李 政

(固原市民間文藝家協(xié)會，寧夏 固原 756099)

習(xí)近平總書記在2019年7月24日，主持召開了中央全面深化改革委員會第九次會議，審議通過了《長城、大運河、長征國家文化公園建設(shè)方案》。近年來，有關(guān)省區(qū)國家文化公園建設(shè)緊鑼密鼓的在進行，寧夏國家文化公園建設(shè)方案也呼之欲出。固原戰(zhàn)國秦長城是戰(zhàn)國秦長城的重要組成部分，寧夏有關(guān)方面對固原國家長城文化公園建設(shè)給予高度重視。如何保護和利用好固原段戰(zhàn)國秦長城，這是固原人民義不容辭的責(zé)任。

一、固原戰(zhàn)國秦長城與其他長城的比較

中國修筑長城有長達兩千多年的歷史，有十二個朝代、二十四個政治實體參與過長城修筑，在全國有十五個省、自治區(qū)和直轄市內(nèi)有長城遺存，有人統(tǒng)計總里程達到21196公里，[1]種類和樣式更是多種多樣。但在眾多的長城中，戰(zhàn)國秦長城有非常重要的地位，特別是地處東西和南北交通要道的固原戰(zhàn)國秦長城，在中國長城史上就有非常特殊的歷史意義，這一點寧夏人特別是固原人應(yīng)有充分的認識。

(一)戰(zhàn)國時期各國長城橫向比較

長城概念形成于春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國相互兼并討伐，為了防御對方的進攻和兼并而采取的抵抗策略。長城其實并非城，今日人們所言之城，是指四方形高大厚實環(huán)閉式墻體構(gòu)成的供市民聚居的安全處所，而今天所言長城則是指因國家防御需要所筑高大厚實的軍事防御長墻。段清波在《中國歷代長城研究》一書前言中給長城下的定義是：“政治實體在邊境修建的以土、石、磚材料構(gòu)建的、以墻體為主、由點及線再到面的、立體的軍事防御體系?！盵2]因此，我國的長城并非嚴格意義上的城，而是堅固的防御長墻。如果以此定義我國春秋戰(zhàn)國時期，除了著名的秦長城以外，所修筑的長城主要有如下古代幾國。

真正意義上最早的長城為齊長城。齊長城分為西(長清縣境——肥城縣境)、中(泰安市岱岳區(qū)——沂水縣境)、東(安丘市——青鳥市)三段，全長618.9公里，[3]修筑年代大約在公元前555年前后，主要是防御東南方向強大的楚國。

學(xué)者爭議最大的長城是楚長城。有學(xué)者將楚國系列方城也看作長城(羅哲文)，從防御本質(zhì)上講，楚國連續(xù)性方城與堅固的長墻防御性質(zhì)是相同的，但從物理實體上看，一個是高大堅固的長墻，一個是環(huán)閉性的方城，兩者幾何形狀顯然不同，因此不能算作嚴格意義上的長城。楚國從性質(zhì)到形式完全符合長城定義的長城，應(yīng)為西部邊疆防秦東擴的長墻，才是真正意義上的長城，修筑年代大約在公元前300年前后。

魯長城只有30多公里，修筑時間也難定，大概是在魯國快滅亡時做垂死掙扎所為，以此推斷修筑時間應(yīng)在公元前256年被楚滅國前。

魏國河西地區(qū)曾為秦國所有，秦國東擴時被魏國打得焦頭爛額，秦國為了防止魏國繼續(xù)西擴，急挖壕塹以拒魏。秦國強盛后，魏國為了保住這塊沃土，急在河西筑了一道300多公里長城以抗秦，修筑時間為公元前361——前351年間。

燕為當時大國，然受到南北方向的擠壓，故在南北兩面都修筑長城以自保，即燕北長城和燕南長城。燕北長城是為了防御北方少數(shù)民族南下侵擾，約為五百多公里，修筑時間約為公元前311——前279年；燕南長城主要是為了防御南面的齊國的進攻而修筑的，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，燕南長城就從這里開始。大概走向為易縣——徐水縣——容城縣——雄縣——廊坊的文安和大城縣，修筑時間約為公元前332——前311年間，

