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      紅珠碧玉滿柯枝

      2022-03-07 20:11:40謝常春
      含笑花 2022年6期
      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)愁太陽

      謝常春

      “梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。”或者是微黃秋葉,微撫的清風(fēng),或者是一場秋雨一場涼的切身體會,總是覺得很惆悵。惆悵光陰易逝、繁華易落。為了追尋眼里的清明、心中的敞亮,我走進(jìn)了鄉(xiāng)村。

      輕輕地,走在鄉(xiāng)間的小路。輕風(fēng)細(xì)雨,撫慰著臉頰,也撫慰著鄉(xiāng)愁。很想有一把油紙傘,活成一位像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。走在鄉(xiāng)間的小路上,走在幼時(shí)的回憶里,走在鄉(xiāng)愁的味道里。在這里,你失去溫情的雙眸能變得清澈,柔和,善睞。在這里,你沾滿塵埃的心靈能變得清新,柔軟,溫暖。

      鄉(xiāng)間的小路上,綿綿的細(xì)雨在低矮的墻頭上跳躍,濺開一朵花,跟墻頭上的小草嬉鬧著。然后,跳到你的腳背上,臂膊上,鼻尖上,你能聽到她們的歡快。腳下是軟軟的沙土,在細(xì)雨的滋潤下,便有了詩意,“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”,便是這時(shí)節(jié)的事兒吧?走在鄉(xiāng)間的小路上,可以呼吸著漫天的清新,你可以品嘗雨絲的甜美,聆聽絕倫的天籟。甚至可以嘗一嘗歲月落下來的味道,凝視一下祖先離我們遠(yuǎn)去的背影。

      鉛華盡失,鄉(xiāng)村像縹緲而溫柔的夢。走進(jìn)西疇的鄉(xiāng)村,就像走進(jìn)一簾幽夢。

      “望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”用這句話來形容西疇老克田村最貼切不過。

      在距離西疇縣城58公里的柏林鄉(xiāng)老克田村,這里遠(yuǎn)離城市的喧囂,是一個(gè)藏在深山的“詩與遠(yuǎn)方”。

      走進(jìn)老克田村,道路清秀整潔,兩側(cè)綠樹成蔭,一條條“花帶”直達(dá)村民家門口,竹子編制而成的籬笆圍欄、鵝卵石壘砌的原生態(tài)花臺、廢棄石磨鋪就的鄉(xiāng)村道路……目之所及,都是美景,指尖所觸,都是鄉(xiāng)愁。

      最吸引人的,要數(shù)進(jìn)村路上的這間農(nóng)耕體驗(yàn)小屋。小屋用原生態(tài)的木材搭建框架,以石塊壘成的墻面上,懸掛著簸箕、扁擔(dān)、蓑衣、煤油燈等老物件,房檐下,各式農(nóng)耕器械依次陳列,這些老物件雖然已經(jīng)布滿歲月的痕跡,但卻依然生動(dòng)搶眼,讓人忍不住體驗(yàn)一番。

      “我們把村民不要的廢棄物件進(jìn)行集中展示,通過這些農(nóng)耕展示和互動(dòng),讓年輕一輩可以更好地了解家鄉(xiāng)、了解歷史、了解祖輩們的生活方式、生存本領(lǐng),傳承傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明?!蔽鳟牽h柏林鄉(xiāng)老克田村黨支部書記、村小組組長王仕春一邊推起石磨,一邊說起村子里的可喜變化。

      曾經(jīng)的老克田村,因求生存造成了森林植被破壞,村口的水源一度枯竭,變成枯井。為了改善生態(tài)環(huán)境,建設(shè)村莊,全村人在黨員干部的帶領(lǐng)下,開始種林護(hù)山,保護(hù)生態(tài)。“之前我們這片山,沒保護(hù)得好,我們這個(gè)水曾經(jīng)斷過,后面我們以集體來保護(hù)好山林,現(xiàn)在我們的樹也長大了,我們的水也冒出來了,現(xiàn)在還可以直接飲用?!蓖跏舜赫f,鄉(xiāng)村有了好生態(tài),離不開“綠水青山就是金山銀山”理念的指引,村民們在村口特意修建了水井景觀,正是為了警示后人保護(hù)生態(tài)。

