嘎爾瑪澤朗 呂亞尼

一、緣起

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要深入挖掘傳統(tǒng)文化中的精華部分，與時(shí)代特色結(jié)合，通過現(xiàn)代化的傳播手段讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾心里落地生根，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

2022年5月27日，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“文化和文物遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。我們要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的精神符號(hào)和文化產(chǎn)品?！雹诹?xí)近平：《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信》，《求是》，2022（23）.藏族傳統(tǒng)美術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，門類豐富、自成體系，是中華民族美術(shù)的典型實(shí)體。但截至當(dāng)時(shí)，尚無一套系統(tǒng)、全面展現(xiàn)藏族美術(shù)全貌、反映國(guó)內(nèi)藏族美術(shù)研究水平的大型作品。

在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯得更為重要。為凸顯社會(huì)效益，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中搜集整理、保存?zhèn)鞑ゲ刈鍌鹘y(tǒng)美術(shù)，為新時(shí)代出版一套系統(tǒng)、權(quán)威，且能代表國(guó)家意志和國(guó)家出版水平的藏族美術(shù)精品。2009年，四川民族出版社①四川民族出版社自1953年建社以來，以全面貫徹黨的方針政策、弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀民族文化、傳播普及科學(xué)文化知識(shí)為己任，竭誠(chéng)為民族地區(qū)的改革發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)，以藏、彝、漢三種文字，累計(jì)出版圖書2 萬多種、3 億多冊(cè)，一大批優(yōu)秀圖書榮獲國(guó)家級(jí)圖書獎(jiǎng)，是我國(guó)藏文圖書出版領(lǐng)域最有影響力的出版單位之一，出版規(guī)模和綜合實(shí)力在全國(guó)民族出版單位中名列第一，在第四屆、第五屆“中國(guó)出版政府獎(jiǎng)”評(píng)選中，連續(xù)獲得“先進(jìn)出版單位獎(jiǎng)”.群策群力，向國(guó)家出版基金辦提交了《藏族美術(shù)集成》（藏漢對(duì)照100 卷、藏英對(duì)照100 卷）的項(xiàng)目規(guī)劃，同年12月項(xiàng)目申請(qǐng)成功。2010年初便緊鑼密鼓地成立了《藏族美術(shù)集成》項(xiàng)目實(shí)施小組。②由時(shí)任四川出版集團(tuán)副主任羅勇?lián)V總負(fù)責(zé)人、時(shí)任總編輯澤仁扎西任項(xiàng)目實(shí)施小組負(fù)責(zé)人，當(dāng)時(shí)集結(jié)了幾乎全部的藏文編輯力量來籌備項(xiàng)目的運(yùn)行.

二、《藏族美術(shù)集成》的編撰思路與特色

藏族美術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有其獨(dú)特的發(fā)展演繹、成型定性的脈絡(luò)和物象，有其熠熠生輝、獨(dú)具風(fēng)采的表現(xiàn)內(nèi)容和風(fēng)格。它展現(xiàn)天地之壯美、鉤沉萬物之成理，蘊(yùn)含精神和心靈之寄寓，兼容并蓄，師法自然，承襲遠(yuǎn)古，借鑒中華兄弟民族文化之精華，吸取異域他邦同類藝術(shù)之技法，創(chuàng)造出了大量?jī)?yōu)秀作品，乃至經(jīng)典力作，是中華美術(shù)乃至世界藝術(shù)寶庫(kù)中瑰寶。

藏族美術(shù)鮮明的民族性，自始至終與中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)聯(lián)系在一起，適時(shí)搶救、整理、編撰這樣一部工程浩大的藏族美術(shù)集成性經(jīng)典作品，在維護(hù)國(guó)家文化安全，保護(hù)、傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族間的交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的當(dāng)代，當(dāng)有強(qiáng)烈的歷史針對(duì)性和重要的文化價(jià)值。