趙國建國僅為181年，其間曾一度強盛，在南北兩面各筑長城。最后為秦所滅。

就春秋戰(zhàn)國時期的長城而言，盡管建造時間和長度及目的各不相同，但它的防御功能是相同的。但從結(jié)果來看，只有戰(zhàn)國秦長城達到了預(yù)期目的。其他各國筑長城只是垂死掙扎而已。因此就其歷史意義來說，其他列國長城根本沒法和戰(zhàn)國秦長城同日而語。后世所言秦修萬里長城，是指秦始皇統(tǒng)一中國后，東到遼東西到臨洮的防胡軍事長墻。秦皇長城雖有萬里之長，但就兩者目的而言，戰(zhàn)國秦長城達到了目的，而秦皇長城并未達到目的，因此說戰(zhàn)國秦長城的歷史地位是無法撼動的！

(二)歷代長城的縱向比較

從總體防御實效而言，長城強大的防御功能是被公認的，故從長城出現(xiàn)后，就得到大多數(shù)朝代的認可。即使不太贊同長城的少數(shù)朝代，近年也發(fā)現(xiàn)了他們小規(guī)模的修筑了長城，這就說明：長城是歷朝歷代少不了的話題。

秦始皇萬里長城。一般所言萬里長城是指秦始皇統(tǒng)一中國后，在北方疆界修筑的防胡長城，無論是從規(guī)?？缍?，還是耗費的各種資源上來衡量都是十分震撼的。但論其對國家的貢獻，遠不及戰(zhàn)國秦長城。

開疆擴土漢長城。漢代秦后向西北方向發(fā)展，在向西北開疆擴土的同時，開辟了絲綢之路，為了保衛(wèi)西北邊疆安寧和絲綢之路的暢通，漢政府在河西走廊之北修筑了漢長城，漢長城一直延伸到新疆庫車，他的作用和影響自然是深遠的。但在河西走廊的沙漠戈壁上筑長城，由于筑墻材料稀缺，所以這道漢長城墻體不是特別高大和寬厚，墻頂比較窄沒有雉堞和道路，只是每隔一段距離，筑一處供兵士瞭望墩臺。雖然西北漢長城不能在墻上作戰(zhàn)，但阻擋馬匹奔突是綽綽有余的。

卓爾不群的北魏長城。秦漢之后的魏晉南北朝時期，修筑長城最出色的是北魏政權(quán)。公元398年鮮卑首領(lǐng)拓跋氏建立了北魏政權(quán)，439年統(tǒng)一了北方，這時蒙古高原上的柔然族群崛起，不時南下侵擾北魏，逼迫北魏在北方邊境修筑長城。北魏泰常八年(423)“蠕蠕犯塞，二月戊辰，筑長城于長川之南，起至赤城，西至五原，延袤二千余里，備置戍衛(wèi)?！盵4]蠕蠕為柔然民族的別稱，赤城在河北張家口市，五原在內(nèi)蒙西部河套平原腹地。由于泰常長城在陰山之南，不能從根本上阻止柔然南侵，故在泰和八年(484)于六鎮(zhèn)之北新筑長城以御北虜?！拔菏雷嫫迫淙?，列置降人于漢南，東至濡源，西暨五原陰山，竟三千里，分為六鎮(zhèn)，今武川、撫明、懷朔、懷荒、柔玄、御夷也。”六鎮(zhèn)的設(shè)立是北魏王朝把陰山以北的廣大地區(qū)完全納入其版圖，進而統(tǒng)一北方的最重大的成果。[5]這是前所未有的。

北齊長城是密度最大的長城。高洋本為鮮卑人，他稱帝后勵精圖治，親率將士南征北戰(zhàn)，一個地方政權(quán)在財力有限的情況下，先后七次修筑長城，密度達到五道，實屬罕見。北齊長城，縱橫數(shù)千里，工程之浩大，在秦漢之后，明朝以前，總算推次第一。[6]

隋唐時代修筑長城情況。隋朝由于歷時較短，只修了兩道長城，一道是加固修繕前朝長城，另一道是從山海關(guān)到寧夏靈武黃河?xùn)|岸。唐朝強盛不以長城而自縛，故對修筑長城不感興趣，但其時方國為自保而修筑了方國長城，這些方國長城豐富了長城的種類，但對中原而言沒有重大歷史意義。

