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      新時代發(fā)揚斗爭精神的理論、歷史與實踐邏輯

      2022-03-17 12:35:15
      關(guān)鍵詞:斗爭馬克思主義精神

      李 寧

      (福州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 福州 350108)

      黨的十八大報告提出“必須準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”,黨的十八屆六中全會將偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)并提。黨的十九大把“進行偉大斗爭”正式寫入“新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”時代主題中,居于“四個偉大”之首,成為新時代治國理政的重要戰(zhàn)略支撐。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上,習(xí)近平總書記概括出了偉大建黨精神,“不怕犧牲、英勇斗爭”是其中的重要組成部分,并明確指出“敢于斗爭、敢于勝利,是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量”[1]。在重大歷史關(guān)頭作出的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中,“堅持敢于斗爭”成為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗之一,需要我們一以貫之,繼續(xù)在新的征程中不斷增強憂患意識,敢于斗爭、善于斗爭。學(xué)術(shù)界圍繞“偉大斗爭”“發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)”“敢于斗爭、敢于勝利”等主題開展了系列研究,取得了豐碩成果。就“偉大斗爭”而言,學(xué)術(shù)界多圍繞是什么、為什么、怎么做的邏輯分析;還有的從“四個偉大”的角度論述其整體與部分的關(guān)系[2-4]。針對“發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)”主題,學(xué)者們從精神引領(lǐng)、斗爭本領(lǐng)、斗爭藝術(shù)、斗爭思維等角度探究,從實踐層面論述如何以更強大能力、更可靠手段捍衛(wèi)國家利益、實現(xiàn)民族復(fù)興[5-7]。“七一”重要講話之后,學(xué)術(shù)界針對“敢于斗爭、敢于勝利”開展了系列解讀,總體來說有三條主線:百年斗爭歷史、斗爭經(jīng)驗及新時代永葆斗爭意識[8-10]。這些探索為我們系統(tǒng)理解斗爭精神提供了堅實的理論基礎(chǔ)。新時代發(fā)揚斗爭精神不僅要厘清其歷史之基、理論之源,善于在歷史中總結(jié)斗爭經(jīng)驗、在理論中獲取斗爭養(yǎng)分,更需要結(jié)合現(xiàn)實需要、價值目標(biāo),在實踐中切實解決“以什么去斗爭”“同什么斗爭”“為什么斗爭”“如何去斗爭”的問題。因此,從理論、歷史、實踐三個邏輯角度,探析新時代發(fā)揚斗爭精神的理論演進與時代意蘊,可為我國奮進新的趕考之路、奪取更加偉大的勝利提供堅實依托,也能為我國在國際競爭中占據(jù)有利地位提供先發(fā)優(yōu)勢。

      一、斗爭精神的理論基礎(chǔ)

      馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,矛盾存在于一切事物之中,是推動人類社會發(fā)展的根本動力。有矛盾就會有斗爭,斗爭精神始終貫穿在我們的奮斗歷程中,積淀形成了深厚的歷史底蘊及理論基石,挖掘其中豐富的斗爭思想和策略,能為我們今后開展斗爭實踐奠定理論根基。

