王亞男

三星堆遺址位于四川省廣漢市，距今有約5000年歷史。自1980年深入發(fā)掘以來，截至2022年5月，三星堆遺址已出土各類文物約13000件。三星堆遺址和出土的大量文物反映了古代巴蜀人民的藝術(shù)成就和遠(yuǎn)古的人類文明，是歷史的見證。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當(dāng)下，三星堆文化的歷史底蘊(yùn)得以傳播。如何利用媒介技術(shù)和組織手段讓三星堆文化在海外實(shí)現(xiàn)廣泛傳播，是當(dāng)下值得研究的重要課題。

一、三星堆文化對外傳播的現(xiàn)實(shí)價值

三星堆遺址是我國巴蜀地帶的代表性遺址，從20世紀(jì)20年代偶然被發(fā)現(xiàn)的玉石器，到后來學(xué)界重啟考古發(fā)掘工作，再到今天大規(guī)模代表性文物的出土，三星堆文化逐漸被世人熟知。三星堆文化的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了人們對巴蜀城市文明歷史空白，展示出了古代巴蜀地區(qū)人民的文化心理和極高的藝術(shù)成就，具有濃厚的藝術(shù)價值和文化價值。三星堆遺址出土的古代文物不僅具有極高的考古研究價值，其自身是中國傳統(tǒng)文化的象征，在海外同樣具有極高傳播價值。三星堆文物在海外展出時曾引起海外民眾熱議，美國NBC曾專門對三星堆遺址發(fā)現(xiàn)新文物進(jìn)行了細(xì)致報(bào)道。可以說，三星堆是中國連接世界的一個窗口，三星堆文物走進(jìn)歐美以及亞洲眾多國家，充分彰顯“中國面子”，是四川對外文化交流的“金色名片”。此外，揭開三星堆遺址神秘面紗的過程凝聚著中華優(yōu)秀研究人員的付出，這本身就是具有代表性的“中國故事”。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。推動三星堆文化“走出去”不僅對當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕l(fā)展有著正向的促進(jìn)作用，更有利于對外講述中國故事，傳播優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，塑造擁有千年歷史底蘊(yùn)的大國形象。四川大學(xué)教授操慧認(rèn)為要講好三星堆文化的故事，需要立足全球化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的傳播生態(tài)以及接收新語境。三星堆的對外傳播需要“文化+”“網(wǎng)絡(luò)+”“故事+”的組合傳播策略；通過開展互動活動傳播三星堆、討論中國歷史文化。四川大學(xué)學(xué)者駱世查指出，三星堆文物的IP打造、故事講述、活動策劃、數(shù)字化呈現(xiàn)都需要政策層面支持和全局規(guī)劃。本文著眼于媒介融合的大趨勢和背景，探討以三星堆遺址文化作為中國特色進(jìn)行對外傳播的可行性和策略，并對疫情影響下的博物館文化發(fā)展提供一定的啟發(fā)思路。

二、三星堆文化對外傳播策略分析

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因，這種基因根植于中國人的內(nèi)心。中國傳統(tǒng)文化的基因和中華民族特性與發(fā)展之間具有不可割裂的關(guān)系。三星堆文化是巴蜀居民對中原文化的再吸收與再創(chuàng)造，并與其他地區(qū)的文明彼此滲透，相互影響，造就了中華文明多元一體的宏大格局。提煉以三星堆文化為代表的傳統(tǒng)文化加以傳播，能夠推動世界人民對中華文化的認(rèn)識。

（一）建立文化認(rèn)同，提升國際話語權(quán)

文物是一個民族和國家的文化凝練，具有鮮明的地域文化特色，三星堆文化就展示出了古巴蜀的歷史文明。因此中國的文物文化的傳播背后是中國文化的傳播。要彌合中西文化的裂隙，需要在傳播過程中吸收不同民族的文化元素，迎合不同的觀眾。石義彬教授指出，文化認(rèn)同不代表全球文化大一統(tǒng)，而是要“求同存異”構(gòu)建“和而不同”的理想文化存在狀態(tài)。[2]構(gòu)建文化的認(rèn)同不局限于國內(nèi)民眾，還包括海外華人的文化認(rèn)同。在應(yīng)對新冠肺炎疫情過程中，我國在做好國內(nèi)疫情防控工作的同時，積極促進(jìn)國際合作、分享中國抗疫經(jīng)驗(yàn)，推動建立人類命運(yùn)共同體意識，充分體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，從而提升自身國際話語權(quán)，為三星堆文化對外傳播和交流創(chuàng)造新機(jī)遇。

（二）文物傳遞中國話語，文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)雙重效益

文物讓文化這一抽象的概念轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)體，成為可塑造的對象。三星堆遺址出土的文物已被送到超過20個國家和地區(qū)進(jìn)行展覽，所到之處皆引來當(dāng)?shù)孛癖姾兔襟w的注意，成功打造出代表中國的“文物名片”。

除了文物自身的巡展，基于文物所設(shè)計(jì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品既承載著文物背后的文化，也承擔(dān)著商品應(yīng)具有的交易功能，不僅能夠增強(qiáng)文化記憶、提升國際影響力，也能夠增加經(jīng)濟(jì)效益。