      山林綠了,水源保護(hù)好了,在帶領(lǐng)群眾種植甘蔗、八角、砂仁發(fā)展產(chǎn)業(yè)后,百姓富裕了,村里的環(huán)境建設(shè)更有底氣了。老克田村堅(jiān)持“量力而行、不大拆大建”的建設(shè)理念,發(fā)動(dòng)群眾依山就勢搞綠化,就地取材建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,發(fā)揮“土專家”經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢,由村里的能工巧匠設(shè)計(jì)籬笆墻、石磨路、觀景亭等,把村莊建成了接地氣、看得懂、能回憶的富有鄉(xiāng)愁記憶的美麗鄉(xiāng)村。

      “村里哪條路適合哪種景,設(shè)計(jì)圖都在我的腦子里面?!?0后村民杜引程16歲就外出打工,多年來走南闖北,見多識廣,很有眼界,在建設(shè)家鄉(xiāng)的過程中,他被村民們選為帶頭人,為村子的美化建設(shè)出謀劃策?!按謇锏木坝^都是根據(jù)周邊環(huán)境來設(shè)計(jì),就比如這條石磨鋪成的路,從前很滑,村里七八十歲的老人都是側(cè)著身子走,擔(dān)心摔倒。我就想做得既有特色又安全,我們就去河里撈鵝卵石,群眾把家里不用的老磨盤捐出來,一起打造了這條路,方便大家的同時(shí),也能夠留下我們這一代人的記憶?!?/p>

      “讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”給人們留下了深刻的印象,“鄉(xiāng)愁”是中華民族凝聚力和向心力所在。鄉(xiāng)愁,是憂傷的,也是溫暖的;是懷舊的,也是淡雅的。這個(gè)通常只在文學(xué)作品里出現(xiàn)的詞,在中央城鎮(zhèn)化工作會議上的政府的官方文件和規(guī)定中現(xiàn)身,讓人眼前一亮?!班l(xiāng)愁”出現(xiàn)在政府的施政藍(lán)圖中,體現(xiàn)了政府對人文的尊重,對文化的尊重,對人們精神情感生活的尊重。在這里“鄉(xiāng)愁”,已經(jīng)不是簡簡單單詩意化的語言了。

      鄉(xiāng)村的春天來得早,只要迎春花在籬墻吹著喇叭,只要幾聲清脆的鳥鳴,鄉(xiāng)下的日子就變得暖和而亮麗了。一條彎彎的小河嫩黃嫩黃地從村中流過,從油菜花香里流過,從洗衣姑娘的歡笑聲和棒槌聲里流過,一群一群土鴨子輕快地浮游,分享這溪水的溫柔,偶爾歡快地“嘎嘎”地叫幾聲,給這春的樂曲增添幾個(gè)動(dòng)聽的音符;一些精細(xì)的草葉悄悄地在村的四野蔓延開來,一株株,一片片,沾著水露,搖搖晃晃,幾頭相熟的水牛,在路旁在河邊啃著青草,黃昏歸去,一位村童騎牛背,短笛輕吹,悠悠然,看藍(lán)天白云夕陽,這詩情畫意,被多少人寫成一首田園詩,其實(shí)那意境也早就渲染在鄉(xiāng)村的農(nóng)歷中……

      這幅圖也一直鑲嵌在我童年的記憶里。

      這是西疇的湯谷村,那條蜿蜒而過的河流,留下多少歡暢的笑顏,那在河里撿到鴨蛋的喜悅飄逝在遠(yuǎn)方,這個(gè)是承載厚重歷史的鄉(xiāng)村。“森林頂?shù)教?,天蓋住山林,樹木茂盛,綠蔭成林;壯族的風(fēng)俗,一代一代地傳承,各村各寨都要遵守,年輕的一代不能忘記……”這樣悠揚(yáng)的歌聲經(jīng)常在這個(gè)山谷間回蕩。女人祭祀太陽這個(gè)遠(yuǎn)古母系氏族社會的遺風(fēng),被這條蜿蜒的小河演繹得多姿多彩。女人祭太陽,又稱女人節(jié),起源于母系氏族社會先民對太陽的崇拜,是壯族原生宗教和女性崇拜的載體,是壯族女性成年的祭祀禮儀,曾經(jīng)歷石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。節(jié)日當(dāng)天,看著這些少數(shù)民族,身穿節(jié)日盛裝,舉行著相傳甚遠(yuǎn)的儀式時(shí),你會有一種仿佛穿越時(shí)空隧道,正在瀏覽古越人的民風(fēng)民俗,感受壯族先民的思維模式和對太陽、女性的竭誠崇拜的感覺。

