摘 要:城市公共藝術(shù)指在城市的公共空間中向公眾所展示的藝術(shù),是一種裝點在城市公共空間中的獨特的城市文化的載體。藝術(shù)的公共性和公共的藝術(shù)性是城市公共藝術(shù)的兩個重要屬性。在時代和科技不斷發(fā)展的當下,各類新的媒介方式隨著時代的發(fā)展會不斷變革,從而影響人們的生活。數(shù)字技術(shù)融入城市公共藝術(shù)可以給人們帶來沉浸式、交互式和全景式的綜合體驗,因此數(shù)字化與城市公共藝術(shù)的結(jié)合是信息時代背景下藝術(shù)與城市、社會和大眾關系的新的發(fā)展趨勢。
關鍵詞:城市公共藝術(shù);數(shù)字化;跨媒介融合
基金項目:本文系2017年度教育部人文社會科學研究青年項目“交互媒體在城市公共藝術(shù)中的應用研究”(17YJC760004)的階段性成果。
一、面向公共的藝術(shù)
(一)城市公共藝術(shù)的概念演繹
城市公共藝術(shù)主要指在城市的公共空間中向公眾展示的藝術(shù)。與其他的藝術(shù)形式相比,城市公共藝術(shù)具有獨特的價值意義,它是一種以藝術(shù)為媒介在城市的公共空間中講述城市故事、表達城市文化、傳承城市精神的藝術(shù)形式。城市公共藝術(shù)是一個動態(tài)的概念,藝術(shù)的主題風格、表現(xiàn)形式、表達內(nèi)涵以及藝術(shù)的價值、功能始終處于持續(xù)的發(fā)展和變化當中。城市公共藝術(shù)是城市發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它具有公共性、公眾性和共賞性。城市公共藝術(shù)這一概念源于20世紀60年代的美國,在沒有這個概念之前,城市公共藝術(shù)是以其他的概念存在于城市公共空間當中的。隨著我國的城市化進程不斷加快,20世紀90年代初期城市公共藝術(shù)這一概念被引入我國。如今,它經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展,憑借著與公眾密切關聯(lián)的公共性和豐富多樣的藝術(shù)形式逐漸在城市公共空間當中實現(xiàn)了豐富與發(fā)展。
(二)城市公共藝術(shù)的重要屬性
藝術(shù)的公共性和公共的藝術(shù)性是城市公共藝術(shù)的兩個重要屬性。從城市的物質(zhì)層面看,公共的藝術(shù)性是指城市既需要創(chuàng)造綠色生態(tài)和舒適宜居的硬環(huán)境,也需要營造充滿生機活力和人文色彩的軟環(huán)境。同時,城市的公共空間在滿足公眾功能性需要的同時,還需要運用文化和藝術(shù)來對空間進行裝點和營造,從而在文化和藝術(shù)的加持下變得更加宜居。從城市的文化層面看,城市公共藝術(shù)的公共性更加側(cè)重對城市公共文化的體現(xiàn)和對城市公共精神的表達。藝術(shù)的公共性是指藝術(shù)在城市公共空間中與社會、與公眾之間的關系。城市公共藝術(shù)與美術(shù)館和畫廊中的空間裝置、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式相比更具有固定性和永久性的特點,它以藝術(shù)為媒介,塑造著城市獨有的精神品格,傳承著城市特色文脈,講述著城市的動人故事。
(三)城市公共藝術(shù)的價值
城市公共藝術(shù)具有突出的藝術(shù)性、功能性和融合性,它作為一種獨特的城市文化的載體裝點在城市的公共空間當中,體現(xiàn)著城市的歷史、人文、文化、藝術(shù),同時這些綜合價值要通過不同的媒介才能得以展現(xiàn)。城市公共藝術(shù)不僅具有公共性和公眾性特點,同時還具備共享性和分享性的屬性,另外還帶有一些藝術(shù)走入公眾視野和人們?nèi)粘I畹膹娭菩?。目前,大部分公眾對公共藝術(shù)概念的認識比較模糊,業(yè)內(nèi)的專業(yè)人士對其也是眾說紛紜,這些情況會對公眾認識和參與公共藝術(shù)造成一定的影響。
二、變革的時代與媒介的融合
人類的歷史進程就是物質(zhì)世界和精神文化不斷演進的過程,時代的更迭不斷書寫著人類世界的新文明。進入信息時代之后,數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)開始全面介入人們的生活,由此形成了以互聯(lián)網(wǎng)為主導的依托于現(xiàn)實物質(zhì)世界的虛擬世界。虛擬世界是構(gòu)建在客觀物質(zhì)世界之上的新產(chǎn)物。在虛擬與現(xiàn)實不斷融合的時代背景下,復合、多元的各類新興媒介不斷涌現(xiàn),因此這條由數(shù)字技術(shù)所推動的、由新興媒介之間相互交叉和協(xié)調(diào)共生而產(chǎn)生的跨媒介發(fā)展路徑應運而生。
