吳 楠 李 娟*

（云南師范大學(xué) 云南·昆明 650500）

1 高中生物學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生思政能力的重要性

新時(shí)期下，高中專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)需要重視素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格上的健康發(fā)展與成長(zhǎng)。青少年是國(guó)家發(fā)展的命脈，尤其是在當(dāng)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治體系實(shí)現(xiàn)騰飛的當(dāng)下，教育的發(fā)展更是面臨著新的挑戰(zhàn)。教育不僅僅要求學(xué)生需要學(xué)會(huì)知識(shí)，也需要學(xué)生充分的認(rèn)知世界，了解我國(guó)意識(shí)形態(tài)，更需要在當(dāng)下更好的提升自己的綜合素養(yǎng)[1]。

早在二十世紀(jì)八十年代，我國(guó)針對(duì)思想教育并進(jìn)行了改革探索，課程改革過(guò)程中形成了素質(zhì)教育的理念，需要以學(xué)科知識(shí)為載體提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在生物學(xué)課程中有非常豐富的教育資源，這些內(nèi)容能夠培養(yǎng)、提高學(xué)生的各種能力，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)變。在新時(shí)期的教育環(huán)境挑戰(zhàn)下，黨和國(guó)家越來(lái)越重視課程教育中的育人因素，如何發(fā)揮生物學(xué)課程中的價(jià)值引領(lǐng)也自然成了亟須解決的熱點(diǎn)話(huà)題[2]。由于生物是一門(mén)基于自然生命科學(xué)和自然認(rèn)知基礎(chǔ)上的學(xué)科，因此，在生物學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以更加透徹的了解和掌握自然規(guī)律和萬(wàn)物的生成運(yùn)行機(jī)制。這也就對(duì)高中階段的學(xué)生提出了新的要求，即在掌握相應(yīng)的知識(shí)技能的同時(shí)也要去體會(huì)生物知識(shí)的內(nèi)涵和外延。

2 高中生物學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生思政能力存在的問(wèn)題

2.1 教育理念存在偏差

長(zhǎng)期以來(lái)，高中生物學(xué)教師更加重視書(shū)本知識(shí)教學(xué)，忽略德育過(guò)程。在高考指揮棒的作用下，很多老師都加緊任務(wù)來(lái)開(kāi)展學(xué)科知識(shí)授課，老師關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念等卻沒(méi)有予以高度的重視。其實(shí)有的老師具備一定的責(zé)任意識(shí)，但是認(rèn)為生物學(xué)科具有一定的特殊性，作為一門(mén)理科學(xué)科無(wú)法在其中融入思政內(nèi)容，因此教師在教學(xué)中承擔(dān)的僅僅是“授業(yè)”的角色，并沒(méi)有為學(xué)生“解惑和傳道”[3]。

2.2 未充分挖掘教材資源

教師不能充分理解透徹教材并基于教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)得到新的教學(xué)資源，不能及時(shí)推送網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的資源開(kāi)展思政教學(xué)是目前高中生物學(xué)課程思政開(kāi)展的重點(diǎn)技術(shù)難題。開(kāi)展傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)模式會(huì)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中效果不佳，雖然教材中不同的知識(shí)點(diǎn)連接是非常緊密的，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中仍然存在著較強(qiáng)的功利性，缺乏自主意識(shí)。再加上教師并沒(méi)有對(duì)這個(gè)課程進(jìn)行規(guī)劃，如果在某一章節(jié)突兀的加入思政知識(shí)也會(huì)顯得特別奇怪，學(xué)生無(wú)法接受[4]。

2.3 學(xué)生主體性未展現(xiàn)

新課程理念指導(dǎo)下的教材轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)的事實(shí)性知識(shí)為中心走向以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心。教師所做的應(yīng)當(dāng)是一個(gè)引導(dǎo)者的角色，但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，老師并沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，對(duì)于教材中的一些知識(shí)也沒(méi)有深入的反思。如果教師僅僅滿(mǎn)足于課堂上的教學(xué)與課后作業(yè)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而不對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)，那么就不能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)反饋，失去了有效的反饋信息，教師也就失去了教學(xué)改革的著力點(diǎn)。在學(xué)校的人才培養(yǎng)過(guò)程中，關(guān)于生物核心素養(yǎng)的培育與思政觀(guān)念的培養(yǎng)仍然存在一定的差別，這阻礙了高中生物學(xué)課堂中學(xué)生思政能力的提升[5]。

3 高中生物學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生思政能力策略

3.1 革新教育理念

傳統(tǒng)文化與新課程理念的結(jié)合是革新教育理念的重點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)之一。作為世界上歷史最悠久的國(guó)家之一，教師在教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合傳統(tǒng)文化培育學(xué)生的文化自信，在教材中可以帶領(lǐng)學(xué)生去探索、發(fā)現(xiàn)并弘揚(yáng)文化精神。在生物選擇性必修3──“基因工程”講解中，可以結(jié)合科學(xué)家利用基因工程培育出高產(chǎn)基因的青蒿為例向?qū)W生介紹我國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者──屠呦呦。屠呦呦在接受了中國(guó)中醫(yī)研究院的抗瘧藥研究任務(wù)之后，對(duì)歷代草本藥方進(jìn)行整理收集，經(jīng)過(guò)了多年的不懈探索，終于在其中提取到了青蒿素。人物的講解不僅揭示了我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)深厚的底蘊(yùn)，同時(shí)也幫助學(xué)生更加深刻的理解了青蒿素的用途與地位，也能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與榮譽(yù)感，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生堅(jiān)信只有通過(guò)不斷的探索、不懈的努力，才能夠獲得成功，也能夠知道需要從歷史走向未來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的繁榮，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.2 挖掘教材資源

