敖瑾　陳顯玲　林意欣

“很多人說(shuō)元宇宙誕生于賽博朋克，誕生于20世紀(jì)70年代電子產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，但是從我們的角度講，元宇宙的起源有一個(gè)社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)，它就是人類(lèi)的無(wú)聊。?

元宇宙，盡管聽(tīng)起來(lái)很高大上，連Facebook都改名Meta，但在社科學(xué)者看來(lái)，它的開(kāi)端就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，無(wú)聊。但是同時(shí)我們也不能小瞧“無(wú)聊經(jīng)濟(jì)”，因?yàn)檫@個(gè)世界不是一張有著標(biāo)準(zhǔn)答案的答卷，也許恰恰是在這種無(wú)聊中，它有可能誕生出下一個(gè)時(shí)代的希望?！?/p>

“元宇宙好比一場(chǎng)私奔，是一次人們對(duì)不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的逃離。

元宇宙概念充滿(mǎn)誘惑，但也是危險(xiǎn)的。元宇宙無(wú)論如何定義，它都需要現(xiàn)實(shí)世界的基本供給來(lái)維持，而如果大家都不在乎現(xiàn)實(shí)世界了，基本供給也就無(wú)法保障。

2021年可以說(shuō)是元宇宙元年，元宇宙很可能會(huì)產(chǎn)生區(qū)別于現(xiàn)實(shí)世界的兩點(diǎn)變化，第一次出現(xiàn)了人的體力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如腦力重要的時(shí)代，以及沒(méi)有一個(gè)中心化的權(quán)力。

元宇宙沒(méi)有那么有誘惑力，并不能醫(yī)治和拯救我們?nèi)祟?lèi)現(xiàn)在面臨的所有問(wèn)題，尤其是心靈的問(wèn)題。但好消息就是，它可能沒(méi)有那么危險(xiǎn)，不會(huì)把我們帶到人類(lèi)毀滅的后人類(lèi)時(shí)代?！?/p>

“科技不僅無(wú)法提供解答人與人的關(guān)系、倫理問(wèn)題的答案，反而給人類(lèi)在這個(gè)問(wèn)題上提出了更大的挑戰(zhàn)?？萍紟?lái)的力量，無(wú)論是算力、機(jī)器人、AI、基因編輯，都必須重新安頓人和人之間關(guān)系而求得和諧，否則只會(huì)變成互相傷害?！?/p>

“不用太在意元宇宙這個(gè)詞是怎么樣，元宇宙是對(duì)于我們?cè)跀?shù)字空間中新的存在方式的一種想象，未來(lái)有可能有各種版本的元宇宙，因此它代表著人類(lèi)在數(shù)字空間各種各樣可能的生存方式?！?/p>

“面對(duì)正在出現(xiàn)的元宇宙，我們的觀念邏輯系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、對(duì)于國(guó)際政治的理解，現(xiàn)在必須進(jìn)入到一個(gè)迭代的階段。

真正意義上的元宇宙，它的底層的驅(qū)動(dòng)技術(shù)必須得是區(qū)塊鏈，而且得是公有鏈，這才是一種徹底的分布式的世界。

元宇宙要想有效運(yùn)轉(zhuǎn)，它又需要一系列基礎(chǔ)設(shè)施，而基礎(chǔ)設(shè)施又是由具體的硬件生產(chǎn)過(guò)程所支撐的?！?/p>

“元宇宙仍然是現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)前一個(gè)很大的懸念，許多問(wèn)題都在等待答案。在這樣的公開(kāi)討論中，我們可以不斷向這些問(wèn)題的答案靠近。

這些答案恰恰就在于，對(duì)這個(gè)時(shí)代有豐富、直接感受的，甚至是有疼痛感的這些人，聚在一起公開(kāi)地討論，甚至辯論，把各種場(chǎng)景、想法、擔(dān)憂，好與壞的后果，我們都拿出來(lái)共享，我們一起去接近這個(gè)新科技帶來(lái)的新世界，討論在里邊我們?nèi)撕腿司烤箲?yīng)該怎么相處，我們一起去制定、討論出共識(shí)?！?/p>

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