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      林風(fēng)眠與陸儼少山水畫藝術(shù)風(fēng)格對(duì)比研究

      2022-03-30 22:05:17王文嬌蔣鑫
      關(guān)鍵詞:林風(fēng)眠山水畫

      王文嬌 蔣鑫

      摘 要:杭州西湖有著深厚的歷史積淀,眾多藝術(shù)家棲居在此,通過(guò)作品為人們展現(xiàn)西湖之美。20世紀(jì),文化藝術(shù)交流融合,西方繪畫思想對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響,有著留學(xué)經(jīng)歷的林風(fēng)眠在創(chuàng)作中也呈現(xiàn)出了獨(dú)具特色的繪畫風(fēng)格。對(duì)比林風(fēng)眠與陸儼少西湖題材的作品,對(duì)比研究?jī)扇俗髌返膭?chuàng)作初衷、筆墨語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言和畫面構(gòu)成,分析兩人作品的藝術(shù)特征,為當(dāng)代山水畫創(chuàng)作提供更多思路。

      關(guān)鍵詞:林風(fēng)眠;陸儼少;山水畫

      民國(guó)時(shí)期,中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了西方文化藝術(shù)與思想的沖擊,中國(guó)大批學(xué)者走出國(guó)門,到世界各地交流學(xué)習(xí),西學(xué)東漸成為當(dāng)時(shí)的一種潮流。學(xué)成回國(guó)后的專家學(xué)者為人們帶來(lái)新思想、新理念,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在這樣的背景下,藝術(shù)家們嘗試將西方的藝術(shù)精神和理念融入中國(guó)畫創(chuàng)作,使作品展現(xiàn)出別樣的意境,創(chuàng)新傳統(tǒng)繪畫作品的畫面形式。在中國(guó)畫中融入西方的藝術(shù)思想,能夠創(chuàng)新山水的表現(xiàn)語(yǔ)言與繪畫形式。

      杭州西湖是藝術(shù)家們尤為鐘愛(ài)的地方,創(chuàng)作于此地的文學(xué)藝術(shù)作品有很多,這些作品都蘊(yùn)含著江南的詩(shī)意生趣和西湖風(fēng)韻。西學(xué)東漸思潮的興起影響著大批藝術(shù)家,西方的繪畫思想影響著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式,江浙一帶的人們較早接觸外來(lái)文化,因此取材于西湖的作品逐漸出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式。創(chuàng)作者深入觀察城市生活,結(jié)合傳統(tǒng)哲學(xué)中的意象審美,通過(guò)筆墨語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言、畫面構(gòu)圖等將城市景觀融入中國(guó)畫創(chuàng)作。林風(fēng)眠與陸儼少對(duì)杭州西湖有著不同的情感,筆者對(duì)比研究?jī)扇宋骱}材的山水畫作品,了解不同作品的藝術(shù)面貌與特征,為當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作提供更多的思路。

      一、創(chuàng)作初衷

      20世紀(jì)是文化藝術(shù)交融的時(shí)代,藝術(shù)家們結(jié)合實(shí)際,力圖探索一條適合中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的新道路。藝術(shù)來(lái)源于生活,并高于生活,藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)藝術(shù)家對(duì)生活的理解與感知。林風(fēng)眠畢生致力于藝術(shù)教育與繪畫創(chuàng)作,學(xué)貫中西,是中國(guó)較早對(duì)繪畫進(jìn)行改革的藝術(shù)家。林風(fēng)眠將中西融合的思想融入中國(guó)畫,在吸收中國(guó)傳統(tǒng)繪畫營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),又借鑒西方的藝術(shù)精華,賦予中國(guó)畫時(shí)代意義,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。陸儼少是上海嘉定人,擅長(zhǎng)山水畫,尤善發(fā)揮用筆效能,表現(xiàn)浩渺煙云與自然山川的不同形態(tài)。陸儼少的作品墨色變化豐富,虛實(shí)相間,線條靈動(dòng)流暢,剛?cè)嵯酀?jì),獨(dú)創(chuàng)一格。林風(fēng)眠與陸儼少都是20世紀(jì)杰出的藝術(shù)家,在中國(guó)畫創(chuàng)作上有較高的藝術(shù)造詣。