在項(xiàng)目的第一階段，我們即建立了強(qiáng)有力的專家團(tuán)隊(duì)。先后聘請(qǐng)了中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師《中國(guó)美術(shù)分類全集》總主編金維諾先生和西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、藏族美術(shù)專家、國(guó)家級(jí)非遺勉唐派傳承人丹巴繞旦先生擔(dān)任《藏族美術(shù)集成》總主編。邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)藏族美術(shù)方面的40 余名頂級(jí)學(xué)者組成專家團(tuán)隊(duì)，成立《藏族美術(shù)集成》編撰委員會(huì)。綜合各類因素，兼顧可行性，確定項(xiàng)目整體的編撰大綱。為提高效率并盡可能全面整合專家力量，在成都、北京及拉薩等地多次組織召開專家討論會(huì)，經(jīng)過多次論證，分組討論，幾易其稿，最終確定《藏族美術(shù)集成》編撰大綱。《集成》總計(jì)100 卷，分繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、書法篆刻、美術(shù)理論經(jīng)典六大類，另加總目錄、索引，擬打造成集藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性、資料性、收藏性為一體的大型圖集。整體按“藝術(shù)分類、地域成卷、專題結(jié)合”的思路編撰，力求全面展現(xiàn)藏民族在各時(shí)期、各地區(qū)、各門類藝術(shù)的發(fā)展和成就。具體各卷編撰須因勢(shì)架構(gòu)，因材編輯，以年代為主，靈活掌控。收錄的圖片以考古發(fā)掘、寺院和文博單位珍藏為主，同時(shí)包容有代表性的民間精品，主要收集藏、青、甘、川、滇、內(nèi)蒙古及其他省區(qū)現(xiàn)存的藏族美術(shù)珍品，同時(shí)收錄國(guó)外有關(guān)藏品。所選的圖片是該藝術(shù)門類、該地域、該時(shí)代最具代表性的作品，且又兼顧畫風(fēng)和文化等因素。相關(guān)術(shù)語、人名地名均按《藏漢大詞典》《漢藏對(duì)照詞典》等權(quán)威辭書加以規(guī)范。

《藏族美術(shù)集成》 是藏族藝術(shù)史上的首次全面系統(tǒng)整理與出版，分藏漢雙語版和藏英雙語版，兼顧到不同的讀者群；且并非簡(jiǎn)單的圖片資料集萃，還是現(xiàn)階段藏族美術(shù)研究的全面呈現(xiàn)，是藏族繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、書法篆刻及理論發(fā)展各方面、各門類、各區(qū)域、各流派、各領(lǐng)域在各時(shí)期的有序呈現(xiàn)，還體現(xiàn)著該領(lǐng)域現(xiàn)階段研究的高度與深度。

三、《藏族美術(shù)集成》的編撰出版

《藏族美術(shù)集成》項(xiàng)目代表新時(shí)代的國(guó)家出版水平，具有極高的要求，其撰稿、圖片拍攝整理、審定、打磨、定稿、翻譯、編校、設(shè)計(jì)、制版、印刷各環(huán)節(jié)均難度較大，耗時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過預(yù)期，但我社在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，整合社內(nèi)力量及社會(huì)力量，不斷克服困難，持續(xù)推進(jìn)?，F(xiàn)經(jīng)十余年的努力，在歷任領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和支持下，在全體主編及編輯出版人員的全力推動(dòng)下，總計(jì)已出版27 卷。

（一）編撰規(guī)范及要求

《藏族美術(shù)集成》的每一卷整體由五部分構(gòu)成：

（1）導(dǎo)論：15000 字左右，撰寫的論文須反映該領(lǐng)域最新的且具共識(shí)的研究成果，表達(dá)該卷所收錄藝術(shù)品的歷史地位及藝術(shù)特征，兼具廣度與深度。格式嚴(yán)格按照期刊論文要求，分類明確，邏輯緊湊，如有參考需標(biāo)明文獻(xiàn)具體出處，確保學(xué)術(shù)價(jià)值。

（2）圖片：300 幅上下，具體數(shù)量根據(jù)該卷具體內(nèi)容而定，圖片質(zhì)量須達(dá)到“聚焦清晰、曝光準(zhǔn)確”，圖片精度足夠在8 開（285mm×335mm）畫冊(cè)上使用，嚴(yán)格按照精品畫冊(cè)的要求打造。

（3）圖版說明文字：為每幅圖的解說，150 字左右。重點(diǎn)介紹該幅圖的基本內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，包括年代、尺寸、作者等，以及圖片的繪畫風(fēng)格、工藝手法，與其他相同、相似題材相較而言的特點(diǎn)等方面。

（4）篇章頁(yè)圖片及文字：每卷的圖片數(shù)量較大，其排列需有一個(gè)依據(jù)，可對(duì)該卷所收錄圖片依時(shí)間、地點(diǎn)、流派、藝術(shù)家或者地域等分類，然后每個(gè)類別提供一幅代表性的照片及400 字左右的簡(jiǎn)要說明，作為篇章頁(yè)圖片及文字。

（5）索引：提取文中的主要術(shù)語，藏漢對(duì)照，以漢文為序。由主編選定詞條，編輯做最后的查找和編輯工作。以藏漢兩種語言規(guī)范該卷出現(xiàn)的相關(guān)術(shù)語，方便閱讀和研究。