在時代和科技不斷發(fā)展的當下,新的媒介方式隨著時代的發(fā)展而產(chǎn)生了變革并全方位地影響著人們的生活。隨著各類媒介的不斷演進與發(fā)展,不同類型媒介之間的邊界正在消解,它們之間的分類及規(guī)則邊界也變得越發(fā)模糊。當下,公眾掌握的數(shù)字媒介較為多元,同時對媒介融合的認識也逐漸從單一疊加向多元融合轉(zhuǎn)變,媒介之間的獨立性、關聯(lián)性和融合性的矛盾關系一直處在動態(tài)發(fā)展當中。城市的本質(zhì)是文化的集合,而媒介則是傳播文化的重要手段,它伴隨著時代的發(fā)展而與時俱進。
媒介是聯(lián)結(jié)城市公共藝術(shù)、公眾、創(chuàng)作者和管理者的中間介質(zhì),在城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播中與其相互依存和交融共生。新的媒介介入城市公共藝術(shù)會讓公共藝術(shù)的共享性和參與性得到更多的表達,會創(chuàng)造出更多具有較強的視覺沖擊力和獨特視覺審美的城市公共藝術(shù)作品,創(chuàng)造出更為鮮明的城市文化符號,傳承城市獨特的城市文脈,展現(xiàn)城市獨有的文化精神,更好地促進公眾公共文化服務均等化的實現(xiàn)。
三、數(shù)字化介入城市公共藝術(shù)
(一)數(shù)字化對傳統(tǒng)城市公共藝術(shù)的重構(gòu)
數(shù)字化介入城市公共藝術(shù)可以為人們帶來沉浸式、交互式和全景式的綜合體驗,并且數(shù)字化與城市公共藝術(shù)的融合是信息時代背景下藝術(shù)與城市、社會和大眾關系的新的發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)的城市公共藝術(shù)是以真實的材料為媒介,在城市的三維空間中以視覺化的語言和方式進行呈現(xiàn),使城市公共藝術(shù)形式中的體量、空間、色彩、肌理等要素相互融合。公共藝術(shù)由于受到公共的物理空間的制約,其安全性、穩(wěn)定性和持久性是需要重點關注和平衡的矛盾關系。
城市公共藝術(shù)并非像游戲一樣娛樂化,也不像流行文化一樣表面化,更不像在美術(shù)館和畫廊當中的藝術(shù)品那樣有過多的個性表達。以數(shù)字化為代表的前沿技術(shù)應用在城市公共藝術(shù)當中不僅能夠為城市公共藝術(shù)帶來較強的視覺沖擊力,而且能給人們帶來更加綜合和多維的感官體驗。
(二)數(shù)字化對新型城市公共藝術(shù)的建構(gòu)
數(shù)字化的介入讓城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作手段、表達形式實現(xiàn)了不斷擴展,一些具備公共屬性的城市文化活動、賽事集會、慶典展演等藝術(shù)形式也被納入了公共藝術(shù)的范疇。數(shù)字化公共藝術(shù)在繼承了傳統(tǒng)公共藝術(shù)媒介的基礎上,在新的數(shù)字技術(shù)的應用中融合了更多的媒介表現(xiàn)手段,比如聲音、影像和交互等。城市公共空間的場域變化也會產(chǎn)生新的藝術(shù)形式,同時新材料介入城市公共藝術(shù)會給人們帶來新的感官體驗。新的媒介融入城市公共藝術(shù)能讓城市公共藝術(shù)給城市注入新的活力,顛覆傳統(tǒng)并創(chuàng)造新的未來。
四、數(shù)字化城市公共藝術(shù)發(fā)展趨向
(一)數(shù)字化將會革新城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作觀念