      在這個(gè)依山傍水,民風(fēng)淳樸的壯族村寨,經(jīng)常見到婦女們頭戴兩支翹角的黑色土布頭帕,身穿衣襟兩側(cè)疊成羽翅,百褶裙在臀部纏繞成尾狀的傳統(tǒng)服飾。這些古怪的服飾,原來是壯家婦女,把遠(yuǎn)古先民對水牛、鳥的崇拜做成服飾穿在自己身上。這個(gè)樸實(shí)的民族把對自然的崇拜在衣食住行方面展現(xiàn)得淋漓盡致。

      在上果村的西側(cè)有座百米高的山丘,每天太陽從此山落下,上果村壯族先民把此山叫作“博湯溫”(太陽山)。據(jù)寨里村民介紹:“壯族種水稻離不開水,先民發(fā)現(xiàn)有古樹林木才有水源,為保護(hù)古樹林木,把創(chuàng)世神布洛陀、始祖神‘者弘’和太陽女神“乜湯溫”封在村四周的古樹林木上,嚴(yán)禁砍伐,年逢祭日,全族舉行祭祀。太陽山上原有一叢古樹,古樹死后,又長出兩棵高大松樹,它就是村里的太陽神樹,村民祭祀太陽的活動(dòng),主要就是在那里舉行?!睋?jù)口傳詩歌記載,在唐、宋、元、明、清的各個(gè)朝代,該村就一直傳承著祭太陽的活動(dòng),至今已有兩千多年。

      每年農(nóng)歷二月初一一大早,只見這戶屋檐炊煙裊裊,那家廚房傳來鍋、碗、盆相碰的叮當(dāng)響的聲音,推門進(jìn)入那寬敞、整潔的四合院,只見男人們在廚房里忙著蒸制金黃色的糯米飯,而女人們則在房間里準(zhǔn)備著節(jié)日的盛裝。這些男人們早上在家里蒸制花米飯后,還要到早期太陽女神沐浴的河灘上,制作傳統(tǒng)美食給女人們享用。中午,村里凡十八歲以上的女性必須到村前的這條蜿蜒潔凈的小河里沐浴凈身,穿傳統(tǒng)民族盛裝。然后,女人們爬到太陽山頂,清理祭祀場地、擺設(shè)供品。太陽當(dāng)頂,女人們唱誦《祭祀太陽古歌》,舉行祭祀禮儀。參加活動(dòng)的女人分享供品,吃黃色糯米飯。在傍晚,凡吃過黃色糯米飯的女人到河灘上陪太陽女神共進(jìn)晚餐。

      相傳,遠(yuǎn)古天上有十二個(gè)太陽,輪流掛在天上,大地被烤得一片焦黃。由于不分白天黑夜,人們一睡就是幾十年,等醒來,藤爬滿了全身。那時(shí)晝夜不分,人們認(rèn)為是太陽在作怪,去求教大神布洛陀,布洛陀召集人們射太陽。眾人推舉郎星去射太陽,射落了十一個(gè),眾人叫郎星留下了一個(gè)照亮天際。但是剩下的那個(gè)太陽害怕躲著不出來,天地一片漆黑。沒有太陽,人們不能生活,婦女們聚眾商量,推舉了身強(qiáng)力壯的一位婦女找回那個(gè)躲著不出來的太陽。為了紀(jì)念太陽重新回到天上的日子,為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺,婦女們一代接一代地舉行祭祀太陽的儀式,并以這天為女人節(jié)。這便是女人節(jié)的由來。

      在感受這個(gè)百越后裔民風(fēng)民俗的同時(shí),人們更震撼于這個(gè)民族對自然的崇拜,那種人與自然和諧相處的方式融入了生活的點(diǎn)滴,在他們眼里,那山、那河、那溝、那水、那樹皆是有生命和充滿靈性的,更不用說那田里耕種的牛,天空自由飛翔的鳥兒。這種原始的崇拜是一種生命的回歸,是一種人與自然和諧相處的生活方式,是一種感恩。太陽山上的歌聲,伴著天空的太陽西沉,給這片天地留下一片祥和與寧靜。