（二）主要出版流程及要求

這套叢書的編撰出版主要分為定稿、編輯制作、印刷出版三大環(huán)節(jié)。

（1）定稿環(huán)節(jié)：包括策劃組稿、簽訂委托編撰協(xié)議、主編撰稿、稿件評(píng)估、專家審定、翻譯、定稿等環(huán)節(jié)。編輯部組稿人員根據(jù)項(xiàng)目編撰大綱基本確定單卷方向，確定稿件內(nèi)容及主編，由主編收集圖片及相關(guān)資料，確定稿件大綱、初稿，經(jīng)評(píng)估審定后由主編完善定稿，保障畫冊(cè)的權(quán)威性、全面性、代表性及可行性，全面確定書稿的編撰體例及內(nèi)容。譯文需符合整體文化語境，確保全面、規(guī)范、準(zhǔn)確，以意譯為主，且忠實(shí)于原文。譯文應(yīng)合語法邏輯，用規(guī)范的書面語言。凡文稿中涉及的人名、地名以及相關(guān)術(shù)語需準(zhǔn)確且統(tǒng)一。

（2）編輯制作環(huán)節(jié)：包括三審三校一讀、設(shè)計(jì)制作、外審、修圖等環(huán)節(jié)。文字編輯主要把握書稿的政治導(dǎo)向，梳理圖書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、打磨文字、核實(shí)詞條并規(guī)范內(nèi)文細(xì)節(jié)，通過交叉檢查、相互核對(duì)，確保整體框架結(jié)構(gòu)的合理性和規(guī)范性。美術(shù)編輯重點(diǎn)設(shè)計(jì)版式圖片、圖片結(jié)構(gòu)調(diào)整、鏡像糾錯(cuò)以及色彩調(diào)試等，使文圖相得益彰，準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)。按照分卷主題與圖片特征，確定封面。最后，核定索引及目錄，按照項(xiàng)目整體規(guī)范，確認(rèn)單卷細(xì)節(jié)。與主編核實(shí)確認(rèn)，定稿下廠。

（3）印刷出版環(huán)節(jié)：包括印廠確定、調(diào)色、彩樣確認(rèn)、藍(lán)樣確認(rèn)、樣書檢查、印刷入庫(kù)等事項(xiàng)。修正圖片顏色，調(diào)整色彩，使之最大限度接近美術(shù)作品的原貌，并注重局部色調(diào)的一致性。通過彩樣、色卡多次刊定確認(rèn)。確定藍(lán)樣后，打印樣書，簽字確認(rèn)，印刷入庫(kù)。

（三）出版現(xiàn)狀

在項(xiàng)目全體主編和編輯的共同努力下，截至目前已正式出版27 卷，具體如下：

（1）《繪畫藝術(shù)·壁畫·青海卷·1》，由格桑本主編，2014年12月出版。該卷為青海瞿曇寺壁畫專卷，收錄了瞿曇殿、寶光殿東西配殿、寶光殿、隆國(guó)殿、大鐘樓、大鼓樓、護(hù)法殿、三世殿、大黑天殿、依祜殿及回廊的明清壁畫。

（2）《繪畫藝術(shù)·唐卡·四川卷·1》，由康·格桑益希主編，2015年8月出版。本卷主要收錄噶瑪·卻英多杰、郎卡杰、司徒·卻杰迥乃、唐拉澤旺、索朗尼瑪、吾乾翁嘎等誕生在四川籍著名畫家的唐卡作品。

（3）《繪畫藝術(shù)·壁畫·阿里卷·1》，由霍巍、張長(zhǎng)虹主編，2017年1月出版。該卷為西藏阿里石窟壁畫專卷，收錄了10—17世紀(jì)阿里東嘎、皮央、阿欽、帕爾嘎爾布、帕爾宗、桑達(dá)、卡俄普、增撒、夏溝等20 座洞窟壁畫。

（4）《繪畫藝術(shù)·巖畫卷》，由張亞莎主編，2017年2月出版。該卷精選了西藏那曲、阿里，青海玉樹、海西，云南德欽、香格里拉，四川丹巴、馬爾康等地的重要巖畫。

（5）《繪畫藝術(shù)·版畫卷·1》，由王家鵬、宗緒盛主編，2017年2月出版。該卷主要收錄了西藏納唐寺留存的釋迦牟尼佛源流組畫31 幅、宗喀巴源流組畫15幅及釋迦牟尼佛與羅漢、天王組畫7 幅。

（6）《繪畫藝術(shù)·石雕·西藏卷·1》，由洛桑扎西主編，2017年12月出版。該卷收錄了13—19世紀(jì)西藏拉薩、日喀則、那曲、山南等地極具代表性的石雕。