      (一)堅持馬克思列寧主義經(jīng)典作家的斗爭精神

      馬克思、恩格斯為推翻舊世界和解放全人類而堅韌不拔、不懈斗爭,給我們留下了最具價值和影響力的科學(xué)理論——馬克思主義,任憑世界千變?nèi)f化,始終占據(jù)著真理與道義的制高點,指引著人類探尋歷史規(guī)律和追尋自身解放。與馬克思、恩格斯有著同樣人生追求的列寧,畢生都在為建立或鞏固無產(chǎn)階級政黨而斗爭、同形形色色的機會主義抗?fàn)?,使得社會主義由理論場域轉(zhuǎn)向生動實踐。馬克思、恩格斯和列寧的著作中體現(xiàn)的斗爭精神具有永恒的精神力量和時代價值。就斗爭目的而言,馬克思、恩格斯將關(guān)注的焦點放在“階級斗爭”上,做出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”[11]的科學(xué)論斷,呼吁“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”,為實現(xiàn)自身及全人類解放開展英勇頑強的斗爭。列寧的斗爭目標(biāo)直指蘇維埃俄國和蘇聯(lián)人民的幸福,堅持在斗爭中發(fā)展馬克思主義,并將其發(fā)展到列寧主義階段,在正確思想的指導(dǎo)下奪取了十月革命的勝利,捍衛(wèi)了無產(chǎn)階級的利益。從斗爭內(nèi)容來看,馬克思、恩格斯揭露資本主義的弊端、抨擊宗教意識形態(tài)的偽善、尋找無產(chǎn)階級革命的斗爭依據(jù),以筆為鋒、以斗取勝,與一切錯誤思潮不懈斗爭。馬克思、恩格斯在對舊哲學(xué)和各種錯誤思潮的批判斗爭中奠定工人階級革命的思想根基,并將其與資本批判結(jié)合起來,回歸現(xiàn)實,得出“兩個必然”的結(jié)論。列寧以推翻剝削壓迫世界的膽識和建立公平正義世界的勇氣,同“經(jīng)濟派”作堅決斗爭、清算錯誤思想。從開展階級斗爭、建立無產(chǎn)階級政黨,再到意識形態(tài)領(lǐng)域,列寧都保有鮮明的政治品格和斗爭氣概,在不斷斗爭中劃清了馬克思主義和機會主義的界限,避免了俄國黨像西歐社會民主黨那樣滑入修正主義泥潭,促進了俄國黨在斗爭中不斷發(fā)展壯大。就斗爭策略來說,馬克思、恩格斯、列寧高度重視理論斗爭,注重“批判的武器”與“武器的批判”相結(jié)合、革命的理論與革命的運動相結(jié)合、理論創(chuàng)新與斗爭發(fā)展形勢相結(jié)合,熟練將斗爭策略運用到現(xiàn)實斗爭中去,在斗爭實踐中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)、完善和發(fā)展理論。例如,恩格斯依據(jù)19 世紀(jì)90 年代變化了的資本主義社會,提出了“民主—革命”策略,這種策略以議會斗爭作為歐洲無產(chǎn)階級政黨的新武器,并以無產(chǎn)階級革命作為改造社會的最終手段;列寧依據(jù)社會形勢,靈活運用馬克思主義,堅持批判與建構(gòu)相結(jié)合的斗爭策略,同修正馬克思主義堅決斗爭,建構(gòu)并形成了較為完整的無產(chǎn)階級意識形態(tài)理論。這些斗爭策略穿越時空的隧道,為今天共產(chǎn)黨人開展斗爭實踐提供了豐富的斗爭理論基礎(chǔ)。

