陳文甜
(天津市河?xùn)|區(qū)職工大學(xué),天津 300171)
自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神,黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神”,第45屆世界技能大賽我國(guó)選手取得佳績(jī),習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)“要在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路?!痹谛聲r(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神,對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義?!吨袊?guó)制造2025》是我國(guó)制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略推進(jìn)的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)。目前,我國(guó)已建立“全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系”,是“制造業(yè)第一大國(guó)”。但在科技革命和產(chǎn)業(yè)分工格局重塑、“后疫情”的大背景下,如何加快實(shí)現(xiàn)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變?nèi)匀皇瞧D巨而緊迫的任務(wù)。職業(yè)教育是輸送應(yīng)用型技能型人才的主陣地,“工匠精神”是現(xiàn)代工業(yè)制造靈魂,然而現(xiàn)實(shí)中卻成為了職業(yè)教育的盲區(qū)。
在數(shù)千年的歷史畫(huà)卷中,中華民族創(chuàng)造了燦爛的技術(shù)文明,部分工藝長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位,這得益于勞動(dòng)者對(duì)工匠精神的尊崇和弘揚(yáng)。工匠精神強(qiáng)調(diào)“德藝兼修”“以德為先”,要求匠師具備“強(qiáng)力而行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、“切磋琢磨”的精益求精精神和“興利除害”的愛(ài)國(guó)為民精神。在古代,技藝傳承主要依托于師徒制,強(qiáng)調(diào)言傳身教,徒弟在長(zhǎng)期與師傅一起生活和工作的過(guò)程中學(xué)習(xí)技術(shù)技能、接受精神熏陶、進(jìn)行生產(chǎn)制作。一般而言,傳統(tǒng)工匠需參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作、生產(chǎn)和銷(xiāo)售的全部流程,是一種“全過(guò)程生產(chǎn)勞動(dòng)”。
隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的興起,機(jī)器化大生產(chǎn)取代手工作坊,對(duì)產(chǎn)量和效率的追求成為主流,大規(guī)模、批量化、流水線的生產(chǎn)方式更具效益,傳統(tǒng)工匠逐漸退出歷史舞臺(tái)。但是近年來(lái),不論是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,都開(kāi)始重新重視實(shí)體經(jīng)濟(jì)和制造業(yè)的戰(zhàn)略地位。商品充裕帶來(lái)消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí),對(duì)物美價(jià)廉的追求逐漸讓位于對(duì)品質(zhì)、審美、個(gè)性、本土化等的強(qiáng)調(diào),焦點(diǎn)從“物”轉(zhuǎn)向“人”,人們追尋好產(chǎn)品,尊重專(zhuān)業(yè)和產(chǎn)品蘊(yùn)含的匠人精神。在此背景下,國(guó)內(nèi)外都出現(xiàn)了呼喚工匠精神回歸的浪潮。
熱愛(ài)、專(zhuān)注與精益求精是工匠精神不論古今的共通內(nèi)涵,但是每個(gè)時(shí)代的工匠精神背后都折射著現(xiàn)實(shí)需求,都會(huì)具有鮮明的時(shí)代特征?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代“中國(guó)制造2025”視域下,制造業(yè)與技術(shù)革命的交匯賦予了工匠精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
第一,“工匠”不再局限于手工業(yè)勞動(dòng)者。在傳統(tǒng)觀念中,工匠就是指手工藝人,是“以熟練掌握某一門(mén)手工技藝為謀生手段的一類(lèi)社會(huì)群體,如木匠、鞋匠、鐵匠、織布匠等”。但是當(dāng)前,制造業(yè)正在發(fā)生深刻的技術(shù)革命,智能制造、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)等正在滲透制造業(yè),人的技能全面化要求使得知識(shí)勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分界線在慢慢消除。因此,工匠不應(yīng)再局限于手工藝人或一線工人,還應(yīng)包括所有實(shí)物或虛擬產(chǎn)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)者及各個(gè)環(huán)節(jié)的參與者。