（7）《繪畫藝術(shù)·唐卡·格薩爾卷·1》，由降邊嘉措主編，2018年11月出版。本畫集共3 卷，用傳統(tǒng)的唐卡形式敘述了格薩爾的英雄故事。該卷包括嶺國(guó)形成的歷史、天界下凡、英雄誕生、賽馬登位、北地降魔、霍嶺大戰(zhàn)、門嶺大戰(zhàn)等12 個(gè)篇章。畫面精美，內(nèi)容豐富，是對(duì)英雄格薩爾及其時(shí)代的美術(shù)展現(xiàn)。

（8）《繪畫藝術(shù)·唐卡·格薩爾卷·2》，由降邊嘉措主編，2018年11月出版。本畫集共3 卷，用傳統(tǒng)的唐卡形式敘述了格薩爾的英雄故事。該卷包括大食財(cái)寶宗、索里赤馬宗、阿扎瑪瑙宗、碣日珊瑚宗、象雄珍珠宗、雪山水晶宗等11 個(gè)篇章。

（9）《繪畫藝術(shù)·唐卡·格薩爾卷·3》，由降邊嘉措主編，2018年11月出版。本畫集共3 卷，用傳統(tǒng)的唐卡形式敘述了格薩爾的英雄故事。該卷包括穆古騾子宗、松巴犏牛宗、白嶺之戰(zhàn)、米努綢緞宗、阿里金子宗、地獄大圓滿、安定三界等14 個(gè)篇章。

（10）《工藝美術(shù)·織毯卷》，由陸晉生主編，2018年12月出版。本卷收錄了青藏高原上半農(nóng)半牧的民族，在生產(chǎn)、使用具有較高歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值的織毯圖片。包括掛毯、坐臥用毯、馬匹用毯。

（11）《繪畫藝術(shù)·壁畫·日喀則卷·1》，由和靖主編，2018年12月出版。該卷為西藏日喀則白居寺專卷，主要收錄了日喀則江孜白居寺吉祥多門塔中的部分殿堂壁畫及護(hù)法殿壁畫。

（12）《繪畫藝術(shù)·版畫卷·2》，由澤仁吉美主編，2019年3月出版。該卷為德格印經(jīng)院版畫專卷，收錄的印版畫稿出自名家智巴·普布澤仁、曾拉江央、唐拉澤旺、嘉絨拉堪、澤薩扎桑等知名大師。

（13）《繪畫藝術(shù)·壁畫·四川卷·1》，由根秋多吉主編，2019年3月出版。該卷主要收錄四川丹巴縣、九龍縣、康定市等地區(qū)的經(jīng)堂碉壁畫，涵蓋中路、湯古、沙德、赤吉、阿加上等多個(gè)壁畫點(diǎn)，是13—15世紀(jì)康區(qū)古碉樓壁畫的經(jīng)典代表。

（14）《繪畫藝術(shù)·唐卡·西藏卷·1》，由顏登澤仁主編，2019年3月出版。該卷以時(shí)間為序，貫穿7世紀(jì)至20世紀(jì)。精選每個(gè)時(shí)期、每個(gè)繪畫流派的代表作品，系統(tǒng)體現(xiàn)了尼泊爾、齊烏崗巴、勉唐、欽則及噶瑪嘎孜畫派的繪畫風(fēng)格。

（15）《建筑藝術(shù)·古碉卷》，由楊嘉銘、楊環(huán)主編，2019年3月出版。該卷收錄了西藏、四川、青海、甘肅、云南以及北京香山的典型藏式古碉建筑，按藏族古碉建筑的結(jié)構(gòu)、形體和功能類型，集中展現(xiàn)了藏族古碉建筑的藝術(shù)魅力。

（16）《雕塑藝術(shù)·江南卷》，由謝繼勝主編，2019年6月出版。本卷主要收錄了與藏傳佛教羅漢造像有淵源的杭州煙霞洞羅漢，杭州飛來峰藏傳佛教風(fēng)格石刻，杭州寶成寺石刻以及江南各地所見藏傳佛教文物遺存與傳世文物、雕版印刷佛經(jīng)的扉畫等。

（17）《繪畫藝術(shù)·唐卡·昌都卷》，由康·格桑益希主編，2019年6月出版。本卷主要收錄了流行于昌都地區(qū)的尼泊爾畫風(fēng)、齊烏崗巴、勉唐、康勉薩、噶瑪嘎孜等風(fēng)格的代表性唐卡作品。

（18）《理論經(jīng)典卷》，由根秋登子主編，2020年8月出版。該卷精選了造像量度經(jīng)、藏文書法、畫師修養(yǎng)、藏式佛塔、壇城繪制、工藝美術(shù)等藏族美術(shù)相關(guān)的理論部分。

