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      “10.24”程序員節(jié):互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新民俗節(jié)日

      2022-03-07 03:30:28
      民間文化論壇 2022年1期
      關(guān)鍵詞:程序員亞文化民俗

      滕 云

      城鎮(zhèn)化的急速推進(jìn)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用極大地改變了我國(guó)民眾的生活方式,引發(fā)大規(guī)模的“生活革命”①“生活革命”一詞作為民俗學(xué)的專業(yè)術(shù)語,它在中國(guó)當(dāng)前的語境下,主要是指“都市型生活方式”在中國(guó)城鄉(xiāng)確立和普及的過程。所謂“都市型生活方式”即在水、電、氣、網(wǎng)絡(luò)、抽水馬桶和淋浴等設(shè)施齊全的單元套房里的起居生活為主干,也可以擴(kuò)及衣、食、住、用、行等其他很多層面。詳見周星:《生活革命、鄉(xiāng)愁與中國(guó)民俗學(xué)》,《民間文化論壇》,2017年第2期;周星:《“生活革命”與中國(guó)民俗學(xué)的方向》,《民俗研究》,2017年第1期。,技術(shù)與現(xiàn)代民眾的日常生活緊密貼合。流傳已久的傳統(tǒng)民俗正借由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)生一定程度的新變,當(dāng)下民眾所創(chuàng)造的新民俗事象也隨之產(chǎn)生。所謂的“新民俗”,簡(jiǎn)單理解就是在新的歷史社會(huì)條件下出現(xiàn)的新民俗形態(tài)②畢旭玲:《流動(dòng)的日常生活——“新民俗”、“泛民俗”和“偽民俗”的關(guān)系及其循環(huán)過程》,《學(xué)術(shù)月刊》,2011年第6期。,新民俗作為當(dāng)代“新民眾”創(chuàng)造的一種新型生活文化,真實(shí)地展現(xiàn)出當(dāng)下民眾的日常生活,理應(yīng)納入民俗學(xué)的研究范疇。當(dāng)代民俗學(xué)研究需要與時(shí)俱進(jìn),探討互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)民俗的轉(zhuǎn)變與新民俗的產(chǎn)生。

      目前,學(xué)界更多關(guān)注傳統(tǒng)民俗在當(dāng)下社會(huì)的變化發(fā)展,諸如傳統(tǒng)民俗節(jié)日的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、古代神話傳說的新媒體敘事等,取得了豐碩的成果,而對(duì)完全發(fā)源于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新民俗事象研究較少。事實(shí)上,新民俗的形成機(jī)制同傳統(tǒng)民俗具有極大的相似性:民眾在日常生活實(shí)踐中形成一個(gè)個(gè)社群共同體,在這些共同體內(nèi)進(jìn)行群體特有的文化實(shí)踐,獲得個(gè)人認(rèn)同與群體認(rèn)同,由此發(fā)展為一種新的文化傳統(tǒng),共享并傳承。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新民”與“新俗”展開研究是必要而可行的。

      “隨著新群體的出現(xiàn),新民俗也應(yīng)運(yùn)而生?!毙氯后w、新社會(huì)關(guān)系、新生產(chǎn)力、新文化等都是新民俗產(chǎn)生的原因。①畢旭玲:《流動(dòng)的日常生活——“新民俗”、“泛民俗”和“偽民俗”的關(guān)系及其循環(huán)過程》,《學(xué)術(shù)月刊》,2011年第6期。程序員作為誕生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新業(yè)群,同樣擁有自己的行話、內(nèi)部笑話和行業(yè)性節(jié)日?!盁o論受教育與否、無論是鄉(xiāng)下的還是城市的,每個(gè)群體都擁有可稱為民俗的一系列傳統(tǒng)。”②張舉文:《民俗認(rèn)同是日常生活與人文研究的核心》,《文化遺產(chǎn)》,2021年第1期。程序員節(jié)正逐步成長(zhǎng)為一個(gè)可稱作民俗的行業(yè)傳統(tǒng):在受行業(yè)聚合的業(yè)緣群體中,業(yè)界成員在每年10月24日這樣一個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展行業(yè)文化慶典,進(jìn)行多樣的文化實(shí)踐。程序員群體在日常交流實(shí)踐中制造出業(yè)內(nèi)共享的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),逐步形成獨(dú)特的群體文化,促成行業(yè)民俗節(jié)日的誕生;共同體成員也借由程序員節(jié)完成自我身份的確認(rèn),凝聚行業(yè)文化的同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)群體內(nèi)部的文化認(rèn)同。

      一、程序員節(jié)的塑造與建構(gòu)

      互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻影響著當(dāng)下我國(guó)民眾的生活。據(jù)第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:截至2020年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.89億,互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)70.4%。③CNNIC:第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,http://www.gov.cn/xinwen/2021-02/03/content_5584518.htm ,發(fā)布日期:2021年2月3日,瀏覽日期:2021年2月25日?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)同時(shí)在疫情防控、網(wǎng)絡(luò)扶貧、產(chǎn)業(yè)智能化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、休閑娛樂等方面得到廣泛應(yīng)用,為民眾生活賦智賦利。可以說,我們生活在一個(gè)由互聯(lián)網(wǎng)編織的世界中。

      所謂的“程序員”,通俗來說就是互聯(lián)網(wǎng)世界的工程師,他們以計(jì)算機(jī)語言架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)世界,是從事程序開發(fā)與程序維護(hù)的基層工作人員。程序員的日常工作內(nèi)容就是敲代碼、改bug④bug是計(jì)算機(jī)領(lǐng)域?qū)I(yè)術(shù)語,原意是“小蟲子”,現(xiàn)指計(jì)算機(jī)上存在的漏洞。,從而生產(chǎn)出符合用戶需求的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,“用技術(shù)改變生活”是他們的追求。

