線條傳達(dá)情趣??虅澗€條的粗細(xì)、強(qiáng)弱、深淺,與創(chuàng)作的形象關(guān)系密切。線條構(gòu)建的裝飾,內(nèi)涵豐富,畫面感強(qiáng),藝術(shù)韻味濃厚,有理想的裝飾效果。
徐詩薇青瓷作品
徐詩薇青瓷作品
刻劃線條可以化繁為簡,簡潔明晰地表達(dá)感情??梢赃\(yùn)用線條的疏密、交錯、 明暗、夸張、變形刻劃出物象的肌理,渲染創(chuàng)作者的內(nèi)心情緒。簡潔的線條可以展現(xiàn)豐富的內(nèi)容,通過明暗虛實(shí)的對比,讓畫面呈現(xiàn)節(jié)奏感和韻律美。不同形狀的線條相互結(jié)合使畫面富有韻律美?!耙桓嘟z萬重山”,一根細(xì)細(xì)刻線可描摹大千世界,青瓷裝飾刻劃線條既能恰到好處地直接表達(dá)情感意味,又可表現(xiàn)人們內(nèi)心無窮無盡的想象。樸素、直觀、變化多端的刻劃線條,通過重復(fù)、交錯、肌理、比例等關(guān)系的處理,通過不同姿態(tài)的巧妙整理組合,賦予這些刻劃線條藝術(shù)生命,表達(dá)著創(chuàng)作者的內(nèi)心世界,給人們創(chuàng)造動人心魄的美??虅澓妹恳桓€條,就像流星劃過天際留下一條閃亮的軌跡。
任何優(yōu)秀的藝術(shù)裝飾,只有創(chuàng)作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。優(yōu)秀的青瓷裝飾藝術(shù)與創(chuàng)作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、匠心獨(dú)具的構(gòu)圖有關(guān),與刻劃裝飾中的每一條細(xì)線密切相連。這一切都是創(chuàng)作者平素的藝術(shù)修養(yǎng)體現(xiàn)。青瓷藝術(shù)作品與其他藝術(shù)一樣,是客觀現(xiàn)實(shí)在創(chuàng)作者頭腦中的反映,是對生活的深刻理解和感受中形成創(chuàng)作的靈感的藝術(shù)反映。藝術(shù)創(chuàng)作過程是一個由“眼中之竹”、“胸中之竹”到“手中之竹”的過程。青瓷人要根據(jù)創(chuàng)作造型,靈活地刻劃出準(zhǔn)確、生動、富有變化、富有生命力的形象和線條,以刻劃裝飾的畫面?zhèn)魃?,突出藝術(shù)個性,彰顯藝術(shù)價值。