（19）《繪畫藝術(shù)·壁畫·山南卷·1》，由和靖主編，2020年8月出版。該卷為西藏山南貢噶曲德寺專卷，收錄了貢嘎曲德寺一層大殿《如意藤》壁畫以及二層無量宮（喜金剛殿）壁畫、護(hù)法殿尸林壁畫。

（20）《繪畫藝術(shù)·壁畫·青海卷·2》，由拉日·甲央尼瑪主編，2020年12月出版。此卷收集了公元11—15世紀(jì)期間的青海玉樹壁畫。其中主要收錄囊謙達(dá)寧日青寺遺址出土壁畫殘片、彌底普壁畫殘片、巴艾雄巖穴佛塔壁畫、貢覺普壁畫、格查拉康壁畫、納維拉康壁畫、麻達(dá)寺壁畫、波日寺壁畫等壁畫。

（21）《雕塑藝術(shù)·石雕·西藏卷·2》，由洛桑扎西主編，2020年12月出版。該卷為西藏早期石刻藝術(shù)，收錄了吐蕃王朝早期及晚期的石刻藝術(shù)作品，包括石碑、石獅、石塔、龜趺、摩崖石刻及昌珠寺、查拉魯窟寺等地重要的造像；還收錄了分裂割據(jù)時(shí)期極具代表的帕拉風(fēng)格石刻作品及13—14世紀(jì)的斯烏采黑石雕刻。

（22）《雕塑藝術(shù)·石雕·拓片卷》，由土登彭措主編，2020年12月出版。本卷較全面、系統(tǒng)的以論述結(jié)合的方式和豐富的圖片資料，介紹了藏地各個(gè)歷史時(shí)期的民間拓片。內(nèi)容涉及佛本身傳故事、羅漢故事、藏傳佛教八大道統(tǒng)的功德業(yè)績(jī)及各類菩薩、曼荼羅圖片等。

（23）《繪畫藝術(shù)·壁畫·日喀則卷·2》，由羅文華主編，2021年12月出版。該卷主要收錄西藏日喀則夏魯寺壁畫，包括初創(chuàng)時(shí)期及發(fā)展成熟時(shí)期，涉及護(hù)法殿、馬頭金剛殿、般若佛母殿及轉(zhuǎn)經(jīng)道、三門殿、噶架強(qiáng)殿、集會(huì)大殿、一層轉(zhuǎn)經(jīng)道、甘珠爾殿、羅漢殿及二層轉(zhuǎn)經(jīng)道等處壁畫。

（24）《繪畫藝術(shù)·壁畫·四川卷·2》，由根秋多吉主編，2021年12月出版。本卷主要收錄德格縣、丹巴縣、康定市等地的寺院、經(jīng)堂壁畫，涵蓋俄支寺、汪布頂寺、林欽寺、孔玉折洛寺等多處壁畫，是14—19世紀(jì)康區(qū)寺院、經(jīng)堂壁畫的經(jīng)典代表。

（25）《繪畫藝術(shù)·壁畫·甘肅卷》，由丹曲主編，2021年12月出版。本卷收錄了甘肅地區(qū)河西走廊馬蹄寺、文殊寺、妙音寺、顯教寺、東大寺以及甘南地區(qū)拉卜楞寺、多瑪寺、參智合寺、木西哈寺、阿拉寺的藏傳佛教藝術(shù)壁畫。

（26）《繪畫藝術(shù)·經(jīng)卷插圖卷》，由熊文彬主編，2022年6月出版。本卷主要收錄西藏阿里札達(dá)縣托林鎮(zhèn)扎不讓村洛當(dāng)寺所藏10—18世紀(jì)經(jīng)書彩繪插圖和版畫插圖。經(jīng)書寫本有《八千頌》《兩萬五千頌》《十萬頌》《律分別經(jīng)》《大涅槃經(jīng)》等，插圖內(nèi)容涉及諸佛菩薩、敘事故事和供養(yǎng)人像三大類。

（27）《雕塑藝術(shù)·北京卷》，由謝繼勝主編，2022年6月出版。本卷收錄了北京地區(qū)元、明、清時(shí)期具有代表性的涉藏雕塑藝術(shù)作品，包括大隆善護(hù)國(guó)寺、妙應(yīng)寺、銀山塔林、居庸關(guān)過街塔、大覺寺、北海琉璃閣、雍和宮、頤和園等處重要文物。