      程序員的主體是25—35歲的男性青年,他們多畢業(yè)于高校計(jì)算機(jī)類專業(yè),工作后取得遠(yuǎn)高于同齡人的薪水。在外行看來,他們是擁有高學(xué)歷、高薪資、高智商的“三高”群體,作為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的“高級(jí)技工”,程序員的確具備如上特點(diǎn)。與之相伴隨的是巨大的工作壓力,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品迭代迅速的特性需要他們不斷學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù),用以開發(fā)更高科技、更前沿的產(chǎn)品。工作中的程序員通常只與計(jì)算機(jī)和產(chǎn)品經(jīng)理打交道,超時(shí)長(zhǎng)的工作、高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)……行業(yè)特有的工作模式和難以向外行解釋清楚的工作內(nèi)容使得這一年齡、身份、背景都具有高度一致性的青年群體逐漸形成獨(dú)特的內(nèi)部文化。程序員們往往喜歡用“自黑”的方式來為自己制作身份標(biāo)簽,展示行業(yè)生態(tài)與生活趣聞:他們自稱“碼農(nóng)”,將工作稱為“搬磚”,工作模式是“996”,調(diào)試程序采用“小黃鴨調(diào)試法”,“格子襯衫”“黑框眼鏡”“人字拖”是“直男”程序員的標(biāo)準(zhǔn)形象,經(jīng)常調(diào)侃自己“頭禿”“脫發(fā)”,以至于工作數(shù)年后的程序員往往“進(jìn)化”為“程序猿”……⑤“碼農(nóng)”,程序員行業(yè)內(nèi)部的自嘲用語;“996”,指早上9點(diǎn)上班、晚上9點(diǎn)下班,一周工作6天的工作制度,代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)盛行的加班文化;“小黃鴨調(diào)試法”,是軟件工程中使用的調(diào)試代碼方法之一。即在程序的調(diào)試、糾錯(cuò)或測(cè)試過程中,耐心地向一只小黃鴨玩具解釋每一行程序的作用,以此來理順?biāo)悸?、激發(fā)靈感;“程序猿”,是程序員無奈的自我稱呼。程序員在業(yè)緣共同體中形成內(nèi)部共享的知識(shí)系統(tǒng),并將其與日常生活的經(jīng)歷與感受相融,生產(chǎn)出一系列“標(biāo)簽”用以表達(dá)對(duì)自我的認(rèn)知與想象,由此構(gòu)建風(fēng)格鮮明的身份認(rèn)同。值得注意的是,在生產(chǎn)者與接受者的互動(dòng)中,新的“標(biāo)簽”被持續(xù)不斷地更新、補(bǔ)充和再生產(chǎn),能夠達(dá)成共識(shí)的部分得到保留并迅速在行業(yè)內(nèi)廣泛傳播,呈現(xiàn)出“生產(chǎn)—篩選—傳播—再生產(chǎn)”的模式。他們共同創(chuàng)造并享用自己的文化,程序員的行業(yè)性節(jié)日隨之誕生,節(jié)日活動(dòng)也逐年豐富擴(kuò)容。

      世界上最早的程序員節(jié)可追溯至2002年。一位俄羅斯程序員通過收集簽名的方式向俄羅斯政府請(qǐng)?jiān)福M麑⒚磕甑牡?56①選擇256(28)這個(gè)數(shù)字因?yàn)樗鼙硎境绦騿T所熟知的,一個(gè)字節(jié)是由8位二進(jìn)制數(shù)構(gòu)成的意義。256也是2的冪中最接近但不超過365的數(shù),每逢這一天,人們都要身著白色服飾來慶賀節(jié)日。天,即9月13日(閏年為9月12日)定為程序員節(jié)。這一提案于2009年正式通過,9月13日自此成為俄羅斯的法定程序員節(jié)。此后,越來越多的國(guó)家加入慶祝程序員節(jié)的行列,這一天也被稱為“國(guó)際程序員日”,被眾多的業(yè)內(nèi)人士所認(rèn)可。

      我國(guó)的程序員節(jié)經(jīng)歷了一個(gè)本土化的過程。2010年,名為“博客園”的程序員網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)起一項(xiàng)有關(guān)“中國(guó)程序員節(jié)”的投票,提議將每年的10月24日定為我國(guó)的程序員節(jié),并于節(jié)日當(dāng)天開展線上慶賀活動(dòng)。②博客園團(tuán)隊(duì):《中國(guó)程序員節(jié),10月24日,你同意嗎?》 ,https://www.cnblogs.com/cmt/archive/2010/10/08/1845636.html,發(fā)布日期:2010年10月8日,瀏覽日期:2021年2月25日。選定10月24日為節(jié)期是由于計(jì)算機(jī)運(yùn)行程序的硬件進(jìn)制以1024為基礎(chǔ)(1GB =1024MB,1MB = 1024KB),對(duì)于程序員而言,1024是一個(gè)頗具意義的“整數(shù)”,相比于國(guó)際現(xiàn)行的9月13日,“10.24”這一視覺符號(hào)更為直觀地傳達(dá)了程序員的工作日常,且無需關(guān)注平閏年的差異。這項(xiàng)提議獲得了論壇成員的廣泛贊同,10月24日由此被賦予了新的身份與文化意涵。

