■楊英

一、數(shù)字化時代教材建設的特征

（一）虛擬性

虛擬性是數(shù)字化空間一切特征的基礎?！霸诰W(wǎng)絡系統(tǒng)中，人的自然關系和社會關系都建立在以比特為單位的數(shù)字化信息的生產(chǎn)、存儲、傳遞、交換與控制的基礎上，并通過這一系列的數(shù)字化的過程而反映出來?！盵1]數(shù)字化時代突破印刷時代的文字、實物等物理實體與空間的限制，走向邁克爾·海姆所言的“虛擬實在”。“虛擬實在是實際上而不是事實上為真實的事件或?qū)嶓w?！盵2]它具有模擬性、交互作用、人工性、沉浸性、遙在、全身沉浸、網(wǎng)絡通信等七個方面的外在表征，能夠讓學習者在沉浸、體驗、交互的過程中，生成前所未有的經(jīng)驗，人們的學習方式已經(jīng)悄然發(fā)展變化，這種變化倒逼傳統(tǒng)課堂教學變革。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字化資源的研發(fā)，數(shù)字模擬將會把虛擬性特征發(fā)揮得淋漓盡致，為教材的現(xiàn)代化提供了技術(shù)支持。

（二）不確定性

數(shù)字化時代的一個典型特征是不確定性，這給在數(shù)字化部落生存的人們帶來影響，需要人們采取更加開放的思維方式面對不確定性。網(wǎng)絡信息上夾雜著眾多價值觀、思維方式和行為方式，這種開放的、不可控制的價值觀念的傳播，為學校教育教學帶來了不可預測的挑戰(zhàn)。以往以增長知識、提升技能為主要目標的教學已經(jīng)不能滿足數(shù)字化時代人才培養(yǎng)的需求，教材需要充分考慮學生知識背景、能力結(jié)構(gòu)，考慮媒體環(huán)境的開放性、媒體信息的多元化等多種復雜因素，開發(fā)出適合學習者的個性化、多樣化和創(chuàng)造性發(fā)展的需求，為他們的未來可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎。

（三）技術(shù)賦能

在數(shù)字化時代，3D 打印機、全息再現(xiàn)、即時轉(zhuǎn)換、語音識別和手勢語音識別軟件等應用的范圍越來越廣，技術(shù)賦能教育正在影響并且會更加強勢地影響教學。2016年聯(lián)合國教科文組織發(fā)布 《教育2030 行動框架》，指出技術(shù)正引發(fā)關于人類是什么的問題，表明未來學習方式至關重要，需要讓學生成為積極參與、負責任的人[3]。因此，未來教育更加強調(diào)以學習者為中心，借助技術(shù)賦能發(fā)揮學習者的主體性和能動性，突破時空阻隔，構(gòu)建多元聯(lián)動、智慧融合的智慧型學習環(huán)境，重建教育教學新生態(tài)。在教材建設上，技術(shù)為構(gòu)建個性化、生成性、生長性、開放性的教材提供支持和可能。

（四）高迭代性

“在歷史上，思想和行為的方式在每個社會都有不同，每一代人都有變化。但是，在過去的時代，變化比較緩慢，而且主要是局部的。今天，日益增加的信息和日益繁忙的推動向一個全球相互聯(lián)系的信息社會轉(zhuǎn)變，價值觀念的變化正在加速，并向全世界擴散。”[4]在“信息爆炸”的數(shù)字化時代，電腦終端的使用者既是信息的創(chuàng)造者，也是信息的閱讀者，信息以幾何級速度增長，令人們目不暇接。信息像浪潮一樣，傳播周期變短，更迭速度加快，人與人、人與信息的關系都朝著短暫性方向發(fā)展。由于信息具有高迭代性，傳統(tǒng)的教材無法承載日新月異的知識積累和更迭，教材更要指向培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)適應未來社會的基礎技能、可轉(zhuǎn)移技能和職業(yè)技術(shù)技能。

二、數(shù)字化時代教材建設的現(xiàn)實困境

（一）教材觀：知識傳播的載體與知識創(chuàng)造的撬點之間的矛盾

“教材是什么”這一問題涉及教材的本質(zhì)。長期以來，我們在教學實踐中形成了幾種教材觀，一種將教材奉為“對標考試的法寶”，教材成為學生記憶和掌握的基本的、重要的知識，是“死知識”。另一種教材觀認為“教材不是供傳授的經(jīng)典，不是供掌握的目的，不是供記憶的知識倉庫，而是供教學使用的材料”[5]。教材不是師生教學唯一的材料，學生從“記憶者”轉(zhuǎn)向“思考者”“探索者”，教材具有生成性和發(fā)展性。在數(shù)字化時代，教材不僅是知識傳播的重要載體，更是知識創(chuàng)造的重要撬點。教材建設要在知識傳播與知識創(chuàng)造之間尋找到平衡點和過渡點，既能滿足知識傳播的需要，又能發(fā)展師生在教學中的創(chuàng)造性。