第二, 個(gè)體自主性和價(jià)值得到重視。傳統(tǒng)工匠精神作為一種職業(yè)道德,是師徒制傳承的重要內(nèi)容,注重的是技藝和道德品行是否達(dá)到行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),符合行業(yè)規(guī)范,強(qiáng)調(diào)敬業(yè)奉獻(xiàn)。由于互聯(lián)網(wǎng)的深度應(yīng)用,人不再是工廠流水線中被異化的工具,個(gè)體價(jià)值凸顯,個(gè)體與組織間的關(guān)系也在重塑。并且,新的發(fā)展時(shí)期,并不再一味強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)和長(zhǎng)期默默無(wú)聞的積累,個(gè)體價(jià)值能夠被認(rèn)可,并且可以獲得較為豐厚的物質(zhì)和精神回報(bào)。
第三, 特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造和創(chuàng)新。飛速變化和發(fā)展的世界,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)遠(yuǎn)不能應(yīng)對(duì)未來(lái)的復(fù)雜挑戰(zhàn)。因此,新時(shí)期的工匠不僅需要傳承,更需要在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,創(chuàng)新比傳承更重要。這意味著承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和擁抱失敗,意味著非常規(guī)行為和打破界限。當(dāng)然,創(chuàng)新、改變世界并不僅僅指轟轟烈烈的革命,也不是只有英雄人物可以做到,在實(shí)踐中制作一個(gè)更好用的工具、提供一次更優(yōu)質(zhì)的美食服務(wù)、開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更好看的網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目都在創(chuàng)造這個(gè)時(shí)代的新世界。
工匠精神屬于職業(yè)精神的范疇,對(duì)高職學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要?!毒蜆I(yè)藍(lán)皮書(shū):2019年中國(guó)高職高專(zhuān)生就業(yè)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示:2018屆高職高專(zhuān)畢業(yè)生的就業(yè)滿意度為65%,其中收入低和發(fā)展空間不夠是對(duì)就業(yè)現(xiàn)狀不滿意的主要原因,分別為67%、53%。與此對(duì)應(yīng),企業(yè)在人才招聘時(shí)往往強(qiáng)調(diào)“工作嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、能吃苦”,并且要求具備崗位所需的特定技能,由此可見(jiàn),負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)化的工作態(tài)度或職業(yè)精神是企業(yè)所看重的。而這些要求與工匠精神的內(nèi)核是一致的,因此,具備工匠精神有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好地就業(yè)和個(gè)人發(fā)展,增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。作為準(zhǔn)職業(yè)人的高職學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,和擁有較高專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能一樣,具有較強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng),良好工匠精神是其立足社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必要條件。
高職院校以培育市場(chǎng)所需要的高質(zhì)量應(yīng)用型人才為目標(biāo),學(xué)生就業(yè)質(zhì)量是重要的衡量指標(biāo)。工匠精神能否融入日常教學(xué)與人才培養(yǎng)質(zhì)量高低休戚相關(guān),將直接關(guān)系到學(xué)生人力資本的附加值。具備工匠精神的技能型人才,在工作中將展示出更高的知識(shí)水平和更為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,能夠攻克生產(chǎn)一線的技術(shù)難題,同時(shí)他們所具備的良好職業(yè)道德和職業(yè)精神,是產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)聲譽(yù)的保證。因此,高職院校必須以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,重視對(duì)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng),以增強(qiáng)其就業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,通過(guò)畢業(yè)生的良好社會(huì)聲譽(yù)實(shí)現(xiàn)高職院校的良性發(fā)展和育人目標(biāo)。
