摘要：美術(shù)在鄉(xiāng)村振興中有著重要的作用。美術(shù)可通過彩繪、繪畫、剪紙等形式以美的方式直接影響著農(nóng)村的生活環(huán)境。但目前美術(shù)在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中也存在文化產(chǎn)品單一、內(nèi)容簡單、不能適應(yīng)農(nóng)村需求等問題。解決這些問題的措施有：提高農(nóng)村專業(yè)人才的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，在各個層次的職業(yè)學校設(shè)置鄉(xiāng)村振興美術(shù)課，制訂農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引導大中專院校美術(shù)專業(yè)學生服務(wù)農(nóng)村，建立以鄉(xiāng)土為主題的寫生創(chuàng)作基地、研學基地等。

關(guān)鍵詞：美術(shù);鄉(xiāng)村振興;措施

美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，在創(chuàng)新中助力鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的一項重大戰(zhàn)略，是關(guān)系全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的全局性、歷史性任務(wù)。根據(jù)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求，美術(shù)助力于鄉(xiāng)村建設(shè)，創(chuàng)建“美麗鄉(xiāng)村”“美麗家園”，使農(nóng)民的生活環(huán)境有明顯改善，讓綠水青山成為鄉(xiāng)村振興的金山銀山。鄉(xiāng)村振興，在當下是社會、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等多種元素的結(jié)合。以美術(shù)助力鄉(xiāng)村振興，從物質(zhì)上來說，運用美術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合拓寬和開闊農(nóng)村發(fā)展的經(jīng)濟體;從精神上來說，對生活環(huán)境的改造，提高了人們的文化素養(yǎng)和道德水平，增加了人們的精神食糧，提升了人們的思想境界。

一、美術(shù)設(shè)計融入鄉(xiāng)村建設(shè)的措施

一是用美術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè)，開展大學生社會實踐活動。如三門峽社會管理學院組織美術(shù)專業(yè)大學生組成一支社會實踐團來到了義馬市鄉(xiāng)村，開展墻繪實踐活動，為助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)出力。在按照突出特色村莊的規(guī)劃下，結(jié)合當?shù)氐牡匦蔚孛查_展文化墻繪扮靚美麗鄉(xiāng)村主題墻繪活動，繪制美麗家園，展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。彩繪內(nèi)容以大好河山、河口特色、人物漫畫形象為主，生動形象地展現(xiàn)當?shù)靥厣?，弘揚文明理念。墻繪形成了一道獨具特色的風景，引來了游客們的贊嘆和觀賞。廣大鄉(xiāng)村根據(jù)自己的風土人情和歷史傳承因地制宜，構(gòu)建不同主題和風格多樣的墻繪作品，改變鄉(xiāng)村原來的面貌，為鄉(xiāng)村增光添彩。同時，在創(chuàng)作鄉(xiāng)村墻繪實踐活動過程中，提升了師生們的專業(yè)水平。村莊在使用美術(shù)語言下變得更加美麗和具有文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)出各具特色的區(qū)域文化。

二是用美術(shù)設(shè)計打造鄉(xiāng)村自然美景。首先，邀請全國知名的國畫家、油畫家、版畫家、雕塑家及工藝美術(shù)家到農(nóng)村舉辦藝術(shù)展覽，吸引廣大愛好者前去參觀學習，提高鄉(xiāng)村知名度。同時可提高當?shù)厝藗兊奈幕肺逗蛯徝浪仞B(yǎng)，也給當?shù)厝嗣袢罕妿砹私?jīng)濟收入，為以后鄉(xiāng)村進一步發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。其次，邀請設(shè)計藝術(shù)家依據(jù)每個村的產(chǎn)業(yè)特點，規(guī)劃設(shè)計具有地域風格的休閑旅游生態(tài)產(chǎn)業(yè)文化，使美術(shù)與產(chǎn)業(yè)文化高度融合，打造出具有各自地方特色產(chǎn)業(yè)文化美景。在鄉(xiāng)村文化設(shè)計中，注重藝術(shù)與文化的結(jié)合。遍布村落的裝置藝術(shù)點亮了鄉(xiāng)村，使得鄉(xiāng)村舊貌換新顏，使村莊的風景越來越美。

三是用美術(shù)推動當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶來經(jīng)濟收益。注重和發(fā)掘民間藝術(shù)文化特別是已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)文化的民間文化，也是美術(shù)教育的重要任務(wù)。近年來，各級政府和大中專院校加強民間美術(shù)挖掘和開發(fā)，培養(yǎng)出一大批專業(yè)人才，形成了一支專業(yè)隊伍，打造了一批文化產(chǎn)業(yè)品牌企業(yè)和基地。民間文化產(chǎn)業(yè)品牌，以其巨大的財富創(chuàng)造值與競爭優(yōu)勢，迅速成為其所在農(nóng)村地理區(qū)域的主力經(jīng)濟增長點，帶動了整個區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，為實現(xiàn)農(nóng)村的穩(wěn)定做出了重大貢獻。