      (二)堅守中國化馬克思主義的斗爭策略

      斗爭思想是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東曾指出,“統(tǒng)一是相對的,斗爭是絕對的”[12]。他將靈活斗爭運用到極致,提出了許多重要的斗爭策略和方法。例如,在游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)戰(zhàn)略上,要“主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御中的進攻戰(zhàn),持久中的速決戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)”[13];面對“兩面派”時,采取“又聯(lián)合又斗爭”“以斗爭求團結(jié)”的策略思想;針對蔣介石“假和平真內(nèi)戰(zhàn)”的陰謀,制定出“以打促談,謀勢造勢,先勝后戰(zhàn),以打促和”的斗爭策略。在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的進程中,鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平在堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上,繼續(xù)發(fā)揚斗爭精神,帶領(lǐng)廣大人民群眾銳意進取,開拓中國特色社會主義道路。比如,鄧小平強調(diào)斗爭要領(lǐng)有三句話,“第一句話,冷靜觀察;第二句話,穩(wěn)住陣腳;第三句話,沉著應(yīng)付”[14]。在實際工作中,他強調(diào)要“敢字當(dāng)頭,橫下一條心”,對于錯誤東西,針鋒相對,敢于斗爭;對于腐敗現(xiàn)象,堅持“兩手抓”“兩手都要硬”;對違法犯罪、危害人民的丑惡現(xiàn)象動真碰硬、手軟不得。江澤民認(rèn)為斗爭“要善于利用矛盾,靈活應(yīng)變,爭取主動,擴大我們的回旋余地”[15],在具體斗爭中,既要針鋒相對又要講究策略,既要旗幟鮮明、態(tài)度堅決,又必須嚴(yán)格按原則辦事,不能隨心所欲,堅持“以兩手對兩手,以斗爭促合作”[16]。胡錦濤認(rèn)為,“必須增強憂患意識,始終居安思?!?,斗爭既要堅持韜光養(yǎng)晦,積極有所作為,又要“把原則的堅定性和策略的靈活性有機結(jié)合起來,堅持有理有利有節(jié)”[17]。面對政治、經(jīng)濟、軍事、科技相互滲透的發(fā)展形勢,他指出要“發(fā)展人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”“以非對稱思維、手段和方法,在非對稱時空中尋求局部和某一時間的優(yōu)勢與主動”[18]。習(xí)近平深刻認(rèn)識到“實現(xiàn)偉大夢想,必須進行偉大斗爭”[19]。根據(jù)時代要求,他分析斗爭形勢的復(fù)雜性、艱巨性、長期性,發(fā)出了“發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)、講求斗爭藝術(shù)”的號召。在具體戰(zhàn)略上,他要求“把握時、度、效,及時調(diào)整斗爭策略”“合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候”[19],在斗爭實踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗。新時代弘揚中國共產(chǎn)黨斗爭精神,必須講求策略和方法,繼承和創(chuàng)新斗爭策略,靈活選擇斗爭的方式方法,力求斗爭目標(biāo)的達成。

      (三)發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斗爭品格

      百年斗爭實踐中孕育的斗爭精神不僅堅持馬克思主義基本原理的斗爭品格,而且內(nèi)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神因子,特別是其中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”內(nèi)蘊豐富的斗爭思想?!爸v仁愛”蘊藏了仁者愛人、和諧相處的斗爭境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲,勿施于人”,和諧、和睦是中國人民自古以來的追求。古往今來,我們開展的一切斗爭,包括政治斗爭、經(jīng)濟斗爭、意識形態(tài)斗爭、自然災(zāi)害斗爭等,最終追求的價值理想是和諧相處,在斗爭中求團結(jié)、謀和諧。“重民本”奠定了以民為本、安民富民的斗爭立場。古有“薄賦斂輕稅收”“打土豪分田地”,今有“江山就是人民、人民就是江山”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中深厚的民本思想、愛民情懷、重民傳統(tǒng)是斗爭立場的根基之源、立場之本?!笆卣\信”樹立了實事求是、言行如一的斗爭原則。誠乃天之道、人之本。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講求“以心相交”,與人交往真誠率直、實事求是、坦誠相見,斗爭也應(yīng)堅持實事求是的原則,以事實為依據(jù),講原則、講策略?!俺缯x”涵育了不畏強敵、不懼風(fēng)險的斗爭品質(zhì)。中華民族自古以來就是崇尚正義、熱愛和平的民族,中國人民血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因,更沒有膽小怕事、貪生怕死的懦弱?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”“明知山有虎,偏向虎山行”“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,為了國家大義、為了理想信念,中國人民愿將生死置之度外,依靠斗爭創(chuàng)造歷史、實現(xiàn)偉業(yè)?!吧泻秃稀痹杏饲笸娈悺⒑投煌亩窢幏椒?。斗爭性寓于和諧性、統(tǒng)一性之下,“君子和而不同,小人同而不和”“求大同存小異”,在斗爭策略中要懂得以斗爭求團結(jié)、尋找共同的斗爭目標(biāo),團結(jié)真正的朋友、攻擊真正的敵人?!扒蟠笸迸嘤巳姘l(fā)展、天下為公的斗爭目標(biāo)?!靶奚睚R家治國平天下”“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”“各美其美,美人之美,美美與共”等都蘊含了中國人民為人類謀進步、為天下謀大同的美好夙愿。大時代呼吁大格局、大格局需要大胸懷,“自古不謀萬世者,不足謀一時,不謀全局者,不足謀一域”。斗爭不僅僅是為了一己私利去斗爭,而是以廣闊的胸襟為人類謀進步、為世界謀大同。