明長城與眾不同。明朝是一個對長城近乎癡迷的朝代，無論是對長城防御功能的重視程度，還是新筑長城和修葺舊長城及對長城功能完善上，都是秦漢之后歷朝不及的?，F(xiàn)在人們所言東至山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)的長城，就是明朝在原有長城基礎(chǔ)上新建和改擴建的明長城，著名的北京八達嶺長城也是明朝所建的一個隘口。明長城的防御對象是北方草原民族，明長城還有一個顯著的特點：不同的段落分設(shè)不同的軍鎮(zhèn)管轄(鎮(zhèn)為朝廷直轄)，故明長城串起了相對獨立的北方防匈九鎮(zhèn)，他們分別是遼東鎮(zhèn)、薊鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)、山西鎮(zhèn)、延綏鎮(zhèn)、寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)、甘肅鎮(zhèn)，北方九鎮(zhèn)也稱九邊。后來為了增加長城防御匈奴的功能，又在山西增置真保鎮(zhèn)，從薊鎮(zhèn)分出了山海鎮(zhèn)和昌平鎮(zhèn)，從固原鎮(zhèn)分出了臨洮鎮(zhèn)，史稱北邊十三鎮(zhèn)，形成了一條龐大的防御帶?？傮w防御政策以朱元璋提出的“謹備”政策為中心，即“略荒裔之地，不如守邊”。在此思想指導(dǎo)下，開疆擴土少有建樹，但防御能力明顯增強。故在西北設(shè)置了延綏、寧夏、固原、甘肅四大軍政重鎮(zhèn)，這是明朝邊備政策的重要舉措之一，也成為明代北部防御體系的重要組成部分。[7]又在固原設(shè)置三邊(延緩、寧夏、甘肅)總制府，說明固原在防御匈奴南侵的地理位置之重要。磚砌城墻也是在明朝大量應(yīng)用的，明朝在修筑長城堅固耐用上做到了極致，明筑長城與之前各朝相比，還有一個顯著特點就是唯美思想表現(xiàn)得很突出，例如長城主要是防御草原民族大規(guī)模戰(zhàn)馬奔突來襲，而在人跡罕至的崇山峻嶺上戰(zhàn)馬奔突幾乎不可能，但明朝依然在崇山峻嶺上修筑了高大堅固的磚砌長城，這從氣勢和美感上來看，是有必要的。

清朝柳條長城。清人為關(guān)外少數(shù)民族，入關(guān)取得中原政權(quán)后，對于抗擊北方少數(shù)民族南下不熱心，并且認為：明朝耗費巨大人力物力修建的長城并未發(fā)揮計劃中的作用，要想維護長遠統(tǒng)治，在德不在險不應(yīng)再修長城，以德安民乃上策。[8]在清人看來“修德比修墻管用”，因此清朝基本沒有大規(guī)模修筑長城。只為保護祖脈修建了一道北起法特哈(吉林舒蘭縣)東至鳳凰城(遼寧鳳城)、西至山海關(guān)的特殊防御工事，深挖塹壕并引水入注，目的是阻止內(nèi)地人出關(guān)墾殖。因在塹壕兩邊植柳，后人稱之為柳條邊。

自從戰(zhàn)國秦長城對國家興盛發(fā)揮了巨大作用后，多數(shù)朝都認為修筑長城是防御胡人南侵最有效的舉措。故數(shù)千年來，華夏民族熱衷于修筑長城，中原農(nóng)耕民族認為修筑長城是最好的防御，從而看出中華民族愛好和平，筑長城是為了保衛(wèi)和平。而草原游牧民族以大兵團奔襲為拿手好戲，從來沒有因為筑了一道長城，就不再南下去掠奪。中原農(nóng)耕民族不斷完善長城防御功能，但從未根治北方民族南侵襲擾的毛病。萬里長城今猶在，只是不見秦始皇，有人統(tǒng)計中國現(xiàn)有古代長城兩萬多公里，其中少數(shù)民族也修了不少，因此說中國長城不是漢族人的專利，是全中華民族的集體杰作，當然就是中華民族愛好和平保衛(wèi)和平的象征，固原三邊總制城北門名曰“和平門”，這是八百多年前思想見證，除固原外不見有之。