      憶江南,最憶是杭州;憶杭州,最憶是西湖。1928年,林風(fēng)眠受到蔡元培的賞識(shí),結(jié)緣杭州,被聘任為中國(guó)第一所高等藝術(shù)學(xué)府的院長(zhǎng)。林風(fēng)眠致力于藝術(shù)教育與創(chuàng)作,他對(duì)教育的新理念和對(duì)藝術(shù)的追求得到了人們的廣泛認(rèn)可。在杭州生活期間,林風(fēng)眠十分喜愛(ài)杭州西湖,離開(kāi)杭州后,他對(duì)西湖仍有深刻的印象,他所創(chuàng)作的西湖題材繪畫作品大多數(shù)是源于對(duì)西湖的回憶。十余年的杭州生活,西湖美景早已深深印入林風(fēng)眠的腦海,西湖畔、蘇堤旁承載著他的記憶。離開(kāi)杭州后,林風(fēng)眠在上海、香港等地也創(chuàng)作了一批關(guān)于西湖題材的山水畫作品。從作品中可以看出,林風(fēng)眠對(duì)西湖四季的美景記憶猶新,他的作品為觀者打造了一個(gè)寧?kù)o優(yōu)美而又絢麗多彩的世界。

      陸儼少對(duì)西湖的描繪主要以記錄的形式進(jìn)行,他雖然常到南北各地寫生、創(chuàng)作,但他的作品中對(duì)西湖風(fēng)景的描繪較少。1962年,陸儼少被調(diào)至浙江美術(shù)學(xué)院(后更名中國(guó)美術(shù)學(xué)院)進(jìn)行山水畫課程的教學(xué),從此與西湖結(jié)緣。在無(wú)課時(shí),陸儼少常到虎跑泉、石洞屋等處品茶讀書,平日里他就住在西湖旁,每日與西湖的云山相伴,并留下了一些獨(dú)具個(gè)人特色的藝術(shù)作品。陸儼少在任教期間,每至假日,常約上三五好友到西湖邊或蘇堤等地欣賞美景,頗得清閑雅趣。從陸儼少1963年所作的《西湖三人游圖》的款識(shí)中,可分析出他所描繪的是與好友的西湖游記,作品具有獨(dú)特的審美意境,體現(xiàn)了陸儼少對(duì)西湖的喜愛(ài)。1964年,陸儼少創(chuàng)作了一幅《西湖圖》,題款記錄:“甲辰五月十九日,雨中至湖上,既飯于靈隱,旋返至耕云寓居,就其床榻午睡片刻。醒后有偶然欲書之意,遂作此圖,以志鴻爪。晚間相約共入城,聆賞革命歌舞也?!边@是陸儼少雨中漫步西湖,午后所創(chuàng)作的一幅作品。從題款上不難看出陸儼少有著深厚的人文情懷,西湖題材的作品展現(xiàn)了他對(duì)西湖的真實(shí)情感和對(duì)自然的理解。

      二、筆墨語(yǔ)言

      筆墨語(yǔ)言在中國(guó)畫中占有非常重要的地位,是構(gòu)成中國(guó)畫的基本要素。林風(fēng)眠于1977年創(chuàng)作了《西湖》,畫面中融入了中國(guó)大寫意的精髓,觀者在欣賞《西湖》時(shí)能夠明顯感受到該作品與傳統(tǒng)繪畫的不同之處?!段骱烦叻m小,但景色層次豐富,林風(fēng)眠所畫的柳樹(shù)、船只等均是經(jīng)過(guò)高度提煉概括后的形象,他用極其簡(jiǎn)約的線條表達(dá)著豐富的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)性,注重個(gè)性的表達(dá),具有筆墨意趣,這一點(diǎn)與陸儼少的創(chuàng)作觀點(diǎn)一致。林風(fēng)眠將中國(guó)水墨酣暢淋漓的特點(diǎn)融入作品,他的西湖題材系列畫作蘊(yùn)含著對(duì)江南水鄉(xiāng)的思念之情。