弘揚(yáng)工匠精神是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),推進(jìn)“制造強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需要。制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是“立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基”。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式形成歷史性交匯。在信息化社會(huì)條件下,現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)只有通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)和制造的精品追求、不懈鉆研和精準(zhǔn)管控,才能真正提升“中國(guó)制造”的品質(zhì)和國(guó)際形象,才能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)轉(zhuǎn)型,這都需要對(duì)匠心和品質(zhì)的高度重視,將工匠精神轉(zhuǎn)化成為中國(guó)設(shè)計(jì)和制造的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。尤其是經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)下,只有通過(guò)自主創(chuàng)新打破技術(shù)封鎖才能在競(jìng)爭(zhēng)中沖破重圍逆勢(shì)而上。
這一問(wèn)題產(chǎn)生的文化根源是長(zhǎng)期存在的歷史文化傳統(tǒng)偏見(jiàn)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值異化的結(jié)果。一方面,從文化傳統(tǒng)來(lái)說(shuō),我國(guó)古代雖然有不少詩(shī)句贊嘆工藝品的精致和工匠的高超技藝。但從深層來(lái)說(shuō),重農(nóng)抑商是一以貫之的主線,工匠技能被看作“奇技淫巧”,工匠“勞力者治于人”社會(huì)地位并不高。另一方面,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)看,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)整體消費(fèi)水平偏低,人們首先考慮的是滿足基本生活需要,解決溫飽問(wèn)題,因此對(duì)優(yōu)質(zhì)、高端產(chǎn)品和工藝改進(jìn)的需求并不高,如何降低成本、擴(kuò)大產(chǎn)量是企業(yè)考慮的首要因素,因此講求產(chǎn)品細(xì)節(jié)和個(gè)性的產(chǎn)品沒(méi)有市場(chǎng),“工匠”沒(méi)有用武之地。
同時(shí),在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富急劇膨脹的社會(huì)環(huán)境中,社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向異化,踏實(shí)鉆研、埋頭苦干受到的不再是褒揚(yáng)而是冷嘲熱諷。在社會(huì)對(duì)工匠價(jià)值缺乏認(rèn)可和尊重的背景下,家長(zhǎng)和學(xué)生普遍認(rèn)為工匠是“藍(lán)領(lǐng)技工”,意味著辛苦且收入低、地位低。因此,現(xiàn)實(shí)中進(jìn)入高職院校就讀是考試分?jǐn)?shù)低無(wú)奈的選擇,很少有家長(zhǎng)希望子女畢業(yè)后成為“工匠”,到制造業(yè)一線工作。學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)也缺乏熱愛(ài)和敬畏之心,不重視技能和職業(yè)道德的培養(yǎng),不能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、職業(yè)觀。
優(yōu)秀工匠的涌現(xiàn)需要培植工匠精神的深厚文化土壤,需要制度作為保障。自《中國(guó)制造2025》推進(jìn)以來(lái),“工匠精神”成為研究熱點(diǎn),但現(xiàn)實(shí)中國(guó)家層面工匠精神培育的支持性政策法規(guī)和具體制度很不完善。在頂層設(shè)計(jì)缺位的情況下,高職院校缺乏參照標(biāo)準(zhǔn),難以構(gòu)建富有成效的培養(yǎng)模式,而實(shí)踐載體和平臺(tái)依托的缺乏也使工匠精神的培養(yǎng)無(wú)法落地。
隨著我國(guó)全面深化改革向縱深推進(jìn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系也在不斷完善,其中包括市場(chǎng)管理和質(zhì)量監(jiān)督的各類(lèi)法律法規(guī)。但是,與國(guó)際工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)比可知,我國(guó)的質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)格,違法成本偏低,處罰力度不夠。此外,政府治理體系和治理能力現(xiàn)代化仍在路上,行政管理體制存在的問(wèn)題導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量管理相關(guān)法規(guī)和政策執(zhí)行力度不力。這些問(wèn)題的存在將企業(yè)導(dǎo)向了錯(cuò)誤的方向:致力于尋找制度的錯(cuò)漏,缺乏對(duì)消費(fèi)者的重視,忽視產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)提升的重要性,最終形成供需錯(cuò)位的生產(chǎn)格局,工匠精神也失去了培育的土壤。