      我國(guó)程序員節(jié)的節(jié)期雖于2010年成功確立,但在初期并未形成規(guī)?;墓?jié)日活動(dòng)。2010—2014年間,僅有博客園、CSDN等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)交流社區(qū)的部分用戶會(huì)在節(jié)日當(dāng)天發(fā)送祝福帖,而大部分程序員對(duì)“中國(guó)程序員節(jié)”了解較少,甚至毫不知情,未呈現(xiàn)出一個(gè)行業(yè)性節(jié)日應(yīng)有的參與度和認(rèn)同感。2015年,一家名為“傳智播客”的IT人才培訓(xùn)公司借助微博平臺(tái)創(chuàng)建“#1024程序員節(jié)#”話題,呼吁在每年的10月24日舉辦慶?;顒?dòng),倡導(dǎo)關(guān)愛程序員群體,并在這一天拒絕加班。該公司同時(shí)通過微博平臺(tái)發(fā)布節(jié)日視頻及抽獎(jiǎng)活動(dòng),自此,程序員節(jié)有了口頭祝福之外的節(jié)日內(nèi)容。微博這一頗具人氣和影響力的社交媒體促使程序員節(jié)獲得了多方關(guān)注,在接下來的幾年里,傳智播客又聯(lián)合多家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開展了一系列關(guān)愛程序員的活動(dòng):2016年“快閃尋人”尋找身邊的程序員、2017年“公益騎行”關(guān)注程序員身體健康、2018年“十萬橙子大放送”,諧音“心想事橙(成),全年無bug”……程序員節(jié)向著組織化、規(guī)模化的方向發(fā)展。節(jié)日主場(chǎng)從線上轉(zhuǎn)移到線下,參與人群從少部分程序員擴(kuò)大到互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)全體員工和計(jì)算機(jī)專業(yè)的在校學(xué)生,地域也從北上廣深等互聯(lián)網(wǎng)大廠集中地逐步擴(kuò)散至全國(guó)。

      在10.24程序員節(jié)的創(chuàng)建和實(shí)施中,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)揮了帶頭作用。如今,幾乎所有的互聯(lián)網(wǎng)大廠都會(huì)在節(jié)日當(dāng)天開展多樣的企業(yè)文化活動(dòng),“各司的程序員節(jié)怎么過”逐漸成為知乎、微博等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的熱門話題,節(jié)日活動(dòng)的暗中較量也成為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的節(jié)日新趣味。程序員節(jié)的節(jié)日規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的實(shí)力幾成正比,規(guī)模較大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)往往將程序員節(jié)同企業(yè)發(fā)展的文化戰(zhàn)略相結(jié)合,對(duì)舉辦節(jié)日活動(dòng)抱有較高的熱情,在小城市和小企業(yè)稍遜。雖然各地存在一定的不均衡,總體而言,程序員節(jié)已是具有全國(guó)規(guī)模和全行業(yè)普遍性的行業(yè)文化實(shí)踐。

      二、程序員節(jié)新在何處

      我國(guó)在歷史文化長(zhǎng)期積淀的過程中形成了豐富多樣的民俗節(jié)日傳統(tǒng)。作為農(nóng)業(yè)文明的伴生物,我國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日往往與天時(shí)、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應(yīng),是在人們的社會(huì)生活中約定俗成、具有某種風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容的特定時(shí)日。①鐘敬文主編:《民俗學(xué)概論》(第二版),北京:高等教育出版社,2010年,第102頁。如今,植根于城市的新民俗節(jié)日不再是指導(dǎo)民眾生產(chǎn)生活的重要時(shí)序節(jié)令,節(jié)期的選擇也無需以天文、歷法知識(shí)為基礎(chǔ),而是與吸納多種元素的大眾文化趣味相吻合。除了節(jié)期的選定,程序員節(jié)還在許多方面呈現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)民俗節(jié)日的鮮明時(shí)代特色,主要包括節(jié)日與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切合作、濃厚的青年亞文化的色彩、泛娛樂化特征三方面。

      1. 與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切合作

      擁有較強(qiáng)消費(fèi)能力的城市民眾是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主力軍,由此決定了城市民俗的消費(fèi)性特征。民俗節(jié)日同商業(yè)活動(dòng)的結(jié)合古已有之,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,宋都東京元宵節(jié)“兩邊關(guān)撲買賣”“諸般市合,團(tuán)團(tuán)密擺,準(zhǔn)備御前索喚”②孟元老著:《東京夢(mèng)華錄譯注》,王瑩譯注,北京:北京聯(lián)合出版公司,2015年,第168頁。;元大都年節(jié)“車馬紛紜于街衢、茶坊、酒肆,雜沓交易至十三日”③葉新民編著:《遼夏金元史徵?元朝卷》,呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,2007年,第642頁。??梢娫谒卧獣r(shí)期,商業(yè)活動(dòng)已是城市民眾參與民俗節(jié)日的重要內(nèi)容。當(dāng)下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民俗節(jié)日達(dá)成了空前的高度合作。以春節(jié)為例,淘寶“年貨節(jié)”成為當(dāng)今民眾采買年貨的新途徑,據(jù)商務(wù)部最新數(shù)據(jù)顯示,2021年全國(guó)網(wǎng)上年貨節(jié)期間(1月20日—2月18日),網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)9057.6億元。④商務(wù)部:《2021全國(guó)網(wǎng)上年貨節(jié)零售額超9000億元》,https://m.thepaper.cn/baijiahao_11382929,發(fā)布日期:2021年2月19日,瀏覽日期:2021年2月25日。經(jīng)營(yíng)者敏銳地挖掘出文化與消費(fèi)之間的內(nèi)在聯(lián)系,渴望借助節(jié)日效應(yīng)收獲經(jīng)濟(jì)紅利,民俗節(jié)日自然成為刺激消費(fèi)、擴(kuò)大市場(chǎng)的重要商業(yè)契機(jī)。