二、建設(shè)固原戰(zhàn)國秦長城文化公園的重大意義及構(gòu)想

(一)建設(shè)固原戰(zhàn)國秦長城文化公園的重要意義

戰(zhàn)國秦長城是世界文化遺產(chǎn)名錄“中國長城”的重要組成部分，屬于人類文化的一部分。固原地處祖國幾何中心，東來西去和南來北往都要經(jīng)過固原，草原民族從北部草原沿清水河谷直馳固原一馬平川，只要突破蕭關(guān)又沿涇水河谷到關(guān)中又是一馬平川，因此，固原是草原民族南下?lián)锫拥淖罴崖肪€。固原又是中原和西戎的聯(lián)結(jié)點，所以固原成為東西和南北民族沖突與融合的大舞臺，在這里你方唱罷我登場，對于中原農(nóng)耕民族和草原游牧民族來說，都是一個非常重要的戰(zhàn)略要地，放在群雄爭霸戰(zhàn)國時期就是一個你爭我奪的熱點地區(qū)，戰(zhàn)國秦長城固原段因其這種特殊地理位置，就顯得十分重要。故作為國家長城文化公園中的戰(zhàn)國秦長城就非常重要，作為戰(zhàn)國秦長城中的固原段就尤為重要，作為重之重的固原，當然就是長城文化公園的重心所在，核心所指。

在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的經(jīng)濟社會，固原因為自然條件限制發(fā)展緩慢，但固原文化遺產(chǎn)卻十分豐富，現(xiàn)在國家把文化產(chǎn)業(yè)確定為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，這是固原發(fā)展經(jīng)濟的歷史機遇?，F(xiàn)在擺在固原人民面前的問題是如何把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，這是寧夏人特別是固原人需要重點研究的問題。

黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，指出文化是民族的血脈，是人民的精神家園；文化產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，是國家站起來的脊梁。這為今后文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展樹起一面的風(fēng)向標，作為一個有深厚文化底蘊的古城固原，要積極尋找推動本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體。產(chǎn)業(yè)是根，文化是魂。文化的創(chuàng)新是催化劑。把文化產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)文化化有效結(jié)合起來，把本地文化產(chǎn)業(yè)當作一個精神產(chǎn)品，讓產(chǎn)品自己說話，讓消費者品嘗，讓故事吸引游客，讓戰(zhàn)爭與和平作動力，讓蕭關(guān)作歷史見證，讓絲綢之路再放光芒，讓固原融入國家文化公園的大舞臺，這是固原人的歷史使命。

固原戰(zhàn)國秦長城因其特殊地位，是吸引國內(nèi)外游客的一個亮點，本著保護戰(zhàn)國秦長城和利用戰(zhàn)國秦長城的精神，著力營造固原市委和政府確定的生態(tài)興市氛圍，展示固原古城豐富多彩的戰(zhàn)國文化，充分體現(xiàn)戰(zhàn)國秦長城遺址的特色及人文歷史，融游覽觀光與生態(tài)經(jīng)濟與休閑娛樂為一體的發(fā)展思路，爭創(chuàng)國家生態(tài)、文化、園林城市，是固原再次煥發(fā)新的希望。

(二)建設(shè)固原戰(zhàn)國秦長城遺址公園構(gòu)想

戰(zhàn)國秦長城從六盤山迭迭溝伸出后，特意向西北畫了一道優(yōu)美的弧線，把固原攬入自己的懷抱，由此可見在秦國高層眼里，固原是多么的重要！這道弧線經(jīng)過原地后，就上了長城梁，長城梁上話長城，這給建設(shè)固原戰(zhàn)國秦長城文化公園提供了極佳的場地和空間。當人們登上長城梁時，戰(zhàn)國秦長城便橫亙在眼前，當游人登上長城時，就可看到四周景色，雄壯的戰(zhàn)國秦長城從西南方向逶迤而來，再向東北方向蜿蜒而去；長城外一派原生態(tài)的北國風(fēng)光，長城內(nèi)固原城盡收眼底。遙想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?？唇癯淘?，人人安居樂業(yè)。