職業(yè)教育具有特殊性,技能型人才的培養(yǎng)不能僅僅在教室里講技術(shù)訓(xùn)練、在作業(yè)本上做頂崗實(shí)習(xí),這類(lèi)人才的培養(yǎng)需要“接地氣”,需要讓專(zhuān)業(yè)與行業(yè)企業(yè)近距離對(duì)接。只有這樣學(xué)生才會(huì)真知真學(xué),學(xué)生的職業(yè)信念、專(zhuān)業(yè)情感、學(xué)習(xí)動(dòng)因、知識(shí)能力儲(chǔ)備等離不開(kāi)實(shí)踐課堂。但是,作為技能型人才培養(yǎng)主體的職業(yè)院校存在實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)不到位、缺乏真實(shí)的工作場(chǎng)景等問(wèn)題。
因此,工匠精神的培養(yǎng)需要在真實(shí)工作場(chǎng)景中才能實(shí)現(xiàn)知行合一,需要通過(guò)校企合作和產(chǎn)教融合為學(xué)生提供技術(shù)技能訓(xùn)練的場(chǎng)所??梢?jiàn),產(chǎn)教融合是培養(yǎng)具備工匠精神的高素質(zhì)技能型人才的重要舉措。然而目前,校企合作層次低、流于表面,校企融合深度不足問(wèn)題較為嚴(yán)重,仍然是制約人才培養(yǎng)質(zhì)量的瓶頸。校企雙方融合困難,參與積極性不高。學(xué)校在推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作方面自主權(quán)和能力均不足,很難吸引企業(yè)想?yún)⑴c、真參與,只能空談企業(yè)社會(huì)責(zé)任,校企合作模式流于形式。
工匠精神的重塑需要政府從宏觀層面凝聚社會(huì)價(jià)值共識(shí),打破體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)間的價(jià)值鴻溝,倡導(dǎo)職業(yè)平等觀念,為工匠賦予價(jià)值。具體而言,就是要通過(guò)健全制度體系,暢通職業(yè)通道,塑造匠人共同體,保護(hù)工匠精益求精的積極性,保障工匠權(quán)益。
首先,應(yīng)健全法律法規(guī),夯實(shí)“工匠精神”培育的基礎(chǔ)。制度不健全、監(jiān)管疲軟和懲罰力度不足,將導(dǎo)致市場(chǎng)充斥假冒偽劣產(chǎn)品,知識(shí)產(chǎn)權(quán)被踐踏,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品無(wú)法獲得高額回報(bào),工匠群體精益求精的創(chuàng)造性勞動(dòng)無(wú)法受到法律保護(hù),最終導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”。因此,應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),嚴(yán)格質(zhì)量監(jiān)管,塑造良好的市場(chǎng)環(huán)境,以激發(fā)工匠群體精益求精、不斷創(chuàng)新的積極性,形成有利于“工匠精神”生長(zhǎng)的外部環(huán)境。
其次,建立國(guó)家資格制度,暢通工匠群體職業(yè)發(fā)展通道?!捌崭呗毜汀笔枪そ橙后w未來(lái)薪資待遇和職業(yè)發(fā)展的寫(xiě)照,意味著其社會(huì)地位的“低人一等”。健全國(guó)家資格制度體系,使職業(yè)資格成為衡量職業(yè)活動(dòng)所需技能水平和綜合能力的有力憑證,將有助于打破學(xué)歷資格的“天花板”,構(gòu)建更為符合技術(shù)技能型人才發(fā)展需求的上升通道,真正保障其獲得應(yīng)有的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位。
第三,塑造匠人職業(yè)共同體,為工匠精神傳承形成穩(wěn)定載體。工匠精神的發(fā)展路徑是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程:個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)將行業(yè)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)固化到自身和產(chǎn)品上,長(zhǎng)期的積累激發(fā)了個(gè)體對(duì)技術(shù)工藝的創(chuàng)新和改進(jìn),這種創(chuàng)新又賦予了個(gè)體和行業(yè)更高的品質(zhì)和聲譽(yù)。在這一過(guò)程中,個(gè)體經(jīng)歷由行業(yè)邊緣向中心遷移的動(dòng)態(tài)過(guò)程,個(gè)體是否能逐漸進(jìn)入中心節(jié)點(diǎn),是否能傳承和發(fā)展工匠精神,不僅在于自身的知識(shí)和能力積累,還受到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的影響,其中最為重要的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系就是職業(yè)共同體。
