劉燦

由青年編導(dǎo)李薇創(chuàng)作的舞蹈作品《這盛世如你們所愿》，在由四川省文化和旅游廳舉辦的“四川省舞蹈新作比賽”中得到了評(píng)委和觀眾的極大肯定，最終榮獲“表演一等獎(jiǎng)”和“創(chuàng)作二等獎(jiǎng)”。

這是一封今天的人們寄往73年前的“時(shí)空來(lái)信”，是吾輩誓要守衛(wèi)這盛世的“宣誓書(shū)”。編導(dǎo)與演員用極大的誠(chéng)意和高超的藝術(shù)水準(zhǔn)為評(píng)委和觀眾呈現(xiàn)了一部蕩氣回腸又情真意切的作品。該作品取材于著名的十二橋慘案，又稱(chēng)一二·七大屠殺。1949年12月7日，就在新中國(guó)成立后的第68天，成都和平解放的前20天，國(guó)民黨特務(wù)將關(guān)押在成都將軍衙門(mén)內(nèi)的36位共產(chǎn)黨員、進(jìn)步人士和愛(ài)國(guó)青年學(xué)生，秘密殺害于通惠門(mén)外十二橋附近。

這部作品在本次大賽中是最特別的一個(gè)，讓評(píng)委和觀眾充滿(mǎn)了意外和驚喜。編導(dǎo)放棄了大群舞的形式，別出新意地選擇了極為少見(jiàn)的四人舞形式。大膽與創(chuàng)新帶來(lái)的是更大的不可控，不論是對(duì)編導(dǎo)的表現(xiàn)手法，還是演員的表演方式，四人舞關(guān)系的處理，人物形象的樹(shù)立，以及作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)的邏輯聯(lián)系……都提出了更高的要求。而這一切，在作品中都能找到答案。

從結(jié)構(gòu)來(lái)看，整個(gè)作品由兩個(gè)部分組成。第一部分描述還原了73年前那個(gè)至暗、悲壯的夜晚，交代了四位烈士犧牲的經(jīng)過(guò)。第二部分呈現(xiàn)了另一個(gè)空間，四位烈士仿佛復(fù)活了，或許是在人們的心中，或許是在我們看不見(jiàn)的另一個(gè)世界。以此構(gòu)成了一實(shí)一虛兩個(gè)空間，編導(dǎo)這一巧妙的安排避免了與同類(lèi)革命歷史題材作品的同質(zhì)化，人物臉譜化，情緒單一化。實(shí)和虛的結(jié)合既豐富突出了人物形象，又使得整個(gè)作品充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓作品中的這些人物慢慢沁入到觀眾內(nèi)心。前半部分給觀眾建立起人物和事實(shí)的基礎(chǔ)，讓觀眾感受到先烈們堅(jiān)若磐石的信仰和視死如歸的革命信念，看到他們團(tuán)結(jié)一致的革命友情。而后半部分的處理更加高級(jí)，以娓娓道來(lái)的敘述方式取代了慷慨激昂的情緒，沒(méi)有高大的革命者形象，只有一個(gè)個(gè)鮮活的生命，也正是這樣單純質(zhì)樸的人物形象越能讓觀者產(chǎn)生痛惜之情。多么美好的年華，就在黎明來(lái)臨前的那一刻倒下了，要是他們能活著看到今日之中國(guó)，看到他們用鮮血換來(lái)的和平盛世，該有多好啊。當(dāng)觀看完作品后回想作品名字——《這盛世如你們所愿》，一切豁然開(kāi)朗，原來(lái)如此，就該如此。編導(dǎo)在構(gòu)建作品時(shí)，通過(guò)巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)使得觀眾一步步從人物的形象走進(jìn)了其內(nèi)心并與之共鳴。

在人物處理上，編導(dǎo)在36名烈士中選取四個(gè)典型人物，愛(ài)國(guó)女學(xué)生、小伙計(jì)、學(xué)者和進(jìn)步青年。一開(kāi)場(chǎng)，四位人物便以舞劇式的儀式感依次出場(chǎng)，并用情景表演的方式刻畫(huà)出人物性格、身份、內(nèi)心語(yǔ)境。看似柔弱卻又信念堅(jiān)定的女學(xué)生，懵懂純真又膽怯的小伙計(jì)，文弱清高的學(xué)者，桀驁并視死如歸的進(jìn)步青年，各不相同的人物形象為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。后又通過(guò)獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、四人舞的形式交代出人物的關(guān)系，并推動(dòng)劇情的發(fā)展。編創(chuàng)者以小伙計(jì)為故事主線(xiàn)，刻畫(huà)出一位關(guān)愛(ài)他的姐姐、一位教他識(shí)字的學(xué)者、一位他崇拜的大哥哥，并從他的視角烘托出三位人物舍己為人、堅(jiān)守信仰而流血犧牲的革命者形象，并促使他完成了從卻懦膽小到慷慨就義的靈魂升華。編導(dǎo)能在篇幅短小的舞蹈作品中，完成如此飽滿(mǎn)的人物刻畫(huà)，十分難得。

值得一提的是，編導(dǎo)用成都的市花芙蓉花作為重要道具，并貫穿作品始終，既服務(wù)于作品結(jié)構(gòu)需要，又賦予了作品更高的精神寓意。那盆未開(kāi)的芙蓉花是大家共同守護(hù)的希望，是胸懷理想者的精神寄托，他們憧憬著花開(kāi)之日便是出獄迎接新中國(guó)之時(shí)，但最終沒(méi)能等來(lái)花開(kāi)……在他們犧牲后，那盆芙蓉花在一束光亮中緩緩盛開(kāi)，隨之將故事情節(jié)帶入另一個(gè)時(shí)空，由此展開(kāi)先烈們重生后的浪漫敘述。同時(shí)，花的盛開(kāi)隱喻了今天的繁榮盛世，而鮮艷的花朵也正是革命先輩們用鮮血澆灌孕育的，這鮮花也是為你們而盛放。編導(dǎo)這一極具巧思的道具設(shè)置，成為了整個(gè)作品中的點(diǎn)睛之筆。

在表演方面，四位演員用精湛的技藝和對(duì)角色的深刻理解，恰到好處地詮釋了人物精神。同時(shí)，他們表現(xiàn)出的強(qiáng)大氣場(chǎng)、舞臺(tái)張力絲毫不弱于群舞所展現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，這是讓觀者眼前一亮的，也突破了大家對(duì)四人舞形式的未知和想象。不論是獨(dú)舞部分對(duì)人物身份和性格的建立，或是雙人舞、三人舞部分對(duì)人物關(guān)系和情感的詮釋?zhuān)€是四人齊舞表現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)與震撼，都恰如其分地將編導(dǎo)意圖和作品的精神內(nèi)核呈現(xiàn)給了觀眾。其次，導(dǎo)演為了對(duì)人物進(jìn)行立體的刻畫(huà)，設(shè)置了舞劇式的人物翻轉(zhuǎn)和情景式的表演，而四位年輕的演員表現(xiàn)出了極高的駕馭能力，呈現(xiàn)給觀眾的仿佛是四位成熟的舞劇演員。不論是生死別離時(shí)的絕望吶喊，為信仰犧牲時(shí)的悲壯決絕，還是最后留給觀眾的那一抹淺淺笑顏，都是那樣的恰到好處，讓觀眾相信并認(rèn)同他們就是73年前的那四位烈士。