（二）教材功能：工具理性與價值理性之間的矛盾

對于“教材能做什么”的回答關系到教材的功能?！敖滩牟粌H僅是知識的載體，它還承載著社會規(guī)范或價值，蘊涵有特定的感知世界的模式?！盵6]教材需要體現(xiàn)出國家意志，不但不必規(guī)避價值干涉，而且要承載核心價值觀的傳承，凸顯出教材的社會功能。傳統(tǒng)教材過于強調(diào)知識邏輯性、學術(shù)性、科學性和客觀性，重視知識體系的傳授，剝離背景性與過程性知識，以最精煉、最集約、最快捷的方式完成知識傳遞，這就造成了教材工具理性的宣揚和價值理性的隕落。在數(shù)字化時代，教材的功能不僅是傳播知識的載體，更要回應國家對于未來人才全面發(fā)展的要求，從重視知識掌握轉(zhuǎn)向重視培養(yǎng)學習者的素養(yǎng)，平衡教材的工具理性和價值理性追求。

（三）教材內(nèi)容篩選：教材知識相對穩(wěn)定與知識更迭速度快之間的矛盾

“選擇哪些知識進入教材”是教材內(nèi)容篩選的問題。教材內(nèi)容既要有永恒的經(jīng)典知識，也要體現(xiàn)出時代發(fā)展的成果的知識。在數(shù)字化時代，世界前沿的科研成果日新月異，最新科技成果的更新迭代速度加快，而教材從編審到發(fā)行需要耗費較長的時間，教材更新速度要滯后于知識更迭的速度。即使對教材內(nèi)容進行修訂，也需要在教材配套意見收集和反饋機制的基礎上，而這些也不是一蹴而就的。

（四）教材編排：科學取向與實踐取向、倫理取向之間的矛盾

“教材內(nèi)容遵循什么價值取向編排”屬于教材編排的價值取向。教材編制體例存在著科學取向、倫理取向和實踐取向三種類型。這三種類型并非不可兼容的，相反，在數(shù)字化時代更應該體現(xiàn)出對這三種價值的觀照。傳統(tǒng)的教材編制通常遵循科學取向，按照嚴密的知識邏輯構(gòu)建學科知識體系，師生通過“傳授——接受”“例講——練習”等方式，快速掌握基于學科邏輯的知識體系。隨著數(shù)字化時代的到來，學習環(huán)境、教育資源、學習方式必將發(fā)生深刻變革。知識不只是裝載在“教材容器”里，學校教學不能僅僅依靠教材內(nèi)容進行簡單的知識再生產(chǎn)，而應當關注人的全面發(fā)展，重視學生的實踐能力和倫理道德的培養(yǎng)。

（五）教材形態(tài)：紙媒的封閉性與交互性需求之間的矛盾

對于“教材怎樣呈現(xiàn)”的回答屬于教材呈現(xiàn)方式的范疇。在傳統(tǒng)的課堂教學活動中，教材是固定的、封閉的，教師個體自身的知識閾限也有差異。學生的學習效果很大程度上受制于教師將教材轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容的能力，由此也帶了不公平問題。從教材的材質(zhì)上看，我國教材以紙質(zhì)教材為主，有些教材附帶二維碼、鏈接網(wǎng)址，這是打破紙質(zhì)教材的局限性，拓展學習資源的有益嘗試。但是這種鏈接的、拓展式的紙質(zhì)教材形態(tài)，在交互性上還不夠，還跟不上未來教學方式全新變革的需求。

三、數(shù)字化時代教材建設的路徑反思

（一）明確教材建設的價值取向

一是聚焦學生核心素養(yǎng)，凸顯教材的社會功能?！敖ㄔO什么樣的教材體系，核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導什么價值，體現(xiàn)國家意志，是國家事權(quán)。”[7]教材建設上升為國家事權(quán)，意味著要堅持中國特色社會主義的政治方向和價值導向，必須體現(xiàn)黨和國家意志，加強教材建設與社會發(fā)展之間的聯(lián)系，反映國家和社會發(fā)展需求，體現(xiàn)國家和民族的基本價值觀。數(shù)字化時代我國的教材建設不是唯技術(shù)、唯知識，而是要明確技術(shù)和知識背后的價值取向，凸顯教材內(nèi)容的社會性、政治性和價值性。教材的社會功能與個人發(fā)展功能并不是對立的，而是相輔相成的。當今，人才培養(yǎng)的質(zhì)量與國家社會的命運從未如此緊密關聯(lián)。教材作為教師開展課程育人的重要載體，其內(nèi)容和功能要聚焦學生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的批判意識、主體意識、實踐能力等指向?qū)W生終身發(fā)展的素養(yǎng)。因此，教材不僅要培養(yǎng)學生個體內(nèi)在的思維品質(zhì)、精神價值和適應未來社會的關鍵能力，還要反映國家意志和社會發(fā)展的需求。