除此之外，《繪畫藝術(shù)·唐卡·甘肅卷》《繪畫藝術(shù)·壁畫·山南卷·2》兩卷正在最后審定，即將下廠印刷；八卷基本定稿，完成翻譯，正在編校、制作中；九卷大部分定稿，還在補(bǔ)充內(nèi)容，同時(shí)正在翻譯、制作；二十四卷主編正在編撰中，編輯在跟進(jìn)對(duì)接；十卷基本確定編撰意向。

四、《藏族美術(shù)集成》的重要價(jià)值及其意義

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)?！雹倭?xí)近平：《建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文明》，《求是》，2020（23）.《藏族美術(shù)集成》出版項(xiàng)目旨在推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品，為新時(shí)代推出一套全面、系統(tǒng)體現(xiàn)藏族美術(shù)風(fēng)采的精品工程，保留火種，涵養(yǎng)傳統(tǒng)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基石，是集收藏價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值為一體的大型出版項(xiàng)目。

（一）創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換藏族美術(shù)成果，創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)視覺藝術(shù)

1.有序高質(zhì)量呈現(xiàn)藏族美術(shù)精品。藏族美術(shù)典型實(shí)體（包括壁畫、唐卡、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書法篆刻等）是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩，具有濃郁的民族風(fēng)格和地域特色，其內(nèi)容包括歷史、宗教、社會(huì)、民俗、建筑、醫(yī)學(xué)、天文、教育、體育、民間故事等各個(gè)方面，由于年代久遠(yuǎn)、地域廣泛，分布非常分散，藏在深山寺廟、青燈古塔、偏遠(yuǎn)村落、個(gè)人或者相關(guān)收藏單位中，加之歲月流逝、風(fēng)吹日曬、保存條件簡(jiǎn)陋等因素，其中一些文化遺存和藝術(shù)實(shí)體面臨損壞和消亡，一般讀者根本無緣得見。②如項(xiàng)目已出版的《繪畫藝術(shù)·壁畫·阿里卷·1》中收錄的20 座石窟壁畫中，部分現(xiàn)已不存；《繪畫藝術(shù)·版畫卷·1》中收錄的納塘寺版畫在寺院損毀后留落海外，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，本次終于協(xié)調(diào)出版；《繪畫藝術(shù)·壁畫·青海卷·2》及正在編輯出版中的《繪畫藝術(shù)·壁畫·本教卷·1》中收錄的寺廟或佛塔壁畫，都面臨著相似的問題。這些點(diǎn)都分布在極難到達(dá)的高山河谷中，路途遙遠(yuǎn)，行走不便，一般讀者難以到達(dá).《藏族美術(shù)集成》按照“藝術(shù)分類、地域成卷、專題結(jié)合”的思路，系統(tǒng)搜集并有序整理這些人類共有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，以大型圖集的方式高質(zhì)量出版，均由國(guó)內(nèi)一流藏族美術(shù)研究學(xué)者執(zhí)筆，藏漢雙語，每?jī)?cè)300 碼左右，整合當(dāng)代最新研究成果，讓這些獨(dú)存于歷史長(zhǎng)河中的美術(shù)精品走進(jìn)新時(shí)代，與每一位讀者同頻共振，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承弘揚(yáng)。

2.搶救性整理，發(fā)掘具有價(jià)值的藝術(shù)作品。藏族美術(shù)作品分布在西藏及四川、青海、甘肅、云南四省涉藏州縣，還散見于北京、江浙、內(nèi)蒙古、河北、寧夏等地，范圍非常廣泛，其中一些作品慢慢淡出了人們的視線。此次整理出版調(diào)動(dòng)了一切力量，通過多方面搜集發(fā)掘，新發(fā)現(xiàn)、整理出版了一批極高價(jià)值的美術(shù)作品，逐步補(bǔ)齊、豐富藏族美術(shù)傳統(tǒng)，每?jī)?cè)包含大量圖版，設(shè)計(jì)精巧，印刷精美，經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)編校審定，是新時(shí)代藏族美術(shù)出版物中的佼佼者，極具收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

3.分門別類，理清藏族美術(shù)發(fā)展脈絡(luò)。全書共100 卷，近5 萬幅圖片，圖文并茂、蔚為大觀。在前期研究成果的基礎(chǔ)上，以繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、書法篆刻、美術(shù)理論經(jīng)典六大門類，科學(xué)、完整地展示出藏族美術(shù)的全貌。通過系統(tǒng)分類，展現(xiàn)不同地域、不同類別的藝術(shù)作品①項(xiàng)目《繪畫藝術(shù)·唐卡·西藏卷·1》和正在編撰中的《繪畫藝術(shù)·唐卡·西藏卷·2》《繪畫藝術(shù)·唐卡·西藏卷·3》以藏族美術(shù)發(fā)展史為脈絡(luò)，收錄各歷史時(shí)期、各風(fēng)格的代表性唐卡作品，以圖冊(cè)的形式直觀呈現(xiàn)藏族美術(shù)發(fā)展史.，通過橫向、縱向的全方位比較，將藏族美術(shù)放在世界美術(shù)版圖中，呈現(xiàn)各階段藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

