王樹(shù)貴
位于安徽蕪湖的丫山風(fēng)景區(qū),主打的景點(diǎn)是花海石林,我們?nèi)ブ跋蛴斡[過(guò)此地的朋友了解到,花海是牡丹花,石林是獨(dú)特的喀斯特地貌,牡丹花種植在石林間星星點(diǎn)點(diǎn)的泥土里,春風(fēng)一吹,吐紅泛綠泄白,柔美的花與堅(jiān)硬的石頭相映成趣。朋友看到的是春天的丫山,也是游客最多時(shí)候的丫山,是旅游宣傳手冊(cè)上的丫山。我們成行時(shí)冬已漸深,只見(jiàn)石林,不見(jiàn)花海。人有老少,景有四時(shí),什么時(shí)候看到什么景色,是緣分,強(qiáng)求不得。
石林叢中種牡丹
過(guò)馬鞍山,進(jìn)蕪湖,到南陵,在南陵縣何灣鎮(zhèn),我們見(jiàn)到了丫山花海石林風(fēng)景區(qū)古色古香的大門樓。雖是冬季,人還不少。在景區(qū)大門口辦入園手續(xù),工作人員說(shuō),春天的時(shí)候人更多,售票窗口要往前移100多米。
丫山吸引我的,是其人文底蘊(yùn)。我喜歡唐詩(shī),喜歡唐詩(shī)里的李白。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,這樣酣暢淋漓的詩(shī)句不是人人吟誦得出的,是李白寓居丫山應(yīng)詔赴京前所寫。
丫山還與傳說(shuō)連在一起:唐代地藏王到南方巡視,路過(guò)此地,看見(jiàn)這里水秀山美,便有心在此建寺,不成想,他從云層落下時(shí)下腳過(guò)猛,將山峰踩為兩半,狀若丫字,地藏王好后悔,只好另?yè)癫惶h(yuǎn)的九華山。丫山與九華山的淵源大抵在此。
“始入山路永,獨(dú)欣山寺幽?!边@是一千多年前唐代韋應(yīng)物游丫山的感受,也是今天我們初入丫山的感受。景區(qū)屬于典型的喀斯特地貌,嶙峋的石頭遍布道路兩側(cè),猛一看波濤洶涌,細(xì)看則惟妙惟肖,八戒思春、駱駝思群、巖羊遠(yuǎn)眺、孔雀開(kāi)屏……置身石海,游客盡可隨意想象。
更奇的是山林隙地種植的星星點(diǎn)點(diǎn)的牡丹。我們錯(cuò)過(guò)牡丹盛開(kāi)的壯觀,卻看到農(nóng)人種植它們的辛勞。那是在石頭縫里掏土,一點(diǎn)點(diǎn)聚集,夠一捧或一斗,植上三五株,為防水土流失,要在豁口處摞起層層疊疊的巖石。有的地方要用層層巖石壘起一圈圍欄,如壩如埂,隨山勢(shì)起伏。埂壩多了,林如梯田。
丫山是國(guó)土資源部于2011年批準(zhǔn)的第六批國(guó)家地質(zhì)公園,景區(qū)內(nèi)有石林、石芽、漏斗、喀斯特洼地、溶洞、喀斯特湖、地下暗河等地貌類型,具有典型、獨(dú)特、完整的喀斯特發(fā)育系統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代中,山體歷經(jīng)了數(shù)次構(gòu)造運(yùn)動(dòng),各種典型的地質(zhì)構(gòu)造發(fā)育明顯,褶皺、向斜、背斜、斷層、節(jié)理等地質(zhì)構(gòu)造遍布整個(gè)園區(qū)。我們雖然錯(cuò)過(guò)花海,卻有幸目睹冬日純粹的石林之美。
探到山底看瀑布
“地疏泉谷狹,春深草木稠。”這還是韋應(yīng)物的詩(shī)。當(dāng)年,他是否看過(guò)珠簾瀑布我們不得而知,但丫山地疏谷狹,古今一樣。
順著景區(qū)的指示箭頭,我們?cè)谏搅珠g或上或下攀援,尋找珠簾瀑布。一路走一路疑惑:這個(gè)季節(jié)是枯水期,還有瀑布奇觀嗎?即使有,一掛白練飛奔而下,也不是沒(méi)見(jiàn)過(guò),丫山的珠簾瀑布到底有什么獨(dú)特之處?