      長(zhǎng)期以來,商家極力借勢(shì)傳統(tǒng)民俗節(jié)日推廣銷售,但仍舊不能滿足營(yíng)銷訴求。為了擴(kuò)大銷售路徑,商家在把握傳統(tǒng)的同時(shí)又將目光投向了新興節(jié)日,期待以節(jié)日之名激發(fā)民眾的消費(fèi)熱情。

      商家在程序員節(jié)中快速發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。在商品經(jīng)濟(jì)全方位滲透民眾生活的時(shí)代,程序員節(jié)不可避免地成為助力商家營(yíng)銷的節(jié)日資源。節(jié)日當(dāng)天,許多商家通過滿減、折扣、代金券、贈(zèng)禮等方式為節(jié)日主體發(fā)放福利,程序員群體能以低價(jià)購(gòu)買所需物品,在消費(fèi)的過程中激發(fā)主體意識(shí)和群體認(rèn)同感。以2020年程序員節(jié)為例,就有拉勾教育等多家IT技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)校推出網(wǎng)課報(bào)名優(yōu)惠活動(dòng);CloudIn云英推出云主機(jī)促銷活動(dòng),并將滿減的數(shù)額設(shè)置為“滿1024減520”,將民俗符號(hào)融入營(yíng)銷策略,致敬程序員的同時(shí)收獲極大的心理認(rèn)同;當(dāng)當(dāng)網(wǎng)也推出“程序員狂歡日·滿100減50”自營(yíng)圖書滿減活動(dòng)。盡管“滿100減50”是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)慣用的營(yíng)銷手段,在當(dāng)當(dāng)企業(yè)周年慶、世界讀書日等節(jié)日中也往往以同樣的形式推出,但程序員們還是會(huì)在這個(gè)屬于自己的節(jié)日里期待商家的節(jié)日限定,在節(jié)日折扣中獲得群體歸屬感。在行業(yè)性節(jié)日中,程序員作為共同體成員的主體意識(shí)被激活,自發(fā)地產(chǎn)生消費(fèi)需求。從程序員節(jié)的商家活動(dòng)中不難看出,產(chǎn)品與程序員日常需求相適的銷售商往往會(huì)率先借勢(shì)營(yíng)銷,其他商家則會(huì)緊隨其后利用好這一節(jié)日資源,隨著程序員節(jié)節(jié)日規(guī)模的擴(kuò)大和知名度的提高,勢(shì)必會(huì)有越來越多的商家加入節(jié)日營(yíng)銷的陣營(yíng)。逐利的商家是營(yíng)造節(jié)日氛圍的高手,他們?yōu)楣?jié)日造勢(shì),推廣產(chǎn)品與活動(dòng),間接促進(jìn)了節(jié)日文化的繁榮,而消費(fèi)者的消費(fèi)行為也構(gòu)成節(jié)日民俗的一部分,并逐步融入民俗主體的集體記憶。商業(yè)化語境下的節(jié)日經(jīng)濟(jì)構(gòu)成一種特別的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,它同時(shí)有益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民俗傳統(tǒng)的豐富建構(gòu),既是經(jīng)濟(jì)與民俗節(jié)日的雙贏,又是銷售商與消費(fèi)者的雙贏。

      2. 濃郁的青年亞文化色彩

      濃郁的青年亞文化色彩是程序員節(jié)區(qū)別于傳統(tǒng)民俗節(jié)日的另一重要特點(diǎn)。改革開放以來,追求個(gè)性張揚(yáng)與自由的青年中逐漸形成了諸多亞文化群體,他們亟需新的途徑表達(dá)自我并實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同,創(chuàng)立節(jié)日隨即成為亞文化群體表達(dá)認(rèn)同的方式之一。馬格爾頓認(rèn)為,亞文化再現(xiàn)了一種“個(gè)性的集體表達(dá)及儀式”,亞文化成員在風(fēng)格與媒介中的趣味是一種類似于波西米亞式的表達(dá)。①陶東風(fēng)、胡疆鋒主編:《亞文化讀本》,北京:北京大學(xué)出版社,2011年,第342—343頁。程序員節(jié)具備典型的青年亞文化屬性:它來源于青年群體,通過另類的符號(hào)與儀式呈現(xiàn)出亞文化風(fēng)格,是程序員群體通過構(gòu)建節(jié)日實(shí)現(xiàn)自我滿足和群體認(rèn)同的儀式行為。

      程序員群體巧妙地將日常工作與節(jié)期設(shè)定相聯(lián)系,符號(hào)化“1024”及其所代表的互聯(lián)網(wǎng)文化,自發(fā)創(chuàng)立了行業(yè)性節(jié)日。隨著節(jié)日影響力的擴(kuò)大,許多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都會(huì)在節(jié)日當(dāng)天對(duì)程序員進(jìn)行適時(shí)的人文關(guān)懷,舉辦豐富多樣的活動(dòng)為公司的核心群體過節(jié)。

      表1 2020年程序員節(jié)部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)節(jié)日活動(dòng)

