街談市語(yǔ)皆可入詩(shī)

□ 五柳七

市語(yǔ)有排他性，大家一張嘴，就分出誰(shuí)是同行。網(wǎng)語(yǔ)也一樣，一發(fā)帖子，就知道是論壇老炮。比如進(jìn)了足球論壇，要說(shuō)西班牙的拉莫斯，不說(shuō)名字，只說(shuō)“水爺”，也算是入鄉(xiāng)隨俗、同行談天了。

蘇軾仿李商隱，編《雜纂二續(xù)》，專(zhuān)記市談巷議，俚語(yǔ)習(xí)俗。在“會(huì)不得”的條目下把“諸行市語(yǔ)”和“番人說(shuō)話”并提。明代田汝成在《西湖游覽志馀·委巷叢談》曾感慨：“乃今三百六十行各有市語(yǔ)，不相通用，倉(cāng)猝聆之，竟不知為何等語(yǔ)也?！痹凇段饔斡洝防铮瑢O悟空神通廣大，也要對(duì)唐僧坦陳：“師父，我是個(gè)老實(shí)人，不曉得打市語(yǔ)?！?/p>

市語(yǔ)行話再進(jìn)一步，就到了黑話的范疇。清代《江湖通用切口摘要》一書(shū)，就說(shuō)“至于各行各道，另有隱切口，乃避同類(lèi)而用，隱中又隱，愈變愈詭矣。”這就像飯圈里的“毒唯”“泥塑”，這些詞繞了不少?gòu)潖澙@，如果不在其中，自然難解其意。

知乎上有篇《互聯(lián)網(wǎng)黑話指南》，調(diào)侃現(xiàn)在IT 業(yè)都是工程獅、程序猿、運(yùn)營(yíng)貓、市場(chǎng)牛，都不會(huì)說(shuō)人話，還舉了個(gè)現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者的說(shuō)話模本：“譚總，待會(huì)咱們對(duì)一下需求，找用戶痛點(diǎn)，給產(chǎn)品賦能，找到正確的賽道，選擇正確的商業(yè)模式，項(xiàng)目試錯(cuò)落地就有望了?！边@些年互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，常聽(tīng)什么閉環(huán)、護(hù)城河、垂直、下沉，感覺(jué)還挺生動(dòng)的。早些年讀《杜拉拉升職記》，那時(shí)的職場(chǎng)到處蹦英文單詞，嘴里像炒豆子似的，現(xiàn)在應(yīng)該算是進(jìn)步了吧？“踩點(diǎn)”“上手”這些原本的黑話，時(shí)過(guò)境遷，不是也成了熟語(yǔ)？

蘇軾談市語(yǔ)，就持包容態(tài)度，說(shuō)“街談市語(yǔ)，皆可入詩(shī)，但要人镕化耳”。宋代《邵氏見(jiàn)聞錄》說(shuō)唐朝詩(shī)人劉禹錫曾經(jīng)要做九日詩(shī)，打算用糕字，“思六經(jīng)中無(wú)此字，遂止”。相較而知，用詞說(shuō)話是要膽子的。

蘇門(mén)子弟黃庭堅(jiān)推崇唐代僧人王梵志的詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)得有土味：“他人騎大馬，我獨(dú)跨驢子。回顧擔(dān)柴漢，心下較些子。城外土饅頭，餡草在城里。一人吃一個(gè)，莫嫌沒(méi)滋味?！?/p>

詩(shī)中的些子是方言，意思是些許、一點(diǎn)兒。宋太祖讓宰相盧多遜賦詩(shī)新月，限用“些子兒”，盧多遜詩(shī)云：“太液池邊玩月時(shí)。好風(fēng)吹動(dòng)萬(wàn)年枝。誰(shuí)家玉匣開(kāi)新鏡。露出清光些子兒?！崩钋逭找灿小按旱介L(zhǎng)門(mén)春草青，江梅些子破，未開(kāi)勻”之句，不避俗詞。

網(wǎng)語(yǔ)也是俗語(yǔ)，好不好關(guān)鍵在于怎么用。蘇軾說(shuō)镕化，就是說(shuō)沒(méi)必要對(duì)俗言市語(yǔ)一棍子打死，活學(xué)活用，照樣可以有詩(shī)意。劉禹錫不敢寫(xiě)糕，蘇軾敢寫(xiě)牛糞：

半醉半醒問(wèn)諸黎，

竹刺藤稍步步迷。

但尋牛矢覓歸路，

家在牛欄西復(fù)西。

到了清代，紀(jì)曉嵐說(shuō)“牛矢（屎）”太俗了，編注蘇詩(shī)的王文誥反駁說(shuō)，《左傳》寫(xiě)過(guò)“馬矢”，《史記》寫(xiě)廉頗“一飯三遺矢”，都是據(jù)事直書(shū)，未嘗以“矢”字為穢。曾國(guó)藩在《求闕齋日記》里評(píng)價(jià)最到位：“毫無(wú)渣滓，何其大也!”

古往今來(lái)，有生命力的語(yǔ)言總會(huì)活下來(lái)的。而把話說(shuō)明白，都是不容易做到的。