      二、斗爭精神的歷史視野

      以史明鑒,鑒古方能知今。一代代中國共產(chǎn)黨人講究中國化馬克思主義斗爭策略,演繹了驚天動地的斗爭史。無數(shù)前輩英勇頑強的斗爭讓后人得以“享受前人披荊斬棘的幸?!?。不畏艱難險阻、不懼強大敵人,敢于斗爭、敢于勝利,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)的法寶。

      (一)在浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的斗爭中奪取了新民主主義革命的勝利

      新民主主義革命時期是斗爭精神的集中體現(xiàn)和爆發(fā)時期。1840 年鴉片戰(zhàn)爭后,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難?!俺了男郦{”“東亞病夫”等成為中國的代名詞,中華民族慘遭列強的蹂躪和踐踏。形成這種局面,不只在于我們物質(zhì)上的匱乏,更在于中國人民缺乏斗爭意識,變?yōu)椤按顾赖拇髧薄^r(nóng)民階級、封建地主階級、資產(chǎn)階級改良派借助一系列學(xué)說和思想救亡圖存,但都沒有改變中國的命運。這是因為他們?nèi)狈氐椎亩窢幰庾R和斗爭自覺,對于封建階級和資本主義列強存在僥幸、依賴心理。十月革命的勝利給躊躇中的中國人帶來了希望的曙光——馬克思主義。以馬克思主義革命精神和斗爭意志武裝起來的中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,帶領(lǐng)人民開展反帝反封建的革命斗爭,最終推翻了三座大山,建立了新中國,真正使人民當(dāng)家作主、翻身得解放。為什么中國共產(chǎn)黨能夠在政黨林立之中脫穎而出?為什么能夠從一個剛成立時只有幾十人的小黨成長為擁有9500 多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨?一個重要原因就是中國共產(chǎn)黨有了不怕犧牲的意志和精神,在精神引領(lǐng)下有效開展英勇不屈的斗爭,屢經(jīng)挫折而不敗、歷經(jīng)磨難而不衰。在革命斗爭中,中華兒女弘揚“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神,積極探求革命真理,投身革命實踐。正是這些優(yōu)秀的中華兒女,以舍我其誰的擔(dān)當(dāng)、雖死猶存的信念和英勇無畏的犧牲精神,堅定斗爭信念、永葆斗爭精神,用熱血和生命鑄成了中華民族的脊梁,使得中國不斷在曲折中贏得勝利、在苦難中實現(xiàn)輝煌。

      (二)在自力更生、發(fā)奮圖強的斗爭中推進了社會主義革命和建設(shè)

      1949 年到1978 年,我們開展社會主義革命、推進社會主義建設(shè),戰(zhàn)勝帝國主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁,實現(xiàn)了廣泛而深刻的社會變革。在經(jīng)濟上,為了提高人民生活水平,改善中國積貧積弱的現(xiàn)狀,實施若干個五年計劃,大力開展社會主義建設(shè)?!耙晃濉庇媱潓嵤┖螅珖破鹆巳缁鹑巛钡墓I(yè)化建設(shè)高潮,邁出了新中國工業(yè)化的第一步,為我們現(xiàn)在具有全球最完整、規(guī)模最大的工業(yè)體系奠定了堅實基礎(chǔ)。在政治上,確立人民民主專政的國家政權(quán),鞏固民族團結(jié)、發(fā)展社會主義民族關(guān)系,建立符合中國國情、人民意愿的根本政治制度和基本政治制度。在思想上,針對黨內(nèi)貪污、浪費、行賄、官僚主義等問題,開展“三反”“五反”運動,防止了國家經(jīng)濟的重大損失,為中國共產(chǎn)黨塑造了清正廉潔的政黨形象、蕩滌了舊社會留下的污泥濁水。在外交上,憑借頑強斗爭和勇于攻堅克難的勇氣,贏得了國際尊重和認(rèn)可?!按虻靡蝗_,免得百拳來?!痹趪鴥?nèi)極端艱苦的條件下,中國人民志愿軍毅然奔赴前線,進行偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭,戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的強敵,打出了黨威國威軍威,展示了中國人民的風(fēng)骨和精氣神。針對西方資本主義國家的封鎖和孤立,中國共產(chǎn)黨實行“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”及“另起爐灶”等外交政策,倡導(dǎo)和堅持和平共處五項原則,堅定維護國家的獨立、主權(quán)、尊嚴(yán)。在邁進新征程、奮進新時代的新起點上,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,我們不能忘記新中國白手起家時所走的每一步,不能忘記黨的奮斗歷程和優(yōu)良作風(fēng),無論走得多遠(yuǎn)也要永葆憂患意識和斗爭精神。