      以2020年部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的節(jié)日慶典為例,程序員節(jié)的節(jié)慶活動(dòng)呈現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)的獨(dú)特風(fēng)貌,具有濃郁的青年亞文化色彩。橙子、快樂肥宅水(可樂)和蛋糕造型的“1024”幾乎成為各大公司的標(biāo)配,霸王防脫洗發(fā)水、計(jì)算機(jī)圖書、小黃鴨、鼠標(biāo)墊等程序員“必備神器”則是熱門禮品。節(jié)日標(biāo)語也多由充滿調(diào)侃意味的程序員行話、內(nèi)部笑話、網(wǎng)絡(luò)流行語等改編而成,取代平仄工整、意蘊(yùn)深厚的對(duì)仗祝詞。在“節(jié)日快樂,編碼有成”“碼出人類智慧”等常規(guī)祝福語之外,更多的是亞文化群體的奇思妙想:“十年編程兩茫茫,工期短,需求長(zhǎng)”“你是我今生調(diào)不好的BUG”;Linkflow在程序員節(jié)日海報(bào)上打出“10月24日 24:00—10:00 特批全司程序員 不接需求 努力生發(fā) (狗頭保命)”的搞笑段子;快手食堂推出“不出BUG小漢堡”“手撕產(chǎn)品經(jīng)理包菜”①在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中,由產(chǎn)品經(jīng)理向程序員提出需求,程序員根據(jù)需求具體操作。產(chǎn)品經(jīng)理的需求往往會(huì)經(jīng)常性地發(fā)生變動(dòng),就需要程序員根據(jù)需求不斷進(jìn)行調(diào)整,二者由此形成“相愛相殺”的關(guān)系?!坝驼ㄐ滦枨螅ㄕê隙垢钡瘸绦騿T節(jié)專屬菜品,并在下午茶期間為程序員準(zhǔn)備了炸雞腿,作為對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語“給xx加雞腿”的具象化實(shí)踐。在這一天,程序員從普通公司員工轉(zhuǎn)變?yōu)閮x式的主角,主體意識(shí)被最大限度地激活。這些標(biāo)語直接反映程序員的日常工作與生活狀態(tài),強(qiáng)化程序員與產(chǎn)品經(jīng)理、新需求之間的“對(duì)立”,為他們提供釋放壓力與表達(dá)自我的途徑?;ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)在設(shè)計(jì)節(jié)日活動(dòng)時(shí)并未參照傳統(tǒng)的節(jié)慶規(guī)程,而是追新求奇,充分體現(xiàn)與表達(dá)程序員群體的個(gè)性訴求,這也是“光棍節(jié)”“女生節(jié)”等青年亞文化節(jié)日的普遍特點(diǎn)。程序員群體以這種方式收獲集體歸屬感與認(rèn)同感,他們?cè)噲D以風(fēng)格鮮明的儀式與符號(hào)凸顯個(gè)性,以自黑、調(diào)侃的方式表達(dá)自我,借此抵御群體間的趨同。節(jié)日中所有的儀式與符號(hào)均折射出程序員群體面對(duì)職業(yè)身份所表現(xiàn)出自嘲且自信的社會(huì)文化心理??梢哉f,程序員節(jié)是程序員群體表達(dá)自我認(rèn)知與自我想象的新空間,它承載著業(yè)緣群體的工作體驗(yàn)與情感,而依托程序員社區(qū)、知乎等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行的節(jié)日分享與“較量”,實(shí)際上是一種交互性的傳播實(shí)踐活動(dòng),這又將某一公司的程序員群體認(rèn)同擴(kuò)大為全行業(yè)的認(rèn)同。

      程序員節(jié)作為業(yè)緣共同體自創(chuàng)的節(jié)日能夠在短時(shí)間內(nèi)受到廣泛關(guān)注、影響力也逐步擴(kuò)大到整個(gè)青年群體,重要原因是該節(jié)日的構(gòu)建是一種符合群體心理情感訴求的青年亞文化,程序員群體通過節(jié)日獲得自屬群體的話語權(quán),而節(jié)日中的儀式與符號(hào)則傳達(dá)并強(qiáng)化了群體文化認(rèn)同。

      3. 泛娛樂化特征

      在早期歷史階段,民俗節(jié)日多已包含娛樂消遣的功能,這種娛樂性在城市中表現(xiàn)得更為明顯。城市中節(jié)日的娛樂性伴隨著城市軍事功能的消退與商業(yè)化進(jìn)程的加快以及由此產(chǎn)生的世俗化成分的擴(kuò)大而愈益增強(qiáng),娛樂成為城市節(jié)日生活中的重要特征。②蕭放:《城市節(jié)日與城市文化空間的營(yíng)造——以宋明以來都市節(jié)日為例》,《西北民族研究》,2010年第4期。當(dāng)下,大部分城市新興節(jié)日都是極度注重娛樂性的休閑節(jié)日,娛樂自然成為新興民俗節(jié)日建構(gòu)承續(xù)的動(dòng)力之一。程序員節(jié)從誕生之初就打出了“關(guān)愛程序員,拒絕加班”的口號(hào),釋放壓力、尋求樂趣是節(jié)日設(shè)立的緣起。

      程序員節(jié)作為青年亞文化的產(chǎn)物,其娛樂性自不待言。如今,互聯(lián)網(wǎng)打破時(shí)空界限,為亞文化群體提供更為娛樂化的成長(zhǎng)環(huán)境和表達(dá)方式,進(jìn)一步突顯青年亞文化個(gè)性釋放和群聚狂歡的特征。發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的段子和流行語在程序員節(jié)中有著廣泛應(yīng)用。例如,京東在程序員節(jié)發(fā)起話題“#用一句話證明你是程序員#”?!坝靡痪湓捵C明你是xx”并非誕生于程序員社區(qū),但卻能在不同的語境中使用,可見其是整個(gè)青年亞文化群體共享的語言。這種積極的“符號(hào)創(chuàng)造”實(shí)踐使得“風(fēng)格的意義”不完全存在于亞文化突擊隊(duì)(subcultural shock troop)這個(gè)小圈子的“符號(hào)游擊戰(zhàn)”中,還存在于通過日?!盎A(chǔ)性美學(xué)”參與到認(rèn)同建構(gòu)的快樂的普通青年當(dāng)中。③陶東風(fēng)、胡疆鋒主編:《亞文化讀本》,第 347 頁。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)模糊的社群界限也為亞文化群體間的交流與游走提供便利。程序員節(jié)日活動(dòng)的設(shè)置往往是多種亞文化的交融,鮮明地體現(xiàn)了節(jié)日的娛樂性和狂歡化特征:網(wǎng)易、新東方cosplay融入御宅二次元文化;傳智播客說唱MV《我們程序員》是嘻哈文化的典型代表……大量的娛樂活動(dòng)是青年亞文化的主要表達(dá)方式,無論是送福袋、開市集,還是聚餐抽獎(jiǎng)、制作1024創(chuàng)意造型,程序員節(jié)所有的節(jié)日活動(dòng)和儀式行為都附著了游戲和玩耍的性質(zhì),娛樂化的態(tài)度貫穿始終。節(jié)日是人們?yōu)檫m應(yīng)生產(chǎn)、生活需要,在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中自然形成的一種休整日。①鐘敬文主編:《民俗學(xué)概論》(第二版),第120頁。程序員可以在這一天暫時(shí)放下工作所需的耐心、理性與思考,通過豐富的娛樂活動(dòng)達(dá)到狂歡狀態(tài),釋放壓力、表達(dá)情感,在娛樂活動(dòng)中完成自我身份的塑造和集體身份的確認(rèn)。他們擁有相同的職業(yè)和相似的審美趣味,以職業(yè)和符合青年趣味的流行文化為紐帶聚合,形成業(yè)緣與趣緣兼具的共同體。