4.填補(bǔ)空白，為研究者提供權(quán)威參考。藏族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、成就卓著，藏族先民及兄弟民族以不凡的睿智和藝心創(chuàng)造了燦若群星、明若新月的藏族美術(shù)。長(zhǎng)時(shí)間以來，藏族美術(shù)研究的話語權(quán)掌握在歐美學(xué)者受眾，如知名學(xué)者圖奇、貝桂恩、杰夫·瓦特、大衛(wèi)·杰克遜、阿米·海勒、瑪麗琳、金伯格·色爾達(dá)、林瑞賓等。西文出版的有關(guān)西藏藝術(shù)的畫冊(cè)洋洋大觀、為數(shù)不少。然而，早期出版物除去一些為博物館和特定展覽編輯的圖錄，真正意義上的西藏藝術(shù)畫冊(cè)并不多見。②謝繼勝：《近70年西藏藝術(shù)研究的進(jìn)展》，《中國(guó)藏學(xué)》，2020（1）：11-20.近幾十年來，國(guó)內(nèi)有關(guān)藏族美術(shù)典型實(shí)體的整理出版和學(xué)術(shù)研究已取得了相當(dāng)?shù)某删廷刍粑。骸督?0年西藏考古的和回顧與展望（1951-2019）》，《中國(guó)藏學(xué)》，2019（3）：31-38.，如宿白、恰白·次旦平措、丹巴繞旦、金維諾、康·格桑益希、霍巍、張建林、謝繼勝、熊文彬、洛桑扎西、于小冬、根秋登子、羅文華、張亞莎、丹曲等知名學(xué)者的重要著作，但要么是藝術(shù)史類的專著，要么是聚焦于某一點(diǎn)的獨(dú)立畫冊(cè)，難成體系。匯集整理成集成的形式系統(tǒng)出版，《藏族美術(shù)集成》 項(xiàng)目尚屬首次，填補(bǔ)了該領(lǐng)域的出版空白，該項(xiàng)目將成為藏族美術(shù)的權(quán)威圖庫(kù)，為研究者提供重要參考，實(shí)質(zhì)性推進(jìn)我國(guó)的藏族美術(shù)研究。

（二）展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化，服從服務(wù)國(guó)家發(fā)展大計(jì)

1.為廣大讀者提供豐厚的藝術(shù)滋養(yǎng)。在歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，要結(jié)合新的實(shí)際發(fā)揚(yáng)光大。千百年來，一代代畫師、工匠，皓首窮經(jīng)，在寺院殿壁、畫坊的尺幅經(jīng)卷中，嘔心瀝血，塑繪出無數(shù)精妙絕倫、栩栩傳神的壁畫、唐卡、雕塑、建筑、工藝美術(shù)和書法篆刻作品。其中，既有匠心獨(dú)具的精品佳構(gòu)，又有縱橫捭闔的鴻篇巨制?！恫刈迕佬g(shù)集成》叢書所收錄圖片均為高質(zhì)量精品大圖，部分為掃描原圖，細(xì)節(jié)精美，內(nèi)容豐浩④項(xiàng)目《繪畫藝術(shù)·壁畫·山南卷·1》（貢噶曲德寺壁畫專卷）、《繪畫藝術(shù)·壁畫·日喀則卷·1》（白居寺壁畫專卷）收錄了藏族美術(shù)史上高峰作品，前者是欽孜畫派的力作，后者是西藏繪畫史上最重要?dú)v史時(shí)刻，白居寺壁畫在上千年提純積淀的基礎(chǔ)上，達(dá)到了華貴濃郁中見典雅沉靜的審美意境，極其經(jīng)典；《繪畫藝術(shù)·唐卡·四川卷·1》《繪畫藝術(shù)·唐卡·昌都卷》《雕塑藝術(shù)·石雕·西藏卷》《繪畫藝術(shù)·巖畫卷》《工藝美術(shù)·織毯卷》等都收錄了此前未披露的重要美術(shù)作品.，加上主編的高質(zhì)量研究、精巧的設(shè)計(jì)制作和高水準(zhǔn)的選材印刷，使讀者以最簡(jiǎn)易的方式、最低的門檻走進(jìn)藏族美術(shù)。