      在陸儼少的山水畫中,意境與筆墨語(yǔ)言有著獨(dú)特的韻味和審美表現(xiàn),“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”是明末清初畫家石濤提出的繪畫藝術(shù)理論,該理論在陸儼少的作品中有所體現(xiàn)。藝術(shù)貴有生命力,中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)筆墨語(yǔ)言,陸儼少不僅沿襲了傳統(tǒng)的筆墨語(yǔ)言,又在此基礎(chǔ)上突破創(chuàng)新,改變了傳統(tǒng)中國(guó)畫的表現(xiàn)方式,用自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法營(yíng)造西湖氤氳之景。陸儼少較為重視作品的寫意性,中國(guó)畫的寫意是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)觀,是中國(guó)繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)方法,是與西方美學(xué)不同的另一種美學(xué)體系,包括從經(jīng)營(yíng)意象、塑造形象到表現(xiàn)思想主題的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程,因此,不能簡(jiǎn)單地將寫意當(dāng)作一種繪畫技法。西方的藝術(shù)思想傳入中國(guó)后,中國(guó)創(chuàng)作者對(duì)塊面關(guān)系、黑白灰關(guān)系也有所探索,對(duì)墨塊與線條的編排極其獨(dú)到,運(yùn)用的筆法細(xì)膩且渾厚。從對(duì)云氣的表達(dá)上不難看出陸儼少書法用筆的意味性較強(qiáng),線條有枯潤(rùn)之感,筆松而不散,點(diǎn)線疏密得體、錯(cuò)落有致。陸儼少對(duì)墨法的運(yùn)用也較為重視,講究用墨光潤(rùn),他強(qiáng)調(diào)用墨要光潤(rùn),潤(rùn)非濕之謂,干筆也要潤(rùn),要于枯淡中見(jiàn)豐腴。此外,陸儼少擅長(zhǎng)對(duì)繪畫整體氣勢(shì)的把握,他用水墨營(yíng)造出氤氳的氣息和空靈的意境。

      三、色彩語(yǔ)言

      有著留學(xué)經(jīng)歷的林風(fēng)眠熱衷于野獸派、印象派與表現(xiàn)主義,在莫奈、馬蒂斯、莫迪里阿尼等眾多西方藝術(shù)家的影響下和濃厚西方藝術(shù)氛圍的熏陶下,林風(fēng)眠的創(chuàng)作風(fēng)格逐漸發(fā)生變化。林風(fēng)眠將西洋繪畫技法與中國(guó)水墨相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)畫面的現(xiàn)代性,并創(chuàng)新傳統(tǒng)山水畫作的表現(xiàn)形式,在色彩的運(yùn)用上富有個(gè)性。林風(fēng)眠的西湖系列繪畫作品中色彩對(duì)比較為強(qiáng)烈,展現(xiàn)了杭州西湖的活力。林風(fēng)眠在創(chuàng)作時(shí)融入了西方油畫色彩,在色彩表達(dá)上,他的作品多以一種顏色為主色調(diào),或偏重冷色,或偏重暖色。明亮的黃色與清新的綠色在林風(fēng)眠的作品中較為常見(jiàn),對(duì)比色能夠給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。林風(fēng)眠的創(chuàng)作手法與傳統(tǒng)中國(guó)畫的創(chuàng)作手法不同,林風(fēng)眠更追求主觀情感的表達(dá)和畫面的整體性。林風(fēng)眠將西方現(xiàn)代的光影法則用于中國(guó)畫創(chuàng)作,觀者能從他的作品中感受到法國(guó)印象派對(duì)他作品的影響。林風(fēng)眠運(yùn)用墨彩結(jié)合的創(chuàng)作手法,打造水面上的倒影與斑駁的光影,并使二者具有獨(dú)特的美感。墨彩結(jié)合的手法極大地豐富了中國(guó)畫的色彩表達(dá)方式,使中國(guó)畫作品具有極強(qiáng)的生命力和時(shí)代特色。色彩與光影的配合,再加上山水畫的構(gòu)圖,是林風(fēng)眠獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言。不同的色彩傳達(dá)的內(nèi)心情感也不同,林風(fēng)眠的西湖系列繪畫作品體現(xiàn)了他對(duì)西湖四季變換的感受,以創(chuàng)作抒發(fā)胸中之意。