      在青年亞文化的引導(dǎo)下,程序員“標(biāo)出”并表達(dá)自我、放松娛樂的訴求成為程序員節(jié)最初的構(gòu)建動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則敏銳地嗅到節(jié)日的商機(jī),商家造勢(shì)又反過來擴(kuò)大節(jié)日的影響力,三者由此形成了一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,統(tǒng)一于程序員節(jié)這一新興民俗節(jié)日,賦予其有別于傳統(tǒng)民俗節(jié)日的新特點(diǎn)。

      三、程序員節(jié)的傳承動(dòng)力與機(jī)制

      近年來,我國(guó)呈現(xiàn)出一種“泛節(jié)日化”的社會(huì)狀態(tài),主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日全面復(fù)興,新式節(jié)日層出不窮,外來節(jié)日廣受追捧②黃龍光:《當(dāng)代“泛節(jié)日化”社會(huì)語境下傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)》,《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》,2019年第4期。,這是改革開放浪潮下應(yīng)運(yùn)而生的一種文化現(xiàn)象。其中,現(xiàn)代新式節(jié)日往往與商貿(mào)及網(wǎng)絡(luò)社群活動(dòng)掛鉤,節(jié)日制造者深諳節(jié)日在我國(guó)民眾生產(chǎn)生活中的重要地位,期待以節(jié)日效應(yīng)來達(dá)成商品促銷、社群交流等目的。但由于缺乏歷史與文化傳統(tǒng),且多不符合民眾的生產(chǎn)生活節(jié)奏,現(xiàn)代新興節(jié)日雖名目眾多,卻多曇花一現(xiàn)。節(jié)日的傳承需要諸多因素共同作用,程序員節(jié)想要從“過濫”的新興節(jié)日中脫穎而出,維持長(zhǎng)久的生命力,需要有良好的動(dòng)力機(jī)制保證其年復(fù)一年地持續(xù)運(yùn)作,最終成長(zhǎng)為新的行業(yè)民俗傳統(tǒng)。

      1.穩(wěn)定的傳承空間與龐大的傳承主體

      文化傳承總是在一定的空間范圍內(nèi)進(jìn)行的,這種空間不僅是地理的空間,更主要的是社會(huì)空間。③羅樹杰:《“原生態(tài)文化”傳承的動(dòng)力略論——以廣西虎村彝族的跳弓節(jié)為個(gè)案》,曾羽、徐杰舜主編:《走進(jìn)原生態(tài)文化——人類學(xué)高級(jí)論壇2010卷》,哈爾濱:黑龍江人民出版社,2011年,第217頁。有學(xué)者把這種文化傳承的空間稱為“傳承場(chǎng)”,一切人與人、人與社會(huì)接觸的空間組合都可以是文化的傳承場(chǎng)。④趙世林:《云南少數(shù)民族文化傳承論綱》,昆明:云南人民出版社,2011年,第84頁。就程序員節(jié)而言,最主要的文化傳承場(chǎng)無疑是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與培育程序員的高校。核心傳承力量則是從業(yè)者及行業(yè)接班人,即程序員群體與高校計(jì)算機(jī)類專業(yè)的學(xué)生。

      程序員節(jié)在高校中的表現(xiàn)同樣富有活力。大學(xué)生極易對(duì)新興事物做出迅速而敏感的反應(yīng),身為未來業(yè)緣共同體的一員,許多高校計(jì)算機(jī)類專業(yè)的學(xué)生及時(shí)地關(guān)注到程序員節(jié),較早地萌發(fā)了過節(jié)的自覺意識(shí),并在節(jié)日當(dāng)天積極籌劃特色活動(dòng),重慶大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院就是其中之一。目前,重慶大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院已經(jīng)舉辦了八屆程序員節(jié),歷年的活動(dòng)豐富多彩,包括拼手速及程序設(shè)計(jì)比賽、計(jì)算機(jī)知識(shí)競(jìng)賽、《程序猿》小品表演、明信片寄送等。近年來,北京大學(xué)信科學(xué)院、北京郵電大學(xué)信通學(xué)院等許多高校的相關(guān)院系也通過舉辦“程序員文化節(jié)”、編程大賽、舉行相關(guān)娛樂活動(dòng)等方式來度過對(duì)未來互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)群體頗具意義的一天。豐富多樣的活動(dòng)、學(xué)生的高度參與使得大學(xué)校園里的程序員節(jié)已然成為一種不可忽視的校園文化現(xiàn)象。暫未舉辦大型活動(dòng)的高校也會(huì)在10月24日制作相關(guān)的海報(bào)及微信推送,以此關(guān)注和傳播程序員文化,為程序員群體送上節(jié)日祝福。學(xué)生們?cè)谔囟ü?jié)期的慶祝活動(dòng)中完成自我共同體身份的確認(rèn),獲得業(yè)群歸屬感和節(jié)日滿足感,同時(shí)致敬知識(shí)、技術(shù)和創(chuàng)新追求的程序員前輩,吸引更多人對(duì)程序員群體予以關(guān)注。