固原秦長城國家文化公園可分南北兩大部分。以十里長城梁上戰(zhàn)國秦長城遺跡保護區(qū)外為主體，以固原長城線體仿建各類長城為副，二者結(jié)合組成國家長城文化公園帶狀整體。北部分以長城梁上戰(zhàn)國秦長城遺存和其他配套設(shè)施為主體公園，為了方便游客參觀和休閑娛樂，國家長城文化公園正門可選在北環(huán)路清溪溝適當位置，游客進入公園后，正面是長城梁，步行至長城梁上，正面為氣勢宏偉而古樸典雅的秦漢建筑龍風(fēng)格的戰(zhàn)國秦長城遺址博物館，主要展出有關(guān)長城的實物和介紹。博物館左依次為戰(zhàn)國七雄展覽館，主要介紹戰(zhàn)國七雄修筑的長城；福銀高速公路天橋，可設(shè)計一個長城上的城樓；戰(zhàn)國秦長城影視基地，主要提供長城公園視頻拍攝；長城修筑工藝研究區(qū)，主要介紹不同長城修筑方法；博物館右依次為“不到長城非好漢”研究和展覽館，主要介紹紅軍過六盤和不到長城非好漢的深遠意義；長城與絲路展現(xiàn)園，主要介紹長城對絲路的保護；文物交易基地，主要提供文物交易和服務(wù)；邊塞風(fēng)情園，主要介紹民族融合的事實和場景；果園和生態(tài)景觀園，主要展現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟；烽燧臺和長城報警模擬系統(tǒng)，主要介紹和演示古代煙火報警方法和效果；民俗文化長廊和農(nóng)業(yè)科技示范園及愛國主義教育基地，介紹長城沿線民俗文化和農(nóng)業(yè)科技成果及愛國主義人物；文化創(chuàng)新交流展覽館和第二烽燧臺，遺跡介紹長城沿線文化創(chuàng)新案例和成果；天然冰雪場與沈家河水庫，展現(xiàn)固原戰(zhàn)國秦長城旁邊自然景觀，如果這博物館的選址受各類因素的影響的話，可以繼續(xù)向高速公路南長城村所在地的固原市綠峰四個一實驗示范園260征地內(nèi)或附近建設(shè)。

長城遺址區(qū)為重點保護區(qū)。戰(zhàn)國秦長城西起隴西臨洮，東至內(nèi)蒙古十二連城，蜿蜒兩千多里，固原戰(zhàn)國秦長城只是其中的一小段，但卻是十分重要的一段，保護好兩千多年前的戰(zhàn)國秦長城遺址，是固原人民的歷史責(zé)任。

長城游覽區(qū)為游人體驗區(qū)。可在長城文化公園適當位置修建固原戰(zhàn)國秦長城博物館，在博物館內(nèi)呈現(xiàn)戰(zhàn)國秦長城的微縮全貌和重點介紹。此外突出長城上報警系統(tǒng)烽火臺、瞭望樓、關(guān)口兵城、屯兵營障、軍用兵馬道、兵器鑄造窯等。長城文化公園應(yīng)突出戍邊征戰(zhàn)特色和保家衛(wèi)國的文化特色，當人們徜徉長城文化公時，應(yīng)感受到戰(zhàn)馬奔騰刀槍舞鳴保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗氣氛，例如雕塑、浮雕、文字伸縮、現(xiàn)代光聲電場景模擬等，當然可適當穿插富有邊關(guān)氣息的休閑運動、武術(shù)、書法、射藝等項目。

長城公園游客服務(wù)區(qū)。服務(wù)區(qū)可包括休閑體驗和商務(wù)活動，富有長城特色的演出和長城特色的旅游紀念品以及長城學(xué)術(shù)交流會所等配套設(shè)施。

南部分為各個朝代各種長城仿建部分。因戰(zhàn)國秦長城線上，戰(zhàn)國秦長城已損毀無跡，但為了向外界展現(xiàn)固原戰(zhàn)國秦長城的走向和全貌，可在戰(zhàn)國秦長城線上，間斷性的仿建歷代各種長城，形成各種長城博覽長廊，一直延伸到迭迭溝。例如最早的長城戰(zhàn)國齊長城，爭議最大的楚國方城、土筑墻、石壘墻、磚包墻、最美的明長城等，以各種長城為載體，在長城上修建關(guān)城樓、望敵樓、藏兵洞、城墻馬面、墻頂雉堞等，在城墻內(nèi)側(cè)仿建守城營障和城亭等，并配以文字介紹。使游人在游覽了固原戰(zhàn)國秦長城文化公園后，對全國各地兩千多年的長城有一個全面的了解。

三、國家文化公園建設(shè)需要思考和處理的辯證關(guān)系及主要問題

(一)處理好幾個辯證關(guān)系

一是宏觀與微觀的關(guān)系。中辦、國辦印發(fā)的《長城、大運河、長征國家文化公園建設(shè)》，已就公園建設(shè)的指導(dǎo)思想、建設(shè)原則、建設(shè)范圍、建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)目標、主要任務(wù)、功能分區(qū)以及要推進的五項基本工程做出框架性部署和原則要求。貫徹中央明確的國家文化公園建設(shè)總方針和總體框架的一般安排，是規(guī)定動作，但并不影響各地結(jié)合自身實際，因地制宜，因時制宜地采取適宜的工作措施將中央的精神加以創(chuàng)造性的落實。