      文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。廣袤的鄉(xiāng)村不僅承載著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民的生活,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,積淀著中華民族五千多年來最深沉的精神追求,是中華民族“根”與“魂”的守望者。實(shí)施鄉(xiāng)村振興,必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提升農(nóng)民的精神風(fēng)貌。習(xí)近平總書記在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)鄉(xiāng)村人居環(huán)境整治和精神文明建設(shè),健全鄉(xiāng)村治理體系,使鄉(xiāng)村的精神風(fēng)貌、人居環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、社會風(fēng)氣都煥然一新,讓鄉(xiāng)親們過上令人羨慕的田園生活?!睘榇?,要不斷挖掘、提升鄉(xiāng)村的文化價(jià)值,把文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的培根鑄魂工程抓緊、抓實(shí)、抓好,在更基本、更深沉、更持久的層面涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。2014年以來,湯谷村整合了最高人民檢察院、上海援建、文化、林業(yè)、水利、美麗鄉(xiāng)村、扶貧開發(fā)等項(xiàng)目資金和群眾自籌資金兩千多萬元,在保護(hù)生態(tài)中尋求發(fā)展,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。

      在最高人民檢察院等部門的幫扶下,瓦廠村還立足“太陽故鄉(xiāng)”這一文化品牌,開辦村辦企業(yè)湯檢益民公司,建設(shè)了西疇湯谷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。產(chǎn)業(yè)園三樓的幸福工場里,一片繁忙景象。來自幸福新村易地扶貧搬遷集中安置點(diǎn)的村民陳興美正專心致志地在做電子線圈,她在車間上班已有三年多?!霸诩议T口就可以上班,比較穩(wěn)定,也方便照管小孩,小孩來到這里也有伴,一個(gè)月1000元左右的收入,努力一下還能再多掙一點(diǎn),我覺得這樣的日子比以前有盼頭了。”

      產(chǎn)業(yè)園里的文創(chuàng)車間則與幸福工場的熱鬧截然不同,這里陳列著各種款式的彩繪文創(chuàng)產(chǎn)品,神態(tài)各異的彩繪娃娃十分養(yǎng)眼。湯谷村歸陽民族文化創(chuàng)新發(fā)展合作社理事長李文靜正伏在桌前,細(xì)心地給文創(chuàng)產(chǎn)品上色,“這些都是我們一筆一筆自己畫上去的,最受歡迎的是一款壯族娃娃彩繪筆筒,是根據(jù)我們湯谷村當(dāng)?shù)貕炎宸棡閰⒖荚O(shè)計(jì)而成的,能得到顧客喜歡,我們也很開心?!蔽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建立,不僅解決了當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)問題,還通過文創(chuàng)產(chǎn)品搭建了與外界溝通交流的橋梁。最高人民檢察院駐西疇縣瓦廠村第一書記、工作隊(duì)長張北戰(zhàn)笑意盈盈地介紹,“我們的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售到北京、上海、江蘇、內(nèi)蒙古等省市之后,外面的客人通過我們的文化產(chǎn)品,認(rèn)識我們西疇縣,同時(shí)也能吸引大批的客人來湯谷旅游,把西疇的好山好水與游客共同分享?!?/p>

      目前,捧著文化和生態(tài)這綠色的“聚寶盆”,湯谷村積極踐行“兩山論”,堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,在不斷給青山增綠的同時(shí),帶動(dòng)群眾增收致富,走出了一條人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之路。

      “山上的樹木要繼續(xù)保護(hù)好,我們在村子里種了六萬畝八角樹和三萬畝的草果,讓我們的山繼續(xù)綠起來,群眾也增收富起來。種植八角、草果有一份收入,加工草果、八角還有一份收入,每年年底,我們通過八角、草果賺到的一些錢還有一些分紅,讓老百姓能夠從綠水青山中得到實(shí)實(shí)在在的好處,把‘綠豆子’變成‘金豆子’?!睆埍睉?zhàn)說道。

      如今的湯谷村,文化特色逐步凸顯,產(chǎn)業(yè)發(fā)展初見效益,村容村貌日新月異,生態(tài)文明持續(xù)發(fā)展,社會風(fēng)氣健康向上,群眾收入逐步提高。漫步湯谷村,青蔥的山林、流淌的溪水、碧綠的田野、嶄新的民居、居民們幸福的笑容,為世人呈現(xiàn)出一幅和諧、文明、富裕、優(yōu)美、富有民族文化特色的美麗景象。