先進的數(shù)字技術(shù)和先鋒的文化觀念具有獨立的批判精神,能夠引領社會進步和時代發(fā)展,同時也可以為城市公共藝術(shù)的發(fā)展提供新的創(chuàng)作觀念。社會發(fā)展、科技進步和人們觀念的革新是城市公共藝術(shù)發(fā)展的重要推動力,使其愈發(fā)呈現(xiàn)出多媒介化的發(fā)展傾向。城市公共藝術(shù)從單一的物質(zhì)走向了綜合的、物質(zhì)與數(shù)字相融合的發(fā)展進程,在時代性與超時代性的矛盾關系中不斷突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念,同時,產(chǎn)生的新穎的創(chuàng)意觀念具有較好的創(chuàng)新銳氣,能打破固化的審美觀念,引領城市文化的發(fā)展。縱觀人類歷史發(fā)展,每一種媒介的產(chǎn)生和變革都會影響城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作觀念。這些新興的媒介打破和重構(gòu)傳統(tǒng)的媒介,并與傳統(tǒng)媒介相互補充。二者之間并不是簡單的替代關系,而是一種多元的融合關系,從而產(chǎn)生新的創(chuàng)新觀念。
(二)數(shù)字化將會顛覆城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作方式
在跨媒介融合的背景下,城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作方式發(fā)生了前所未有的變化,創(chuàng)作方式邁向了更加多元的發(fā)展階段。從單一靜態(tài)到多元動態(tài),從單一視覺到綜合感官體驗,從被動觀賞到主動互動,當前的城市公共藝術(shù)為人們提供了全新的、沉浸式的體驗??缑浇槿诤侠砟钤缫褲B入城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作之中。當前的城市公共藝術(shù)突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手段,表現(xiàn)出傳統(tǒng)媒介與數(shù)字媒介相互融合的發(fā)展態(tài)勢,且該態(tài)勢讓城市公共藝術(shù)從單一的物像化呈現(xiàn)逐漸向虛擬與現(xiàn)實相融合的方向發(fā)展。顛覆性的數(shù)字技術(shù)改變了城市原有的運行模式和社會生產(chǎn)生活結(jié)構(gòu),使智慧城市的發(fā)展也進入了全新階段,而新的觀念和變革賦予城市公共藝術(shù)以新穎的視覺呈現(xiàn)效果,因此基于數(shù)字化的全新創(chuàng)作方式給城市公共藝術(shù)帶來了新的藝術(shù)價值。
傳統(tǒng)的城市公共藝術(shù)主要包含雕塑、壁畫、空間裝置和藝術(shù)設施等內(nèi)容,其中,城市雕塑是城市公共藝術(shù)中較為重要的一種表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的城市公共藝術(shù)往往使用單一的物質(zhì)媒介來作為傳達藝術(shù)觀念的主要工具。如今,新技術(shù)的發(fā)展不斷推動著城市公共藝術(shù)與各類媒介的演化及革新。一件城市公共藝術(shù)作品從文化主題提煉到概念設計,再從加工制作與落地完成,整個過程是由多方的社會分工和通力合作才能完成的。在美術(shù)館和畫廊中,藝術(shù)家是作品唯一的創(chuàng)造者和主宰者,而在基于數(shù)字化的城市公共藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中,藝術(shù)家更像是一個導演,整個作品的創(chuàng)作過程會受到科技、文化、公眾、管理、加工等多方面的制衡、監(jiān)督與管理。由于城市公共藝術(shù)具有相對的空間特定性和時間長久性特點,所以數(shù)字化城市公共藝術(shù)的造型和視覺呈現(xiàn)更加穩(wěn)定。穩(wěn)定性和耐久性也是城市公共藝術(shù)需要考量的重要因素。
(三)數(shù)字化將會創(chuàng)造城市公共藝術(shù)的新形式
城市公共藝術(shù)隨著時代的發(fā)展而變化,它既沒有統(tǒng)一的藝術(shù)形式與風格,也不是某個具體的藝術(shù)運動或藝術(shù)流派。城市公共藝術(shù)始終強調(diào)藝術(shù)的公益性和文化福利性,社會越進步,越開放,城市公共藝術(shù)的價值就會越高。在創(chuàng)作表達上,城市公共藝術(shù)呈現(xiàn)了由一向多的發(fā)展態(tài)勢,創(chuàng)作者傾向于利用多種不同的媒介去創(chuàng)作相應的城市公共藝術(shù)作品,在創(chuàng)作中使不同媒介相互融合、轉(zhuǎn)化,在視覺上為人們提供從靜態(tài)表達向多感官綜合轉(zhuǎn)變的體驗,同時在保障形式美感的基礎上實現(xiàn)跨媒介和多元化呈現(xiàn)。