2.鑄牢共識(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)文化繁榮。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000 多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?？脊胚z跡和歷史文物是歷史的見證，必須保護(hù)好、利用好。藏族美術(shù)以其獨(dú)特魅力在中華民族藝術(shù)長(zhǎng)廊中熠熠生輝，風(fēng)采獨(dú)具，且數(shù)量巨大，影響深遠(yuǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的華彩篇章。《藏族美術(shù)集成》 項(xiàng)目即是傳統(tǒng)藏族美術(shù)在新時(shí)代的全方位呈現(xiàn)，將成為藏族美術(shù)的數(shù)字資源庫(kù)，為藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供基礎(chǔ)，以做大做強(qiáng)涉藏文化產(chǎn)業(yè)，不斷豐富人們的精神世界。

3.推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”。文化是一個(gè)民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)?！蔽ㄓ芯裆险镜米?、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。青藏高原雖地處世界第三極，但位于絲綢之路的中轉(zhuǎn)地，是內(nèi)地中原文化、南亞文化、伊斯蘭文化及東正教文化的緩沖地帶，是中原內(nèi)地向南亞及中亞的必經(jīng)之地。各種文明在這里匯集、碰撞，最后經(jīng)過內(nèi)化吸收形成了藏族風(fēng)格。藏族美術(shù)作品中就生動(dòng)體現(xiàn)著周邊國(guó)家和地區(qū)的文化元素①正在編輯中的《繪畫藝術(shù)·壁畫·拉達(dá)克等地卷》就生動(dòng)反映了高原絲綢之路上各種美術(shù)元素的融合和藏族美術(shù)的東向發(fā)展趨勢(shì).，這決定了《藏族美術(shù)集成》在“一帶一路”倡議中的特殊價(jià)值。該叢書將同時(shí)出版用于“走出去”的藏英對(duì)照版本，有利于對(duì)外宣傳黨和國(guó)家的民族政策，宣傳悠久燦爛的藏族文化，宣傳藏族文化與祖國(guó)其他民族文化交往交流交融的歷程。

（三）民族交往交流交融的實(shí)物見證，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化基石

1.有利于推動(dòng)涉藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。青藏高原的自然之美蜚聲國(guó)際，人文景觀也熠熠生輝，但是其人文資源的挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。藏族美術(shù)典型實(shí)體包括壁畫、唐卡、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書法篆刻等文化藝術(shù)遺存，具有相當(dāng)?shù)娜宋膬r(jià)值，是文旅發(fā)展的有力支撐。《藏族美術(shù)集成》項(xiàng)目系統(tǒng)挖掘整理了涉藏地區(qū)的美術(shù)作品，全面展示和反映涉藏地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展進(jìn)步及文物保護(hù)工作的成果，其出版必將為涉藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來流量，助推涉藏地區(qū)文旅發(fā)展。

2.有利于推動(dòng)各民族交往交流交融。中華各民族在國(guó)家一統(tǒng)、民族互動(dòng)、文化互鑒的長(zhǎng)河中，你中有我、我中有你，交往交流交融，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。藏族美術(shù)即是各民族交往交流交融的實(shí)體，凝結(jié)著各民族文化的創(chuàng)造力和優(yōu)秀元素，形象體現(xiàn)了中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程。這套叢書的出版有益于祖國(guó)各兄弟民族之間的文化交流，宣傳藏族和漢族以及其他少數(shù)民族的聯(lián)系，宣傳西藏是祖國(guó)不可分割的一部分。藏族美術(shù)中不少典型實(shí)體形象地反映了上述內(nèi)容，如大昭寺文成公主進(jìn)藏圖（唐）；薩迦班智達(dá)與闊端會(huì)晤、元帝師八思巴傳（元）；布達(dá)拉宮五世達(dá)賴?yán)锍P順治皇帝圖（清）；羅布林卡毛澤東主席接見十四世達(dá)賴和十世班禪壁畫（中華人民共和國(guó)）等。全書將通過藏族美術(shù)史的縱向分析，系統(tǒng)全面呈現(xiàn)藏族美術(shù)作品中的民族交往交流交融，②如已出版的《繪畫藝術(shù)·壁畫·青海卷·1》（瞿曇寺壁畫專卷）、《雕塑藝術(shù)·北京卷》《雕塑藝術(shù)·江南卷》《繪畫藝術(shù)·壁畫·日喀則卷·2》（夏魯寺壁畫專卷），正在編輯中的《繪畫藝術(shù)·壁畫·山南卷·2》（扎塘寺壁畫專卷）等，這些美術(shù)作品都是藏漢各民族文化融合的典范，包含著中央政府與涉藏地區(qū)的緊密聯(lián)系，以實(shí)體圖像形象記錄了中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局.促進(jìn)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新交融，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同、共建精神家園，為民族復(fù)興立根鑄魂。