新課程理念指導(dǎo)下編制的教材，不僅讓學(xué)生置身于探究活動(dòng)中，還介紹了許多科學(xué)研究的歷程與方法，展現(xiàn)了我國(guó)科研發(fā)展的艱辛歷史。這些多彩的科學(xué)發(fā)展史實(shí)，不僅展示了我國(guó)科學(xué)家們不言放棄的風(fēng)采也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)科研的重視以及科技興國(guó)的重要戰(zhàn)略意義，通過(guò)分析這些科研案例，學(xué)生們?cè)诮窈蟮目蒲刑剿髋c發(fā)展中會(huì)獲得更強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，在對(duì)生物科學(xué)，甚至對(duì)整個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的態(tài)度和精神方面獲得新的啟示，潛移默化的受到科學(xué)文化的熏陶。教師在教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)充分的利用教材資源以及課外資源，運(yùn)用教材中的實(shí)例來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。在進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，生物科學(xué)發(fā)展迅速，生物學(xué)中有很多新的進(jìn)展都有我國(guó)學(xué)者做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。如關(guān)于乙肝疫苗方面的研究、關(guān)于人類(lèi)基因組計(jì)劃的研究等。在學(xué)習(xí)基因重組、雜交水稻等相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以為學(xué)生介紹雜交水稻之父──袁隆平。袁隆平老先生作為雜交水稻研究的先驅(qū)者和先行者，在我國(guó)成功培育出了兩系雜交水稻，成為了糧食生成的綠色革命推動(dòng)者。袁隆平老先生在生物學(xué)中的貢獻(xiàn)非常之大，解決了我國(guó)人口多、糧食產(chǎn)量較低等問(wèn)題。在介紹袁隆平先生時(shí)，教師可以同多媒體將袁隆平老先生的生平事跡以及在研究雜交水稻時(shí)所受到的精神鼓舞等都為學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)這些有益的材料，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)也能夠在生活中尋找一些激勵(lì)自己前行的動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、榮譽(yù)感，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)為科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。借助這些知識(shí)，可以進(jìn)一步讓學(xué)生感受到生活在這片土地上榮譽(yù)，燃起濃濃的報(bào)效祖國(guó)的情懷。

3.3 提升學(xué)生品質(zhì)

在生物學(xué)中可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，進(jìn)一步帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念。在關(guān)于必修1──“原核細(xì)胞與真核細(xì)胞”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)方面，由于本節(jié)課中的較多內(nèi)容能夠與現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題實(shí)現(xiàn)無(wú)縫銜接，如水華的危害與解決、發(fā)菜的保護(hù)等能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)保問(wèn)題進(jìn)行反思，結(jié)合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以及環(huán)境保護(hù)觀(guān)念可以幫助學(xué)生自然而然的了解到“人與環(huán)境和諧相處”的重要性，對(duì)自然環(huán)境和生命懷有敬畏之心，在這種教育模式下成長(zhǎng)的學(xué)生將對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任意識(shí)更有敏感性。除此之外，在“原核生物”概念的講解中也可以融入愛(ài)國(guó)主義教育。湯飛凡作為首次發(fā)現(xiàn)并分離衣原體的科學(xué)家，在國(guó)外學(xué)習(xí)和科研時(shí)有著極為優(yōu)越的條件，但是他的心中卻永遠(yuǎn)有著一顆振興中華醫(yī)學(xué)夢(mèng)的種子，因此毅然決然地回到祖國(guó)讓自己夢(mèng)想的種子發(fā)芽。即使是在非常艱苦的科研條件下，但他為了實(shí)現(xiàn)自己振興中華醫(yī)學(xué)的夢(mèng)想，讓人們免于疾病的折磨，他甚至不惜用自己的雙眼進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，挽救了無(wú)數(shù)鮮活的生命，在我國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展長(zhǎng)河中立下不可磨滅的功勞。通過(guò)對(duì)該部分知識(shí)的講解，學(xué)生不僅可以接觸并了解到我國(guó)微生物學(xué)和免疫學(xué)的發(fā)展史，也能夠了解我國(guó)先輩在生物學(xué)發(fā)展的歷程中所做出的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)生物學(xué)科有更深刻的感悟，促進(jìn)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的覺(jué)醒，培養(yǎng)學(xué)生改變祖國(guó)面貌的責(zé)任感與使命感。

4 結(jié)束語(yǔ)

生物學(xué)學(xué)科是高中教學(xué)中的重要科目之一，普通高中生物學(xué)教材介紹了不少我國(guó)在科學(xué)領(lǐng)域方面的研究成果，在生物學(xué)科的發(fā)展史中也涌現(xiàn)了一大批愛(ài)國(guó)的科學(xué)家。這些科研發(fā)展的素材，介紹了我國(guó)在人類(lèi)輔助生殖技術(shù)的應(yīng)用、遺傳病的預(yù)防、生物多樣性的保護(hù)等方面采取的應(yīng)對(duì)舉措和制定的條例等，這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)精神。只要教師對(duì)樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，對(duì)書(shū)本中的知識(shí)進(jìn)行深入挖掘，鼓勵(lì)學(xué)生自我感知，以培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、生物核心素養(yǎng)作為目標(biāo)來(lái)開(kāi)展教學(xué)工作，就能通過(guò)德育與生物學(xué)課程的有機(jī)融合，培育出社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。