      (三)在解放思想、銳意進取的斗爭中創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就

      疾風(fēng)知勁草,烈火見真金?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束后,我國面臨黨和國家何去何從的問題,以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨人敏銳地認(rèn)識到必須從思想層面解決問題,堅持實事求是,支持真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論,鼓勵各地干部解放思想,將工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,實行改革開放,一舉擺脫困局?;趯r代潮流的深刻洞察,以“改革是第二次革命”的斗爭精神,以一往無前的斗爭氣概將改革漸次展開、整體推進,拉開了解放思想的帷幕,促使中國從困境中重新奮起、從危機中化險為夷。面對國內(nèi)外形勢十分嚴(yán)峻、世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的難題,以江澤民為代表的共產(chǎn)黨人從容應(yīng)對,以勢不可擋的改革決心,破除障礙、打破桎梏、掃除藩籬,開展了以改變機制體制為內(nèi)容的偉大斗爭,在一系列風(fēng)險考驗面前捍衛(wèi)了中國特色社會主義,確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo),取得了舉世矚目的偉大成就、彰顯了應(yīng)對挑戰(zhàn)的非凡能力、確定了獨具特色的制度優(yōu)勢。以胡錦濤為代表的共產(chǎn)黨人面對復(fù)雜的國際形勢和國內(nèi)發(fā)展的需要,韜光養(yǎng)晦,抓住重要戰(zhàn)略機遇期,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;除了政治經(jīng)濟領(lǐng)域的斗爭,還團結(jié)帶領(lǐng)人民與洪水、地震等自然災(zāi)害作斗爭,打贏了防治“非典”攻堅戰(zhàn),在斗爭實踐中以強大的斗爭能力、高超的斗爭藝術(shù)捍衛(wèi)了人民利益、國家安全。在應(yīng)對各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了革命加拼命的精神,始終保持斗爭意志,在革命性、斗爭性的鍛造中實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍,在偉大覺醒中大踏步趕上了時代。

      (四)在自信自強、守正創(chuàng)新的斗爭中開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代

      “黨和人民取得的一切成就,不是天上掉下來的,不是別人恩賜的,而是通過不斷斗爭取得的?!盵20]進入新時代,我國綜合國力和國際影響力不斷提升,黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在各個領(lǐng)域以不懼風(fēng)險、不怕犧牲、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨品質(zhì),開辟了偉大道路,建立了偉大功業(yè),鑄就了偉大精神,取得了十三個方面的歷史性成就。例如,在黨的自身建設(shè)領(lǐng)域,為永葆百年大黨的先進性、純潔性,用黨的自我革命跳出治亂興衰的“歷史周期律”,牢記蘇聯(lián)亡黨亡國的教訓(xùn),堅持刀刃向內(nèi)、自剜腐肉,勇于把黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命同自我革命結(jié)合起來,深入推進反腐敗斗爭,成為打不倒、壓不垮的馬克思主義執(zhí)政黨。在維護國家安全上,堅決反對、抵制和糾正那些損害中國國家利益以及全人類共同利益的不合理的行為和規(guī)則,發(fā)揚不信邪、不怕鬼的精神,以睿智的思維、大國的擔(dān)當(dāng)、高度的自信與國際關(guān)系中的不平等現(xiàn)象做斗爭。在保障和改善民生問題上,發(fā)揚向下扎根、向上生長的精神品質(zhì),敢于斗爭、善于斗爭,取得了“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”“脫貧攻堅戰(zhàn)”“疫情防控阻擊戰(zhàn)”等重大勝利,贏得了民心和贊譽。在對外交往上,針對“世界怎么了、我們怎么辦”的難題,中國站在道義高度、現(xiàn)實維度、長遠(yuǎn)角度,提出構(gòu)建人類命運共同體的愿景。我國積極參與全球治理體系改革和建設(shè),始終站在歷史正確的一邊,堅決反對單邊主義、保護主義、霸權(quán)主義和強權(quán)政治,派遣維和部隊、發(fā)起全球緊急人道主義行動。截至2021年12月3日,中國已向120多個國家和地區(qū)、國際組織提供超18.5 億劑疫苗,成為世界提供疫苗最多的國家,真正體現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)[21]。新的征程上,要繼續(xù)強化中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神意志和毅力,為實現(xiàn)更高目標(biāo)不懈努力。“備豫不虞,為國常道?!边@100多年來,既有大風(fēng)大浪,也有暗流涌動。過險灘、闖難關(guān),考驗的是見微知著的科學(xué)決策能力和“國之大者”的歷史遠(yuǎn)見卓識,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民披荊斬棘、一往無前,穿越百年風(fēng)風(fēng)雨雨,多次在危難之際重新奮起、失誤之后撥亂反正,于攻堅克難中壯大、持續(xù)斗爭中創(chuàng)造輝煌。