景區(qū)很大,我們游玩了大半個(gè)景區(qū)之后去觀瀑布,不料路途迢迢,且大多是僅容一人通行的臺(tái)階。常言上山容易下山難,同行者中有前段時(shí)間傷了腿的,此番更是難行,有人想用樹(shù)枝做根拐杖卻不得。山林間的樹(shù)木,落到臺(tái)階上的,都是朽敗之身;還在樹(shù)上的,休想徒手輕易折斷。腿疾之人知識(shí)豐富,是我們一群人里的“百科全書”,別人忙著尋拐的時(shí)候,此人氣定神閑地勸我們別枉費(fèi)心思。
一路扶持著走。越往山下,氣溫越低,身上卻越來(lái)越熱,有人把羽絨服都脫了。站在臺(tái)階上,往上看,山頂遙不可及;向下看,山底還遙遙無(wú)期,兩條腿不知道是累的還是恐高,一站住就哆嗦,除了繼續(xù)前行別無(wú)選擇。
老遠(yuǎn)聞得水聲,經(jīng)冬日山林枝椏和清冽空氣的過(guò)濾,那聲音聽(tīng)起來(lái)很大。大概半個(gè)小時(shí)之后,精疲力竭的我們看見(jiàn)一方水池,珠簾瀑布終于展現(xiàn)在眼前。
一看見(jiàn)珠簾瀑布,我的第一感受就是好風(fēng)景需要跋涉才能看到,輕易看到的一定不是最好的。瀑布下方的水池,清澈無(wú)雜質(zhì),周邊結(jié)了一層厚厚的冰,只有中間沒(méi)有被冰覆蓋,接著崖頂?shù)牧魉?。四十米高處,山頂?shù)乃兂杉?xì)線飛奔而下,聽(tīng)起來(lái)聲音很大,其實(shí)水并不多,只是因?yàn)楦?,放大了落水聲。山崖的崖壁上有大大小小的冰凌,因?yàn)橛兴?,蕨類植物并未全部枯死,綠意還在,覆著一層似霜似冰的“白面”,依然生機(jī)勃勃。瀑布水流源自頂上的九龍洞,瀑布因從半空垂掛而下似珠簾得名,林間漏過(guò)的光線與瀑布相輝映,呈現(xiàn)彩虹般的景觀。
還有幾個(gè)方池子蓄水,一級(jí)一級(jí)往下泄,水漫溢處,冰溜子像梳子一樣排列,水卻是流動(dòng)的,動(dòng)靜合一,甚是難得。在池內(nèi)洗洗手,水涼徹骨。九龍洞的泉水在山縫間匯聚,再?gòu)母呖諕伮湫纬善俨?,匯聚成一方方綠池,這些池子再一個(gè)個(gè)由高到低排列,人在碧玉般的池邊山路行走,心無(wú)雜念,深吸一口氣,讓心肺充滿負(fù)氧離子。
漫步丫山尋寶
廣博奇特的丫山,也是有些特殊之物的。
斑竹即是其一。斑竹并不是竹子的某個(gè)品種,它是細(xì)菌侵蝕過(guò)竹身之后,在竹子表面形成的各種菌斑花紋。依據(jù)這些不同圖案的菌斑花紋,人們給斑竹又細(xì)分了三種類型,各自都有一個(gè)好聽(tīng)的名字:鳳眼、梅鹿和湘妃。湘妃竹傳說(shuō)與舜帝有關(guān)。舜帝為百姓除惡龍,兩位妃子跋山涉水去找他,找到時(shí),舜帝已經(jīng)為民除害,也因勞累病逝,兩位妃子的眼淚灑在山上的竹子上,竹竿便呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)淚斑,有紫的,有白的,還有血紅的,這便是湘妃竹。相對(duì)來(lái)說(shuō),湘妃竹的收藏價(jià)值是這三類斑竹中最高的。遺憾的是,斑竹的存量日漸衰微。元代人的詩(shī)詞里曾出現(xiàn)“慢拖斑竹,去尋良友”的說(shuō)法,可見(jiàn)斑竹寓意美好。在丫山林間行走,有竹叢,仔細(xì)看,竿上也有斑點(diǎn),不知道是不是斑竹。
無(wú)骨魚生長(zhǎng)于山溪泉谷暗流之中,因全身無(wú)骨而得名。大的長(zhǎng)兩寸許,小的更小。無(wú)骨魚喜陰怕陽(yáng),喜動(dòng)怕靜,常成群嬉戲于泉流中,忽現(xiàn)忽隱,忽來(lái)忽往,行蹤不定。無(wú)骨魚全身烏黑發(fā)亮,無(wú)刺,其味鮮嫩無(wú)比,過(guò)去是皇家貢品,有滋陰補(bǔ)陽(yáng)延年益壽的特殊藥用價(jià)值。我們既然來(lái)了,當(dāng)然要品嘗一下。在當(dāng)?shù)?,無(wú)骨魚可以油炸,可以煮食,有生猛者還可以生食,但廚藝好的會(huì)清蒸,味道最純正。我們點(diǎn)的就是清蒸,果真鮮美異常,雖是食魚,卻有清泉水從口里流過(guò)的感覺(jué)。
丫山碧雞鳥(niǎo)也有名,碧雞鳥(niǎo)又稱竹雞,常年生活、棲息于竹林中,身形如雞似鴿,全身羽毛翠綠光滑,猶如竹葉片片鋪織。不知道是否是季節(jié)的原因,我們無(wú)緣見(jiàn)到碧雞鳥(niǎo),不免有點(diǎn)小小失落,但這又何嘗不是丫山留給我們的念想呢?
好風(fēng)景不是一次就能看全看夠的。
(編輯? 張建? 445718228@qq.com)
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