□ 本刊特約評論員 江坤
長期以來,我國新聞傳播學科受到傳播學“美國源流”的影響相對較大,不論是實踐活動還是研究活動都表現(xiàn)出對符號、文本、媒介等離身研究對象的重視。這種“身心二元論”的研究取向?qū)τ谔剿餍侣剛鞑セ顒拥谋举|(zhì)有一定幫助,但也使研究者和用戶對自身合法性產(chǎn)生懷疑,發(fā)出了一種“我是誰”“我在干什么”之類的追問,甚至在一定程度上引發(fā)了對于未來媒體、人工智能媒體的盲目恐慌。
隨著認知神經(jīng)科學的發(fā)展、新聞傳播學研究的不斷深入以及對人在傳播活動中角色功能的反思,近年來相關(guān)研究逐漸出現(xiàn)了身體回歸的傾向和具身化研究的轉(zhuǎn)向。從具身化傳播的起點出發(fā),研究者逐漸認識到傳播活動不僅是符號的運動過程,更是符號與身體的交互過程,身體在傳播過程中的作用不應也不能被忽視。
在現(xiàn)有的主要媒介形式中,VR/AR/XR等新的媒介形式無疑是離具身傳播目標最近的媒介,但這些媒介形式目前尚在推廣階段,未來能否真正成為主流媒體形態(tài)尚未可知,其已有的用戶數(shù)量完全不能與當前的移動互聯(lián)網(wǎng)設備相提并論。但是,當下的視聽內(nèi)容也是目前距具身傳播目標最近的內(nèi)容形態(tài)。視聽內(nèi)容作為一種多模態(tài)內(nèi)容,發(fā)展階段遠超圖文內(nèi)容,因此在互聯(lián)網(wǎng)向移動互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)向的過程中,視聽內(nèi)容的轉(zhuǎn)型較圖文內(nèi)容表現(xiàn)出了更強的靈活性和更好的應對能力,在面對傳播活動具身化轉(zhuǎn)向過程中,視聽內(nèi)容的先發(fā)優(yōu)勢仍會保持。
雖然在未來的媒體發(fā)展過程中視聽媒體具有一定優(yōu)勢,但任何創(chuàng)新、變革都不會是一帆風順的,相反,為了適應新變化并保持先發(fā)優(yōu)勢,視聽媒體從業(yè)者需要更積極地轉(zhuǎn)變認識,做出更多有前瞻性的調(diào)整和嘗試。
第一,具身傳播不僅僅是有抽象的身體數(shù)據(jù)參與的傳播活動,還是有完整的身體參與的傳播活動。目前,多數(shù)傳播者對于具身傳播的理解停留在地理位置坐標、生理信息數(shù)據(jù)等抽象的身體數(shù)據(jù)參與傳播活動階段,但這種傳播方式連接的身體仍然不是真正的身體,并不能真正理解人類認識世界的方式,更多的是對目前視聽媒體使用的感覺器官的功能強化,并未實現(xiàn)傳播方式的跨越發(fā)展。
第二,實現(xiàn)視聽媒體的具身傳播,重在理解身體參與視聽傳播活動的意義。為了避免新興媒體發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的盲目化建設問題,在面對傳播活動的具身化轉(zhuǎn)向時要思考身體參與視聽傳播活動的目的,身體參與的目的不是為了增強視覺、聽覺的感知能力,這種發(fā)展雖然也有一定意義但并不是真正的具身傳播。身體參與傳播活動是為了調(diào)動觸覺、整體知覺系統(tǒng)等本身較少參與傳播活動的感官參與到傳播活動中來,賦予傳播活動更多的可能性。
新興媒體的發(fā)展像其他新事物的發(fā)展一樣,也要經(jīng)歷“摸著石頭過河”的探索階段,但跳出目前的主流媒體形態(tài),思考未來媒體的應有發(fā)展路徑,可能會為視聽內(nèi)容在未來的傳播活動中賦予更多的可能性。