      三、新時代發(fā)揚斗爭精神的實踐路徑

      新的趕考之路上,我們面臨百年變局和世紀(jì)疫情交織、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全交互、中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和經(jīng)濟社會新發(fā)展格局交映、風(fēng)險挑戰(zhàn)和目標(biāo)任務(wù)并行的局面,必須秉持斗爭精神、認(rèn)清斗爭處境、創(chuàng)新斗爭方式,在斗爭實踐中養(yǎng)成敢于斗爭、善于斗爭的思想意識和實踐自覺。

      (一)夯實思想根基

      馬克思主義是集科學(xué)性、真理性、革命性為一體的理論,指引著人類認(rèn)識世界、改造世界。中華五千年文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,內(nèi)蘊豐富的斗爭理路,為我們今天走好中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量提供珍貴滋養(yǎng)。由此,要堅持馬克思主義理論科學(xué)指導(dǎo),既“頂”馬克思主義的“天”,又“立”中國國情及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“地”。一方面,要保持“不畏浮云遮望眼”的理論自信。只有堅持正確的思想武裝和理論指導(dǎo),斗爭才可能實現(xiàn)既定目標(biāo)。馬克思主義是斗爭精神豐沛、斗爭品格突出的革命理論,新時代開展偉大斗爭必須學(xué)好馬克思基本原理這一必修課、用好馬克思主義這個強大思想武器。自覺將歷史唯物主義和辯證唯物主義的思維方式從外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺,在學(xué)深悟透上下功夫、把握要義、掌握“真經(jīng)”,熟練掌握并運用馬克思主義矛盾觀,強化辯證思維、問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念、底線意識,扎實提高解決實際問題、處理復(fù)雜局面、駕馭風(fēng)險的能力和水平。另一方面,要具備“直掛云帆濟滄?!钡亩窢幰曇啊@碚搫?chuàng)新從不封閉、永無止境。中國共產(chǎn)黨在堅持馬克思主義基本原理的過程中將其與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,形成了獨特的斗爭話語體系和中國化馬克思主義的斗爭策略,新的趕考路上我們必須繼承其斗爭策略、發(fā)揚其斗爭品格。中國化馬克思主義特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我們的精神旗幟和行動指南,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論根基。中華上下五千年文明是我們乘風(fēng)破浪、披荊斬棘的勇氣之所源、骨氣之所本、底氣之所在,孕育了中國人民獨特的風(fēng)骨和秉性。我們要承繼中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一珍貴的歷史遺產(chǎn),堅持馬克思主義立場觀點方法、繼承中國化馬克思主義道理學(xué)理哲理,在百年變遷、中西對比、現(xiàn)實關(guān)照中不斷推進理論創(chuàng)新,為斗爭實踐提供源源不斷的動力。新的征程上,必須時刻保持憂患意識和底線思維,把握新的偉大斗爭的歷史特點,下好先手棋、打好主動仗,保持堅韌的斗爭意志,發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)。