二是共性與個性的關(guān)系。長城作為防御體系，其建筑形態(tài)在總體上具有共性和一般特征。但是各地長城所處區(qū)位地理、自然環(huán)境、歷史文化、人口聚落、民族結(jié)構(gòu)、戍守形式、道路交通等長城所依存的文化環(huán)境是有差異的、有個性的。因此，我們需要在共性中發(fā)掘個性，在大長城文化中發(fā)掘和凸顯地域文化特色。

三是保護與利用的關(guān)系。讓文化遺產(chǎn)為當代和今后的文化建設(shè)服務(wù)，為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)，發(fā)揮好長城精神對人民群眾的教化功能，面向國際發(fā)揮中華文化展示窗口功能，是中央實施國家文化公園建設(shè)工程的基本立意和宗旨，利用好才能保護好。依法核準對重點地段的長城景觀進行適度修復(fù)，以給今當世人呈現(xiàn)長城該有的雄姿，給后人留下景仰的載體，這不僅是長城文旅發(fā)展的需要，也是長城傳之久遠所必須，是長城文化比較完整和顯性地展示所必要。

四是傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。建設(shè)長城文化公園傳承無疑是最基本的訴求，包括物質(zhì)形態(tài)的傳承，即盡最大努力保存延續(xù)長城構(gòu)建物壽命；精神文化的傳承，即著力挖掘和弘揚長城所蘊含、代表的文化內(nèi)涵與文化精神。但僅有傳承是不夠的，必須在尊重和堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，探索長城本體保護、維修、監(jiān)控等技術(shù)手段的必要創(chuàng)新，以及長城文化內(nèi)涵的創(chuàng)新詮釋和創(chuàng)新表達，以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代、移動媒體時代和新新人類生活方式及文化消費習(xí)慣的改變。

五是本體與環(huán)境的關(guān)系。這不僅是指長城本體與所在的自然生態(tài)的關(guān)系，更是指長城與周邊的人居社區(qū)、鄉(xiāng)村建設(shè)、產(chǎn)業(yè)群落、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的關(guān)系。以往的長城保護和長城旅游開發(fā)大都著眼于長城本體，對長城所依托、所共生的文化生態(tài)環(huán)境重視不夠，因此，保護傳承好長城周邊現(xiàn)存的優(yōu)良自然與人文兩種生態(tài)環(huán)境也是科學(xué)建設(shè)長城文化公園的重要任務(wù)，是體現(xiàn)一個地方長城文化公園的特色、個性和優(yōu)勢所在。

(二)注意的幾個重要問題

長城，承載著中華民族愛好和平與堅強不屈的精神，它見證了數(shù)千年政治風(fēng)云和民族融合的全過程，因此建設(shè)固原戰(zhàn)國秦長城文化公園是對文化遺產(chǎn)的保護和傳承，這是一份沉甸甸的歷史責(zé)任，不能數(shù)典忘祖把傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)毀在我們手中。過去由于對這個問題認識不到位，對長城的保護嚴重不足，如在長城上墾殖種地，在長城周圍隨意取土，又如固原磚包城本為明朝三邊總制府所在地，屬長城線上關(guān)城重要組成部分，但在20世紀七十年代拆除城磚修了防空洞，當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)無奈只以留樣品為由保存下了西北角，拆除固原磚包城這是固原人民永遠的傷痛。再如張易紅莊戰(zhàn)國秦長城在解放前還保存完好，但在20世紀七十年代全部挖倒在原基上搞了建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)找不到長城的蹤跡，這是十分痛惜的事情。保護長城是為了傳承這份珍貴遺產(chǎn)，保護好這份珍貴文化遺產(chǎn)，不僅能產(chǎn)生永續(xù)文化價值，還能產(chǎn)生經(jīng)濟效益。當國家把文化產(chǎn)業(yè)當作支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展時，要讓文化遺產(chǎn)活起來與其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)姻，以產(chǎn)生更好的效果。

首先，要依托固原長城文化資源優(yōu)勢，在生態(tài)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略框架下，帶動生態(tài)農(nóng)耕文化旅游業(yè)，以此推動鄉(xiāng)村振興，帶動農(nóng)民致富，促進當?shù)亟?jīng)濟持續(xù)發(fā)展。走出一條“文化+生態(tài)+農(nóng)耕”的鄉(xiāng)村振興新路子。