二、美術(shù)在鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問題和原因

問題主要是：文化產(chǎn)品單一，內(nèi)容簡單，品種類型少，不能適應(yīng)市場廣泛需求。出現(xiàn)以上問題的原因是：當前在農(nóng)村，美術(shù)專業(yè)人才匱乏，年齡偏大，現(xiàn)有的從業(yè)人員文化素質(zhì)低，專業(yè)技術(shù)落后。雖然少數(shù)人具備專業(yè)素質(zhì)和技能，也有一定的基礎(chǔ)，但是整體人員專業(yè)素質(zhì)差基礎(chǔ)薄弱，從而影響了整個文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和市場的提升，造成了經(jīng)濟效益的低下和規(guī)模格局小，影響著市場的開發(fā)和知名品牌的打造，因而制約著鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、解決的方法和需要采取的措施

一是在當?shù)卣拇罅ν苿雍头龀窒?，邀請全國知名專家前去指導并開設(shè)專題講座和舉辦展覽，從而有效提高當?shù)貙I(yè)人才的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，使之推動和加快發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，并進一步發(fā)揮自身優(yōu)勢，打造具有全國影響力的地方特色文化產(chǎn)業(yè)。譬如，在義馬市櫻桃節(jié)時，舉辦與之相適應(yīng)的書畫攝影展，并邀請國內(nèi)知名藝術(shù)評論家與會進行藝術(shù)點評，與此同時開設(shè)藝術(shù)鑒賞公益講座，吸引廣大人民群眾前去參觀欣賞，使參加者在輕松愉快的氛圍中收獲了知識，也帶動了當?shù)亟?jīng)濟和文化的發(fā)展。

二是在各個層次的職業(yè)學校設(shè)置和開設(shè)振興農(nóng)村經(jīng)濟的藝術(shù)類專業(yè)，并結(jié)合農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的保護及歷史傳承、傳統(tǒng)開展教學活動。如雕刻、雕塑、民間剪紙、草編工藝、竹編工藝、國畫等等。在教學中要邀請工藝美術(shù)大師、藝術(shù)評論家等作為合作伙伴，共建工藝美術(shù)工作室、工坊作為實訓基地[1]，為同學們提供面對面溝通和學習傳統(tǒng)工藝的機會。同時，建立工作室為教學開展實訓，教授裝裱、裝飾畫、瓷板畫、木版畫、陶藝等傳統(tǒng)工藝技術(shù)。為學生未來在鄉(xiāng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦辦公坊打下基礎(chǔ)[2]。要加強校內(nèi)外實訓基地建設(shè)，充實和配齊實訓實習教學設(shè)備，為學生掌握技能提供更好的學習條件。學校要加快實施教學模式的改革，針對農(nóng)村特點進行授課，為農(nóng)村培養(yǎng)出來美術(shù)專業(yè)人才。

三是針對當前文化產(chǎn)業(yè)面臨的困難，組織專家學者到農(nóng)村實地考察調(diào)研，制訂出切實可行的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃，在此基礎(chǔ)上，依據(jù)各個地方鄉(xiāng)村文化的特點和特色，建立綜合性多功能的文化產(chǎn)業(yè)基地。針對當?shù)厝瞬湃狈?，要制定出有效的教學計劃，對農(nóng)村現(xiàn)從事這個行業(yè)的農(nóng)民，進行集中統(tǒng)一的美術(shù)專業(yè)知識培訓，提升他們的專業(yè)素質(zhì)和能力。組織大學美術(shù)老師及當?shù)刂麑＜遥钊氲睫r(nóng)村基地對當?shù)孛佬g(shù)老師、美術(shù)類文化產(chǎn)品從業(yè)者及技術(shù)人員進行在崗培訓。同時，在基地組織開設(shè)美術(shù)欣賞課，提高學員們作品的創(chuàng)新能力和水平。在認真做到理論學習的同時，注重教學理論與實踐相結(jié)合，美術(shù)老師要帶領(lǐng)學員根據(jù)各個地方的特點進行實地采風寫生。在采風寫生過程中，老師指導每位學員運用寫實或抽象手法表現(xiàn)自己所見之物和人，訓練他們敏銳的觀察力和動手能力，鼓勵每位學員觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的美，欣賞美，創(chuàng)造美。在創(chuàng)造美的過程中，在構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩、造型每個細節(jié)都要思考到位，遵循對稱均衡、變化統(tǒng)一等形式美法則，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計出具有美感的文化產(chǎn)品?？傊?，通過專業(yè)的理論學習和實踐學習，包括鑒賞和創(chuàng)造學習，使學員們提升專業(yè)素質(zhì)和能力，為創(chuàng)造出反映社會主義新時代新農(nóng)村新風尚的文化精品佳作而打下基礎(chǔ)，同時，也有利于開拓農(nóng)村產(chǎn)業(yè)市場，振興和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟。