      日漸龐大的程序員業(yè)群是程序員節(jié)傳播傳承最基礎(chǔ)的動(dòng)力支撐。據(jù)工信部最新數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)軟件業(yè)從業(yè)平均人數(shù)約為811萬人,從業(yè)人員需求量逐年增長(zhǎng)。①中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng):《2021年1—10月份軟件業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況》,http://www.cinic.org.cn/xw/tjsj/1198548.html,發(fā)布日期:2021年11月26日,瀏覽日期:2021年12月15日。在飛速發(fā)展的信息時(shí)代,程序員是一支不可或缺的隊(duì)伍。在行業(yè)的聚合作用下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)群體擁有了共同的名字和獨(dú)特的文化,創(chuàng)立了符合群體美好生活需求的行業(yè)性節(jié)日,凝結(jié)成一個(gè)緊密的、不易松散的、具有高度認(rèn)同的業(yè)緣共同體。程序員節(jié)植根于社會(huì)基礎(chǔ)廣大的程序員群體,他們所具備的強(qiáng)烈的業(yè)群文化認(rèn)同和自覺進(jìn)行節(jié)日傳承的文化意識(shí),是節(jié)日得以傳承的根本動(dòng)力與保障。

      2.服務(wù)于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展

      互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)是程序員節(jié)最主要的“傳承場(chǎng)”?;ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)作為知識(shí)密集型、科技密集型企業(yè),具有年輕化、創(chuàng)新性強(qiáng)的特點(diǎn),這就決定了企業(yè)員工是以技術(shù)性、知識(shí)型的青年人才為主。年輕化的知識(shí)型人才更在意企業(yè)的文化管理體系和制度,注重個(gè)性的發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。②陳安娜:《互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)文化研究》,杭州:浙江工商大學(xué)出版社,2019年,第46—47頁。因此,對(duì)員工給予人文關(guān)懷、營(yíng)造人性化的企業(yè)氛圍是十分必要的。程序員節(jié)興起后,大部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都及時(shí)地關(guān)注到這一行業(yè)性節(jié)日,紛紛開設(shè)各種程序員節(jié)慶典活動(dòng),程序員節(jié)由此成為企業(yè)文化實(shí)踐的重要一環(huán)。

      看似企業(yè)內(nèi)部狂歡的程序員節(jié)往往也是企業(yè)借勢(shì)營(yíng)銷和提升知名度的契機(jī)。節(jié)日前后,部分企業(yè)會(huì)在各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和媒體平臺(tái)上發(fā)布程序員節(jié)的相關(guān)資料,這些資料往往由企業(yè)官方賬號(hào)自主推送,內(nèi)含大量的企業(yè)文化元素和營(yíng)銷賣點(diǎn),能夠快速“吸睛”,引起用戶的注意。2019年程序員節(jié),快手科技專門為程序員拍攝了一組故事片《程序員的另一面》,記錄快手程序員的日常吐槽。短片通過五個(gè)場(chǎng)景揭開快手程序員鮮為人知的一面,打破大眾認(rèn)知中程序員“黑框眼鏡格子衫、會(huì)修電腦加班多”的刻板形象。在講述新鮮故事的同時(shí),快手也不忘植入軟性廣告,短片中頻頻出現(xiàn)快手品牌吉祥物“小快”“小六”與程序員的互動(dòng),橙色的“小快”“小六”與程序員共同完成故事的講述。由此,用戶在觀看短片的過程中既被“陌生化”的新奇敘事滿足了求異心理,也潛移默化地接受了快手的品牌宣傳。2020年,快手再次推出程序員節(jié)短片《太陽雨》《尋羊記》?!短栍辍窂娜缘囊暯钦故?995、2005、2015、2020四個(gè)年份的時(shí)代變遷,由此體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)人們生活方式的改變。在2020年的敘事中,短片選取“快手程序員改變世界”“快手直播分享生活”“快手直播帶貨帶來經(jīng)濟(jì)效益”三個(gè)視角切入,使人們?cè)诹私饣ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、了解程序員的同時(shí)感受到快手短視頻社區(qū)的品牌力量;《尋羊記》講述程序員孫子應(yīng)用AI技術(shù)幫奶奶找回“羊”的故事。在大眾的主觀印象中,快手及其主要用戶群總彌漫著一股“土味兒”,而近年來的程序員節(jié)短片,從敘事視角到敘事方式都緊跟熱點(diǎn),但在具體的情節(jié)設(shè)置上仍不忘表達(dá)“鄉(xiāng)村”“民間”“真情”等生活化的元素,引起現(xiàn)有主要用戶群共鳴的同時(shí)也更加貼近大城市民眾與年輕人的審美風(fēng)尚??焓纸鑴?shì)程序員節(jié)短片進(jìn)行品牌營(yíng)銷,期待以此打破大眾眼中的企業(yè)定位,吸引更多人群成為產(chǎn)品用戶和消費(fèi)者。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,不斷以用戶需求為導(dǎo)向,挖掘用戶“痛點(diǎn)”完成創(chuàng)新。企業(yè)以程序員節(jié)為載體強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè),將視野聚焦至公司發(fā)展的核心力量,讓程序員群體感受企業(yè)關(guān)懷、收獲情感共鳴的同時(shí)達(dá)成營(yíng)銷目的,起到外塑形象,內(nèi)聚人心的效果,由此推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      此外,節(jié)日符號(hào)認(rèn)同及商業(yè)行為介入也助推程序員節(jié)的發(fā)展與傳承。程序員群體在日常工作中提煉出新的民俗符號(hào),用作行業(yè)性民俗節(jié)日的節(jié)期,直接寄托業(yè)緣共同體的情感,營(yíng)造良好的心理認(rèn)同,是節(jié)日傳統(tǒng)得以延續(xù)的重要原因。同時(shí),節(jié)日的運(yùn)作離不開商業(yè)行為的介入。施愛東認(rèn)為,最好的節(jié)日傳承模式應(yīng)該是能讓多方受益的模式,譬如節(jié)日文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合作,生產(chǎn)者與消費(fèi)者都能分別實(shí)現(xiàn)自己的利益訴求。這種模式就像一部自動(dòng)化的發(fā)動(dòng)機(jī),一旦啟動(dòng),自己就能實(shí)現(xiàn)組織、管理、發(fā)展和進(jìn)步。①施愛東:《引領(lǐng)節(jié)日時(shí)尚,生產(chǎn)節(jié)日新民俗》,《節(jié)日研究》,2019年第2期。程序員節(jié)也是如此,它首先滿足了程序員群體的生活與精神需求,而商家和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)紛紛借勢(shì)節(jié)日營(yíng)銷,激發(fā)民眾主動(dòng)消費(fèi)的愿望,獲取更多的收益,民眾也以較低的支出滿足了需求,由此形成市場(chǎng)持續(xù)運(yùn)作的機(jī)制,程序員、普通民眾、商家與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)多方受益,節(jié)日文化也就進(jìn)入了民眾生活。