第一, 以“1+X”證書(shū)制度改革為契機(jī),書(shū)證融通,錘煉學(xué)生專(zhuān)業(yè)性?!?+X”證書(shū)制度是國(guó)家2019年開(kāi)始啟動(dòng)的職業(yè)教育的重大制度創(chuàng)新,旨在探索職業(yè)教育“學(xué)分銀行”建設(shè),促進(jìn)書(shū)證融通,構(gòu)建國(guó)家資歷框架,將有利于提升學(xué)生技能專(zhuān)業(yè)性的社會(huì)認(rèn)可度?!?”指的是學(xué)歷證書(shū),“X”指的是若干職業(yè)技能等級(jí)證書(shū),前者反映的是學(xué)校教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量,后者體現(xiàn)的是畢業(yè)生的職業(yè)技能水平。這就要求高職院校學(xué)歷教育和職業(yè)培訓(xùn)并重,將職業(yè)培訓(xùn)更好地融入專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃,改進(jìn)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容,在專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)中引導(dǎo)學(xué)生踐行工匠精神。
第二, 以“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)為抓手,推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制,深化校企合作?!半p師型”教師既具有較高的理論素養(yǎng),又具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。高職院校應(yīng)尤其重視企業(yè)兼職“雙師型”師資的儲(chǔ)備,通過(guò)發(fā)揮其學(xué)校教師和產(chǎn)業(yè)技術(shù)骨干的雙重身份,將課堂延伸至生產(chǎn)實(shí)踐一線,暢通學(xué)校與行業(yè)的溝通協(xié)作,為校企合作奠定良好基礎(chǔ)。技藝教學(xué)過(guò)程中精益求精和敬業(yè)樂(lè)業(yè)的工匠精神逐漸內(nèi)化于學(xué)生心中。
第三, 以屆際傳承為紐帶,助力學(xué)生融入職業(yè)共同體,強(qiáng)化認(rèn)同感。正確職業(yè)精神的樹(shù)立需要文化潛移默化的影響,榜樣尤其是身邊的榜樣能讓學(xué)生減少距離感,切身感受到工匠精神的價(jià)值和魅力。因此,高職院校應(yīng)重視挖掘和維護(hù)校友資源,舉辦交流會(huì)或講座等,對(duì)在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有所建樹(shù)的校友事跡進(jìn)行介紹,并且助力建立各屆間的互助和傳承關(guān)系,讓優(yōu)秀的校友引導(dǎo)學(xué)生走近專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,融入專(zhuān)業(yè)團(tuán)體,積累社會(huì)資本,強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感。
首先,通過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃,提升“有效就業(yè)”。熱愛(ài)并在專(zhuān)業(yè)道路上有所建樹(shù)是工匠精神培育的基礎(chǔ),而專(zhuān)業(yè)成就的獲得需要有較高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和對(duì)專(zhuān)業(yè)的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求。高職學(xué)生應(yīng)在學(xué)校的指導(dǎo)下,結(jié)合自身實(shí)際,主動(dòng)思考做好職業(yè)生涯規(guī)劃。盡早完成對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的清晰定位有助于學(xué)生打破迷茫、建立目標(biāo)感,并在此基礎(chǔ)上探索達(dá)成職業(yè)目標(biāo)的路徑通道。實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)積累和崗位能力需求的無(wú)縫對(duì)接是提升“有效就業(yè)”、實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的重要條件,也將進(jìn)一步有利于工匠精神的深化和培育。
其次,重視實(shí)習(xí)實(shí)踐,加強(qiáng)道德錘煉。高職學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)由兩方面構(gòu)成,一方面是通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能,另一方面是在成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)化于心、指導(dǎo)實(shí)踐的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)精神。因此,高職學(xué)生應(yīng)以最開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)最前沿的技術(shù),以最積極的姿態(tài)尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)踐,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中逐漸樹(shù)立正確的價(jià)值觀和職業(yè)理想,傳承工匠精神。
天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào)2022年2期