四是提倡大中專院校美術(shù)專業(yè)學生自愿到農(nóng)村一線，利用自己所學專長，服務(wù)農(nóng)村建設(shè)，幫助他們進行美化改造農(nóng)村環(huán)境，并指導幫助文化產(chǎn)品企業(yè)的設(shè)計、開發(fā)和銷售，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟開拓文化商品市場。大學生下鄉(xiāng)這項活動，能夠使每位大學生運用自己所學的專業(yè)知識，學以致用，給農(nóng)村振興帶來新的活力。如在畫虎村、牡丹村等特色村，發(fā)展和繼承老一輩的專業(yè)技法，設(shè)計出新的相關(guān)文旅產(chǎn)品，并通過工藝制作覆蓋到日常生活中用的絲巾、手帕、布包、抱枕、虎頭虎腦的卡通玩偶等衍生產(chǎn)品以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的包裝上，讓鄉(xiāng)土的文化產(chǎn)品更具吸引力。同時協(xié)助指導鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)，做好鄉(xiāng)土文化產(chǎn)品的宣傳銷售工作，要注意創(chuàng)新銷售的新模式，緊跟當前的時代潮流。如當前流行的直播帶貨銷售模式，就能夠為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品打開廣闊的銷售渠道。總之，大學生在社會實踐過程中，增長了專業(yè)知識，開闊了視野，積累了豐富的學習經(jīng)驗，為下一步自己的更好發(fā)展和更有效地服務(wù)社會打下了堅實的基礎(chǔ)。

五是在了解當?shù)仫L貌風俗和發(fā)掘當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在當?shù)卣按髮Ｔ盒Ｃ佬g(shù)專家的指導下，根據(jù)各地文化產(chǎn)業(yè)和民俗傳承的特色，組建集藝術(shù)規(guī)劃、設(shè)計、專業(yè)指導、生產(chǎn)銷售指導為一體的精英團隊，使農(nóng)村出現(xiàn)更多類似于畫虎村、畫虎鎮(zhèn)、牡丹村、牡丹鎮(zhèn)、剪紙村、雕刻雕塑村等專業(yè)性公司合作社，撐起農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興的一片天地。組建的團隊通過實地調(diào)研，就地設(shè)計和推廣，建立鄉(xiāng)土寫生創(chuàng)作基地、研學基地，探索出一條美術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè)的特色之路。

六是建立具有地方特色的農(nóng)村博物館，使之更好地傳承和宣傳農(nóng)耕文化、民俗文化，展示具有獨特地方特色的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，豐富具有地方風情的旅游休閑文化?；I備建造農(nóng)村博物館時，要邀請知名專家進行指導，根據(jù)當?shù)厍闆r，在充分尊重歷史文化的基礎(chǔ)上，運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的科技方法，使當?shù)氐奶厣珰v史傳承文化及產(chǎn)業(yè)能夠更好地展示出來。館內(nèi)要陳列出代表當?shù)剞r(nóng)耕文化的各種時代時期的生產(chǎn)、生活物品，展示出各個年代及不同時期的勞動人民的智慧和藝術(shù)水平。同時把產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)品也納入其中進行展示展演，一方面豐富博物館的內(nèi)含，同時也幫助文化企業(yè)宣傳及推廣銷售了產(chǎn)品。農(nóng)村博物館的建立，具有十分重要的意義和作用，一是豐富了農(nóng)村文化的內(nèi)含，二是可以作為青少年的研學基地，使他們能夠充分學習和了解我國悠久的、飽含著勞動人民智慧及藝術(shù)結(jié)晶的歷史農(nóng)耕文化、燦爛奪目的民俗文化和充分享受美好生活的生活文化，使青少年從中受到教育和啟迪。

利用美術(shù)這種特殊的藝術(shù)手段，設(shè)計打造出集產(chǎn)業(yè)文化休閑生態(tài)旅游為一體的鄉(xiāng)村振興之路新模式，依據(jù)各地產(chǎn)業(yè)特點打造出風格各異的美麗鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展新途徑，使民間傳承文化和產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合，形成新的具有地方特色的時代文化和人文景觀。藝術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè)，是以藝術(shù)的創(chuàng)新思維、創(chuàng)意特征、創(chuàng)造方式，改變鄉(xiāng)村的形象、產(chǎn)業(yè)、建設(shè)、生活，建構(gòu)美的共感形式，體現(xiàn)時代風貌，打造人與自然相互依存、共生發(fā)展的生態(tài)圈[3]。

總之，美麗鄉(xiāng)村以“人文與藝術(shù)”為切入點，通過美術(shù)設(shè)計將新思想、新觀念、新技術(shù)結(jié)合民間傳統(tǒng)文化和各自地域特色，改善新時代新農(nóng)村的美好生活環(huán)境，提升了新農(nóng)村建設(shè)的層次，加快了新農(nóng)村建設(shè)的步伐。用美術(shù)的方式賦予鄉(xiāng)村振興新的經(jīng)濟增長點，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)增添色彩，使鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出欣欣向榮的大好景象。

參考文獻：

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[2]周鑫.職業(yè)藝術(shù)類專業(yè)教育為鄉(xiāng)村振興服務(wù)改革創(chuàng)新研究[J].大眾文藝，2021（20）：207-208.

[3]劉晶.以美為媒，藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興[N].中國美術(shù)報，2021-09-13（02）.

作者簡介：白鴿（1982-），女，河南三門峽人，碩士，講師，研究方向：國畫人物畫。

（責任編輯 馬志娟）