傳統(tǒng)的文創(chuàng)商品主要是文具、冰箱貼等小物件，紀(jì)念意義不夠強(qiáng)烈。近年來，文物傳播興起，中國大型博物館紛紛投入文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)以吸引受眾。三星堆符號已經(jīng)被建成較為成熟的IP產(chǎn)業(yè)鏈，其發(fā)展不局限于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，還包括品牌營銷和圖書出版、影視制作與發(fā)行等?；谌嵌堰z址出土文物的文創(chuàng)產(chǎn)品大體有三類：一是將三星堆文物按一定比例復(fù)制制作而成的裝飾品或擺件，僅具有觀賞性；二是將三星堆元素印制于文創(chuàng)產(chǎn)品上，例如日常穿搭與配飾，這類文創(chuàng)產(chǎn)品直觀但難以體現(xiàn)三星堆文化的深層次內(nèi)涵；三是挖掘文物背后的故事，將其改編和創(chuàng)作制作出新的產(chǎn)品。例如由金色映像文化傳播有限公司與加拿大金色面具英雄項(xiàng)目公司聯(lián)合攝制的動畫電影《金色面具英雄》就是以三星堆為故事源頭，腳本也是取自中外關(guān)于三星堆的文學(xué)作品。這部作品通過好萊塢式的電影表達(dá)方式在國際上傳播出中國文化。

（三）數(shù)字博物館打造沉浸式互動空間

媒介環(huán)境學(xué)派伊尼斯提出媒介的偏向性，認(rèn)為媒介可以是偏向時間的，也可以是偏向空間的，[4]博物館彌合傳播和傳承地特性，從這個角度看，博物館本身就可以作為一種特殊的傳播媒介。博物館是最直觀的感受傳統(tǒng)文化的地方，而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展打破了博物館這種載體在物理空間的限制，實(shí)現(xiàn)對傳播感官的延伸。當(dāng)前數(shù)字技術(shù)為中國的文博產(chǎn)業(yè)賦能，國內(nèi)已有多家博物館以大數(shù)據(jù)、VR/AR等技術(shù)為基礎(chǔ)，探索出了新的文物呈現(xiàn)方式和文化傳播模式，這些創(chuàng)新讓觀眾“沉浸式”感受文物的文化。

三星堆博物館官方網(wǎng)站首頁設(shè)有虛擬展廳模塊，用戶通過網(wǎng)絡(luò)就能實(shí)現(xiàn)VR看展。此外，由三星堆博物館和四川省文物考古研究院等集團(tuán)共同打造的、用VR/AR等技術(shù)和全息互動投影將文物完美拓刻在網(wǎng)絡(luò)中的“數(shù)字三星堆國際展”項(xiàng)目，打造了“線上+線下”雙重感受的文化體驗(yàn)。2022年三星堆博物館改造青銅館，增添了祭祀空間設(shè)計(jì)，結(jié)合沉浸虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將文化、科技、IP多種元素融入文物的展示中，這種沉浸式、動態(tài)化的展示方式成為三星堆博物館一大特色。

（四）全媒體聚合發(fā)力，多路徑聯(lián)通海外受眾

主流媒體仍然是對外傳播的主陣地，以CGTN為首的外宣平臺理應(yīng)承擔(dān)起這一重任。2021年《三星堆新發(fā)現(xiàn)》欄目對考古發(fā)掘和出土文物進(jìn)行了大規(guī)模報(bào)道，累計(jì)流量超百億，成為現(xiàn)象級傳播節(jié)目。[5]國際視頻通訊社對外發(fā)布的“三星堆新一輪考古發(fā)掘”新聞素材和直播信號被CNN西語頻道、美國廣播公司、日本朝日電視臺等31個國家和地區(qū)的227家電視臺/頻道和網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺引用報(bào)道，海內(nèi)外累計(jì)觀看超過1億次，打開了國際傳播窗口。2021年5月，三星堆博物館聯(lián)合國務(wù)院新聞辦公室、國家文物局等部門舉辦“走進(jìn)三星堆 讀懂中華文明”主題活動，活動全程通過央視網(wǎng)和CCTV海外社交平臺賬號面向海外觀眾進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，總瀏覽量超5000萬，覆蓋2億人次。

短視頻、影視化、新聞媒體、主題展覽等表現(xiàn)形式都是三星堆文化在傳播過程中所用到的媒介形態(tài)，這種多元的傳播形態(tài)讓文化、情感、紀(jì)實(shí)等要素充分表達(dá)?；ヂ?lián)網(wǎng)時代應(yīng)用Twitter、Facebook等海外社交媒體以及Ticktock等短視頻平臺與海外網(wǎng)友實(shí)時溝通，讓文物研究走下神壇，拉近和受眾的距離，更好傳播文化。

四、結(jié)語

黨的十九屆五中全會指出，要健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，創(chuàng)新推進(jìn)國際傳播。三星堆文化是我國推動傳統(tǒng)文化對外傳播的重要依靠，但同時三星堆文化也需要國際傳播去向世界展示，它所代表的是中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化和古老文明，研究三星堆文化的對外傳播既有現(xiàn)實(shí)意義，又有歷史淵源。在三星堆文化國際傳播座談會上，專家們高度肯定了媒體對三星堆的報(bào)道，助推形成的“三星堆熱潮”對其文化影響力的國際傳播起到很大的作用，三星堆文化的國際傳播具有了更深的內(nèi)涵。

清奇又神秘的IP畫風(fēng)、社交化的審美表達(dá)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，這些都成了三星堆文化的標(biāo)簽，這些標(biāo)簽也給予了中國傳統(tǒng)文化對外傳播的新啟示。期待未來的三星堆能夠成為彰顯中華文明多元一體獨(dú)特魅力的標(biāo)志性工程。