其次，加強開發(fā)、保護并重的原則，開展針對性的考察和調(diào)研，加大對文化旅游項目的開發(fā)和利用，讓文化旅游成為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展的助推器。要深度挖掘當固原特色文化、固原歷史故事、固原民間傳說，突出固原地域特色的文藝作品。如長城飲馬窟(河)的故事、九龍山的來歷、古雁嶺的傳說、蕭關(guān)風(fēng)云等。講好固原故事，突出固原特色，讓固原文化走向世界舞臺。

再次，要站在保護文化遺產(chǎn)、開發(fā)利用文化資源、變文化資源優(yōu)勢為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，摒棄不講文化底蘊、無視城市風(fēng)貌、犧牲環(huán)境的做法，創(chuàng)建寧夏副中心城市首先要突出文化實力。

四、國家文化公園建設(shè)在固原的作用

第一，有利于對長城、長征、絲綢之路及黃河五支流等具有突出意義、重大主題、重要影響的文物和文化資源的綜合展示與利用。開發(fā)實施公園化管理運營，從國家意義和國家形象層面提煉國家文化公園的精神內(nèi)涵，是文化交流與展示的平臺，是文化與旅游深度融合發(fā)展的舞臺，將文化繼續(xù)激活，并將其具象化，以看得見、摸得著的形象展現(xiàn)出來。只有將活態(tài)的文化活起來，增強文化的存在感、傳播力及影響力，縱橫四縣一區(qū)，文化類型多元，與周邊城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村聚落聯(lián)系緊密，必將參與到周邊城鎮(zhèn)經(jīng)濟、社會發(fā)展的大潮中來，才能具備自我造血功能，因此，國家文化公園必須以文化、生態(tài)資源保護為前提，利用文物和文化資源外溢輻射效應(yīng)，合理布局旅游業(yè)，通過文旅融合，促進區(qū)域經(jīng)濟、社會和生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

第二，有利于打通大眾與長城間的空間阻隔，增強進入度和親近感，構(gòu)建融交通、文化、旅游、游憩與一體化的復(fù)合廊道，形成以國道為骨干，縣鄉(xiāng)公路和村道為基礎(chǔ)，旅游專線為支撐的大路網(wǎng)體系和公共區(qū)域標準化，公共服務(wù)智慧化。有利于地域文化，長城特色，文化長卷中戰(zhàn)國秦長城博物館體系、數(shù)字展示體系、統(tǒng)一標識體系、文化解說體系、現(xiàn)代傳播體系和研究機構(gòu)體系對國家文化公園建設(shè)及戰(zhàn)國秦長城博物館建筑文化的全球、全域、全時、全齡展示傳播與服務(wù)能力，實現(xiàn)文化共享，資源共享，規(guī)劃同步，建設(shè)同步。

第三，有利于收藏、研究與展示物件(非物質(zhì))藏品。突破無法目睹過去歷史的全過程傳統(tǒng)思維，創(chuàng)新展教融合，定制服務(wù)模式，跨界合作共享，沉浸交互體驗，打破部門間的壁壘，實現(xiàn)真正的開放共享。有利于看到長城景色，聽到長征精神，得到文化自信，保護原生態(tài)，留下原住民，保留原住房，尊重原產(chǎn)權(quán)，使用原材料；要找出來，保下來，串起來，促進傳統(tǒng)村落、長城文化、公園建設(shè)、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、旅游發(fā)展、城鄉(xiāng)融合，實現(xiàn)點式景區(qū)向廊帶公園的拓展延伸，打造中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略隆起帶和網(wǎng)上長城；完成數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)化，智能化，云旅游新業(yè)態(tài)，惠及于民，共享成果。

