陳春鳴
真相,無論雅俗,皆是人一生之所求。
本以為真相是絕對客觀的,樸實(shí)的,天然的,沒有深文大義的,然而,在激蕩的歲月,尤其在當(dāng)今這個(gè)虛擬與現(xiàn)實(shí)共存的年代,卻越發(fā)感到它的撲朔迷離,高深莫測。
前些日子,在西津渡“一眼望千年”旁的一間精舍,應(yīng)約見到一位多年未見的朋友孫平。40年前,他和我是同年從部隊(duì)退伍來到這座長江與京杭大運(yùn)河交匯處的歷史文化名城工作的,又同年考上了電大首屆中文專業(yè)。后來他當(dāng)過鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記、區(qū)委宣傳部長、檢察官、法官……雖然各自忙碌,難得一見,但每當(dāng)聽聞他的崗位“喬遷”,都暗自為他的勤奮業(yè)績而由衷敬慕。他堅(jiān)持自學(xué)很短的時(shí)間就拿到了中文、法律、經(jīng)濟(jì)管理等四張跨學(xué)科的大學(xué)文憑,彰顯了他的聰慧,這般聰慧與勤奮架構(gòu)在一起,生活的日歷必然精彩紛呈。
后來他“進(jìn)去了”,消息傳來,我頗為震驚……
這次遇見,孫平送了我那本我早已聽說并想要的他的長篇小說《天理》。
多年不見了,又是一個(gè)讓我陌生的地方。我本想約他在茶社,他定了精舍。精舍的主人是另一位沒想到的老朋友的兒子小張老師,他們滿口講出的都是我不甚明了的宗教詞匯,于是,我只能多用耳朵,唯恐講錯(cuò)話會(huì)不恭失禮。腦海中不時(shí)躍出以往的記憶,不知道哪個(gè)是更真實(shí)的老朋友孫平。
英國作家福斯特在他的文學(xué)理論著作《小說面面觀》中,將小說人物形象歸為兩類:一類為“扁平人物”,特征鮮明,容易辨識;一類為“圓形人物”,性格多元,不易辨識。《天理》是一部分為上中下三部分的長篇小說,小說里人物眾多,以官場特別是以梁永斌為核心人物的政法官員為主。讀著讀著,莫名地比照起福斯特的分類法,梁永斌屬于前者,還是屬于后者呢?
感覺《天理》是一部史料性強(qiáng)的文學(xué)作品。首先,作者交代的這個(gè)時(shí)代與社會(huì)背景,對從改革開放時(shí)期走過來的人,對生活在我們這座江南名城的人,絕不會(huì)陌生。許多風(fēng)物風(fēng)景風(fēng)情風(fēng)俗,都是觸手可及的。其次,許多人物及其故事都有似曾相識之感。盡管這樣,還是會(huì)有眾多令人惋惜、令人反思和深思的問題。甚至對以往我們不完備的司法體系及其弊端有震驚、迷惑之感,民主、公平、正義,歷久彌堅(jiān)的使命仍在路上,任重道遠(yuǎn)。
梁永斌是小說里的主人翁,忽然覺得他的原型就是作者本人。他屬于福斯特劃分法的哪類人物其實(shí)并不重要。我以為,能讓人在惋惜之余自然升騰起敬重感,應(yīng)該是比什么都好。
過去,只記得大浪淘沙這個(gè)詞,對于在激蕩的歷程中,一些人所犯的一些低級錯(cuò)誤會(huì)感到不解與茫然,讀完《天理》透亮了許多。
為此,我要感謝孫平寫出并讓我讀到這么觸及時(shí)代與社會(huì)深層次關(guān)系,也觸及人的生存底線與心靈深處的大作。真的!
3099501908204