      (二)涵養(yǎng)政治定力

      方向決定前途,道路決定命運。發(fā)揚斗爭精神,必須把準(zhǔn)政治方向、分清大是大非,即要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖,站穩(wěn)政治立場。首先,堅持正確政治方向。堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是我們黨和國家正反兩方面經(jīng)驗的深刻總結(jié),是新時代勇毅前行、開創(chuàng)未來的現(xiàn)實需要,更是應(yīng)對國內(nèi)外風(fēng)險挑戰(zhàn)、走好新趕考之路的必然選擇。撫今追昔,斗轉(zhuǎn)星移。曾經(jīng)滿目瘡痍、一窮二白的中國,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)了從落后時代、跟上時代再到引領(lǐng)時代的偉大跨越、從仰視世界到平視世界的巨大轉(zhuǎn)變。斗爭必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),要充分發(fā)揮黨把方向、謀大局、定基調(diào)的政治領(lǐng)導(dǎo)作用,確保斗爭不走樣、不變形、不迷航。其次,樹立“兩大理想”。將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為心中永不熄滅的精神燈塔,將中國特色社會主義共同理想作為安身立命的精神支柱。不忘先輩之苦、勿忘民族之難,在“舉什么旗、走什么路”的問題上要頭腦清醒、立場堅定,筑信仰、增信念、強信心,樹牢“扶搖直上九萬里”的遠(yuǎn)大理想。仰望星空與腳踏實地相結(jié)合,以“功成不必在我、功成必定有我”的精神境界和高度自覺,煉就“金剛不壞之身”,釋放思想偉力、凝聚磅礴力量。最后,胸懷“兩大夢想”。將斗爭基點放在偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,將中國夢與個人夢結(jié)合起來,落實到一言一行之中,在斗爭實踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗?!叭绻拍钣蓄伾且欢ㄊ侵袊t。”要堅定政治方向、站穩(wěn)斗爭立場,涉及國家主權(quán)安全和核心利益的問題上絲毫沒有妥協(xié)讓步的余地,應(yīng)敢于斗爭,既不怕事,也不惹事。在大是大非問題上,要堅定不移,守住政治底線、法律紅線;在小事小節(jié)中,也要講原則、講斗爭,“好好先生”并不是真正的好人,要知敬畏、存底線、講規(guī)矩。應(yīng)將個人夢融入中國夢之中,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,用實際行動踐行“請黨放心、強國有我”的錚錚誓言。

      (三)激發(fā)內(nèi)生動力

      中國是一個有著56 個民族和14 億人口的大國,立足人民性、發(fā)揚斗爭性,時刻圍繞人民這一“江山”,時刻將人民群眾安危冷暖作為斗爭的核心基點,是我們不斷取得勝利的最大底氣。一是始終代表和維護人民利益。中國共產(chǎn)黨代表的利益只屬于最廣大人民,黨始終緊扣民心、永葆初心,與人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共,始終將脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾作為黨執(zhí)政的最大危險。比如,在新冠肺炎疫情防控中,中國堅持人民至上、盡銳出戰(zhàn)、殊死搏斗、斗爭昂揚,采取圍堵清零戰(zhàn)略,與美英相比,我們規(guī)避了數(shù)億人感染、眾多人死亡的局面。二是緊緊依靠廣大人民群眾。發(fā)揮人民群眾創(chuàng)新創(chuàng)造的潛力活力,是一切工作開展的必然要求,也是保證斗爭目標(biāo)實現(xiàn)的前提條件。猶如淮海戰(zhàn)役靠老百姓用小車推出來、渡江戰(zhàn)役靠老百姓用小船劃出來,經(jīng)濟社會發(fā)展新征程中同樣需要堅持群眾路線,發(fā)揮人民的主動性、創(chuàng)造性,匯聚不竭“源頭活水”,彰顯人民無限偉力。同時,要引導(dǎo)廣大人民群眾增強主人翁意識,學(xué)習(xí)斗爭本領(lǐng)、投入斗爭實踐,用勤勞、智慧、勇氣迎接一系列風(fēng)險挑戰(zhàn),繼續(xù)實現(xiàn)“不可能”、創(chuàng)造新成就。三是確保人民共享斗爭成果。制度好不好、道路正不正確,事實最有說服力、人民最有發(fā)言權(quán)。我們黨100 年的斗爭史、發(fā)展史始終緊扣初心使命。發(fā)揚斗爭精神,應(yīng)確保人民同享斗爭果實,把14億中國人民的幸福作為斗爭的最高目標(biāo),團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗,提升人民獲得感幸福感安全感。美國的一項民意調(diào)查顯示:超過81%的美國民眾對美國民主表示擔(dān)憂;與此形成鮮明對比,中國民眾對中國共產(chǎn)黨和政府的滿意度分別為95%和98%[22]??梢姡袊嗣袷钦嬲叵硎苋^程人民民主,而不是在選舉時討論叫囂、選舉后束之高閣。