第四，有利于未來中醫(yī)博物館，絲綢之路博物館，生態(tài)博物館，濕地博物館，人工大壩博物館，隋唐墓地博物館，安西王府博物館，固原古城博物館，大營城城市輻射區(qū)建設(shè)和義務(wù)教育體系建設(shè)。結(jié)合現(xiàn)有的固原博物館，城市建設(shè)博物館，農(nóng)耕博物館，戰(zhàn)國秦長城博物館四館布局，構(gòu)建視角藝術(shù)館，和地標級建筑，抓住兩環(huán)(北環(huán)路、旅游環(huán)線)，打造博物館之城，博物館小鎮(zhèn)等集群聚落。有利于形成以景區(qū)帶動、縣鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村協(xié)同、產(chǎn)業(yè)融合、業(yè)態(tài)引領(lǐng)、文態(tài)聚焦、生態(tài)美麗、公共服務(wù)體系建設(shè)七大發(fā)展方向。國家文化公園分布是相互交叉，相互補充的，由點及面的輻射到了全市近內(nèi)，甚至個個都是核心文化遺產(chǎn)的聚集區(qū)及文化旅游帶，毫無疑問，這是有利于整合區(qū)域優(yōu)質(zhì)資源，持續(xù)開發(fā)相關(guān)大IP的先決條件和得天獨厚的優(yōu)勢。固原應(yīng)當利用其本身在國家文化公園建設(shè)中的獨特地位、復(fù)合效應(yīng)及重要作用，堅持全局統(tǒng)籌的觀念，打好文旅牌，實現(xiàn)本地區(qū)文化旅游資源的深度開發(fā)、文化旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)升級，以及本市，本區(qū)文旅吸引力的不斷提升，助力鄉(xiāng)村振興。

第五，有利于國家文化公園建設(shè)和博物館建筑這個文化符號，也是人類特有的文化表達方式的傳播和應(yīng)用。依靠這些符號媒介，中國文化，中國精神，中國力量，中國建造等等才能得到集中的表達和傳播。國家文化公園建設(shè)，為固原地域性文化認同圈提供了一個統(tǒng)一而宏大的文化符號，具有強大的文化感召力和包容性，它將沿線眾多文化子系統(tǒng)中的文化符號有機地聯(lián)結(jié)起來也必將為中華文明拓展開一條文化路線，將沿線各地的人與物涵濡浸潤成緊密的有機體。

第六，有利于讓固原這個唯一兼具建設(shè)國家長城文化公園和戰(zhàn)國秦長城博物館及國家長征公園交融交匯核心區(qū)建設(shè)的中心城市，具有集聚效應(yīng)。因此研究國家長城文化公園、長征文化公園，如果離開也繞過固原，這不僅不利于到十四五末，國家文化公園全面建設(shè)的總體布局，也不可能為全社會提供更多探尋中華文明，觸摸華夏歷史，感悟絲路風(fēng)情，體驗生態(tài)環(huán)境，反映邊塞蕭關(guān)，不能讓人置身長城內(nèi)外的公共開放空間，那就真是文化的悲哀！同時，也有利于核心點段支撐、線性廊道牽引、區(qū)域連片整合、形象整體展示的原則空間格局。要重點建設(shè)管控保護、主題展示、文旅融合、傳統(tǒng)利用四類主體功能區(qū)。長城文化鑄魂需要實現(xiàn)理念上的根本改變，需要從整舊如舊的長城修繕轉(zhuǎn)換到長城歷史價值的保護，從長城文物保護轉(zhuǎn)換到長城文化遺產(chǎn)的保護。長城文化遺產(chǎn)管理對象需要從物質(zhì)文化遺產(chǎn)延展到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；長城遺產(chǎn)的外延從歷史古跡轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕饬x；長城文化遺產(chǎn)管理準則從真實性拓展的完善性與多樣性；長城遺產(chǎn)保護模式從搶救性技術(shù)核心拓展的預(yù)防性綜合管理；長城文化遺產(chǎn)保護利用的技術(shù)準則從單一普適走向因地制宜與多元具體。沿線地區(qū)以往長期存在的多頭管理、遺產(chǎn)地人口眾多、土地產(chǎn)權(quán)復(fù)雜、資金保障不足、跨區(qū)域協(xié)調(diào)困難的現(xiàn)實，需要解決人地約束問題和資金難題，需要堅持保護優(yōu)先，強化傳承，堅持整體性保護與融合性發(fā)展。

五、結(jié)語

長城到底是一堵高大的堅固長墻，還是保衛(wèi)中國和平的巨城？不管它是長墻也好，還是巨城也罷，城和墻都是保衛(wèi)中華民族和平發(fā)展的巨龍。這條巨龍愛好和平保衛(wèi)和平的精神已經(jīng)滲透到中華民族的血液里，保衛(wèi)長城就是保衛(wèi)中華民族不受欺負不受擺布的使命。建設(shè)好固原戰(zhàn)國秦長城文化公園，就是保衛(wèi)中華民族永遠的長城精神，建設(shè)好固原戰(zhàn)國秦長城文化公園，吸引更多的人前來固原體驗長城文化，使固原山川更美好，使中華民族更強大，使祖國更加繁榮昌盛，這是固原人民的心愿。