二是堅持教材內(nèi)容的科學性，增強實踐性和倫理性的價值追求?？茖W性是教材內(nèi)容的基本前提，確保教材知識的科學性、系統(tǒng)性和示范性，是教材建設的價值取向之一。在數(shù)字化時代，教材內(nèi)容還應加強實踐性和倫理性的價值追求。“學習內(nèi)容的革命，是多樣化和綜合化取代單一性和簡單化，學習從分科走向跨學科的主題式學習?！盵8]跨學科的主題式學習方式指向?qū)W生核心素養(yǎng)，要求教材內(nèi)容為學生的自主實踐留白，凸顯教材的彈性和延展性，建立起理論與實踐的橋梁，滿足學生個性發(fā)展需求。教材建設也要防止過分依賴技術(shù)，防止技術(shù)對人的奴役，凸顯教材的育人價值，重視培養(yǎng)道德精神、人文關懷、情感態(tài)度等，充分彰顯教材內(nèi)容的價值性和倫理性。

三是突出教材內(nèi)容的開放性、創(chuàng)生性和精準性。在數(shù)字化時代，知識的不確定性、開放性和高迭代性，突破了教師知識壟斷的局面，師生均成為知識的生成者、傳播者和學習者，這就要求教材內(nèi)容要有足夠的開放性、創(chuàng)生性、動態(tài)性、共享性和精準性，將教材這一“知識蓄電池”變成師生共同學習的“知識發(fā)電站”。數(shù)字化時代的教材像一個集成的、個性化的大數(shù)據(jù)庫，動態(tài)記錄學習者學習的全過程，能夠精準分析學習者的特點、學習內(nèi)容的掌握情況、基于學習內(nèi)容的創(chuàng)新情況，并對學生進行多種形式的可視化評價，滿足學生個性化學習的需要。

（二）建設動態(tài)、共享、個性化的教材

一是構(gòu)建動態(tài)知識更新的教材。教材內(nèi)容要根據(jù)實踐成果、實施效果做出動態(tài)調(diào)整，著力建立教材質(zhì)量評價和使用情況的動態(tài)反饋機制，建立教材交流平臺，及時聽取教材使用者的建議。二是以教材為載體構(gòu)建共享的學習資源庫。依托大數(shù)據(jù)技術(shù)支持，實現(xiàn)學習者資源共享。以教材為依托，構(gòu)建學習共同體，形成全國教師共建共享的資源庫，形成學科、跨學科的教研科研群。基于教材，鏈接全國名校、行業(yè)、場館、研究院所、校外優(yōu)質(zhì)培訓機構(gòu)等資源，共建共享學習資源庫。三是基于教材訂制學習者的個性化學習資源。數(shù)字化時代可以利用大數(shù)據(jù)優(yōu)勢為個人私人定制學習資源，通過對平臺和各類終端連接的海量數(shù)據(jù)進行分析，跟蹤學生的學習風格、學習基礎、學習計劃等，為學生定制符合學生需要的教育資源，實現(xiàn)由面向群體的總體供給到面向個人的針對性服務的轉(zhuǎn)變。

（三）突出教材的立體性、數(shù)字化特點

一是教材要體現(xiàn)立體性特點。教材的立體性表現(xiàn)為教材的內(nèi)容生成、使用和評價反饋一體化，將多種物理形態(tài)的教育資源形式兼容并包、融會貫通，滿足多類型的學習人群的需要。教材內(nèi)容是以數(shù)字信息符號組成的視音頻、虛擬現(xiàn)實等直觀形式出現(xiàn)，容納多種教材、多主題模塊，師生可以根據(jù)教學需要自主選擇教材或主題模塊，并自由地優(yōu)化組合。立體化教材是面向?qū)W習者學習管理的載體，它挖掘教師和學生的學習行為與習慣，并對其進行智能分析，安排教學和學習任務，記載學習過程、反饋教學效果，并根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)構(gòu)推薦更加適合師生學情的教學內(nèi)容。這是適應信息化教學環(huán)境的、能夠滿足教學互動的教材形態(tài)，體現(xiàn)出學習者獲取知識的動態(tài)生成性、交互性。

二是教材要體現(xiàn)出數(shù)字化特點。數(shù)字化時代的各種技術(shù)使人類傳播知識媒介的形式更加便捷化、集約化。教材不再局限在紙質(zhì)印刷品，文字也不再是唯一的呈現(xiàn)方式，視頻、音頻、VR、AR 等形式可以將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為圖片、影像和虛擬現(xiàn)實。這種教材能夠充分調(diào)動各個感官，提高學習者的學習質(zhì)量和效率。教材是可見的數(shù)字形態(tài)，儲存在教學資源云平臺上，隨時供學習者使用。教材不再是物理意義上的“課本”，更是一種方法、模式和環(huán)境，是一個從靜態(tài)知識的資源形態(tài)向動態(tài)教學交互功能跨越的開放性系統(tǒng)[9]。未來的教材形態(tài)更加凸顯技術(shù)賦能性，通過建設教與學的多媒介融合的立體化、數(shù)字化的教材資源平臺，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。