石川

“讀”，就是看著文字念出聲，就是捧著書本或文章進(jìn)行閱讀，就是人們常說的讀書。它是獲取知識的極其重要方式，是提升能力的重要渠道，是健心益智的好事，也是勞心費神的苦活。稍明事理的人都會曉得“讀”對人之重要。古人把“讀”看成是種“千鐘粟”、建“黃金屋”、娶“顏如玉”，并且還可“學(xué)而優(yōu)則仕”，于是乎便留下了“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”“王羲之吃墨”等千古佳話。而在愚昧落后的年代，“讀”只是權(quán)貴和富人們的獨享，窮人們不砸鍋賣鐵、勒緊褲帶是無法涉足的。而今，隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平普遍提高，只要有“讀”的愿望，絕大多數(shù)人都可如愿以償。然而，“讀”不是裝裝樣子就可以讀出一個什么名堂的，它需要另一個幾乎同音的“篤”字的加盟與融入。

“篤”，乃一心一意、專心致志，是認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度，是踏踏實實的作風(fēng)，是久久為功的堅持。干什么事情如果連上了一個“篤”字，無收獲、沒成效、不成功的結(jié)局恐怕難以看到。以“篤”的要求對待“讀”，書便成了人生的發(fā)動機和加油站，知識就如開啟未來的萬能鑰匙和照亮前行道路的燈塔，開卷就必有所益，“讀”就必有所得。

現(xiàn)在擁有讀書條件的人越來越多了，但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，捧著一部書從頭啃到尾的人卻越來越少了，“讀萬卷書，行萬里路”似乎成了夢中神話，以“篤”而“讀”者更是鳳毛麟角，更多的人是通過上網(wǎng)聊天或使用微信、微博、手機短信等方式獲取碎片化的信息。其實，雖然網(wǎng)絡(luò)的信息量大、速度快，在網(wǎng)上可以及時找到資料，但網(wǎng)絡(luò)取代不了書籍的位置。書傳達(dá)的不僅僅是信息，而是一種文化。在網(wǎng)上瀏覽和在燈光下捧著書讀的感覺不一樣，在網(wǎng)上不能完全地沉浸在作品當(dāng)中，只能看個大概，而讀書在獲取知識、思想的同時卻是一種享受。書中一些經(jīng)典的段落、句子可以讓人反復(fù)閱讀、思考甚至背誦下來。書籍和網(wǎng)絡(luò)對人的影響?yīng)q如正餐和快餐對人的肚子一樣，同樣可以填飽，但獲取的營養(yǎng)和用餐時的感受是大不相同的。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時代，人要變得豐厚而有內(nèi)涵，不能因網(wǎng)廢書，不能忘卻了對書籍的“讀”，也不能因之而敷衍塞責(zé)地“讀”，仍然要以“篤”的憨態(tài)和拙勁，予以扎扎實實地“讀”。

被動應(yīng)付、三心二意、蜻蜓點水、浮光掠影、淺嘗輒止、囫圇吞棗、不求甚解，肯定不是“讀”的要義，更不是“篤”的要求。以“篤”的態(tài)度對待“讀”，不是喊空口號，必須要有實實在在的表現(xiàn)。

要主動而讀?！白x書之樂樂陶陶，起并明月霜天高”。讀書是讓人生不當(dāng)廢品、不作次品、當(dāng)好成品、摘取精品、爭取極品的最佳方法與途徑。讀書也不是請客吃飯，完全是自我補充、自我修煉、自我提高、自我完善和自我超越。真正的讀書不是擺姿勢、裝樣子，不是被推著學(xué)、逼著讀，而是“為我讀”“我想讀”“我要讀”，要主動、主動、再主動，主動設(shè)目標(biāo)、主動訂計劃、主動尋機會、主動定時間、主動找保障。

要擠時而讀。忙忙碌碌不是無時間讀書的借口。“時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的”。董遇利用“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”的“三余”時間，博覽群書，孜孜不倦，終于成為三國時期有名的學(xué)者。歐陽修不放過“馬上、枕上、廁上”的“三上”時間研讀經(jīng)書、史書、雜記和小辭，成為了北宋時期著名的政治家、文學(xué)家。大文學(xué)家魯迅就是把大家喝咖啡、談天的時間，用在了學(xué)習(xí)上，最終寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。

要用心而讀。開卷有益，在乎用心。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書最忌心不在焉和心猿意馬，而是要“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”。不讀則已，讀則心靜、氣靜，眼入手入心也入，與書中情節(jié)相交融，與書中人物相交流，與書中思想相交鋒，做到學(xué)思結(jié)合、學(xué)實結(jié)合、學(xué)用結(jié)合，達(dá)到一覽無余、出神入化之境地。

要堅持而讀。信息爆炸和知識更新時代，讀書必須永遠(yuǎn)在路上，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，更不容許一勞永逸，要不斷地讀、反復(fù)地讀、終身地讀，要活到老學(xué)到老，生命不息，讀書不止。唯如此，才能永葆“胸中書傳有余香”和“腹有詩書氣自華”，做到與時俱進(jìn)，不為時代所淘汰。