      幾陣細(xì)雨灑過,幾縷輕風(fēng)吹過,幾片陽光照耀過,你就會感到許多鄉(xiāng)土的氣息。那路旁,那垅里,那坳上,那坡下,清早還只是那么一星綠,一點(diǎn)紅,可轉(zhuǎn)眼間,那綠就成了一大片一大片的,那紅也成了大塊大塊的紅,紅綠相間,鋪展開去,格外賞心悅目,在這寧靜的邊緣,又似有小小的溫柔織一段纏纏綿綿的牽掛或誘惑,忍不住就出門去仔細(xì)地看那大片大片的綠,真是綠得有味兒。那是純粹的綠茸茸,給人一種極鮮活的感覺,似乎吸一口氣,都能吸進(jìn)這綠的滋味。那農(nóng)家院子里單株的綠樹,或是一株柿樹,或是一株橘樹,有些孤立,不算高大,卻生一身嫩綠的葉片,葉片里是星星點(diǎn)點(diǎn)的花芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛是一團(tuán)凝固了的綠綢,綠綢有點(diǎn)點(diǎn)白花綴著,煞是好看;而更遠(yuǎn)一些的那些成群的樹,卻低低地伸出放射狀的枝條,上面零星地掛些葉片,枝頭爆出的一粒粒芽兒,給人許多生動(dòng)、鮮亮和希望……

      西疇縣雞街鄉(xiāng)后卡村群眾的庭院就是這樣,紅綠相間,充滿詩情畫意,被綠色包裹的小村莊炊煙裊裊,一幅山水潑墨畫便在眼前。走進(jìn)后卡村黨支部書記、村小組長付正升家,整潔的院落里,魚池清秀,綠植精致,葡萄長勢喜人,一片鳥語花香。在綠美文山行動(dòng)的熱潮下,他率先對庭院進(jìn)行改造,自己動(dòng)手設(shè)計(jì)了小花園、小菜園、小果園。

      面對滿園生機(jī),付正升一臉笑意地說,“我們村是和諧村、實(shí)干村,黨員干部給力,群眾非常團(tuán)結(jié),家家戶戶用自己的雙手扮靚庭院,保持衛(wèi)生清潔的意識很強(qiáng)?,F(xiàn)在村莊邊打造邊規(guī)劃,就像一個(gè)景區(qū),看著越來越多的人來我們村游玩度假,大家建設(shè)美麗家園的勁頭很足?!?/p>

      行走在后卡,房前屋后干凈整潔,建筑風(fēng)貌與人居環(huán)境相得益彰,花木環(huán)繞又不失鄉(xiāng)土氣息。在村口,利用廢磚爛瓦堆砌建成的“黨建民心墻”向人們展示著后卡從茅草屋、土坯房到現(xiàn)在磚瓦房的演變,在綠植和花卉的映襯下,韻味十足;在村道轉(zhuǎn)角,多肉長廊在石槽、磨盤、瓦片的點(diǎn)綴下更顯精致,惹人駐足;在“振興花?!?,萬紫千紅的鮮花從傾倒的水缸口盛開而下鋪滿整個(gè)花園,村民的美好生活也隨著花朵傾倒流淌……

      現(xiàn)在我們要播種的是小白菜,種下去后將移交給菜地主人管理,半個(gè)月以后就可以進(jìn)行采摘。”村里的種菜好手羅應(yīng)瓊正在菜地里勞作,隨著一顆顆種子落進(jìn)肥沃的土壤,一塊塊整齊精致的、有著專屬銘牌的小菜地即將長滿果蔬。

      這是后卡村將農(nóng)耕文化融入鄉(xiāng)村旅游開發(fā)打造的“振興農(nóng)場”,把環(huán)繞著村莊的三畝閑置土地,按照每塊12平方米的規(guī)格分隔成70塊整齊的菜畦,面向游客提供農(nóng)耕體驗(yàn)服務(wù)。對于城里人而言,繁忙之余能在郊外耕作一塊土地,感受“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意,也不失為一種親子娛樂、放松心情的方式。目前小菜地已經(jīng)全部出租,并派了專人進(jìn)行管理,每年能為后卡村集體帶來兩萬余元的收入。

      在后卡村,這樣一步一景、處處巧思俯拾皆是。一草一木、一磚一瓦一石頭都是源于當(dāng)?shù)攸h員干部和村民集思廣益,并結(jié)合村里特色所打造,全面提升鄉(xiāng)村“顏值”的同時(shí),也描繪出了后卡村村民對美好生活的期盼。

      鄉(xiāng)村是兩個(gè)飽蘸著情和愛的字眼,總是讓人傾注著無限的思念和向往。鄉(xiāng)村的一山一水,一草一木都深深地刻在我的心里。鄉(xiāng)村的山巒、小河、古樹、老井、田野、村莊;鄉(xiāng)村的雞鳴狗吠、春夏秋冬、晨霧暮靄……

      沿途有風(fēng)景,村里有鄉(xiāng)愁,田野有產(chǎn)業(yè),一幅村美人和的鄉(xiāng)村振興繽紛畫卷正在西疇沃野上徐徐展開。

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