      陸儼少作品中色彩的運(yùn)用具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。與林風(fēng)眠的用色方法不同,陸儼少對(duì)畫面整體設(shè)色較為淺淡,色彩以淺絳為主,赭石色與花青色為配色,畫面沉穩(wěn)大氣。陸儼少注重內(nèi)在情感的表達(dá),他通過(guò)墨色的濃淡、枯濕的變化進(jìn)行創(chuàng)作,色彩在整體畫面中僅起到輔助與襯托的作用,即強(qiáng)調(diào)墨中有色,色中有墨,單純中且見(jiàn)豐富。以《西湖圖》為例,畫面整體以冷色調(diào)為主,遠(yuǎn)處加入了一些赭石色,前后形成冷暖對(duì)比,且對(duì)比較為柔和,營(yíng)造出一種寧?kù)o、清新典雅且空靈靜遠(yuǎn)的意境。

      四、畫面構(gòu)成

      畫面構(gòu)成影響著整個(gè)作品的氣息與視覺(jué)表現(xiàn)。林風(fēng)眠學(xué)養(yǎng)深厚,學(xué)貫中西,他早期在法國(guó)學(xué)習(xí)繪畫,觀者能夠從他的西湖繪畫作品中感受到探索與創(chuàng)新。形式語(yǔ)言在創(chuàng)作中是不可或缺的,林風(fēng)眠擅于研究畫面的形式,注重探索并創(chuàng)新藝術(shù)形式,他作品的畫面效果具有很強(qiáng)的裝飾性。林風(fēng)眠的作品多采用平遠(yuǎn)式構(gòu)圖,增加了畫面的張力與表現(xiàn)力,他通過(guò)線條的疏密、節(jié)奏變化使畫面具有空間感,并創(chuàng)新中國(guó)畫中傳統(tǒng)的構(gòu)圖方式,注重作品的寫意性,從而向觀者傳遞內(nèi)心的真實(shí)情感。

      林風(fēng)眠的另外一幅繪畫作品《西湖秋色》,取景于蘇堤兩岸,創(chuàng)作者將亭子作為前景,將蘇堤作為中景,整體采用平遠(yuǎn)的構(gòu)圖方式,拉開(kāi)畫面的遠(yuǎn)近層次,從而開(kāi)闊觀者的視野,這是傳統(tǒng)山水畫中常見(jiàn)的構(gòu)圖形式。林風(fēng)眠的西湖風(fēng)景畫大多源于他對(duì)此地的回憶,因此,他擅于先對(duì)各種物象進(jìn)行組合編排,然后進(jìn)行創(chuàng)作。在現(xiàn)實(shí)中,亭子與堤岸或許是在同一水平線上,但在林風(fēng)眠的作品中,為了畫面需要可以自由排布心中之景。林風(fēng)眠對(duì)待東西方藝術(shù)有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解,他提倡將西方的客觀理性與中國(guó)的主觀感性相結(jié)合。林風(fēng)眠的繪畫作品中融入了大量中西方繪畫藝術(shù)元素,他通過(guò)點(diǎn)線面的結(jié)合、黑白灰的排布進(jìn)行創(chuàng)作,既吸收了西方繪畫藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式,又保留了中國(guó)繪畫藝術(shù)的水墨韻味,可以說(shuō),林風(fēng)眠拓展了中國(guó)繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