      (四)豐富實踐經(jīng)驗

      “斗則得,服則失?!庇袀ゴ蠖窢幉庞袀ゴ髣倮?。培育斗爭精神、鍛造制勝利刃,一刻也離不開斗爭實踐。一是塑造鮮明品格、保持斗爭的心態(tài)和自覺。立足新發(fā)展階段,基于面臨的風(fēng)險和考驗,始終常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,“總想過太平日子、不想斗爭是不切實際的”[23],要丟掉幻想、勇于斗爭。確定了斗爭目標(biāo)就以釘釘子精神堅韌不拔部署落實,以堅強的斗爭決心、堅定的斗爭意志、強大的斗爭能力投入到實際行動中,逢山開道、遇水架橋,不獲全勝決不收兵。二是增強底線思維、加強斗爭歷練。提前做好戰(zhàn)略謀劃,未雨綢繆、防患于未然,以“當(dāng)杜其萌”“當(dāng)絕其根”的斗爭魄力應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)。斗爭不是喊口號,而是要在艱險挑戰(zhàn)中磨礪筋骨、在風(fēng)雨錘煉中增長才干、在大事小事中掌握方法。三是掌握正確的斗爭策略和高超的斗爭藝術(shù)。斗爭是一種勇氣,更是一門藝術(shù)。要駕輕就熟地掌握馬克思主義哲學(xué)看家本領(lǐng),善斗爭、會斗爭,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變。認(rèn)清底線、紅線、安全線,于安思危,于治憂亂。以大歷史觀、大時代觀看問題,總結(jié)斗爭經(jīng)驗、改善斗爭方法,少一點“亂花漸欲迷人眼”的狹隘思維,多一分“亂云飛渡仍從容”的氣勢和魄力。“眼納千江水、胸起百萬兵”“致廣大而盡精微”是成事之道,大方向要正確,重點明確、戰(zhàn)略得當(dāng)、把控細(xì)節(jié),把統(tǒng)攬大局與細(xì)致精當(dāng)有機結(jié)合起來,防止細(xì)節(jié)之處損害大局。四是鍛造黨員干部、發(fā)揮先鋒模范作用。要多選擇一些具有堅定理想信念、在斗爭實踐中經(jīng)過磨礪、經(jīng)受考驗的干部,在斗爭一線考察識別干部,持續(xù)激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力。要抓好后繼有人這個根本大計,培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時代重任的接班人,教育廣大黨員干部牢記空談?wù)`國、實干興邦的道理,接好歷史的接力棒。例如,在基層摸爬滾打、淬煉成鋼,把自己的滿腔熱情和智慧揮灑在脫貧攻堅路上的基層黨員干部,他們用實際行動詮釋了黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和初心使命。總之,實踐是第一窗口,是認(rèn)識真理、增長見識、提升能力的重要平臺,更是敢于斗爭、敢于勝利的最好途徑。唯有深入斗爭實踐、探索斗爭真理、把牢斗爭目標(biāo)、總結(jié)斗爭經(jīng)驗,才能賡續(xù)民族血脈,創(chuàng)造更加偉大的勝利。

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