      結(jié) 語

      一個(gè)普通的日子,被業(yè)緣共同體內(nèi)的成員所建構(gòu),賦予新的文化內(nèi)涵,成為具有特殊意義的民俗符號(hào),逐步發(fā)展為頗具影響力的行業(yè)性節(jié)日。業(yè)界成員共同參與節(jié)日,形成一定的行為儀式,影響著這個(gè)新興節(jié)日的民俗化走向。關(guān)于新興節(jié)日的民俗性學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。畢旭玲指出,判斷民俗的真?zhèn)伪仨氝M(jìn)入民眾的日常生活,民眾對(duì)于民俗事象的反應(yīng)和接受程度是十分重要的,民眾喜歡并能結(jié)合到日常生活中的就是他們的真民俗。②畢旭玲:《“偽民俗”判斷之判斷》,《中原文化研究》,2013年第1期。程序員節(jié)雖誕生時(shí)間較短,但已經(jīng)具備了龐大的傳承主體、穩(wěn)定的傳承空間和能夠自發(fā)傳承的持續(xù)運(yùn)作模式,正逐步成長(zhǎng)為一種新的民俗傳統(tǒng)。在我國(guó),諸如教師節(jié)、記者節(jié)等行業(yè)性節(jié)日多由國(guó)家認(rèn)定并支持運(yùn)作,程序員節(jié)則不然,它從民間興起,雖未獲得法定行業(yè)性節(jié)日的頭銜,但由于符合民眾的需要、滿足民眾對(duì)美好生活的需求而具備鮮活的生命力。

      如今,源自民間的程序員節(jié)收獲了越來越多的目光,其中也包括政府部門的關(guān)注。2017年10月24日,首屆“全球程序員節(jié)”在西安開幕,至今已舉辦四屆。全球程序員節(jié)是由西安市人民政府、中國(guó)電子信息行業(yè)聯(lián)合會(huì)等單位共同主辦的節(jié)日,主題設(shè)置緊跟時(shí)事,旨在全面展示軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就,探討互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的未來發(fā)展。工信部領(lǐng)導(dǎo)也出席并致辭,體現(xiàn)出官方對(duì)程序員群體和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的關(guān)注??梢哉f,“全球程序員節(jié)”是一個(gè)集科技展覽、技術(shù)交流、人才表彰、娛樂嘉年華于一體的大型國(guó)際化行業(yè)集會(huì)。上海、長(zhǎng)沙等地政府也紛紛參與籌辦程序員節(jié)相關(guān)活動(dòng)。官方介入的程序員節(jié)在很大程度上消解了原有的娛樂性,更致力于探討行業(yè)發(fā)展,搭建政府與企業(yè)間的交流平臺(tái)。在政府的組織引導(dǎo)下,程序員節(jié)的節(jié)日慶典與行業(yè)發(fā)展相結(jié)合,它不僅僅是業(yè)緣共同體的娛樂狂歡,更拓展出多元功能。

      程序員節(jié)要形成高度的文化認(rèn)同尚需時(shí)間沉淀?,F(xiàn)階段,在小城市和小型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),受制于企業(yè)經(jīng)費(fèi)預(yù)算和經(jīng)營(yíng)者的文化意識(shí),程序員節(jié)未受到應(yīng)有的重視。程序員節(jié)要成為真正意義上的民俗節(jié)日,也需更多的民俗行為和民俗事象做支撐。但不容忽視的是,在節(jié)日傳播傳承的過程中,越來越多的人群接受程序員節(jié)節(jié)日文化的輻射,共同體成員也在這個(gè)過程中不斷加深對(duì)行業(yè)文化和行業(yè)節(jié)日的認(rèn)同,這在一定意義上促使程序員節(jié)逐步成長(zhǎng)為新的文化傳統(tǒng)。

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