      經(jīng)營(yíng)位置即構(gòu)圖,每位藝術(shù)家對(duì)構(gòu)圖都有著自己的理解。構(gòu)圖形式多種多樣,有傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式,有裝飾性的構(gòu)圖形式,也有中西融合的構(gòu)圖形式。陸儼少的《西湖圖》具有很強(qiáng)的畫面構(gòu)成感,大多數(shù)藝術(shù)家畫西湖時(shí)通常采用平遠(yuǎn)式構(gòu)圖,以展現(xiàn)西湖寧?kù)o之美,而陸儼少卻選擇了一個(gè)俯視的角度取景,好像要將西湖周邊均納入畫面。陸儼少認(rèn)為山水畫的章法首位即取勢(shì),不追求形似而求其氣。陸儼少在表現(xiàn)遠(yuǎn)景時(shí)采用留白法,注重繁簡(jiǎn)虛實(shí)的變化,營(yíng)造畫面的空靈感。云氣的飄渺變化與前景中山石樹(shù)木的繁復(fù)細(xì)致形成了鮮明的對(duì)比,并互相呼應(yīng)。由此可以了解到,對(duì)西湖題材的作品,陸儼少以獨(dú)特的視角為人們展現(xiàn)了西湖豪放的一面,也為清幽平遠(yuǎn)的西湖風(fēng)景繪畫帶來(lái)了一絲新鮮的氣息。在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作兼收并蓄的背景下,山水畫創(chuàng)作者要在山水間尋求創(chuàng)作靈感,創(chuàng)新藝術(shù)的表現(xiàn)形式,使作品體現(xiàn)出時(shí)代性與地域性。

      五、結(jié)語(yǔ)

      中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的最高境界并不是對(duì)人物、山水或花鳥(niǎo)形象的逼真描繪,而是創(chuàng)作者內(nèi)心世界的表達(dá)與情感的傳遞。不同時(shí)代,不同藝術(shù)家在西湖的際遇不同,因此,他們筆下的西湖風(fēng)景作品融入了不同的藝術(shù)特色,具有不同的面貌,這也使得西湖繪畫作品的表現(xiàn)形式與內(nèi)涵更加豐富。在中西文化碰撞交融的時(shí)代,林風(fēng)眠表達(dá)的是清新而富有活力的西湖,陸儼少則展現(xiàn)了西湖壯闊的一面。陸儼少在山水畫藝術(shù)創(chuàng)作中獨(dú)樹(shù)一幟,他的筆墨語(yǔ)言透露著空靈與真實(shí),具有很強(qiáng)的造境功力,他以獨(dú)特的角度為觀者展現(xiàn)了西湖的別樣風(fēng)貌。通過(guò)分析林風(fēng)眠和陸儼少的作品,可以發(fā)現(xiàn)從不同角度入手創(chuàng)作出來(lái)的作品會(huì)被賦予不同的內(nèi)涵。中國(guó)繪畫在發(fā)展的過(guò)程中,不同時(shí)期的繪畫創(chuàng)作者不斷思考并創(chuàng)新,使得藝術(shù)作品始終保持強(qiáng)大的生命力。在當(dāng)前傳統(tǒng)藝術(shù)與近現(xiàn)代藝術(shù)交織的環(huán)境下,面對(duì)相同的景色,創(chuàng)作者要善于思考,吸收優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)形式,并探索新的藝術(shù)創(chuàng)作手法,最終選擇適合自己的繪畫語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作。此外,創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)要融入自己的思想感情,使作品具有打動(dòng)人心的力量。

      參考文獻(xiàn):

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      作者單位:

      河南科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

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