動態(tài)公共藝術(shù)作品和空間互動裝置作品就是藝術(shù)媒介與數(shù)字技術(shù)相融合的產(chǎn)物。城市公共藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實等數(shù)字技術(shù)相融合能夠從現(xiàn)實走向虛擬,擴大并延伸城市公共藝術(shù)的空間概念,進而實現(xiàn)跨媒介和多媒介的沉浸式交互體驗,同時參數(shù)化交互結(jié)合多媒體技術(shù)也能使城市公共藝術(shù)給人們帶來全新的藝術(shù)感受,在視覺沖擊力和形式美感上具有很強的跨越性。對于這些新的數(shù)字技術(shù)的應用不僅是藝術(shù)美學和空間美學的嘗試,同時也是城市文化的更新。
信息時代下數(shù)字技術(shù)的革新較為快速,而城市公共藝術(shù)是一種追求穩(wěn)定的表達。數(shù)字化城市公共藝術(shù)是在這一矛盾關系中動態(tài)發(fā)展的。數(shù)字技術(shù)結(jié)合城市公共藝術(shù)時要以適度性為第一原則,過度的數(shù)字化會脫離城市公共藝術(shù)的本質(zhì)與范疇,而數(shù)字化應用不足則會讓公眾失去對新型城市公共藝術(shù)的期待與好奇,因此要合理展現(xiàn)前沿技術(shù)的創(chuàng)新性和新奇感,避免使城市公共藝術(shù)成為以技術(shù)為主導的流行城市空間里的文化快餐。此外,過度數(shù)字化或一味追求數(shù)字化以博眼球和求熱點的行為是需要警惕的,未來城市的發(fā)展充滿不確定性,且未來的生態(tài)環(huán)境、可持續(xù)性的資源、不可抗力等都會給城市公共藝術(shù)的發(fā)展帶來極大的壓力與挑戰(zhàn),除了有長期的資源性壓力以外,還可能會遇到能源供應不足的困擾,因此城市公共藝術(shù)的發(fā)展需要遵循適度性原則和低碳性原則。
(四)數(shù)字化將會衍生城市公共藝術(shù)新場域
隨著現(xiàn)實世界和虛擬世界的融合發(fā)展,城市公共藝術(shù)的內(nèi)涵和外在形式正在發(fā)生動態(tài)變化。城市公共空間的界定從過去單純的城市現(xiàn)實空間逐漸向虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合的綜合空間轉(zhuǎn)變,同時公眾與城市公共藝術(shù)之間的交互更加多元化,這直接拓展了城市公共藝術(shù)的場域。在這種新的創(chuàng)作形式中,一些傳統(tǒng)的空間場域會被納入新媒介和數(shù)字媒介共生之下的新場域之中。城市公共藝術(shù)所依托的空間場域正在從物質(zhì)空間走向物質(zhì)與信息融合的混合場域空間,從而產(chǎn)生新的表達形式,進而轉(zhuǎn)向跨越媒介、跨越城市公共藝術(shù)門類的融合的傳播方式。在如今數(shù)字化媒介融合背景下,城市公共藝術(shù)的整體場域構(gòu)建已經(jīng)非常多元和綜合,呈現(xiàn)出從單一的空間向藝術(shù)、傳播、科技三位一體的綜合性場域的轉(zhuǎn)型。數(shù)字化介入城市公共藝術(shù)推動著傳播場域的變化,同時傳播場域的變化也影響著城市公共藝術(shù)的傳播渠道。因此,這種變化促使城市公共藝術(shù)做出相應的革新,從而衍生出一系列城市公共藝術(shù)新場域。
五、結(jié)語
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展、多元交互媒介的運用以及藝術(shù)與科技的高度融合,城市公共藝術(shù)為公眾帶來了沉浸式、交互式的綜合體驗。數(shù)字化城市公共藝術(shù)既繼承了傳統(tǒng)公共藝術(shù)的媒介,又為城市公共藝術(shù)的發(fā)展提供了新的路徑。跨媒介融合和數(shù)字化介入城市公共藝術(shù)為其整體發(fā)展帶來了觀念、技術(shù)、場域以及傳播形式的新變革,讓城市公共藝術(shù)成了一種以獨特的方式在城市的公共空間當中講述城市故事、表達城市文化、傳承城市精神的藝術(shù)形式。
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作者簡介:
陳立博,碩士,大連東軟信息學院副教授。研究方向:公共藝術(shù)。